邀来一只小鸟的邀是什么意思(邀来一只小鸟中的邀是什么意思)

旧事重提 2023-06-07 13:35:09 互联网

揭秘歌手赵传的人生经历与伯乐李宗盛之间的故事

赵传,中国台湾歌手,1961年6月18日出生于台湾嘉义市,滚石乐队成员,当年的赵传,凭借着《我很丑,可是我很温柔》、《我终于失去了你》、《我是一只小小鸟》等经典歌曲风靡一时,也使得赵传红遍大江南北。与同时期齐秦、王杰相比,赵传的音乐是当时在中国内地影响了一代年轻人的流行摇滚乐。正如赵传在歌中所说的,我很丑,可是我很温柔。论起相貌,赵传的确不是那种帅气的男星,而赵传的人生经历也是丰富多彩。

赵传

成名经历

小学时,赵传从美军电台听到电台里所播放的歌曲,让他感受到音乐的神奇,他最喜欢听披头士的歌。国三时他买下平生第一把吉他,独立摸索民谣吉他、电吉他的指法弹奏。 初中毕业之后就读于中国市政专科学校【现改名为中国科技大学 (台湾)】财政税务科,上了专科之后赵传才真正迷恋音乐,并以边打工边筹措经费的方式与同学组织合唱乐团。

读完专科之后,进入军队服兵役,两年兵役后又在贸易公司当业务员,1982 年赵传和弟弟赵杰及几位好朋友合组“红十字合唱团”,那是一个十足“重”金属味的乐团 。 1986年赵传所率领的“红十字合唱团”荣获第一届全岛热门合唱团比赛“冠军”。1987年赵传与 “红十字”在大专青年活动中心举办一场乐团音乐发表会,在长达三小时的表演里,赵传的舞台魅力获得在场观赏(当时滚石唱片企划经理)Landy的赏识,得以幸运的加入滚石唱片。

1988年发行自己的首张专辑《我很丑,可是我很温柔》,赵传最早其实很排斥这个歌名,唱到“我很丑”都含糊带过,被公司说服接受,没想到正是这首歌让他一夜成名。

《我很丑,可是我很温柔》问世

当时在滚石唱片公司的赵传,一时间得不到满意的作品,经纪公司也陆续找音乐人作词,但是能够根据赵传自己嗓音条件设定的的作品,寥寥无几,效果却不尽人意,那时候的赵传内心焦躁与不安并存,终日不得闲,当时担任制作人的李宗盛看到他的情形,就决定给他写一首歌,当时的歌去作品都是以正能量作为主旋律。李宗盛当时也心里面有点打鼓。

“金牌音乐制作人”李宗盛

就这样“音乐鬼才”李宗盛在一番琢磨后,把小样拿给赵传,当时赵传听得入神,感叹:“这是一首好作品,我一定要唱。”并且拿这首歌曲名当作专辑名称。对于经纪公司来讲,新人出专辑一定要谨慎,搞不好就砸了,赵传用了两年之久的时间,打磨自己的第一张专辑,滚石经纪公司也一直很重视。

赵传

但是麻烦来了,一般发新专辑的时候,专辑封面要有歌手的照片,加以包装,妥妥的大卖,设计专辑封面时。经纪公司考虑到赵传的长相,由于赵传这个人的长相在当时来说很“委实”,可以说长相不如一般的不能再一般了!

《我很丑,可是我很温柔》专辑正面

为了不影响专辑的正常发行,李宗盛建议,可以不在专辑封面放赵传正面的照片,放一张模糊虚化的赵传,背面设计成“一颗石头”的照片加上一些深入人心的宣传语,不访可以试试,滚石唱片公司抱着试试看的心态,也就发行了这张专辑。

《我很丑,可是我很温柔》专辑背面

令人意想不到的是,《我很丑,可是我很温柔》歌曲同名专辑一经发出,便被很多人分享传唱,并且得到了30万张大卖的漂亮的成绩。因为歌词写得太贴近当时人们的内心了,最经典的是:

每一个晚上 在梦的旷野

我是骄傲的巨人

每一个早晨 在浴室镜子前

却发现自己活在剃刀边缘

在钢筋水泥的丛林里

在呼来唤去的生涯里

计算着梦想和现实之间的差距

这不就是描绘当时的一部分人的现状吗?“晚上想想千条路,早上醒来走原路”这首歌可谓是唱出了那些人内心的状态,迷茫彷徨。

1990年1月6日在第一届金曲奖中,歌曲《我很丑,可是我很温柔》入围最佳年度歌曲奖和最佳单曲歌唱录影带影片奖。8月1日赵传发布自己的第三张专辑《我是一只小小鸟》,歌曲《我是一只小小鸟》使得赵传红遍天南地北,也使他成为歌坛当红巨星。

听赵传讲他与李宗盛的故事

在赵传成名史上,李宗盛可谓是赵传的伯乐。他为赵传量身打造的《我是一只小小鸟》和《我终于失去了你》等歌,帮助赵传登上了事业的巅峰。赵传曾爆料,李宗盛因为和自己意见不合,竟然给赵传跪下了。在歌曲《我终于失去了你》的录制过程中,赵传与李宗盛对一处断句意见不同,两人争执不下。之后李宗盛给赵传跪下并说“传哥我求你了”,没想到赵传竟然“五体投地”,也趴在了地上。

赵传曾在接受采访的时候口述了这个故事:因为他一直跟我讲说,你要唱“当所有的人”,我说好,我知道,可是我偏偏在唱的时候就是坚持“当/所有的人”,他老觉得你是不会,你唱不了,还是说你故意在跟我唱反调?后来他明白我有点在故意跟他唱反调的意思,所以一直僵持了一个多小时以后,他就从外面的控制室站起来了,往我的录音间里面,把玻璃门一下拉开。

赵传与李宗盛

我一看他说,你想要干嘛,我心里面想:想打架。包括周遭的所有的工作人员都觉得这个场面看起来好像快要失控的感觉。他突然“唰”地一声就要跪下,意思就是说老赵,我跪下来求你吧。可是我一发现他膝盖要弯下去的时候,我马上整个人趴在地上“五体投地”的样子。你要跪我是不是,我也求你。所有人看到这个画面,本来大家都很紧张,大家都笑了,他笑了,我也笑了。当然就化解了这种很僵的对立。我说好了大哥,我就这样唱,你要告诉我为什么要这样做。因为他有时候制作时不太告诉你为什么要这样做。我不知道说你是在保留实力,还是有种态度说“你不要问太多,就是按照我的方式唱,相信我就对了”。我就说你可不可以告诉我为什么。

他说老赵,我跟你讲,这个是因为要包括背景音乐的,编曲、配器是按照这个拍子,鼓点是这样走的,所以你如果按照你的方式唱,你会跟背景音乐没有办法吃在一起。我说你早说嘛,你又不解释。因为歌手总会希望知道自己哪里唱得不好,是拍子还是音准有问题,还是说整个背景音乐有特别的做法,所以拍子要按照这样唱。后来我明白了,我就按照他的方式这样唱了。

我觉得这首歌是跟李宗盛合作最紧密的一个作品。我刚刚讲过从一开始他看我不顺眼,然后一直到他后来帮我做了一些作品,我们开始有更多私下的交流。有些时候他都是一个人在家里创作,我们都会跑去他家里陪他,甚至跟他一起打麻将。更多的这些交流之后,彼此了解更多了,他原先以为做摇滚人应该都是很张狂,很桀骜不驯,后来慢慢更了解了。

周华健、李宗盛、赵传

像《我很丑但我很温柔》和《我终于失去了你》这两张专辑大卖后,我觉得他真正跟我了解。所以他跟我讲“老赵,你真是一个杀手”。我永远都记得很清楚。我楞了一下,为什么他会对我这样形容?他说你看你的表演风格是那么霸气外露,还有我的唱片销售量也是在当时创造了一个奇迹,在所谓的个人表现上,他觉得我超乎了他的想象。在那么短短几年之内,我看起来什么都有了,真的像《我终于失去了你》歌词所讲的“千百双手在我面前挥舞”,他觉得我好像得到了所有东西,我应该很志得意满才对。可是我回应他一句话,我说大哥,我并没有想要当英雄。他也很惊讶,我给他这样子的一个回答。

当然我们还有其他的交流,我的意思是我只想做我觉得很快乐的事情,哪怕你认为我在台上那么张狂,那么霸气外露,我无非不过只是想满足自己心理面一点小小的虚荣心。但我私底下还是一个看起来像是一般人一样的人。我相信我对他说的一些话还是对他有一点点触动的。

直到我做《我是一只小小鸟》这张专辑的时候,我当时有自己的工作室,我工作室发生了一些事情,被人家入侵,甚至有人被伤害,当发生这些事情的时候,我就非常非常沮丧,而且对于被伤害的人,我内心充满了不舍,觉得很心疼。其实是冲着我来的,他只是代替我去被伤害。李宗盛后来大概也知道我经历这个事情以后的一些心情,我相信他才真正地了解说,那个在早年看起来在台上这么张狂、这么桀骜不驯的人,其实内在有一个小角落还是如此柔弱。于是他就写了《我是一只小小鸟》这首歌。所以歌词里面才会有“当我飞上枝头才成为猎人的目标”,其实就是再讲我的工作室被入侵,是冲着我来的,我等于就是一个猎物。

婚姻与传闻

成名后的赵传,其热门歌曲也迅速的走红内地。在1991年赵传于北京工人体育场举办个人演唱会,他也是第一个获邀在北京举办个人演唱会的我国台湾歌手。而因为经常到内地演出,赵传也因此认识了后来的妻子李秉蓁。李秉蓁上海人,小他10岁,两人初识于1997年底,在上海的一次聚会上一见钟情。两人交往9个月后很快坠入爱河1998年闪婚,婚后夫妇俩育有两女一子。

赵传与妻子女儿

而李秉蓁与赵传也是患难与共,一起走过赵传人生的高峰和低谷。据说在赵传人生低谷最艰难时,赵传患上了抑郁。不仅如此,赵传的姐姐也经商失败,并且在赵传不知情的情况下把两人曾经一起买的房子给抵押掉了。因为李秉蓁的不离不弃,也使得赵传最终战胜了抑郁,并且重新登上了舞台。

尽管两人很恩爱,但也经常会传出两人离婚的传闻。主要原因就是李秉蓁曾移居台湾,结果因此常被视为“大陆新娘”导致心情低落,于是两人因此决定分隔两地,也缓和彼此的冲突。赵传近年在内地跑场,但也常返台,赵传自己说“一个月会回来住几天。”

至于这种传闻赵传则是不屑一顾,如今的赵传早已是整装待发,重新忙碌于属于自己的舞台。赵传近年还涉足影视,如在由马苏、李晨等主演的电视剧《天使的城》中,赵传就出演了一位父亲的角色。

芙蓉女儿诔原文白话文对照及注释表

原文

白话文

注释

1

芙蓉女儿诔

诔(lěi):即谥,叙述死者生前事迹,表示哀悼。相当于后世的致悼辞或哀悼死者的文章,也简称为“诔”。

2

维太平不易之元,

千秋万岁太平年

维太平不易之元:诔这一文体的格式,开头应当先交代年月日。《红楼梦》作者想脱去“伤时骂世”“干涉朝廷”的罪名,免遭文字之祸,称小说“无朝代年纪可考”,不得已,才想出这样的名目。维,语助词。太平不易,永远太平。这里含讥讽意思。元,纪年。

3

蓉桂竞芳之月,

芙蓉桂花飘香月

蓉桂竞芳之月:芙蓉与桂花竞相开放之月,就是阴历八月

4

无可奈何之日,怡红院浊玉,谨以群花之蕊,

无可奈何伤怀日,怡红院浊玉,谨以百花蕊为香

5

冰鲛之縠,

冰鲛縠为帛

冰鲛之縠(hú):传说鲛人居南海中,如鱼,滴泪成珠,善机织,所织之绡,明洁如冰,暑天令人凉快,以此命名。縠,有皱纹的纱。“冰鲛之縠”与下文的“沁芳之泉”“枫露之茗”都见于《红楼梦》小说情节之中。

6

沁芳之泉,枫露之茗,四者虽微,聊以达诚申信,

取来沁芳亭泉水,敬上枫露茶一杯。这四件东西虽然微薄,姑且借此表示自己一番诚挚恳切的心意,

7

乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰:

将它放在白帝宫中管辖秋花之神芙蓉女儿的面前哀悼说:

白帝:古人根据五行之说,认为秋天属金,其味为辛,其色为白,司时之神为白帝。故下文有“金天属节,白帝司时”等语。抚司:管辖。秋艳:秋天的花。

8

窃思女儿自临浊世,迄今凡十有”六载。其先之乡籍姓氏,湮沦而莫能考者久矣。而玉得于衾枕栉沐之间,栖息宴游之夕,亲昵狎亵,相与共处者,仅五年八月有奇。

我暗自细细回想,姑娘自从降临这污浊的人世,至今已有十六年了。你先辈的籍贯和姓氏,都早已湮没,无从查考,而我能够与你在起居梳洗、饮食玩乐之中亲密无间地相处,仅仅只有五年八个月多一点的时间啊!

有畸:有余。畸,通“奇”,不成整数。

9

忆女儿曩生之昔,

回想姑娘当初活着的时候,

曩(nǎng)生之日:指生前。曩,从前,以往。

10

其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。

你的品质,黄金美玉难以比喻其高贵;你的心地,晶冰白雪难以比喻其纯洁;你的神智,明星朗日难以比喻其光华;你的容貌,春花秋月难以比喻其娇美。

“其为质”四句:仿效唐代杜牧《李长吉歌诗叙》中语:“云烟绵联,不足为其态也;水之迢迢,不足为其情也;春之盎盎,不足为其和也;秋之明洁,不足为其格也。”

11

姊娣悉慕媖娴,妪媪咸仰惠德。

姊妹们都爱慕你的娴雅,婆妈们都敬仰你的贤惠。

媖娴(yīng xián):美好文雅。媖,女子美好。娴,文雅。

12

孰料鸠鸩恶其高,

可是,谁能料到恶鸟仇恨高翔,

鸠鸩(zhèn):恶鸟。鸠,斑鸠,多鸣,像人话多而不实,喻好进谗言的人。鸩,传说其羽毛有剧毒,浸入酒,能致人于死命。这里喻恶人。

13

鹰鸷翻遭罦罬;

雄鹰反而遭到网获;

鹰鸷:指鹰鹞之类劲翔高空的猛禽。罦罬(fú zhuó):装有机关的捕鸟禽之网。这里泛指罗网。

14

薋葹妒其臭,

臭草妒忌芬芳,

薋葹(cí shī):苍耳和蒺藜,泛指恶草。臭(xiù):气味,这里指香气。

15

茝兰竟被芟鉏!

香兰竟然被人剪除。

16

花原自怯,岂奈狂飙;柳本多愁,何禁骤雨!

花儿原来就怯弱,怎么能对付狂风?柳枝本来就多愁,如何禁得起暴雨?

茝(chǎi)兰:香草。芟(shān):割草,引申为除去。鉏(chú):可编席的草。即“锄”。

17

偶遭蛊虿之谗,

一旦遭受恶毒的诽谤,

蛊虿(gǔ chài):害人的毒虫,这里是阴谋毒害人的意思。蛊,传说把许多毒虫放在一起,使互相咬杀,最后剩下不死的叫蛊,以为可用来毒害人。虿,是古书中说的蝎子一类毒虫。

18

遂抱膏肓之疚。

随即得了不治之症。

膏肓(huāng):心以下横膈膜以上的部分。古人以为病进入这个部位就无法医治(见《左传·成公十年》)。疚(jiù):疾病。

19

故樱唇红褪,韵吐呻吟;杏脸香枯,色陈顑颔。

所以,樱桃般的嘴唇,褪去鲜红,而发出了呻吟的声音;甜杏似的脸庞,丧失芳香,而呈现出憔悴的病容。

顑颔(kǎn hàn):因饥饿而面色干黄憔悴。

20

诼谣謑诟,

流言蜚语,

诼(zhuó)谣:造谣中伤。謑诟(xǐ gòu):嘲讽辱骂。

21

出自屏帏;荆棘蓬榛,蔓延户牖。

产生于屏内幕后;荆棘毒草,爬满了门前窗口。

户牖(yǒu):门和窗户。牖,窗户。

22

岂招尤则替,实攘诟而终。

哪里是自招罪愆而丧生,实在乃蒙受垢辱而致死。

“岂招尤”二句:程高本中此二句被删去。招尤则替,自招过失而受损害。替,废。攘诟,蒙受耻辱(语出《离骚》)。

23

既忳幽沉于不尽,

你是既怀着不尽的忧忿,

忳(tún):忧郁。《离骚》:“忳郁邑余侘傺兮。”幽沉:深沉。这里指隐藏在内心深处的怨恨。

24

复含罔屈于无穷。

又含着无穷的冤屈呵!

罔屈:冤屈。罔,不直为罔。

25

高标见嫉,闺帏恨比长沙;

高尚的品格,被人妒忌,闺女的愤恨恰似受打击被贬到长沙去的贾谊;

闺帏:闺房,代指晴雯。长沙:指贾谊,汉文帝时政治家、文学家。他主张加强中央集权,削减地方王侯权势,年纪很轻就担任朝廷里的重要职务。后来受到权贵排斥,被贬逐为长沙王太傅(辅佐官),郁郁而死。后人常称他贾长沙。

26

直烈遭危,巾帼惨于羽野。

刚烈的气节,遭到暗伤,姑娘的悲惨超过窃神土救洪灾被杀在羽野的鲧。

“直烈”二句:古代神话:禹的父亲鲧没有天帝的命令,就擅自拿息壤治洪水,天帝就叫祝融将他杀死在羽山的荒野(据《山海经·海内经》)。屈原在《离骚》中说“鲧婞直以亡身兮”,大胆肯定了鲧的耿介正直。“直烈”正是用了屈原的话;也正因为鲧是男子,所以诔文引来与芙蓉女儿相比,以反衬“巾帼”遭遇之惨甚于男子,与上一句引贾谊同。小说程高本将原稿这一句改为“贞烈遭危,巾帼惨于雁塞”。

27

自蓄辛酸,谁怜夭折?仙云既散,芳趾难寻。

独自怀着无限辛酸,有谁可怜不幸夭亡?你既像仙家的云彩那样消散,我又到哪里去寻找你的踪迹?

28

洲迷聚窟,何来却死之香?

无法知道聚窟洲的去路,从哪里来不死的神香?

“洲迷”二句:传说西海中有聚窟洲,洲上有大树,香闻数百里,叫做返魂树,煎汁制丸,叫做振灵丸,或名却死香,能起死回生(见《十洲记》)。迷,迷失方向,不知去路。

29

海失灵槎,不获回生之药。

没有仙筏能渡海到蓬莱,也得不到回生的妙药。

“海失”二句:传说东海中蓬莱仙岛上有不死之药,秦代有个徐福,带了许多童男女入海寻找,一去就没有回来。槎,筏子,借作船义。又海上有浮灵槎泛天河事,乘槎游仙的传说,见于《博物志》:银河与海相通,居海岛者,年年八月定期可见有木筏从水上来去。有人便带了粮食,乘上木筏而去,结果碰到了牛郎织女。这里捏合而用之。

30

眉黛烟青,昨犹我画;指环玉冷,今倩谁温?

你眉毛上黛色如青烟缥缈,昨天还是我亲手描画;你手上的指环已玉质冰凉,如今又有谁把它焐暖?

倩:请人替自己做事。

31

鼎炉之剩药犹存,襟泪之余痕尚渍。

炉罐里的药渣依然留存,衣襟上的泪痕至今未干。

32

镜分鸾别,愁开麝月之奁;

镜已破碎,鸾鸟失偶,我满怀愁绪,不忍打开麝月的镜匣;

.“镜分”二句:传说罽宾(汉代西域国名)王捉到鸾鸟一只,很喜欢,但养了三年它都不肯叫。听说鸟见了同类才鸣,就挂一面镜子让它照。鸾见影,悲鸣冲天,一奋而死。后多称镜为鸾镜(见《异苑》)。又兼用南陈太子舍人徐德言与乐昌公主夫妻乱离中分别,各执破镜之半,后得以重逢团圆事(见《古今诗话》)。麝月,丫头名,贾宝玉的丫环,谐“射月”,同时指镜。奁(lián),女子盛梳妆用品的匣子。

33

梳化龙飞,哀折檀云之齿。

梳亦化去,云龙飞升,折损檀云的梳齿,我便哀伤不已。

“梳化”二句:晋人陶侃悬梭于壁,梭化龙飞去(见《异苑》)。这里可能是曹雪芹为切合晴雯、宝玉的情事而改梭为梳的。檀云,丫头名,首见小说第二十四回,贾宝玉的丫环。这里也是巧用。檀云之齿,檀木梳的齿。麝月檀云,一奁一梳,皆物是人非之意。

34

委金钿于草莽,拾翠盒于尘埃。

你那镶嵌着金玉的珠花,被委弃在杂草丛中,翡翠发饰落在尘土里,被人拾走。

.“委金”二句:谓人已死去,首饰都掉在地上。化用唐陈鸿《长恨歌传》和白居易《长恨歌》中杨贵妃被杀后“花钿委地无人收”的情景。钿(diàn),金翠珠宝制成的花形首饰。翠㔩(è):装潢着翠羽的女子发饰。

35

楼空鳷鹊,徒悬七夕之针;

鳷鹊楼人去楼空,七月七日牛女鹊桥相会的夜晚,你已不再向针眼中穿线乞巧;

“楼空”二句:《荆楚岁时记》:“七夕人家妇女结彩缕,穿七孔针,陈瓜果于庭中,以乞巧。”鳷鹊,汉武帝所建的楼观名,这里指华丽的楼阁。与“七夕之针”连在一起,可能由李贺《七夕》诗“鹊辞穿线月”联想而来,但鳷鹊与鹊不是同一种鸟。

36

带断鸳鸯,

鸳鸯带空馀断缕,

带断鸳鸯:鸳鸯带断,比喻自己与晴雯的永别。可能用唐人张祜诗:“鸳鸯钿带抛何处?孔雀罗衫付阿谁?”

37

谁续五丝之缕?

哪一个能够用五色的丝线再把它接续起来?

五丝之缕:指七夕所结之“彩缕”。又王嘉《拾遗记》:“因祗之国,其人善织,以五色丝内于口中,手引而结之,则成文锦。”晴雯工织,用此亦合。

38

况乃金天属节,白帝司时,孤衾有梦,空室无人。桐阶月暗,芳魂与倩影同销;蓉帐香残,娇喘共细言皆绝。

况且此时正当秋天,五行属金,西方白帝,应时司令。孤单的被褥中虽然有梦,空寂的房子里已经无人。在种着梧桐树的台阶前,月色多么昏暗!你芬芳的魂魄和美丽的姿影一同逝去;在绣着芙蓉花的纱帐里,香气已经消散,你娇弱的喘息和细微的话语也都灭绝。

39

连天衰草,岂独蒹葭;

一望无际的衰草,又何止芦苇苍茫!

蒹葭(jiān jiā):芦苇。《诗经·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”表达了男主人公对女子的爱慕和想念。

40

匝地悲声,无非蟋蟀。露阶晚砌,穿帘不度寒砧;

遍地凄凉的声音,无非是蟋蟀悲鸣。点点夜露,洒在覆盖着青苔的阶石上,捣衣砧的声音不再穿过帘子进来;

不度寒砧(zhēn):这里是说人已死去,不再有捣衣的砧声传来。度,传。寒砧,古代妇女每于秋夜捣衣,故称寒砧。砧,捣衣石。

41

雨荔秋垣,隔院希闻怨笛。

阵阵秋雨打在爬满了薜荔的墙垣上,也难听到隔壁院子里哀怨的笛声。

怨笛:《晋书·向秀传》:向秀跟嵇康、吕安很友好。后嵇、吕被杀,向秀一次经过这两个人的旧居,听见邻人吹笛,声音嘹亮,向秀非常伤感,写了一篇《思旧赋》。后人称这个故事为“山阳闻笛”。又唐人小说《步飞烟传》里有“笛声空怨赵王伦”的诗句,说的是赵王因索取石崇家的吹笛美人绿珠未成而陷害石崇一家的事,诔文可能兼用此事。

42

芳名未泯,檐前鹦鹉犹呼;

你的名字尚在耳边,屋檐前的鹦鹉还在叫唤;

鹦鹉:与下文中的海棠、捉迷、斗草等皆小说中情节,有的原不属晴雯,如鹦鹉写在潇湘馆,有的是广义的,如捉迷即可指晴雯偷听宝玉在麝月前议论她事。

43

艳质将亡,槛外海棠预萎。

你的生命行将结束,栏杆外的海棠就预先枯萎。

44

捉迷屏后,莲瓣无声;斗草庭前,兰芳枉待。

过去,你躲在屏风后捉迷藏,现在,听不到你的脚步声了;从前,你去到庭院前斗草,如今,那些香草香花也白白等待你去采摘了!

45

抛残绣线,银笺彩缕谁裁?

刺绣的线已经丢弃,还有谁来裁纸样、定颜色?

银笺:白纸。与上句“抛残绣线”联系起来,当指刺绣所用的纸样。彩缕:庚辰本作“彩缮”,有误;程乙本作“彩袖”,当是臆改。今从戚序本。

46

褶断冰丝,金斗御香未熨。

洁白的绢已经断裂,也无人去烧熨斗、燃香料了!

“金斗”句:语用宋代秦观《如梦令》“睡起熨沉香,玉腕不胜金斗”句。

47

昨承严命,既趋车而远陟芳园;今犯慈威,复拄杖而近抛孤柩。

昨天,我奉严父之命,有事乘车远出家门,既来不及与你诀别;今天,我不管慈母会发怒,拄着杖前来吊唁,谁知你的灵柩又被人抬走。

柱杖:说自己带病前往,因哀痛所致。近抛:路虽近而不能保住的意思,与上句“远涉”为对。程乙本作“遣抛”,戚序本作“遽抛”,庚辰本缺字。今从乾隆抄本一百二十回红楼梦稿。

48

及闻蕙棺被燹,惭违共穴之盟;石椁成灾,愧迨同灰之诮。

及至听到你的棺木被焚烧的消息,我顿时感到自己已违背了与你死同墓穴的誓盟。你的长眠之所竟遭受如此的灾祸,我深深惭愧曾对你说过要同化灰尘的旧话。

“及闻”四句:意谓宝玉不能与芙蓉女儿化烟化灰,对因此而将受到讥诮和非议感到惭愧。槥(huì)棺,棺材。槥,古代一种小棺材。燹(xiǎn),野火。引申为烧。共穴之盟,死当同葬的盟约。穴,墓穴。椁(guǒ),棺外的套棺。迨(dài),及。同灰,唐代李白《长干行》:“十五始展眉,愿同尘与灰。”本谓夫妇爱情之坚贞。宝玉曾说过将来要和大观园里的女孩子们一同化烟化灰。

49

尔乃西风古寺,

看哪,西风中古寺旁,

尔乃:发语词。赋中常见,不能解作“你是”。下文“若夫”也是发语词。

50

淹滞青燐,

青燐徘徊不去;

淹滞青燐:青色的燐火缓缓飘动。骨中磷质遇到空气燃烧而发的光,从前人们误以为鬼火。

51

落日荒丘,零星白骨。楸榆飒飒,蓬艾萧萧。

落日下荒坟上,白骨散乱难收!听哪,楸树榆木飒飒作响,蓬草艾叶萧萧低吟!

52

隔雾圹以啼猿,

哀猿隔着雾腾腾的墓窟啼叫,

圹(kuàng):坟墓。

53

绕烟塍而泣鬼。

冤鬼绕着烟蒙蒙的田塍啼哭。

塍(chéng):田间的土埂。

54

自为红绡帐里,公子情深;始信黄土陇中,女儿命薄!

原来以为红绡帐里的公子,感情特别深厚,现在始信黄土堆中的姑娘,命运实在悲惨!

55

汝南泪血,

我正如汝南王失去了碧玉,

汝南泪血:宝玉以汝南王自比,以汝南王爱妾刘碧玉比晴雯。《乐府诗集》有《碧玉歌》引《乐苑》曰:“《碧玉歌》者,宋汝南王所作也。碧玉,汝南王妾名,以宠爱之甚,所以歌之。”梁元帝《采莲赋》:“碧玉小家女,来嫁汝南王。”汝南、碧玉与石崇、绿珠同时并用,始于唐代王维《洛阳女儿行》:“狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦。自怜碧玉亲教舞,不惜珊瑚持与人。”

56

斑斑洒向西风;梓泽馀衷,

斑斑泪血只能向西风挥洒;又好比石季伦保不住绿珠,

梓泽馀衷:用石崇、绿珠事。《晋书·石崇传》:崇有妓曰绿珠,美而艳,善吹笛。孙秀使人求之,崇勃然曰:“绿珠吾所爱,不可得也!”秀怒,矫诏(诈称皇帝的命令)收(捕)崇。崇正宴于楼上,介士(武士)到门,崇谓绿珠曰:“我今为尔得罪!”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。石崇有别馆在河阳的金谷,一名梓泽。这除了有亲近的女子不能保全的思想外,尚能说明灾祸来临与政治有关,诔文正有着这方面的寄托。

57

默默诉凭冷月。

这默默衷情惟有对冷月倾诉。

58

呜呼!固鬼蜮之为灾,

啊!这本是鬼蜮阴谋制造的灾祸,

蜮(yù):传说中水边的一种害人虫,能含了沙射人的影子,人被射后要害病。《诗经·小雅·何人斯》“为鬼为蜮。”陆德明释文:“(蜮)状如鳖,三足,一名射工,俗呼之水弩。在水中含沙射人,一曰射人影。”这里指用阴谋诡计暗害人的人。

59

岂神灵而亦妒?

哪里是老天妒忌我们的情谊!

60

箝诐奴之口,

钳住长舌奴才的烂嘴,

箝(qián):同“钳”,夹住,引申为封闭。《庄子·胠箧》:“箝扬、墨之口。”诐(bì)奴:与下句的悍妇都指王善保家的和周瑞家的一伙迎上欺下、狗仗人势的奴才管家们。小说中曾写她们在王夫人前进谗言,“治倒了晴雯”。诐,奸邪而善辨,引申为弄舌。

61

讨岂从宽?剖悍妇之心,忿犹未释!

我的诛伐岂肯从宽!剖开凶狠妇人的黑心,我的愤恨也难消除!

62

在卿之尘缘虽浅,而玉之鄙意尤深。。

你在世上的缘分虽浅,而我对你的情意却深。

63

因蓄惓惓之思,不禁谆谆之问

因为我怀着一片痴情,难免就老是问个不停。

惓惓(quán quán):同“拳拳”,情意深厚的意思。

64

始知上帝垂旌,

现在才知道上帝传下了旨意,

垂旌:用竿挑着旌旗,作为使者征召的信号。

65

花宫待诏,

封你为花宫待诏。

待诏:本汉代官职名。这里是等待上帝的诏命,即供职的意思。

66

生侪兰蕙,死辖芙蓉。

活着时,你既与兰蕙为伴;死了后,就请你当芙蓉主人。

67

听小婢之言,似涉无稽;据浊玉之思,则深为有据。

听小丫头的话,似乎荒唐无稽,以我浊玉想来,实在颇有依据。

68

何也:昔叶法善摄魂以撰碑,

为什么呢?从前唐代的叶法善就曾把李邕的魂魄从梦中摄走,叫他写碑文;

叶法善摄魂以撰碑:相传唐代的术士叶法善把当时有名的文人和书法家李邕的灵魂从梦中摄去,给他的祖父叶有道撰述并书写碑文,世称“追魂碑”(见《处州府志》)。

69

李长吉被诏而为记,

诗人李贺也被上帝派人召去,请他给白玉楼作记。

李长吉被诏而为记:李长吉,即李贺。唐代李商隐作《李长吉小传》说,李贺死时,他家人见绯衣人驾赤虬来召李贺,说是上帝建成了白玉楼,叫他去写记文。还说天上比较快乐,不像人间悲苦,要李贺不必推辞。

70

事虽殊其理则一也。

事情虽然不同,道理则是一样的。

71

故相物以配才,苟非其人,恶乃滥乎其位?始信上帝委托权衡,可谓至洽至协,庶不负其所秉赋也。

所以,什么事物都要找到能够与它相配的人,假如这个人不配管这件事,那岂不是用人太滥了吗?现在,我才相信上帝衡量一个人,把事情托付给他,可谓恰当妥善之极,将不至于辜负他的品性和才能。

72

因希其不昧之灵,或陟降于兹,

所以,我希望你不灭的灵魂能降临到这里。

陟降:陟是上升,降是下降。古籍里“陟降”一词往往只用偏义,或谓上升或谓下降。这里是降临的意思。

73

特不揣鄙俗之词,有污慧听。乃歌而招之曰:

我特地不揣鄙陋粗俗,把这番话说给你听,并作一首歌来招唤你的灵魂,说:

74

天何如是之苍苍兮,乘玉虬以游乎穹窿耶?

天空为什么这样苍苍啊!是你驾着玉龙在天庭邀游吗?

玉虬(qiú):白玉色的无角龙。屈原《离骚》:“驷玉虬以乘鹥兮。”穹窿:天看上去中间高,四方下垂像篷帐,所以称穹窿。

75

地何如是之茫茫兮,驾瑶象以降乎泉壤耶?

大地为什么这样茫茫啊!是你乘着象牙的车降临九泉之下吗?

瑶象:指美玉和象牙制成的车子。屈原《离骚》:“为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。”

76

望伞盖之陆离兮,抑箕尾之光耶?

看那宝伞多么绚烂啊!是你所骑的箕星和尾星的光芒吗?

箕尾:箕星和尾星,和下文的虚、危都是属于二十八宿星座的名称。古代神话,商王的相叫傅说(悦),死后精神寄托于箕星和尾星之间,叫做“骑箕尾”(见《庄子·大宗师》)。这里隐指芙蓉女儿的灵魂。

77

列羽葆而为前导兮,卫危虚于傍耶?

排开装饰着羽毛的华盖在前开路啊!是危星和虚星卫护着你两旁吗?

78

驱丰隆以为庇从兮,望舒月以临耶?

让云神随行作为侍从啊!你望着那赶月车的神来送你走吗?

丰隆:神话中的云神(一作雷神)。下句中的“望舒”为驾月车的神。后文的“云廉”即“飞廉”,是风神。《离骚》:“吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。”又“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”“望舒”之“望”,在诔文中兼作动词用。

79

听车轨而伊轧兮,御鸾鹥以征耶?

听车轴咿咿呀呀响啊!是你驾驭着鸾凤出游吗?

鸾鹥(yī):神话中凤凰一类的鸟禽。

80

闻馥郁而薆然兮,

闻到扑鼻的香气飘来啊!

薆(ài)然:香气浓郁。

81

纫蘅杜以为纕耶?

是你把杜蘅串联成佩带吗?

纫蘅杜以为纕(xiāng):把蘅、纕杜等香草串连起来作为身上的佩带。纕,佩带。《离骚》:“纫秋兰以为佩。”

82

炫裙裾之烁烁兮,镂明月以为珰耶?

衣裙是何等光彩夺目啊!是你把明月镂成了耳坠子吗?

珰:玉做的耳坠子。古乐府《焦仲卿妻》:“耳著明月珰。”

83

借葳蕤而成坛畤兮,

借繁茂的花叶作为祭坛啊!

葳蕤(wēi ruí):花草茂盛的样子。畤(zhì):古时帝王祭天地五帝之所。

84

檠莲焰以烛兰膏耶?

是你点燃了灯火烧着了香油吗?

檠(qíng)莲焰:在灯台里点燃起莲花似的灯焰。檠,灯台。烛兰膏:烧香油。

85

文瓠瓟以为觯斝兮,

在葫芦上雕刻花纹作为饮器啊!

瓟瓠(bó hù):葫芦之类瓜,硬壳可作酒器。程乙本作“瓠瓟”,今依脂本顺序。《广韵》:“瓟瓠可为饮器。”瓠,庚辰、戚序本作“匏”,这是“瓠”的别写。觯斝(zhì jiǎ):古代两种酒器名。

86

漉醽醁以浮桂醑耶?

是你在酌绿酒饮桂浆吗?

醽醁(líng lù):美酒名。桂醑(xǔ):桂花酿制的美酒。

87

瞻云气而凝盼兮,仿佛有所觇耶?

抬眼望天上的烟云而凝视啊!我仿佛窥察到了什么。

觇(chān):窥视,偷看。

88

俯窈窕而属耳兮,恍惚有所闻耶?

俯首向深远的地方而侧耳啊!我恍惚倾听到了什么。

窈窕:深远貌。

89

期汗漫而无夭阏兮,忍捐弃予于尘埃耶?

你和茫茫大士约会在无限遥远的地方吗?怎么就忍心把我抛弃在这尘世上呢!

汗漫:古代传说,有个叫卢敖的碰到名叫若士的仙人,向他请教,若士用“吾与汗漫期于九垓之外”的理由拒绝了他的请求(见《淮南子·道应训)。汗漫是一个拟名,寓有混混茫茫不可知见的意思。九垓,即九天。夭阏(è):亦作“夭遏”,阻挡。

90

倩风廉之为余驱车兮,冀联辔而携归耶?

请风神为我赶车啊!你能带着我一起乘车而去吗?

91

余中心为之慨然兮,徒噭噭而何为耶?

我的心里为此而感慨万分啊!白白地哀叹悲号有什么用呢?

噭噭(jiào jiào):指悲叫声。

92

卿偃然而长寝兮,岂天运之变于斯耶?

你静静地长眠不醒了啊!难道说天道变幻就是这样的吗?

93

既窀穸且安稳兮,

既然墓穴是如此安稳啊!

窀穸(zhūn xī):墓穴。

94

反其真而复奚化耶?

你死后又何必要化仙而去呢?

反其真:返回到本源,指死。语出《庄子·大宗师》。

95

余犹桎梏而悬附兮,

我至今还身受桎梏而成为这世上的累赘啊!

悬附:“悬疣附赘”的简称,指瘤和瘾肉,是身体上多余的东西。《庄子·大宗师》:“彼以生为附赘悬疣,以死为决疣溃痈。”这是厌世主义的比喻。

96

灵格余以嗟来耶?

你的神灵能有所感应而到我这里来吗?

灵:灵魂,指晴雯的灵魂。格:感通。嗟来:招唤灵魂到来的话。《庄子·大宗师》:“嗟来桑户乎!嗟来桑户乎!”桑户,人名,他的朋友招他的魂时这样说。

97

来兮止兮,卿其来耶?

来呀,来了就别再去了啊!你还是到这儿来吧!

98

若夫鸿蒙而居,

你住在混沌之中,

鸿蒙:指宇宙形成前的混沌状态。

99

寂静以处,虽临于兹,余亦莫睹。

处于寂静之境;即使降临到这里,也看不见你的踪影。

100

搴烟萝而为步障,

我取女萝作为帘幕屏障,

搴(qiān):拔取。

101

列苍蒲而森行伍。

让菖蒲象仪仗一样排列两旁。

102

警柳眼之贪眠,

还要警告柳眼不要贪睡,

柳眼:柳叶细长如眼,所以这样说。

103

释莲心之味苦。

教那莲心不再味苦难当。

莲心:莲心味苦,古乐府中常喻男女思念之苦,并用“莲心”谐音“怜心”。

104

素女约于桂岩,

素女邀约你在长满桂树的山间,

素女:神女名,善弹瑟(见《史记·封禅书》)。

105

宓妃迎于兰渚。

宓妃迎接你在开遍兰花的洲边。

宓(fú)妃:传说她是伏羲氏的女儿,淹死在洛水中,成了洛神。

106

弄玉吹笙,

弄玉为你吹笙,

弄玉吹笙:相传秦穆公之女弄玉善吹笙,嫁与萧史,萧善吹箫,能作凤鸣,后引来凤凰,夫妻随凤化仙飞去(见汉代刘向《列仙传》及明代陈耀文《天中记》)。

107

寒簧击敔。

寒簧为你击敔;

寒簧:仙女名,偶因一笑下谪人间,后深海而复归月府(见明代叶绍袁《午梦堂集·续窈闻记》)。洪升《长生殿》借为月中仙子。敔(yǔ):古代的一种乐器,形状如一只伏着的老虎。

108

征嵩岳之妃,

召来嵩岳灵妃,

嵩岳之妃:指灵妃。《旧唐书·礼仪志》:武则天临朝时,“下制号嵩山为神岳,尊嵩山神为天中王,夫人为灵妃”。韩愈《谁氏子》诗:“或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。”可知灵妃也是善于吹笙的。

109

启骊山之姥。

惊动骊山老母。

骊山之姥(mǔ):《汉书·律历志》中说殷周时有骊山女子为天子,才艺出众,所以传闻后世。到了唐宋以后,就传为女仙,并尊称为“姥”或“老母”。又《搜神记》中说有个神妪叫成夫人,好音乐,每听到有人奏乐歌唱,便跳起舞来。所以李贺《李凭箜篌引》中有“梦入神山教神妪”的诗句。这里可能是兼用两事。

110

龟呈洛浦之灵,

灵龟象大禹治水时那样背着书从洛水跃出,

“龟呈”句:古代传说,夏禹治水,洛水中有神龟背着文书来献给他(见《尚书·洪范》汉代孔安国传)。又传说黄帝东巡黄河,过洛水,黄河中的龙背了图来献,洛水中的乌龟背了书来献,上面都是赤文篆字(见《汉书·五行志》正义引刘向说)。

111

兽作咸池之舞。

百兽象听到了尧舜的咸池曲那样群起跳舞。

“兽作”句:舜时,夔作乐,百兽都一起跳舞(见《史记·五帝本纪》)。咸池,是尧的乐曲名,一说是黄帝的乐曲。

112

潜赤水兮龙吟,

潜伏在赤水中呵,龙在吟唱;

赤水:神话中的水名。

113

集珠林兮凤翥。

栖息在珠林里呵,凤在飞翔。

珠林:神话中生长珠宝的树林,也称珠树林、三株(又作“珠”)树。传说“树如柏,叶皆为珠”(见《山海经》)。凤翥(zhù):凤凰在飞翔。凤集珠林,见《异苑》。

114

爰格爰诚,

恭敬虔诚就能感动神灵,

爰格爰诚:这种句法,在《诗经》等古籍中屡见,在多数情况下,“爰”只能作连接两个意义相近的词的语助词。格,在这里是感动的意思,如“格于皇天”。

115

匪簠匪莒。

不必用祭器把门面装潢。

匪簠(fǔ)匪筥(jǔ):意谓祭在心诚,不在供品。匪,通“非”。簠、筥,古代祭祀和宴会用的盛粮食的器皿。

116

发轫乎霞城,

你从天上的霞城乘车动身,

发轫(rèn):启程,出发。轫,阻碍车轮转动的木棍,车发动时须抽去。霞城:神话以为元始天尊居紫云之阁,碧霞为城。后以碧霞城或霞城为神仙居处(见孙绰《游天台山赋序》)。

117

还旌乎玄圃。

回到了昆仑山的玄圃仙境。

玄圃:亦作“县圃”,神仙居处,传说在昆仑山上。《离骚》:“朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。”

118

既显微而若通,

既像彼此可以交往那么分明,

通:程乙本作“逋”,误。

119

复氤氲而倏阻。

又忽然被青云笼罩无法接近。

氤氲(yīn yūn):烟云笼罩。

120

离合兮烟云,空蒙兮雾雨。尘霾敛兮星高,溪山丽兮月午。

人生离合呵,好比浮云轻烟聚散不定,神灵缥缈呵,却似薄雾细雨难以看清。尘埃阴霾已经消散呵,明星高悬;溪光山色多么美丽呵,月到中天。

121

何心意之忡忡,

为什么我的心如此烦乱不安?

忡忡:忧愁的样子。

122

若寤寐之栩栩?余乃欷歔怅望,泣涕彷徨。

仿佛是梦中景象在眼前展现。于是我慨然叹息,怅然四望,流泪哭泣,留连彷徨。

欷歔(xī xū):叹息声,抽咽声。

123

人语兮寂历,天籁兮篔筜。

人们呵,早已进入梦乡;竹林呵,奏起天然乐章。

天籁:自然界中发出的各种声响。篔筜(yún dāng):一种长节的竹子。

124

鸟惊散而飞,鱼唼喋以响。

只见那受惊的鸟儿四处飞散,只听得水面上鱼儿喋喋作响。

唼喋(shà zhá):水鸟或水面上鱼儿争食的声音。

125

志哀兮是祷,成礼兮期祥。

我写下内心的悲哀呵,作为祈祷,举行这祭奠的仪式呵,期望吉祥。

126

呜呼哀哉!尚飨!

悲痛呵,请来将此香茗一尝

尚飨(xiǎng):古时祭文中的固定词,意谓望死者前来享用祭品。

唱出游子对故乡的眷恋

【第九批“中国梦”主题新创作歌曲⑨】

唱出游子对故乡的眷恋

——访《望春花》曲作者、安徽省音乐家协会主席盘龙

光明日报记者 郭超

歌曲《望春花》是安徽省音乐家协会主席、作曲家盘龙受安徽省怀宁县之邀创作的。

地方邀约作品不好写、难出彩,是业内的一个共识。既要反映本地风光,又要引起人们普遍共鸣,这就需要作品有大格局,将地方特色融入人们普遍关心的主题之中。盘龙是个内心笃定的人,他不想随便写一首应付之作。但在参观了当地一些卓有成就的企业和繁华地带后,盘龙依然没有找到头绪。

在一次无意的聊天中,盘龙得知,当地有一种众所周知的符号——怀宁县的县花“望春花”。

三月,盘龙来怀宁县石镜乡深入生活。他远远看到,邓林村海螺山的望春花竞相开放,漫山遍野,洁白如雪。据说这望春花又名辛夷,还是名贵中药材和天然香料的原料。四下安静,盘龙只看到几位老人,在路口的望春花树下伫立,静静望着远方,仿佛在期盼儿女归来。那一刻,盘龙想,他们的儿女也一定在他乡思念着亲人。与老人攀谈后,盘龙得知,这几年家乡发展好了,有越来越多的青年愿意回到家乡发展了。

不如就把“望春花”作为题目!盘龙知道,自己找到了心心念念的合适主题。

在与合肥市音乐家协会副主席、词作家解明月,青年词作家夏元元商议后,盘龙定下把望春花作为主题,以归心似箭的游子视角,来反映人们对母亲、对家乡的眷恋,对美好生活的向往。

游子思乡是文学与艺术永恒的主题。《诗经》中就有“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的描写。唐代名诗《春江花月夜》中有“谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼”。无论是依依杨柳,还是相思明月,中国人总是含蓄地把思乡之情寄托在某种物的身上。

这次,盘龙让望春花来承载这份乡愁,自然是入情入理的一个选择。望春花中的“望”字,天然带有“期盼”“思念”“向往”的意思。“望”的是什么?歌词里写了,“花香引着我呀,幸福在望”“花香引着我呀,梦想在望”。

歌词和曲子都充满了朴实而富有个性的民歌风味。音乐旋律在深情中充满期盼之情。首句把歌词“翻过那一座又一座山”拉长成为“翻过那一座哟又一座山哎又一座山”,奠定了全曲一唱三叹、婉转多情的基调。在“云儿飘飘过来,鸟儿在呀在飞翔,有一种芬芳”这几句中,三字一顿,韵律感十足,唱来朗朗上口。“妈妈在歌唱”和最后的“天地一片醉人风光”是全曲音最高的两句,紧扣主题,令人印象深刻。更为巧妙的是,作者将怀宁县的“怀宁”两字拆开入词,“心怀安宁是故乡”,十分妥帖,不着痕迹。

这是一首充满徽风皖韵民歌特色的歌曲。盘龙力求作品在具有艺术品位的同时,还要充满泥土气息和人间烟火气,以使作品兼具思想性和艺术性。

盘龙表示,文艺工作者要坚守艺术良心,深入中华传统文化中汲取养分。他在写这首歌的时候没有想是否能获奖的事,就是一心想把歌写好,所以能够把心沉下来。他在创作另一首广为传唱的歌曲《板蓝花儿开》时,也是一样的心境。创作要避免同质化,要独具一格,创作歌曲尤其要如此。“现在,我们国家每年创作的歌曲大概有30万首之多。这一方面是音乐繁荣的基础,另一方面也反映了我们有大量同质化的歌曲。现在,能够脱颖而出的歌曲简直太少太少了,让人听到能眼前一亮的歌曲屈指可数。这就要求我们在文艺创作上要有追求,绝不能满足于流水线作业。”盘龙说。

《光明日报》( 2021年11月01日09版)

来源: 光明网-《光明日报》

桂林市榕湖小学2018级5班小鹰学飞系列之为小鸟筑巢

原题:榕湖小学2018级5班小鹰学飞系列之为小鸟筑巢

冬天快要到了,小鸟儿们都找到过冬的鸟窝了吗?11月3日,小鹰中队一路欢歌,去郊区举办了一场“天冷了,我给鸟儿搭个窝”的主题活动。

鸟类是大自然的重要成员,也是人类共同的朋友。为了培养孩子们保护环境、爱护鸟类的义务和责任,小鹰中队邀请了专业的老师为小朋友们讲解了丰富的鸟类知识和制作鸟窝的详细过程。

孩子们听的多认真!

这个问题我知道!

鸟儿是大自然中最巧妙的建筑师,我也要当一次!

我们小鹰中队漂亮的奶奶把织毛衣的技巧都用上了!看她的鸟窝多精致!

爷爷奶奶,爸爸妈妈,还有我们的小朋友,全家动手齐上阵!

来欣赏我们给鸟儿做的美丽鸟窝吧~

这么美丽舒适的鸟窝,一定能吸引许多鸟儿来安家吧! 

鸟窝不仅要做的好看,还要放的安全。我要爬上那高高的树丫,为鸟儿造个最安全的家!

鸟窝终于放好了,它们安全、舒适又美丽,鸟儿们快快来住吧!

  通过此次为鸟儿筑巣活动,孩子们学到了鸟类栖息的相关知识,学会了如何为鸟类营造一个温馨舒适的家,激发了他们的善心与爱心,培养了孩子们关爱动物、保护环境的责任心,同时也让家长和孩子们感受到了大自然的美丽和亲子互动的欢乐。

孩子们的精力永远那么旺盛!让小鹰中队的孩子们学点种植和采摘水果的学问吧!

哇,火龙果原来跟仙人掌是本家呀!

我是选果子的小能手!看,又大又漂亮!

自己选的果子最好吃!

  快乐的一天结束了,孩子们收获多多!孩子们亲手搭建的“房子”是给小鸟最好的礼物;火红的果实是大自然给予人类最好的礼物;而陪伴则是父母给孩子们最好的礼物!

希望鸟儿们能喜欢它们的新家,也希望小鹰中队的孩子们能喜欢这样特别的聚会!另外,小鹰中队还举行了一场特别的亲子家长会,老师、孩子和家长们一起观看了纪录片电影《零零后》。希望影片能给我们每个人都有所启迪,希望孩子们能找到自我成长的钥匙,家长们能开启为人父母的智慧!

小鹰中队宣传部

2019年11月4日

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