田姓女孩名字简单大方洋气(田姓女孩名字简单大方洋气带紫字)

女孩起名：田姓起名，有寓意的好名字

女孩的名字，不仅要有悦耳的读音，还要能彰显女孩优雅的气质，当然也要有好的寓意。提到名字时，给人一种有内涵、有诗意的感觉。田姓人口较多，有寓意的名字能彰显出女孩的与众不同，下面铭缘阁起名网整理一些田姓女孩有寓意的好名字，大家可以参考。

田姓女孩起名，可以试试铭缘阁起名网分享的小技巧选择寓意内涵丰富的字这是一个非常直接简便的方法。由于名字中所选的字本身寓意都比较好，所以单字使用，或是搭配在一起，都会有不错的寓意。注意与姓氏搭配起名字自然是要考虑姓氏的，想给田姓男孩起个有寓意的名字，可以通过特殊的字与田姓组合，让名字有更为独特的寓意内涵。如“田嘉”，“嘉”字本身寓意就很好，而且与“家”谐音，更增添了名字的诗意内涵。借鉴诗词典故或成语借鉴诗词典故或成语给田姓女孩起名，容易获得好的寓意的，诗词典故本身就有很深刻的内涵。名字出自典故或成语，还可带有其中的意境美和诗意味道，这也让名字看起来会更有内涵和寓意，也显得更有古韵。铭缘阁起名网为大家分享一些田姓女孩有寓意的好名字文婧文婧，与文静的读音是一样的，也就是家长给自己家的姓田的女孩的一种美好的期盼，期盼他们文文静静，彷如一个大家闺秀，有名媛之风，而用婧来作为名字的话与用静就不一样，会有更多与众不同的感觉。娅雯“娅”女性用字，突出女孩子性别特点，以娅入名意为包容、贤惠、谦虚、大度等意思，体现出一个人的魅力和高情商；“雯”本义指有花纹的云彩。提取作为人们意指魅力、华彩；“娅雯”两字搭配时尚又文雅，寓意女孩子美丽动人、光彩耀眼。夕娴“夕”指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。出处《画舫约》:“花晨月夕，如乘彩云而登碧落。”使名字更有意蕴和内涵；“娴”有文雅之意；形容女孩子贤惠、举止娴雅、美丽大方。玥梦玥在古代指传说中的神珠，寓意吉祥，顺利，也有掌上明珠的含义；梦原指梦境，用作人名通常指梦想，寄托父母祝愿孩子美梦成真的心意。焓宁焓在物理学上指一种热能，人名中引申为热情、红火；宁意为安宁、平安，以宁字入名的含义显而易见，平平安安、吉祥如意。函依函信件或公文，引申为有文采；函还有包涵、包容的意思，引申为大度；依字出自成语小鸟依人，寓意娇小可爱、聪明伶俐。

诗意紫荆花

濛濛春雨中的杭州中河边，有一丛树，枝干与枝条上都密密匝匝地缀满了紫色花朵或花蕾，尚未见有绿叶；其美丽的枝条在春风中摇曳，煞是引人注目。小树就像一群亭亭玉立的紫衣少女，在雨霭中平添一抹亮丽的色彩。

紫荆花

这是紫荆树，俗称满条花。但并非香港的区花，香港区花紫荆花是苏木科的紫荆，俗称洋紫荆。而我所见的，是豆科的紫荆，是在中国文字记载中有着悠久传统的紫荆，这两种紫荆是不同植物。

唐代四明山人陈藏器《本草拾遗》曰：“（紫荆）即田氏之荆也，至秋子熟，正紫圆如小珠，名紫珠，江东林泽间尤多。”

北宋人苏颂《本草图经》曰：“紫荆处处有之，人多种于庭院间，木似黄荆，叶小无桠，花深紫可爱。”

北宋末诗人朱翌有《咏紫荆》诗：

“鹤骨龙筋结寿枝，红绡紫绮曝仙衣。只应不奈麻姑爪，独领春风住翠微。”

宋*寇宗奭《本草衍义》云：“（紫荆）春开紫花甚细碎，共作朵生，出无常处，或生于木身之上，或附根上枝，下直出花，花罢叶出，光洁微圆，园圃多植之。”

河边紫荆花开

早在南朝吴兴人吴均的神怪小说《续齐谐记*紫荆树》里，紫荆花树就出镜了，《续齐谐记》：“京兆田真兄弟三人共议分财，生赀皆平均，惟堂前一株紫荆树，共议斫破三片，明日就截之。其树即枯死，状如火。然真往见之，大惊，谓诸弟曰：树本同株，闻将分斫，所以憔悴，是人不如木也。因悲不自胜，不复解树，树应声荣茂。兄弟相感，合财宝遂为孝门，真仕至大中大夫。”

是说田氏兄弟三人析家分产，打算将堂前的紫荆树也一分为三，商议之间，树忽枯死。田氏三兄弟有感于此，便不分家，紫荆树亦复活如初。据说后世甚至有田姓人家用“紫荆堂”来为家族的祠堂题名。

杜甫《得舍弟消息》诗，首句以紫荆树起兴：

“风吹紫荆树 ，色与春庭暮。花落辞故枝，风回返无处。

骨肉恩书重，漂泊难相遇。犹有泪成河，经天复东注。”

北宋•韦骧《紫荆花》诗

“紫艳暮春庭，少陵诗思清。老蛟蟠曲干，丹矿缀繁英。

花谱元无品，春工别有情。不随桃李色，俗眼莫相轻。”

南宋•赵蕃《见紫荆有怀成父》诗云：

“一树幽花见紫荆，杜陵诗句属吾情。江东消息关河阔，况我平生寡弟兄。”

以上两诗中的“少陵诗思清”与“杜陵诗句”，皆指杜甫诗句。

后代的诗人们一些涉及兄弟骨肉情谊的诗句，也多用紫荆树起兴或作比喻。

明•《春日饮董氏昆仲园》：

“城南十里尽桑麻，春色谁如董奉家。况是白头兄弟在，移尊偏向紫荆花。”

南宋•陈着《宜晚小酌》诗：

天理人伦古到今，一门三世弟兄心。紫荆树树花如锦，方信春风无浅深。

元末•李昱《题友人听雨诗巻》诗：

“青草池边梦未成，紫荆花下兴还清。一家兄弟如联璧，爱听西窗夜雨声。”

也有从兄弟情外延到故人、友人之情的诗，会用到紫荆花。

如唐•韦应物《见紫荆花》：

“杂英纷已积，含芳独暮春。还如故园树，忽忆故园人。”

如宋代诗人释宝昙《和李磐庵雨中见寄》诗：

“茅檐何意作秋声，未放东风入紫荆。短褐不眠成永夜，寒更数尽到诸兄。

早知廉蔺今犹在，自许夔龙意什明。世路崎岖吾已了，一奁风篆为谁平。”

南宋灵隐寺高僧释居简为友人赵汝唫（字仁父，号两山，曾任临安知县）写诗，题为《临安长官号两山》：

“小筑难谋似燕营，卷帘容燕贺新成。绿抽万玉医人俗，青出双螺闯户明。

家与宦贫宁免仕，猨教鹤伴不须惊。紫荆花下庭萱老，浊酒狂歌燕弟兄。”

诗中“绿抽万玉”指竹，“青出双螺”指山，临安多竹多山。

有一首当代诗人田遨的《减字木兰花》词，很有意味地提到了紫荆花：

“莲花袅袅，笑向杜鹃花问好。大地今朝，试看紫荆花更娇。

杜鹃含泪，似有难言情脉脉。早早归来，要与神州花共开。”

此诗中的莲花是神州大地多市的市花，杜鹃是宝岛的台北市市花，而诗中的紫荆花可以是双关语，一是代表香港的苏木科紫荆花，二是传统意义的豆科紫荆花，或代指祖国兄弟姐妹友好城市之情。

也有以紫荆花起兴，描写伤春之意的诗，如唐*朱绛的《春女怨》：

“独坐纱窗刺绣迟，紫荆枝上啭黄鹂，欲知无限伤春意，并在停针不语时。”

还有北宋 • 释中仁的《举狗子无佛性話颂》：

“二八佳人刺绣迟，紫荆花下啭黄鹂。可怜无限伤春意，尽在停针不语时。”

黄土筑墙茅盖屋，门前一树紫荆花。

元代钱塘人张雨（曾住西湖浴鹄湾）有一首《湖州竹枝词》流传甚广：

“临湖门外是侬家，郎若闲时来吃茶，黄土筑墙茅盖屋，门前一树紫荆花。”这几乎是热情女子直白的爱情表达。

清•张照的《陌上》诗。借用了张雨竹枝词的紫荆花之意境：

“陌上月茫茫，东风吹杨树。美人化作烟，飞断不知处。

一株紫荆花，阳春三月暮。开能如血红，留郎吃茶去。”

南宋•方回《紫荆花》：

“疏枝坚瘦骨为皮，忽迸红英簇紫蕤。娇女乍看齿生液，分明茜糁缀糖枝。”

诗人将紫荆花比作令娇女口舌生津、垂涎三尺的甜食，是一种另类的奇想。

紫荆亦是清华大学校花

古人专咏紫荆花的诗不算多，录三首。

宋•董嗣杲《紫荆花》

“繁蕊粘条簇茜尘，挨墙傍壁烁荒榛。风传兄弟知何乐，雨神老此春。

眼底叶空枝有艳，根头花盛树无身。野芳若省荣枯易，肯厌游蜂来蜜频。”

宋末元初•卫宗武《紫荆花》

“秾艳压春葩，葩成叶始芽。未张青羽旆，先糁紫金砂。

谱接三荆树，名齐连萼花。移根向深谷，寂寞爱繁奢。”

宋末元初•舒岳祥《咏紫荆花》：

“自古惟闻棠棣咏，后人多感紫荆回。固知天理随机触，亦本诗人起兴来。

枯条谁缀桃花米，嫩蕊初挪撒酒媒。野老门前栽一树，才开桐角此花开。”

舒岳祥诗中的“棠棣咏”，也是被古人用来表达兄弟情深的花——棠棣之花，典出《诗经*小雅*棠棣》："棠棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。" 上世纪著名文人郭沫若创有一部《棠棣之花》的历史话剧。棠棣树即今之郁李树，紫荆花开之时，此花也正盛开着。

南宋•苏泂《金陵杂兴》诗：

“不论城外与城中，时节欢然一笑同。棠棣花残紫荆老，可无书札问孤鸿。”

同样的一树紫荆花，开放时所展示的美姿或许都差不多！但在田氏兄弟的庭院里，在怀春少女家门前、在伤春怨女的纱窗前、在爱甜食的娇女眼前，给人的感受却是完全不一样的，想起一句佛语：“一花一世界”，但我想一花或远不止一世界，就紫荆花而言，它所折射出的是多种多样的情感世界，各富诗意，不是吗？！

而明代四大才子之一的杨慎，有一首《雨中花*龙宝寺紫荆》词，也是在春雨潇潇的黄昏后，见到寺中的那株紫荆花，表达出了愁春伤时的情感：

“一搦纤腰清瘦，六幅轻纱红皱。粉熟香生，态浓妆浅，正是愁时候。

萧萧风雨黄昏后，云湿仙衣寒透。正帘悄窗闲，灯昏酒冷，听尽莲花漏。

雨中紫荆