八字缺金为什么喜木(八字缺金喜木怎么取名)

八字五行缺木人的改运方法

现在来说说八字五行缺木的人，缺木的人当然以绿色为最当适的颜色，衣服以绿色为主色。很多缺木的人行运时都会特别喜欢军装，其理由在于军服是典型的森林绿色，一切军装都是全绿的，因此缺木的人要爱上绿系的军服，不妨放一套在家，经常在失运的时候穿。

每晚临睡时是采木运的最佳时刻，缺木的人不可睡钢床，一定要睡木床，床单及被子最好也是以绿色为主调，当然深浅由你决定，绿色可以很靓，也可以很丑，很多木是咖啡色，但咖啡色为土，不是木。木为草色，草色一定是绿色的！

缺木的人最好选购一些房子在窗外可看到整片的绿。住在园景内最佳，如望着一座山，山上以花草树木茂盛为当运，因此缺木命人不忌大树靠屋，有些缺木的人家里种满花草树木，这是彩木运的一种方法。

缺木命的人家中要多放花草树木地板以枫木为主，墙壁以浅绿色为好，很多命不该绝的缺木命人会有外间树木伸进入屋的情况。

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从2004年起，八运来了，东北方当令，缺木的人要抱木入东北方。化泄五黄二黑，一点铜器一定要用上，缺木的人依然可以用铜器，只不过要加放一味乌龙茶叶便可以，利用铜器化五黄二黑，而茶叶补回木运，此法一举两得。

缺木的人家中可以多种花草树木，但最好养猫，养兔子，养鸭以助木运，当然养蟹也是养木，养鸭子夸张了一点，但“养鸭人家”是八字要木的人可以从中得到大量的木。

缺木的人要多向东方走，上海、苏杭、日本、美国为木地，缺木的人要行运最快的方法是远赴美国走走，近一点苏杭、上海也很木，上海兴盛，是缺木命人应该大肆发展的地方，广东的东莞，虎门都有很多木。

缺木的人如果穷途末路，无论是身怀绝症还是破产走投无路，最佳的救命方法就是早上五点起来往户外最多树木的公园采木增运去！

晏平起名：宝宝起名2022年超好听的女孩名字大全好听的女孩取名

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名字是别人的第一印象，好的名字自然会给他人留下好的印象。宝宝起名。女孩的名字要是既独特又好听的话，宝宝取名，一定会给人留下不可磨灭的印象，为自己的女儿起名字，很多家长不知道如何取，都希望给宝宝能取上一个好听、朗朗上口的名字，所以难度很大，起名需要注意的事项有许多，在这里小编给宝爸宝妈分享宝宝取名技巧，塑造女子诗画江南般的烟雨古风之气，同时可以给孩子名字增加新意。一起来看看吧。

2022年属虎女孩起名技巧

借助诗词典故取名:可以从诗词典故中抓取其中具有意义的一句话，再将其选择一两个字进行取名。例如熟悉的诗询周敦颐的《爱莲说》” 出淤泥而不染，濯清涟而不妖”可以提取"清涟”两字，指的是清水，寓意着女孩可以像清水一般不受到污染，一直保持着纯洁，纯真的品质。

取的名字要有含义。一个好的名字应该有好的寓意和内涵。寓意好的或者有内涵的名字会让人眼前一亮，让别人思考你名字中的深意，让人铭记于心，也会对你第一印象添增好感。

在构思上，清新而不俗，独具特色，与众不同。女宝宝的姓和名选字讲究也很大，不只是注意单个字的音形义，更注重姓和名的整体组合搭配。好的名字诗情画意。好的表达方式并非直来直去，而是深挚、含蓄，让人觉得像诗情画意般回味。

2022年女孩名字

琼蕊

“舌本琼浆甘彻，鼻端玉蕊香通”一诗生动地写出了女子的美貌，借用它来为女孩取名为琼蕊，诗意又好听，意指女孩会像词中人物一样国色天香。其中琼字的本义指美玉，表示女孩性格像美玉一般纯洁无瑕。蕊字指花蕊，突显出女孩的美貌。

槿然

槿然一名，其五行为金木组合，此组合取名的人意表仁善纯美，欣欣向荣，积极乐观之义，适合缺木或喜木之人取名。“然”字五行属金，常用作文言虚词，入名丰富了名字的诗意内涵。“槿”字指木槿花，表示有着珍惜当下、繁花似锦、璀璨烂漫的意义，突显出女孩的美好形象。

媗妍

媗妍二字源自《山园小梅二首》“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园”，将其中的“暄”字替换为“媗”，都含有女字旁，名字音律有变化，读起来十分好听，名为“媗妍”，非常有诗意之美，能衬托出女孩的文化素养，寓意女孩是一个温暖明媚的人。

本文名字解说只是简单说字意，不代表姓名学专业观点。

晏平起名根据宝宝的生辰八字，五行，四柱，理数，五格刨析法，等全方位考虑为公司/宝宝起名！

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石桥野老校订版《滴天髓》连载二十二

「百度百科」《滴天髓》(又名诚意伯秘授天官五星玄彻通旨滴天髓)一书，相传为宋人京图撰，也有人说是明初刘基所作。清代道光年间，士人任铁樵毕生研究命学，针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理，混乱芜杂，偏重于格局和神煞的问题，结合一生命理实践分篇增注，阐微发隐，正本清源，并以大量时人命造作为例证，这才扫除迷误，使命理学返回大道，并更加成熟。此书一出，一时洛阳纸贵，人们争相传抄，作为经典应用，并世代秘传。被古人推宠为命理学中的圣经。

正如命理学家徐乐吾《子平真诠评注》序中所说：“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，后世言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”又说： “后学者研究命学原理，得此二书，不致于至人歧途。”

《滴天髓》目录：

二十六、假神

真假参差难辨论，不明不暗受困顿。提纲不与真神照，暗处寻真也有真。

原注：真神得令，假神得局而党多；假神得令，真神得局而党多。不见真假之迹，或真假皆得令得助，不能辨其胜负而参差者，其人难无大祸，一生迍否而少安乐。寅月生人，不透木火，而透金为用神，是为提纲不照也；得己土暗邀，戊土转生，地支卯多酉冲，乙庚暗化，运转西方，亦为有真，亦或发福。以上特举真假一端言耳，其会局、合神、从化、用神衰旺、情势象格，心迹才德邪正、缓急、生死、进退之例，莫不有真假，最宜详辨之。

任氏曰：气有真假，真神失势。收神得局，法当以真为假，以假为真；气有先后，真气未到，假气先到，法当以真作假，以假作真。如寅月生人，不透甲木而透戊土，而年月日时支，有辰戌丑未之类，亦可作用；如不透戊土，透之以金，即使木火司令，而年日时支，或得申字冲寅，或得酉丑拱金，或天干又有戊己生金，此谓真神失势，假神得局，亦可取用，若四柱真神不足，假气亦虚，而日主爱假憎真，必须岁运扶直抑假，亦可发福。若岁运助真损假，凶祸立至，此谓以实投虚，以虚乘实，是犹医者知参芪之能生人，而不知参芪之能害人也，知砒虻之能杀人，而不知砒虻之能救人也。有的是病而服是药则生，无是病而服是药则死。且命之贵贱不一，邪正无常，动静之间，莫不有真假之迹。格局尚有真假，用神岂无真假乎？大凡安享荫庇现成之福者，真神得用居多；创业兴家，劳碌而少安逸者，假神得局者居多，或真神受伤者有之，薄承者厚创驳杂者，真神不足居多；一生起倒，世事崎岖者，假神不足居多。细究之，无不验也。

乙酉、戊寅、壬午、庚戌，大运：丁丑、丙子、乙亥、甲戌、癸酉、壬申。壬水生于立春二十二日，正当甲木真神司令，而天干土金并透，地支通根戌酉，此谓真神失势，假神得局，用以庚金化杀，法当以假作真，纯粹可观。虽嫌支全火局。克金灼水，喜其火不透干，又得戊土生化更妙。运走西北，所以早登云路，甲第蜚声，仕至封疆，有利民济物之志，禀秀德真儒之器。总嫌火局为病，仕路未免起倒耳。

庚戌、戊寅、癸未、癸丑，大运：己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉。癸水生于立春二十六日，正当甲木真神司令，而天干土金并透，地支丑戌通根。伤官虽当令，而官杀之势纵横，即使伤敌杀，而日主反泄，况未能敌乎？庚金虽是假神，无如日主爱假憎真，用以庚金，有两歧之妙：一则化杀官之，二则生我之日元，时干比肩帮身，又能润土养金。第中运南方，生杀坏印，奔驰不遇；至甲申，运转西方，用神得地，得军功飞升知县：乙酉更佳，仁至州牧：一交丙，坏庚，不禄。

丙子、己亥、辛酉、己亥，大运：庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳。此造以俗论之，寒金喜火，金水伤官喜见官，且日主专禄，必用丙火无疑。不知水势猖狂，病窃去命主无元神，不但不能官，即或用官，而丙火全无根气，必须用己土之印，使其止水生金卫火。丙入亥宫临绝，欲使丙火生土，而丙火先受水克，焉能生土？所以己土反被水伤，真神无情，假神虚脱。初运庚子辛丑。比劫帮身，叨荫之福，衣食颇丰：壬运丁艰；一交寅运，东方木地，虚土受伤，破荡祖业，刑妻克子，出外不知所终。