境字五行属什么(境字五行属什么及解释)

浮生若梦 2024-02-03 23:24:31 用户分享

神秘的“天干地支”二十二字详解之“己”

《说文解字》之十天干

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

第六讲:己

要写字,就离不开书写的工具。

我们先看看书写工具发展的历史:人类早期是用“刀子”刻字,我们中国人刻石头、刻青铜器、刻竹简、刻龟甲、刻牛骨头。

中国人为什么能篆刻?能发明雕版印刷、活字印刷?这都跟喜爱刻字有很大的关系。后来发明了笔,开始是“硬笔”,后来发展到毛笔,再后来就是我们现在的硬笔。

可不要小看毛笔的出现,它让中国人的思维方式发生了质的飞跃,而且还产生了一种叫做“书法”的艺术。

从《说文解字》对毛笔的描述来看,先秦以前,笔的名称还没有统一,六国各有各的称呼。

比如楚国人把笔叫“聿”。从篆书的写法上来观察,“聿”字就是“用手抓着一只笔”的象形表达。“聿”下边加个“曰”字,就是“书”的繁体字(書),意思是“用笔把人说的话书写下来”。这个“书”开始是当作动词“书写”,后来才成了名词“书籍”。

“聿”字

“书”字

燕国人把笔叫做“拂”,也就是老道士手里常拿着的那个拂尘。拂尘一般用的是牦牛尾制作,也有用鹿尾或者马尾制作。

这个“笔”字是秦国人的称谓,秦有“蒙恬造笔”的故事。蒙恬是秦始皇的大将军,曾领兵戍边,督造修筑万里长城。

但是毛笔在他之前就有了。最新的考古证据显示,陕西临潼姜寨的五千年前的古葬墓里就发现了毛笔。不但有毛笔,还有砚台,还有矿物质的颜料。因为那个时候还没有发明“墨水”。除了颜料以外,还有把颜料磨成粉末的工具。这一发现,一下子就把“造笔”的历史向前推进了至少2700年。

因此,说“蒙恬发明毛笔”有些欠妥,应该说,是蒙恬改进了毛笔。蒙恬常年在塞北抗击匈奴,打狼捕猎是常有的事,很可能是他发现将狼毫与羊毫结合在一起,既柔软又挺直,更适宜书写,于是发明了狼毫的“秦笔”。

我们今天这一讲要解的字是十天干中的第六个:“己”。

“知彼知己,百战不殆”

这个“己”字,在甲骨文、金文、篆书里边,都是象形字。

我们先来认识两个人:清朝的罗振玉和王国维。

罗振玉先生

王国维先生

罗振玉是时期中国乃至全世界最著名的考古学家,金石学家,古文字学家,甲骨文研究的权威,名副其实的国学大师。

他和王国维是儿女亲家,罗振玉研究甲骨文的字形字义,王国维是通过甲骨文来考证殷商时期的社会历史。两个人共同完成了一部巨著叫《殷墟书契考释》,为后世的甲骨文研究奠定了基础,被称为“罗王之学”。所以我们今天讲甲骨文,有很多是用了罗振玉的研究成果。

王国维先生,相信大家都不太陌生,他也有一部巨著叫《人间词话》,很值得一读。书中的“三境说”广为流传:

“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处’。此第三境也。” 

这“三境”只可意会,不可言传,希望大家能好好感悟一下。

罗振玉先生就认为,自己的“己”这个字,是拴在箭上用来射飞鸟的弯曲状的丝绳,应该是“弋”的本字。

它的意思是:用拴着丝绳的箭射鸟,鸟和箭都射出去,鸟被射下来,射出去的箭因为有绳拴着也跑不了,所以二者都能归我,所以用“己”字就代表“自己”、“ 自我”的意思。

《论语》里边有:“不患人之不己知,患不知人也。”现代学者认为“己”字是从“乙”字变形过来的。

“乙气,潜乙而下”。我们在十天干第二讲的“乙”字里讲过,“乙”是代表了一种生命之气,也可以把“乙”理解成脖子,顺着脖子再往下走就是自己的身体,也就是自身。自身就是“己”,就是自己的意思了。

所以无论从哪个角度来讲,“己”都有自己的意思,这是第一个意思。

另外这个“己”字还被借用为天干的第六位。

《说文解字》里说:“己,中宫也,象万物辟藏诎形也。己承戊,象人腹。”

这里的“诎”是弯曲的意思。

释意为:己,定位在中央。像万物因回避而收藏在土中弯弯曲曲的形状。己承戊,字形像人腹。

戊和己,在五行里面属土,为中宫。引申的意思就是印记、痕迹等等可以追记的东西,所以在左边加一个“讠”字边,变成了“记载、记忆”的“记”了。

儒家主张做人要“三立”:立功,立德,立言。要给后人留下点有价值的印记,有“记”则有“己”。

老子叫做“死而不亡者寿”,人生一世,如果没有什么可以让后人“追记”的,那么“己”在死后也就什么都不存在了……

希望通过此讲,能让大家更了解汉字中蕴藏的奥秘,更喜欢汉字。欢迎大家点赞、转发与收藏。

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怎样起一个好听内涵的女孩名字,来点亮一个姓氏?

爸爸妈妈为孩子取名字,其中很重要的一点便是名字的寓意,而每个人对于孩子的期待是不同的,那么灌注于名字之中的寓意也是不一样的。比如近年是虎年,很多人便通过虎年的喜用字为孩子起具有吉祥寓意的名字。好听是一个名字带给人外在的感受,而内涵则是一个名字的内在。将好听与内涵结合,凸显女宝宝的内外兼修。下面为属虎女孩好听内涵的名字精选,希望大家喜欢。

清棠

点评:“清”本义是水清澈貌,也有清楚、高洁等意思,把女孩清秀雅致的气质以及高尚沉静的品质显露无疑。“棠”指海棠,形容女孩如海棠花般美丽阳光,有着几分温和有着几分仙气,一股海棠的清香让人沉醉,作为女孩名字十分贴切。

恬然

点评:恬然这个女孩名字,是出自于《琵琶行并序》中诗文“恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意”,恬然在诗句中意指淡泊宁静的样子,寓指女孩悠然自在,舒适淡然的含义,凸显女孩的气质淡雅,修身养性的含义。名字读起来有一种温柔的韵味,暗指女孩的气质清幽之言,很是美好。

照欢

灵感来源:"香池春溜水初平,预欢浴日照京城。"——《全唐诗 奉和圣制初入秦川路寒食应制》

解析:“照欢”选自唐诗,这首诗写了一池春水碧于天、众人沐浴春日暖阳的美好景象。“照欢”在诗句中是沐浴阳光,感到愉悦的的意思。“照欢”适合作为女孩的名字,寓意宝宝阳光开朗、乐观向上,能够拥有无忧无虑的美好生活,让父母十分省心。

申如

出处:"肃容如在,恳志方申。"——《全唐诗 郊庙歌辞·武后享清庙乐章十首·第二》

名字分析:“申如”是一个比较偏女性化的名字,“申”有陈述,说明的意思。“如”指的是像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。用作人名寓意头脑清晰,做事情有条理,深明大义,目光长远,具有深思远虑,长有贵人相助,人生道路顺畅,生活美满,万事如意。

笑言

来源:"总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。"——《诗经 氓》

解释:“言笑晏晏”意为谈笑之间言语温柔和顺,“笑”表达一种欢乐的情绪和乐观的心态,“言”表示语言言语。“笑言”适合作为女孩名字,寓意着女孩善于言辞、积极乐观、豁达开朗,未来的生活能够喜笑颜开,称心如意。

芊忆

参考:"芳草芊绵,尚忆江南岸。"——《全宋词 蝶恋花》

释意:“芊忆”选自于句中,意思是回忆起江南岸边草木茂盛的景色,描绘出了一幅生机勃勃、色彩鲜明的画面。“芊忆”适合作为女孩名,寓意孩子如草一般坚韧顽强,能克服重重困难,向着目标前行。

乐歆

古诗词中有:"磬达乐成,降歆丰洁。"——《全唐诗 享文恭太子庙乐章》

注释:这两句写出了天下太平,民生安康的美好时局。“乐歆”选自于句中,适合作为女孩名字,给人一种快乐幸福的感觉。“乐”字指欢喜、快乐,用作起名,寓意活泼开朗、幸福美满。“歆”字指喜爱,象征着备受宠爱,是父母的掌上明珠。

暮初

点评:此名字出自宋代词人柳永《满江红·四之一·仙吕调》:“暮雨初收,长川静,征帆夜落。”赋予名字诗意文雅之境,带有安静文雅之言,做女孩名字藏有一种婉约气质,寓指女孩的性格温柔美好之义也。暮初二字,有一种不忘初心的童真之感,读之念之,婉转优雅,悦耳好听。

婉滢

释意:婉字五行属土,意为温婉柔顺,形容女子温柔美丽,温婉贤淑,落落大方。滢字五行属水,从其字形上看,给人一股清新之气,入女孩名字表高风亮节、至真至善、冰清玉洁。此二字搭配既有土又含水,适合五行缺土喜水的女孩起名字,读起来婉转悦耳,娓娓动听。

馥萱

意思:馥指香气浓烈,萱指萱草,馥萱一名少见又动听,且富有诗意,指女孩有高尚的品格,良好的修养,生命力顽强,坚强不屈。

梦诗

诗词出处:"耘老梦中尝作诗。"——《全宋词 减字木兰花(留贾耘老)》

点评:这一句写了一个在梦中作诗的人,表现出了他对文学的痴迷,从中可以为孩子起一个具有文化底蕴的好名。“梦诗”选自于句中,可以理解为向往无拘无束、悠然自得的诗意生活。作为女孩起名合适,“梦”字表现了女孩甜美可爱的气质;“诗”字赋予孩子以才气,是文雅的象征。

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