1000个圣经名字女孩起名(上帝恩赐的宝宝名字)

诗经中的男孩名：诗经起名字大全男孩名字

其实诗经中虽然有很多柔美、浪漫的句子适合给女孩取名，但其实也有很多句子是适合给男孩子起名字的，以下先分享出自这篇诗经中的男孩名：诗经起名字大全男孩名字的内容，希望能给您一些起名参考。

诗经起名字大全男孩名字

子乘——“二子乘舟，泛泛其景。”

邦宪——“文武吉甫，万邦为宪。”

翰飞——“宛彼鸣鸠，翰飞戾天。”

友嘉——“彼有旨酒，又有嘉肴。”

哲成——“哲夫成城，哲妇倾城。”

思言——“愿言思子，中心养养。”

其琛——“憬彼淮夷，来献其琛。”

维汉——“维天有汉，监亦有光。”

骏声——“文王有声，遹骏有声。”

思齐——“思齐大任，文王之母。”

敬梓——“维桑与梓，必恭敬止。”

静嘉——“其告维何?笾豆静嘉。”

思成——“汤孙奏假，绥我思成。”

敬之——“敬之敬之，天维显思。”

永誉——“庶几夙夜，以永终誉。”

景福——“以享以祀，以介景福。”

成康——“不显成康，上帝是皇。”

思文——“思文后稷，克配彼天。”

翰鸣——“宛彼鸣鸠，翰飞戾天。”

明赫——“明明在下，赫赫在上。”

家乐——“乐只君子，邦家之光。”

思成——“汤孙奏假，绥我思成。”

之恒——“如月之恒，如日之升。”

以修——“整我六师，以修我戎。”

子扬——“子之清扬，扬且之颜也。”

以明——“休矣皇考，以保明其身。”

林德——“依彼平林，有集维鷮，辰彼硕女，令德来教。”

诗经中的男孩名精选推荐

秉文

——《周颂·清庙》“济济多士，秉文之德。”

“秉”指为人秉正、秉直、秉公。“文”形容人有文采，有礼貌。秉与文搭配作男孩的名字彰显了为人正直、文质彬彬的气质。

永锡

——《诗经·楚茨》“永锡尔极，时万时亿。”

诗中"锡”指赐。结合原诗，是赐福。而"永”字可引申指长久、久远。"永锡”这个名字寓意男宝宝乃积善积福之人，日后必会大富大贵，福泽绵延。

锡光

——《大雅·皇矣》“则友其兄，则笃其庆，载锡之光。”

诗中“锡”同“赐”，“光”是荣光。这首诗重点表达的是赞美歌颂文王的事迹，所以取这名字意思就是承天庇佑，享无限荣光。预示着男孩必定事业有成。

予怀

——《大雅·皇矣》“予怀明德，不大声以色，不长夏以革。”

“予”在诗中表示你和我的意思，而这个字也含有赐予的意思，“怀”表示怀着什么，这两个字可以理解为美好的德行。是希望男孩可以有自信，有高尚的品德。

庭辉

——《小雅·鸿雁之什·庭燎》“夜乡晨，庭燎有辉。”

“庭”字在古时用以形容名声显赫、地位崇高之人，充满尊贵之气;“辉”字有光辉灿烂的意思，用于人名即寓意前途光明，能够事有所成取名「庭辉」寓意男孩子光明磊落，幸福如意，成就不凡。

宣哲

——《雝》“宣哲维人，文武维后。”

直接提取诗句中的“宣哲”命名，既突出男孩子懂事、聪明的个性特点，又保留了诗句的寓意内涵，“宣哲”代表着明哲之义，引申为正直、光明磊落。非常适合男孩起的名字，体现出男子汉的气概特点。

翰飞

——《小雅·小宛》中的“宛彼鸣鸠，翰飞戾天。”

“翰”指羽毛又长又坚硬，也指毛笔、书信，其音同“悍”也有着强悍的意思。“飞”即飞翔，指鸟类或虫类借助翅膀在空中自由穿梭。“翰飞”有着顽强飞行的意思，表示孩子是坚强乐观、反应机敏、自由自在的。

君成

——《诗经·国风·周南·樛木》：“乐只君子，福履成之。”

“君”在诗句中指君子，人名中比喻男生行事光明磊落、稳重、谦虚。此外“君”也指君主，寓意男生地位崇高、名声响亮;"成”在诗句中意为成全，引申为善良、心胸宽广之义。两字搭配突出男生品行高尚，是一位谦谦君子。

靖之

——《昊天有成命》“於缉熙，单厥心，肆其靖之。”

“靖”在诗句中带有“和。太平”的意思。本义指平安，使安定。也指恭敬、和善、细小、安静。属于寓意美好的字，用作男孩名字展现出男孩子正直、聪明、幸福。搭配“之”让名字发音响亮、大气，朗朗上口，字形简单易写。

明哲

——《诗经·大雅·烝民》“既明且哲，以保其身。”

“明哲”二字既延伸了诗句的内涵寓意，给人诗意美感，体现出大气文雅。同时也有明哲保身的含义，彰显智慧哲理，给人正人君子、磊落不凡的好印象。取做男孩名字又表有智慧过人、刚正秉直之义，突显了男孩温文尔雅、文质彬彬的特点，令人喜爱。

同泽

——《秦风·无衣》“岂曰无衣?与子同泽。”

“同”是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。“泽”指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。同泽这个名字适合男宝宝，以为名字带有一种绅士风度。而且取这个名字也是寓意宝宝有福泽，含义非常吉祥，读音自然也是十分好听的。

士卿

——《诗经·长发》"允也天子，降予卿士。”

诗中的"卿”指的是伊尹，是一位非常有才干的人。"士卿”这个名字一般指文采和儒雅，引申男宝宝仕途顺利，有文学修养，更有真才实学。因为"士”人是古代中国才有的一种特殊身份，是中华文明所独有的一个精英社会群体。表达了父母对孩子学业和事业的期望，能学有所成，事业有成。

诗经之美，妙不可言，虽然有“女诗经，男楚辞”之说，但不一定诗经中就没有不适合男孩起的名字。以上就是诗经中的男孩名：诗经起名字大全男孩名字的全篇内容了，不知道有没有找到你喜欢的那一款呢?

给生于寒冬的宝宝取名，温暖你的心

看着日历上，立冬，大寒等节气的到来，就知道我们已经处在寒冬之中。宝宝是上天给予每个家庭的恩赐，相信冬天应该也会有很多宝宝降临到这个世界上。那么生于冬天的宝宝应该怎么取名呢？又有怎样的技巧？起名网手把手教你，让你的宝宝也拥有不一样的节气名字。

冬季出生的男宝宝取名

【启松】

“启”有起始之初的意思，萌芽的新生，万物的灵长都从这个“启”字出发，代表着新的希望和成长。寓意着男孩能有个好的未来，前途也繁花似锦，就像嫩芽新长的树苗一样茁壮，长成苍翠的大树。

“松”以松柏喻人，象征着坚韧不屈，坚贞不渝。松柏四季繁茂，在寒冬中也傲然挺胸，十分壮观。冬天出生的宝宝起名“启松”是绝佳的，因为寓意着男孩做人坦荡光明，做事坚守初心。

【瑞冬】

“瑞”是权威的象征，古时是指玉制的信物。可谓是“何物与人清意思，瑞香花发一亭香”，用于人名有着祥瑞、吉祥之意。

“冬”指冬季，生于冬天，名字中带个冬字，名字好记且意义深远，让人一想到这个季节或者节日就能联想到男宝宝的名字。因此取名“瑞冬”寓指男宝宝气宇轩昂、朝气蓬勃。

【敛坤】

如《史记》所说“夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也”，“藏”即“敛”，有收敛、蕴藏之意，符合冬天的特性。既是寓意男孩将来能为人低调，谦逊有礼但又行事磊落，哪怕是闷声做事也能财运滚滚。

“坤”字意指乾坤，古有《易经》内有乾坤，是个无比大气的字，寓意也十分吉祥有意义。给宝宝这样取名，塑造了一个文雅大气，低调却不失内涵的好形象。

冬季出生的女宝宝取名

【安雪】

“安”有着平安、安宁、安顺的意思，寓指顺遂、妥帖之意。女宝宝名字中带一个

“安”字气质彬彬且文雅有度，未来顺风顺水，拥有锦绣前程。

“雪”即取自“瑞雪兆丰年”，既寓意了宝宝吉祥、安康又与“安”字结合相得益彰，听者只觉唯美动人，十分合适。

【乐涵】

父母皆希望孩子快乐无忧，名字中带“乐”当然是彰显了女宝宝性情开朗外向，为人活泼友好。也是侧面想显示出女宝宝能够为这个家庭带来幸福带来希望。

“涵”内涵、涵养之意，在冬季万物进入冬眠之中休养生息，“涵”有内里之意，也是希望女宝宝如嫩芽冬天休养，待到春天来时蓄力而上，茁壮成长。因此“乐涵”这个名字作为冬天出生的宝宝名时光不错的选择。

【晨暖】

晨光代表着希望和向往，古人云“一天之计在于晨”早上是活力最充沛的时候，用“晨”放在人名中也是希望女宝宝能够如阳光般明艳动人，积极向上。

“暖”寒冷的冬天需要暖意，人们渴望拥抱温暖，在名字中加入“暖”字，是父母们希望自己在冬天出生的宝宝，也不会被寒冬侵扰，抱有暖意。彰显女孩温柔而有魅力的性格，表达出父母对于女宝宝的爱意。

以下更多取名参考：

女宝宝

芬语 香蝶 柔月 颖寒

云惠 倩婵 茵月 玥雅

岚莹 薇涵 桃慕 芷卉

雯萱 柔萱 卿瑛 曼茵

岚影 熙寒 秋碧 盈洁

男宝宝

霆振 城蒲 祥晔 林示

季冬 承淇 滕澄 彬炜

文进 昌才 方睿 小新

熹德 振冬 室乐 建达

彦华 临月 浩敬 瑜利

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《圣经》里的蜂蜜：是良药与智慧的象征

蜂蜜被称“神造的食物”、“甜蜜的药”，世界几大宗教的经文，都充满了对蜜蜂及蜂蜜的赞颂。

在《圣经》里，蜂蜜是上帝的恩赐，它不仅仅是一种美食，还是良药、智慧、爱情、尊贵以及富饶的象征。

1、以色列：蜂蜜与牛奶流淌之地

在《圣经》中，以色列被称为蜂蜜与牛奶流淌之地。

《圣经》 记载：上帝起誓应允赐给他所拣选的子民—— 亚伯拉罕及其后裔的迦南美地就是“流奶与蜜之地”。

这里的迦南，便是以色列的应许之地。

用“流奶与蜜之地”来形容迦南，一方面预示着这里土地肥沃，资源丰盈，是最适合人类幸福生活之地；另一方面也彰显了上帝对以色列人的爱意如奶似蜜般甘甜、浓郁。

并且在以色列人的认知中，一个地域只要能有蜂蜜出产，就是一个可以建设的幸福美丽的家园。

2、蜂蜜，是智慧的象征

以色列人还将蜂蜜比作智慧的象征。

《圣经》记载，所罗门接替大卫作王时还是幼童，他向神祈求赐给他智慧好管理万民，神便赐他大智慧，使他成为空前绝后、无人能匹敌的智慧之王。

所罗门是古以色列联合王国的第三任君主，他在赞美神的智慧时就将其比作甘甜的蜂蜜，因为只有如蜂蜜般沁人心脾的甘甜才配得上神对大众的滋养与引领。

“我儿，你要吃蜜，因为是好的，吃蜂房下滴的蜜便觉甘甜。你心得了智慧，也必觉得如此，你若找着，至终必要善报，你的指望，也不至断绝。”——这就是神的回答。

一直到现在，许多犹太人家里，在小孩稍微懂事时，大人就会翻开一本《圣经》，滴一点蜂蜜在上面，用这种做法告诉孩子们，书本是甜蜜的，是充满智慧的。

3、蜂蜜，是有益的食物和药物

《圣经》将蜂蜜视作对人体有益的食物和药物。

《圣经》记载，以色列的第一个王——扫罗与利士人交战时，他的儿子用杖头蘸在蜂房里取蜜而食，随后他的眼睛就明亮了，精力和体力更加充沛旺盛。

其实这并不难解释，行军作战消耗大量体力，而蜂蜜含有大量的果糖、葡萄糖和矿物质，可以快速补充身体能量，提神醒脑明目。

“良言如同蜂房，使心觉甘甜，使骨得医治。”这就是《圣经》对蜂蜜的赞美和推崇。

不止《圣经》，《环球时报 · 生命周刊》也提倡“早餐最好加点蜂蜜”。

德国营养学家古斯拉教授指出，蜂蜜之所以成为早餐必备之品，与其营养价值有关。常吃可以提高人体的免疫力，防止贫血、神经官能症、肝病、心脏病、肠胃病等。

4、以色列对蜂蜜的应用

以色列人常常将蜂蜜比作上帝的恩赐，“蜂蜜”也是当地重要的农产品食品原料之一。

除了充分利用蜂蜜的营养价值外，以色列还将蜂蜜制作成有创意的旅行纪念品加以出售；有的蜂蜜甚至被做成了“蜂蜜明信片”，可以邮寄给亲朋好友。

除了直接食用外，还有很大一部分蜂蜜是专为烹饪制作的，比如将蜂蜜与各种香料、烹调料混合，形成不同口味的产品，满足以色列居民对食物的各种需求。

总之，蜂蜜依旧影响着以色列人的生活。

总结：蜂蜜是小蜜蜂采集百花之精酿造出的洁净的食物，是“神造的食物”。

正如所罗门所说:孩子们, 吃蜂蜜吧, 它是那么的甜美! 它是你智慧的源泉, 是你未来的希望! 有了它, 你就不会失去理想。