论语取名(论语取名字男孩)

论语宝宝起名：160个文雅有内涵的名字，让宝宝学会拥抱生活

作家路遥曾说：“生活总是包含着更广阔的的意义，有时候，它把现实变成了梦想，有时候又把梦想变成现实。”现代社会，孩子的成长有了无限的可能，最终的就是孩子以什么样的心态去面对生活，以什么样的心态去迎接挑战。

孔子说过：“智者乐水，仁者乐山”，智者如山一样沉稳宁静，仁者如水一样宁静涵养，这种人生态度也值得我们每一个人去学习。家长培养孩子也是希望宝宝能够学习古人圣贤的智慧，也希望宝宝能够有一颗上进但不失阳光的心，能够拥抱生活，能够创造属于自己的小太阳。

江南易林觉得，父母不妨参考儒家经典《论语》给宝宝取一个历久弥新、文雅有内涵的名字。让宝宝能够在哲学智慧的氛围中成长。

安可

出处：君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已-第01章 学而-论语

“安可”选自《论语-学而》，这句话的意思是：君子吃饭不用追求饱足，居住不要求舒适，对待工作要勤劳敏捷，说话要谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。这句话是孔子对君子的定义，而父母给宝宝取名“安可”也是希望宝宝能够严于律己，做一个知足常乐而又不断严格要求自己的人。

念希

出处：伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希-第05章 公冶长-论语

“念希”选自《论语-公冶长》，这句话是孔子对伯夷、叔齐两兄弟品格高洁的赞美，意思是：伯夷叔齐两弟兄，不计较过去的仇敌，所以心里头啊，也就平静得很，没有什么怨恨。“念希”可以理解为宽容和善的为人处世的态度，作为宝宝名字，适合大度的女孩，寓意宝宝心态阳光乐观、开朗向上，善待他人，也能收获内心的平静。

心简

出处：有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心-第20章 尧曰-论语

“心简”选自《论语-尧曰》，这句话的意思是：有罪的人不敢擅自去赦免他。您的臣仆的善恶我也不隐瞒掩盖，您心里也是早就晓得的。此句话旨在说明宽厚守信勤勉的君子能够得到民众的拥护，也能让众人心悦诚服。“心简”即心中清楚的意思，作为宝宝名字适合自信自立的女孩，寓意宝宝有明确的人生目标和规划，从容简静。

本文由江南易林宝宝起名原创

文焕

出处：巍巍乎，其有成功也，焕乎，其有文章-第08章 泰伯-论语

“文焕”选自《论语-泰伯》，这句话赞扬了尧的历史功绩：他创建的功绩，真是崇高呀！他制定的礼仪制度，真是灿烂美好呀！“文焕”可以理解为品德与功绩的高尚与崇高，作为宝宝的名字，引申出文采斐然的意思，适合文雅的宝宝，寓意宝宝才思敏捷、满腹文章，有不错的文学特长与优势。

乐成

出处：事不成，则礼乐不兴-第13章 子路-论语

“乐成”选自《论语-子路》，这句话的意思是：做不成事，礼乐的教化就不能兴盛。“乐成”结合原文的意思可以理解为只有脚踏实地，才能将兴盛礼乐的教化，作为宝宝的名字，男女通用，引申出来快乐中获得成功的意思，寓意宝宝乐善不倦、马到成功。

今纯

出处：今也，纯俭，吾从众-第09章 子罕-论语

“今纯”选自《论语-子罕》，这句话的意思：既然人们都用黑色丝绸做帽子，我也就从众，简单点吧。这句话是孔子对礼的态度，从简并不是因为抛弃了礼，而是遵循了宽以待人的另一种意义上的礼。“今纯”可以理解为崇尚简朴、为人谦虚，作为宝宝名字，适合单纯的女孩，寓意宝宝迈古超今、纯真善良。

本文由江南易林宝宝起名原创

学之

出处：学而时习之，不亦说乎-第01章 学而-论语

“学之”选自《论语-学而》，这句话的意思是：学习后经常温习所学的知识，不也很令人愉悦吗？这句话说的是孔子对待学问和知识的态度，认为学是一个认识的过程，只有学与习结合，才能真的掌握知识。江南易林认为父母给宝宝取名“学之”，是希望宝宝做一个爱学习、会学习的人，能够学以致用。

文同

出处：公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公-第14章 宪问-论语

“文同”选自《论语-宪问》，这句话的意思是：公叔文子的家臣大夫僎，和文子同升到公朝。正是因为公叔文子大力举荐，让家臣能与自己同等的职务，可见其正直大度，有文才。江南易林认为父母给宝宝取名“文同”是希望宝宝能够做一个有文雅内涵的孩子，经文纬武、前程不凡。

今一

出处：管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐-第14章 宪问-论语

“今一”选自《论语-宪问》，这句话的意思是：管仲辅佐齐桓公，称霸诸侯，匡正天下一切，人民到现在还受到他的好处。“今一”可以理解为坚守初心，也可以理解为珍惜当下，作为宝宝的名字，寓意宝宝能够学习先人贤者的为民之心，做一个能够珍惜当下，同时能为社会造福的孩子。

你眼前的世界是什么样子取决于你用什么样的眼光去看待，家长朋友们如果能给宝宝取一个文雅有内涵的名字，能让宝宝以更加乐观的心态去拥抱生活。

你对起名有什么看法或建议吗？欢迎在文章下方评论交流。

论语孟子起名：200个博古通今、谦虚好学的男孩名字大全

《论语》《孟子》是儒家两部非常经典的著作，内容不仅仅包含孔孟的儒学之道，对人的品德和修养的养成也有长远的作用，是两部非常值得我们传承和借鉴的不朽经典。所以，如果你想给宝宝取一个更有寓意、更有内涵的名字，可以尝试参考《论语》《孟子》起名。

因为很多新手爸妈还不知道如何给宝宝取名，江南易林从《论语》《孟子》中整理了200个博古通今、谦虚好学的男孩名字，家长朋友们可以从中参考。

文晋

出处：晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲-第14章 宪问-论语

“文晋”选自《论语》，这句话是孔子对春秋两位霸主晋文公和齐桓公的评价，旨在说明无论是政治还是做人都应该重视道德仁义，这样才能打下坚实基础。江南易林认为“文晋”作为宝宝名字很适合男孩，彰显出男孩的才干和胆识，寓意宝宝文质彬彬、积极向上、品格正直。

之恒

出处：不恒其德，或承之羞-第13章 子路-论语

“之恒”选自《论语》，这句话的意思是：不能恒受德行的人，免不了会受到羞辱。这句话强调了坚守德行的重要性。江南易林认为父母给男孩取名“之恒”有两层意思，一方面希望宝宝做任何事都能持之以恒，这样才能成就事业，另一方面也是父母对孩子的告诫，希望他能永远有一个高尚的品德。

博礼

出处：博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫-第12章 颜渊-论语

“博礼”选自《论语》，这句话的意思是：君子广泛地学习文化知识，再用礼来加以约束，这样也就不会离经叛道了。这句话是孔子对他的教育的目的的阐述，主张用礼来约束自己。江南易林认为父母给宝宝取名“博礼”也是希望宝宝能够严于律己，宽以待人，寓意宝宝博古通今、彬彬有礼。

本文由江南易林宝宝起名原创

复礼

出处：一日克己复礼，天下归仁焉-第12章 颜渊-论语

“复礼”选自《论语》，这句话的意思是：一旦大家都按着礼的要求去做，天下的一切就都归于仁了。这句话孔子强调克己复礼这种自我修养的方法，“复礼”便是克己复礼，是孔子对弟子的要求，也是对自己的要求。江南易林认为“复礼”很适合作为男孩名字，彰显出男孩的对自己的严要求，寓意宝宝恭而有礼、谦虚严谨。

乐正

出处：乐正子，二之中，四之下也-第14章 尽心下-孟子

“乐正”选自《孟子》，这句话的意思是：乐正子是在善和信二者之中，美、大、圣、神四者之下的人。“乐正”在句中指的是乐正子这个正直高尚的人，父母给孩子取名“乐正”是希望宝宝能像贤人学习，做一个乐观、博学、心志坚定的正直之人。

子易

出处：古者易子而教之，父子之间不责善-第07章 离娄上-孟子

“子易”选自《孟子》，这句话的意思是：古时候人们交换孩子进行教育，亲子之间不以非常好的品行标准去责备对方。这句话说的是一种易子而教的情况，“子易”可以对亲子关系的正确态度，作为男孩名字，寓意宝宝能够按照一定的道理与严格要求自己，知行合一，父母能和孩子融洽相处。

本文由江南易林宝宝起名原创

泽益

出处：舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿-第05章 滕文公上-孟子

“泽益”选自《孟子》，这句话的意思是：舜命令伯益负责有关火的事务，伯益便把山间杂草及沼泽野草全部烧毁，使得为害人民的鸟兽无处藏身而远去。“泽益”可以理解为有一种惠泽仁爱之心，作为宝宝名字很适合男孩，寓意宝宝温润而泽、才华横溢、心怀天下。

一个好的出处能够让名字锦上添花，《论语》《孟子》就是宝宝起名不容错过的好出处。

你想给宝宝取一个什么名字呢？在评论区和大家分享一下吧。

兔年出生的宝宝起名改名：精选《论语》颖悟绝人的男孩名字

⑴ 贤语 (xián yǔ)

字义内涵：贤：指有德有才的人、良、美善、尊重、超过，用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义；语：指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章，用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义；名字出处：1、论语的《子张篇》叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡，子贡曰：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好；夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美、百官之富。得其门者或寡矣，夫子之云不亦宜乎！”

⑵ 则余 (zé yú)

字义内涵：则：一般指准则，法则，制度，规定，模范，如以身作则。也指因果关系，就，如闻过则喜，用作人名意指聪明、典范、讲原则、守规矩之义；余：指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外，用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义；名字出处：1、论语的《学而篇》子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”2、论语的《雍也篇》子曰：“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”

⑶ 勇成 (yǒng chéng)

字义内涵：勇：果敢，有胆量，敢做，果断，勇敢之义，勇者，气也。气之所至。力亦至焉。心之所至。气乃至焉。故古文勇从心，恿，用作人名意指英勇、坚强、有谋略。成：指有能力、成功、成就、完成，用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义；名字出处：1、论语的《宪问篇》子路问成人，子曰：“若臧武仲之知、公绰之不欲、卞庄子之勇、冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”

⑷ 乐天 (lè tiān)

字义内涵：乐：欢喜，快活；声音，和谐成调的；对某事甘心情愿，用作人名意指善良、开朗、愉悦之义；天：最：初指空间，与地相对，后引申为天空、太空，用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；名字出处：1、论语的《季氏篇》孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫；天下有道，则庶人不议。”

① 东力

——东：本意是东方，即太阳升起的方向，太阳升起喻指万事万物的开始，喻意吉祥；也指主人，领袖，如东道主，用作人名意指领袖、远瞩、卓越不凡。力：本义是体力、力气、力量。常见的组词有动力、能力、活力，用于人名意指奋发有为、势不可挡、智勇双全之义；

② 子画

——子：本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人，用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义；画：表示绘图、图像；也有写，签押，署名的意思，用作人名意指技艺、有才能、有计谋之义；

③ 仁富

——仁：道德范畴；温润；亲爱；恩惠；完美的道德，用作人名意指仁爱、热心、温文尔雅之义；富：指富裕、丰盛的、财产、财物多、充裕，用作人名意指富有、福气、丰润之义；

④ 远富

——远：指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远，用作人名意指有才学、志向；富：指富裕、丰盛的、财产、财物多、充裕，用作人名意指富有、福气、丰润之义；

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