蔼的意思(慷的意思)

《洛神赋》中仙气唯美的女孩名字，太浪漫了

《洛神赋》是中国三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇，写出了诗人的思慕爱恋，极具浪漫色彩。并且这首诗词藻华丽而不浮躁，清新之气四溢，从中为孩子起名，令人神爽。并且这首诗不论是在排偶对仗上，还是在音律语言上，都凝练、生动和优美。因此，从中为女孩起一个仙气唯美的名字，也太美了！

仪静

“仪静”文静优雅，源自于“明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲”中，仪本义是指仪容、仪态，用作女孩名字表现了女孩的仪态举止让人钦佩。静有着安静的意思，符合女孩的特征。该诗赋描写了一个美丽的女神姿态，唯美又不失仙气意境美。

婉若

“婉若”是一个很美的名字，是出自“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松”中，“婉若游龙”的本意是描绘洛神的舞姿的，后来也形容女性轻盈如燕的完美身姿，取其中的“婉若”给女孩取名字，让人觉得女孩必定是一个善舞的女孩，很是吸引人的注意，这也会为女孩赢得更多的关注和喜爱。

云丹

“云丹”是取自于“云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜”中的一个名字，在这个名字中，云指云髻，也就是女孩的发髻，用云字更添美丽。丹这里是用来形容女孩唇色好看，有着红色的意思，而红色在国人眼中就寓意着喜庆。云丹一名用唯美的字体现吉祥的寓意，恰到好处。

绵绵

“绵绵”是一个好听又朗朗上口的名字，这个名字也是源自于“浮长川而忘反，思绵绵而增慕”中，并且，绵绵是一个非常温和的名字，听起来就让人联想到一个掩面而笑的大家闺秀，一种想要保护的欲望就油然而生，是非常柔软的一个名字。绵绵二字用在一起，叠词更添可爱，使得绵绵一名更适合柔美的女孩。

翩渃

翩渃两个字虽是出自“翩若”，但是为了有所特色，而不仅是出自《洛神赋》一个点，故而将“若”字改为“渃”字。翩指疾飞、潇洒的样子，渃指渃水，翩渃做女孩名字寓意女孩是一个举止优雅、温柔可爱的女孩。

若幽

“若幽”仙气唯美，是出自“含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐”中。幽指形容光线暗的僻静环境，也指生活沉静幽闲，用《洛神赋》中的这个字取女孩名，非常少见，既给人一种与众不同的安静祥和之感，又让人一看就喜欢，适合一些性格比较温和的女孩。

芙蕖

“芙蕖”这个名字是取自于“迫而察之，灼若芙蕖出渌波”中，芙蕖也就是我们生活中所说的荷花，用芙蕖来表示荷花的含义十分唯美，同时也是希望女孩拥有出淤泥不染的高洁品性，也展现了女孩漂亮的形象特征。

呈露

“呈露”是一个很美的名字，是源自于“延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御”中，皓质呈露本义是指呈现美好的本质，呈露都是呈现和显露的意思，表现了女孩敢于展示，用以展现女孩的魅力。露还有着露水的意思，用在女孩名中也很唯美。

微兮

“微兮”是一个仙气十足的名字，其是取自于“微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅”中，微有着轻微、微微的意思，让人感觉到女孩的温柔细腻。如微风拂过，飘过微微清香，用细小轻柔含义的微字更体现女孩性格中的轻柔，特别唯美。

碧瑶

“碧瑶”这个名字是出自“披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚”中，瑶字指美玉，是比喻珍贵美好意思的一个字，很多家长都喜欢用瑶字取女孩名字，一是表示女孩的纯洁和美好，二是象征着女孩是家长心中最为珍贵的宝玉，瑶字内涵如此丰厚，做单字名字也不会失了韵味。

本文为起名网首发，禁止转载。

《洛神赋》中仙气唯美的女孩名字，太浪漫了

《洛神赋》是中国三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇，写出了诗人的思慕爱恋，极具浪漫色彩。并且这首诗词藻华丽而不浮躁，清新之气四溢，从中为孩子起名，令人神爽。并且这首诗不论是在排偶对仗上，还是在音律语言上，都凝练、生动和优美。因此，从中为女孩起一个仙气唯美的名字，也太美了！

仪静

“仪静”文静优雅，源自于“明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲”中，仪本义是指仪容、仪态，用作女孩名字表现了女孩的仪态举止让人钦佩。静有着安静的意思，符合女孩的特征。该诗赋描写了一个美丽的女神姿态，唯美又不失仙气意境美。

婉若

“婉若”是一个很美的名字，是出自“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松”中，“婉若游龙”的本意是描绘洛神的舞姿的，后来也形容女性轻盈如燕的完美身姿，取其中的“婉若”给女孩取名字，让人觉得女孩必定是一个善舞的女孩，很是吸引人的注意，这也会为女孩赢得更多的关注和喜爱。

云丹

“云丹”是取自于“云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜”中的一个名字，在这个名字中，云指云髻，也就是女孩的发髻，用云字更添美丽。丹这里是用来形容女孩唇色好看，有着红色的意思，而红色在国人眼中就寓意着喜庆。云丹一名用唯美的字体现吉祥的寓意，恰到好处。

绵绵

“绵绵”是一个好听又朗朗上口的名字，这个名字也是源自于“浮长川而忘反，思绵绵而增慕”中，并且，绵绵是一个非常温和的名字，听起来就让人联想到一个掩面而笑的大家闺秀，一种想要保护的欲望就油然而生，是非常柔软的一个名字。绵绵二字用在一起，叠词更添可爱，使得绵绵一名更适合柔美的女孩。

翩渃

翩渃两个字虽是出自“翩若”，但是为了有所特色，而不仅是出自《洛神赋》一个点，故而将“若”字改为“渃”字。翩指疾飞、潇洒的样子，渃指渃水，翩渃做女孩名字寓意女孩是一个举止优雅、温柔可爱的女孩。

若幽

“若幽”仙气唯美，是出自“含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐”中。幽指形容光线暗的僻静环境，也指生活沉静幽闲，用《洛神赋》中的这个字取女孩名，非常少见，既给人一种与众不同的安静祥和之感，又让人一看就喜欢，适合一些性格比较温和的女孩。

芙蕖

“芙蕖”这个名字是取自于“迫而察之，灼若芙蕖出渌波”中，芙蕖也就是我们生活中所说的荷花，用芙蕖来表示荷花的含义十分唯美，同时也是希望女孩拥有出淤泥不染的高洁品性，也展现了女孩漂亮的形象特征。

呈露

“呈露”是一个很美的名字，是源自于“延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御”中，皓质呈露本义是指呈现美好的本质，呈露都是呈现和显露的意思，表现了女孩敢于展示，用以展现女孩的魅力。露还有着露水的意思，用在女孩名中也很唯美。

微兮

“微兮”是一个仙气十足的名字，其是取自于“微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅”中，微有着轻微、微微的意思，让人感觉到女孩的温柔细腻。如微风拂过，飘过微微清香，用细小轻柔含义的微字更体现女孩性格中的轻柔，特别唯美。

碧瑶

“碧瑶”这个名字是出自“披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚”中，瑶字指美玉，是比喻珍贵美好意思的一个字，很多家长都喜欢用瑶字取女孩名字，一是表示女孩的纯洁和美好，二是象征着女孩是家长心中最为珍贵的宝玉，瑶字内涵如此丰厚，做单字名字也不会失了韵味。

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毛主席写下一首七律，随手丢进废纸篓，被人捡回来后成为传世经典

《七律·人民解放军占领南京》，是毛主席创作的最后一首，关于战争的诗歌。这首诗警句频出，大量用典，且典故用得十分巧妙。

可是，大家怎么也想不到，它在1949年4月刚刚问世时，就被毛主席扔进了纸篓。后来，还是毛主席的秘书田家英的女儿，将它从废纸篓里面，捡了回来。

直到十四年之后，毛主席在整理诗集的时候，田家英才把这首诗找出来。因此这首七律，又被称为——捡回来的国宝。

我们重读这首诗时，发现它写得气势恢宏，且情感丰富复杂。毛主席曾在给陈毅的一封信中谈到，自己对于诗的格律，一直没有入门。

不过这首《七律·人民解放军占领南京》，在格律、对仗和押韵方面，并找不出什么问题。那么，为什么毛主席当初依然想把它扔掉呢？只能说，毛主席对自己的要求太高了。

《七律·人民解放军占领南京》

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

白话翻译：

钟山上面风雨飘摇，天地间已经改变了颜色。人民解放军的百万雄师渡过了长江天险，已经占领了南京城。

这一座虎踞龙盘的帝王之都，如今的形势，更加胜过了从前。改朝换代，天翻地覆，让我的内心，喷薄出万般感慨与激昂。

在中国革命即将取得胜利的最后关头，我们绝对不能学习西楚霸王，让敌人“划江而治”，玩假和平。如果老天也拥有人类的情感，它或许会为一个王朝的坍塌，产生伤感的情绪吧。

世界每五百年一变沧海，再过五百年，又化成了桑田，这是不能违背的自然规律。而蒋家王朝的衰亡，人民的的兴起，便是这人间，由沧海而桑田的正途。

钟山，就是如今南京城东北的紫金山。三国时期，诸葛亮看到了钟山附近的地形就说：“钟山龙蟠，石城虎踞，此帝王之宅。”后来，南京就成为了中国著名的六朝古都。

毛主席先从钟山开始写起，是因为诗中提到的是一件“改朝换代”的大事情。1949年4月23日，人民解放军以排山倒海之势，突破的“长江防线”，并占领了南京。

第三句“虎踞龙盘今胜昔”是说，如今我们来到了这里，肯定变得比过去要好。世界发生了天翻地覆的改变，毛主席当时的心情是相当复杂的，因此他说：“慨而慷”。

很多人认为这句诗，是直接化用曹操《短歌行》的“慨当以慷”。但仔细琢磨“慨”和“慷”这两个词，以及它们关联词——“而”，你会发现：毛主席在这里想表达并不只是“慨以当慷”的意思。

而是先发出“感慨”，再显出激昂之情。“慨”，是在替一个王朝的倾覆，替先生创立的，感到惋惜。“慷”，是因为人民解放军取得胜利，所以显得情绪高昂。

“而”，在这里是“顺接”的关联词。曹操的“慨以当慷”，其实是以感叹代替激昂的情绪表达，所以他的“慨”和“慷”，统统被解释成一样的意思。

“慨而慷”表现出来的复杂情绪，在这首诗的最后两句中也有体现，这个我们留到后面再说。

下面，让我们再来看这首诗的颈联：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”这一句诗，是一个非常有名的对子。

我们都知道，“穷寇莫追”在中国古代“兵法”里面是一个非常著名的经验之谈。但是毛主席在这里，却偏要反过来用，叫大家一定要追穷寇。

为什么非要反其道而行之呢？在下一句中，毛主席就用“不可沽名学霸王”来进行了解释。这里的“霸王”，是指的西楚霸王项羽。

在1949年人民解放军占领南京之前，找谈判，想要“划江而治”。这个情形，就和汉高祖刘邦跟西楚霸王项羽之间的“鸿沟之盟”一样。

项羽在战争中本来是处于优势地位，刘邦主动找项羽和谈，以鸿沟为界，分治天下，结果项羽同意了，最后落得一个乌江自刎的下场。

这首词最后两句中的“天若有情天亦老”，是用了李贺《金铜仙人辞汉歌》歌里面的典故。

金铜仙人本来是汉武帝时期，建造的一个巨型的铜人像，后来魏明帝把它给拆掉了，从宫殿里面搬出来了，随便扔在道路旁。李贺看到以后，写诗感叹一个王朝的衰落。

金铜仙人以前是多么尊贵，因为得到汉武帝的推崇，所以它受到了众人顶礼膜拜；现在汉朝灭亡了，它就被人家当成垃圾、破烂，直接扔在外面。

李贺心想：老天如果也拥有人类感情的话，当它看到这个景况，一定会因为忧愁而衰老。

有人认为毛主席化用这句诗，是在借“天若有情天亦老”表达对蒋家王朝的愤怒。事实上，毛主席当时心中的情绪是十分复杂的，因为他天生是一个情感丰富的人。

毛主席熟读《二十四史》，见过了太多的王朝更迭。很多王朝刚开始的时候，皇帝都是英明的，臣子们都是忠诚正直的。他们都想要把这个国家治理好，可是后来一切都变了样。

比如说，它曾经也是作为一种进步力量出现在中国历史舞台上的。当初，先生的“三义”，也影响了很多中国的有识之士，最初也曾经想要拯救中国。

可是后来，他们却成为了压迫人民的恶势力，最终因为作恶多端，自绝于人民。这件事情本身，还是挺让人伤感的。

不过，这也是他们应得的下场。所以在最后一句中，毛主席就借着沧海变桑田的自然规律说道：

一个王朝的兴衰，自有一个周期。何况蒋家王朝还违背了天道，所以我们中国取代，那就是人间的正途。

关于这首七律里面，毛主席为什么会提到西楚霸王项羽，其实还有一个小故事。

据毛主席的警卫李银桥回忆，在人民解放军渡江之前，派张治中到北京谈判，提出了想要“划江而治”的想法。毛主席对这个问题，其实有郑重地考虑过。

毛主席平时工作累了，就会去听戏来放松。他喜欢看《霸王别姬》。有一次，毛主席看到项羽跟虞姬生离死别，热泪盈眶。

在回家的路上，毛主席就跟李银桥说：我不要学，你不要学，我们大家都不要学西楚霸王。

为什么毛主席会这么激动呢？因为西楚霸王项羽，在我们中国民间一直是个“正面”形象，他事实上是一位难得的少年英雄。

项羽刚开始的时候，得到了大多数人的拥戴。可他后面为什么会失败呢？这当然有很多复杂的原因。但是至少在两个历史的“紧要关头”上，他都作出了错误的选择。

项羽第一次犯错误，就是在“鸿门宴”上。他本来是有机会可以杀死刘邦的，但是他听了项伯的话，为了博一个“义”字，放虎归山。结果刘邦势力壮大后，却不和他讲什么义气。

项羽第二次犯错误，就是“鸿沟之盟”。当时项羽明明占了优势，却同意与刘邦分治天下，再次纵虎归山。

因此毛主席才提到，“不可沽名学霸王”。诗中除了这个典故以外，前面还有关于诸葛亮说钟山“龙蟠虎踞”的典故。

“龙盘虎踞”是帝都之象，毛主席用到这首诗中，是对典故的“正用”，而后面的“宜将剩勇追穷寇”，就是对古代兵书典故的“反用”了。

“不可沽名学霸王”，背后暗含了两个历史大事件。“天若有情天亦老”二字，则是对李贺《金铜仙人辞汉歌》名句的“化用”。

李贺原诗表达的，仅是对王朝更迭的惋惜。而毛主席却在最后一句借葛洪《神仙传》沧海桑田的寓言，说明这是不可抗拒的历史自然规律。因此比起李贺原诗，在思想上更进了一步。

毛主席这首《七律·人民解放军占领南京》，在格律、对仗和押韵上都没有问题。并且典故也用得很巧妙，正用、反用、化用，都非常巧妙。

不过，毛主席在这一首诗中，明显对的覆灭，带有一丝复杂情绪。因为他对早期人曾经为拯救中国所作出的历史贡献，并不是全盘否定的。

而在1949年的新年献词中，毛主席已经发表了《将革命进行到底》的宣言。所以这种时候的复杂情绪，大概就是毛主席当初对这首诗不满意的地方。

但是在1963年，当田家英再把这一首七律翻出来的时候，天下大局已定多时。毛主席再来看这一首诗时，就觉得它表达的感情，真实而丰盈，并没有那么不好了。

如今我们读这一首诗时，如果能透过历史大事件的表相，深入到创作者的内心，吃透了“慨而慷”的复杂感情之后，自然就能够发现这首七律要表达的真正内涵。

小学生必背古诗词分类阅读之边塞诗赏析

小学生必背古诗词分类阅读之边塞诗赏析

搜集、整理：悦生

凉州词

王之涣

黄河远上白云间，

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，

春风不度玉门关。

　　[注释]

　　1．凉州词：为当时流行的一种曲子（《凉州词》）配的唱词。

　　2．黄河远上：远望黄河的源头。

　　3．孤城：指孤零零的戍边的城堡。

　　4．仞：古代的长度单位，一仞相当于七八尺。

　　5．羌笛：羌族的一种乐器。

　　6．杨柳：指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。

　　7．度：越过。后两句是说，羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子，埋怨杨柳不发、春光来迟呢，要知道，春风吹不到玉门关外啊！

　　[简析]

　　“凉州词”是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。开元年间，陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。

王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。 　　

首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的一般。次句“一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。

　　在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加储蓄，更有深意。 　　三、四两句，明代的杨慎认为含有讽剌之意：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”（《升庵诗话》）中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。

　　作者简介：王之涣（688-742），字季凌，晋阳（今山西太原）人，后迁居绛州（今山西绛县）。唐代诗人。

出　塞

王昌龄

秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山。

　　[注释]

　　1．出塞：是唐代诗人写边塞生活的诗常用的题目。

　　2．秦时明月汉时关：即秦汉时的明月，秦汉时的关塞。意思是说，在漫长的边防线上，一直没有停止过战争。

　　3．但使：只要。

　　4．龙城飞将：指汉朝名将李广。南侵的匈奴惧怕他，称他为“飞将军”。这里泛指英勇善战的将领。

　　5．胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　6．阴山：在今内蒙古自治区，古代常凭借它来抵御匈奴的南侵。

　　[简析]

　　这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。

　　诗人从写景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”只要镇守龙城的飞将军李广还活着，就不会让胡人的骑兵跨越过阴山。“龙城飞将”是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广，他英勇善战，多次把匈奴打败。“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。

这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露，王诗《出塞》两首，本诗是第一首。

从军行

王昌龄

青海长云暗雪山，

孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，

不破楼兰终不还。

[注释]

1. 从军行：乐府《相和歌辞·平调曲》旧题，多写军队务旅征战之事。王昌龄作的《从军行》共七首，这里选入第四首。

2. 青海：即今青海湖。长云：多云，漫天皆云。雪山：终年积雪的山，指祁连山。

3. 孤城：指玉门关，因地广人稀，给人以孤城之感。这句词序倒装，意思是“遥望孤城玉门关”。

4. 穿：磨破。金甲：战衣，是金属制成的盔甲。

5. 破楼兰：借指彻底消灭敌人。楼兰：汉时对西域鄯善的称呼，诗中泛指当时侵扰西北边区的敌人。

[今译]

青海湖连绵不断的大片乌云，

遮暗了终年积雪的祁连山；

远远眺望只看见孤独的城池，

那正是春风都吹不到的玉门雄关。

在黄沙莽莽的疆场上，

将士们身经百战磨穿了铁甲衣裳衫，

但是不彻底消灭入侵的边贼，

他们将誓死不把家园回还！

[作者简介]

王昌龄（699-757），字少伯，京兆长安（今陕西省西安市）人，一说太原（今山西省太原市）人。唐代著名边塞诗人。他擅长七言绝句，作品多写边塞、送别，气象雄浑，情意隽永，语言精炼生动，音律铿锵悠扬。

塞下曲

卢纶

月黑雁飞高，

单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，

大雪满弓刀。

[注释]

１．塞下曲：古时边塞的一种军歌。

２．月黑：没有月光。

３．单于（chán yú ）：匈奴的首领。这里指入侵者的最高统帅。

４．遁：逃走。

５．将：率领。

６．轻骑：轻装快速的骑兵。

７．逐：追赶。

[简析]

这是卢纶《塞下曲》组诗中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官，对行伍生活有体验，描写此类生活的诗比较充实，风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举，气概豪迈。

前两句写敌军的溃逃。“月黑雁飞高”，月亮被云遮掩，一片漆黑，宿雁惊起，飞得高高。“单于夜遁逃”，在这月黑风高的不寻常的夜晚，敌军偷偷地逃跑了。“单于”，原指匈奴最高统治者，这里借指当时经常南侵的契丹等族的入侵者。

后两句写将军准备追敌的场面，气势不凡。“欲将轻骑逐”，将军发现敌军潜逃，要率领轻装骑兵去追击；正准备出发之际，一场纷纷扬扬的大雪，刹那间弓刀上落满了雪花。最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写，突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。

本诗情景交融。敌军是在“月黑雁飞高”的情景下溃逃的，将军是在“大雪满弓刀”的情景下准备追击的。一逃一追的气氛有力地渲染出来了。全诗没有写冒雪追敌的过程，也没有直接写激烈的战斗场面，但留给人们的想象是非常丰富的。

作者简介：卢纶（748-800），字允言，河中蒲（今山西永济县）人。唐代诗人。