八字有天德(八字有天德合和月德合的命怎么样)

命中带天德贵人和月德贵人，危难时能逢凶化吉，遇难成祥

天德和月德，都是贵人吉星的名称。

天月德助，处世无殃。

临财增财之吉，临官增官之吉，临煞而减凶。

与其它贵人星有一个最大的不同处，就是天月德比较趋向于一个人个性方面的表现，天月德谈的是性格，命带天月德贵人，为人仁慈、敏慧、慈善、温顺、修养高，一生有贵人相助，无险无虑，天德指的是生月三合之气，较易为神佛帮助。

「德」，就是利物救人、改过迁善。

若此星取得吉相命造形式，可获崇高的地位，受到上司、长辈的重用。

即使此星在不调和的命造形式，遇困难时也能冷静地自我反省，而不会行事鲁莽，至少也能减轻不良的影响。

综合说来，这类型的人非常善良，衣食住无缺，一生当中不会遭到窃盗、罪行等灾害，能度过平稳的日子。

女性有这些星时，嫁给有地位的人之倾向明显。

二德以天德为重，月德次之，临财官印绶，福力倍增，临于日干尤吉；纵然临于杀、伤、枭、劫之格，凶灾也会减半。

一般来说，八字有天月德入命的人，具有贵气的特质，个性表现良善，行为处事坦白而无私，也可以说比较有慈悲心或者同情心。

人言积善之家必有余庆，所以天月德也具有遇事逢凶化吉的功能。

鬼谷子云：「一德扶持，众凶解释。男逢平步青云，女值福寿俱全。」

子平赋云：「印绶得同天德，官刑不至， 至老无灾。」凡八字中有天、月二德，其人恺悌慈祥，待人至诚仁厚。带天、月德，明敏果决而仁厚，食伤带天月德，聪明秀慧而仁厚。」

天德，即自然界（造物主）养育万物的生机。也是宇宙星辰放射给地球的太阳能。

「上天有好生之德」，德者，生之能也；天德能扶印，施恩布德或广举善行。

天德贵人具有天地德秀之气，为一逢凶化吉之神，主福寿，人命若有此气，就会有很大的福德。

照因果论，天德是祖先积德、作善事，余荫遗留给子孙的德，其功能可化解各种凶煞，逢凶化吉。

入命主其人心性善良，忠孝贤能。

大运流年逢天德，福至心灵，如有神助，发财，女人生产平安。

由此可知，天德是最大安祥之福星，其最大特点是化解灾厄。命格吉则能锦上添花，遇贱格亦能温饱。

同时天德也暗示着贵显仁慈、敏慧温顺之心性，因此在生平之中较不会遇到横祸、盗贼、灾劫之事，纵使逢之也能适时地逢凶化吉、大事化小。

命带天德贵人，其人大都修养较好，不喜欢与人斤斤计较，或得理不饶人，也不会横行霸道，有容人宽恕之雅量，较不会遭人怨恨，引来是非；且能得众望，受人尊敬。

另外命带天德之人，也与神佛较有缘，较容易接近或接纳宗教的力量，遇有急难时，也较容易得神佛之护佑。

十灵日并天月德之人，前世多由天界倒驾慈航而来。

天德贵人以月支对日柱得之者为最佳，时柱则次之，其他各干则福力较差。

人命若带天德，如果不遭其他各柱的干支刑冲克害，且不落空亡，则常在绝处中逢生，在失意中突遇贵人，可谓吉者好上加吉、凶者逢凶化吉的一颗吉星。

若在正官、正财、偏财、食神、印绶等天干或地支时，可获得社会上崇高的评价、金钱和地位、名誉等，度过愉快的一生。

食神格有天德守命，为上格，食禄丰足，德高望重，即使有灾祸，也可自然消除，是健康长寿之命。

天德与七杀同柱，开创、发展事业，解决事业上之危机，化解官符。

天德与财星同柱，发财，较容易得贵人之财，或因贵人之助而得财。

天德与正印同柱，最吉，无所不利，与宗教结缘，施行善事。

天、月二德临日遇将星，名登科府，或承祖荫显达荣华。女命逢天、月二德，嫁贵夫、生聪秀贵子，利产无凶。

天、月德若同会，力量集中，济世利人、社会咸钦，万福云集。

天、月德和天乙贵人同时在命局出现，这就成为三奇集中，更可以得到吉庆，非富即贵；不富者，一生安稳，穷时自然有贵人相助。

月德贵人，月亮称为太阴，属于阴性。阴为无德，以阳干为德，所以乙丁辛癸之阴干是不用的，而只用甲丙庚壬的四干。

月德贵人以生日为主，生时次之，为解救之神，遇危难之时，均可幸免于难。

有此贵人，吉命增吉，凶命减凶；吉命福力加倍，命中虽有枭、杀、伤、劫，也可以逢凶化吉，但最忌逢刑冲，遇之则无能为力了。

女命有月德贵人在命局，将有嫁贤贵之夫缘。

月德乃祖先母系之阴德，其功能与天德贵人相同，是安祥巨福，福寿两全之星。

利物、掩凶是其特性，月德乃太阴之德，功能与天德略同而稍逊，天德是阳德，其功效明显。

月德是阴德，其功效隐密，月德入命，主福分深厚，长寿，不犯官刑。

为人多仁慈敏慧，能逢凶化吉，去灾招祥，然人命若带月德，亦需本身勤勉自助，才能在紧要关头获得天助。

一般而言，命逢月德贵人，平时看不出有什么效果，可是一旦遇到麻烦的事情，就会有贵人出现来帮忙。

天、月二德均不临土，因土乃万物之母，无条件孳育万物，其虽表面无德，而实内涵至德，天、月二德，乃日月会合照临，有何阴昧邪暗敢容其间？故奸盗息、恶兽潜，神明扶、邪鬼遁。

大抵天、月二德，关于人之性情居多，谨慎诫惧，带人诚厚，凶险之事自少。

天、月二德得吉神助者更吉，最怕自遭冲克，冲克则必然无力。

记住这些风水“吉日”，来年好运连连

如果大家有翻看过老黄历或通胜择吉时，会发现其中每一日里都可能会有如天德、月德等词语，其实这些神煞是代表当日处事的吉凶与宜忌。对于吉日当然宜如出行、祈福、嫁娶、移徙、修造、等事，那凶日则宜静不宜动了。

所谓吉日，是依天道十二神之吉凶而判定，而天道十二神的顺序分别为：青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德（宝光）、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈。其中以青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命为吉神、所值之日为吉日，其余如天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈为所值之日为凶日。那今天就先给大家介绍其中的这些吉日到底是什么寓意。

寅月（寅月又叫正月，为每年的立春开始到惊蛰止，包含两个节气的时间，即立春与雨水。）或寅日，青龙吉神在此为吉日或吉时，要进一层的探讨就又与干支相互间的生、克、制、化、德、合、禄、马、刑、冲、破、害等因素有着紧密的关系，因这需较深一层的理论依据，我们暂不讨论，就将其它相关吉日做讲解。

我国古代以干支纪年，即用天干地支相互配合为六十花甲，来记录年月日时。寅是十二地支之一，寅日就是地支为寅的日子，共有五个，轮流当值。

寅日的周期

每隔十二天出现一个寅日，当然天干不同。而每六十天就出现一个天干地支都相同的日子，因此每年有五至六个相同的寅日。因为天干不同，所以寅日一共有五种：丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅。

寅日的五行

寅五行属木，为阳木，位于东北方。

寅日的纳音和神煞方位

甲寅大溪水（喜神东北，贵神正南，五鬼正南，死门西南）;丙寅炉中火（喜神西南，贵神西南，五鬼正南，死门正东）;戊寅城头土（喜神东南，贵神正北，五鬼正南，死门西北）;庚寅松柏木（喜神西北，贵神正东，五鬼正东，死门正东）;壬寅金箔金（喜神正南，贵神东北，五鬼正北，死门正东）。

天乙贵人

天乙贵人，至尊至吉之神，所临之位凶神藏，邪煞没，故凡事遇之可解，逢凶化吉。

岁德日

岁德神，既为每年极福之神，是以举凡修造、动土、嫁娶、纳采、移徙、入宅、百事皆宜，向岁德方位及用岁德日以趋吉避凶。值年太岁主管一年之吉凶，是以岁德神就是当年最有权威的年神，岁德为阳干年时，与年干相同即称之，例如甲年逢甲日为岁德日，丙、戊、庚、壬等年均以丙、戊、庚、壬日为岁德日。若为阴干年时则以合阴干之阳干谓之，因此如乙年为庚日，丁年为壬日，己年为甲日，辛年为丙日，癸年为戊日。

岁德合日

岁德合神与岁德神一样皆是吉神，岁德神为阳神，岁德合神为阴神，因此有刚柔之别（阳刚、阴柔）。凡阳往（由内而外谓之往）之事，如出行、赴任、纳采，则宜用阳日，即甲、丙、戊、庚、壬日。凡阴来(由外而内谓之来)之事，如嫁娶、入宅、进人口，则宜用阴日，即乙、丁、己、辛、癸日。

天德日

所谓天德者，是指三合之气以月支论。天德为福德众聚所理之方、聚秀之位，所值之日，百事皆宜，得天福荫。

天德合日

所谓天德合日，就是与天德日干相合之日。我们知道所谓干合就是甲与己合、乙与庚合、丙与辛合、丁与壬合、戊与癸合。合天德之日，亦利有攸往、修造、动土、开市、祈福、出师、远行等皆宜。

月德日

月德者，月之德神，当月所吉之日，以月支之三合，取其五行之阳干为用。月德日利于起基动土、出行赴任、求官求职、行善淑世、自积福荫，事半而功倍。

月德合日

所谓月德合日，就是与月德日干相合之日，日为阳，月为阴，故取相合之日干皆为阴。月德合日，百福并集，诸事皆宜，是个好日子，宜多加参考运用，尤利于由内而外拓展所图。

时德日

德者得也，得天地之所生也（即天地之舒畅气化也）。时德日以季论，春季逢午日、夏季逢辰日、秋季逢子日、冬季逢寅日为时德日。既为四时所生，祈福、宴请、求职、谒贵均适宜。

月恩日

月恩日，以当月五行之干支为依据，受月之干支所生的就是月恩日，如人之母恩于子之意。月恩日一样是适宜由内而外，拓展所图，如修造、起基动土、祭祀、嫁娶、求财、赴任等。

天愿日

天愿日，以月之干支为依据，择与之和合之日为是，故为月之喜神，宜求财、出行、嫁娶、祈福。因为六十甲子循环一周为六十日，一个月仅三十日，所以未必每月会逢天愿日，所以，若逢天愿日可多参用。

三合日

为五行合之简称，即亥、卯、未合木局，寅、午、戌合火局，巳、酉、丑合金局，申、子、辰合水局，三合者如聚结群力，众志成城，故宜订亲、嫁娶、结盟、会友、立券交易、开市、纳财。

三合日以值月之支与日之支相应而取用，然有个关键就是，月支与日支逢三合之半合，其间一定要有旺气，子、午、卯、酉等才算合成局，否则不可谓之三合，仅能称之为凑合，合而不化，尚待所欠之支，合而成局。

驿马日

驿马为发动之要神，岁、月、日、时之中有之。俗云：三合头冲为驿马。即谓驿马所居之处为三合首一字之冲神，例如：寅、午、戌月，逢与寅相冲之日支为申，申日则为驿马日。

驿马是奔波、外求，进而不已之神，所以是日逢出行、赴任、移徙、谒贵等事均可选用。

天赦日

天赦日就是上天赦罪释放有过者之日，百无禁忌，当然为一年之中所少有，因为选择吉日的参考因素相当的多，除了所谓已厘订的吉日外，还与每个人的出生八字，流年气运之吉、凶、侮、吝等条件有直接的关系，因之很多人在能配合的状况下，多选天赦日行事。

四相日

五行之衰旺，得令则为旺为相，不得令则相反。四相日为四季之干支所生，修造、起基动土、移徙、出行，均可取用之。

五富日

富者，财物丰饶之意。五富日均择亥、寅、巳、申长生之日为用，又具丰饶富强之意，故是日宜举办隆重的会议、产品展示会、促销活动、作品发表会、及各类庆祝会、运动会等团体活动。

敬安日

敬安者，敬重、端肃、安定、逸心乐之意。人与人之间互相恭敬则必安，敬安之日乃为恭顺之神当值，故宜召开有关家族、企业、组织等相关会议，亦宜拜访长辈，推荐朋友、求职、赴任等。

续世日

为人子女，能继志述事为孝亲。续世者，月之善神，亦有日新月异、绵延永续之意，故续世日最宜婚嫁、祭祀、求子，甚至受孕。

阳德日

德者得也，得到天地间最适宜、和谐之气化。阳德，为月中之德神，阳德日为德神当值之日，气化调合，诸事顺遂，故宜立券交易、开市、纳财、纳采、订盟等。

阴德日

阴德者，月内阴德之神，阴德日为阴德之神当值之日。天地间之气化有阴就有阳，互而为用，正所谓孤阳不生，独阴不长。德之神，扬善嫉恶，明察功过之神，凡有冤情待平复，或行善积德、惠泽贫困之举，选用阴德日其愿顺遂。

天恩日

天恩日为上天施恩德泽予民之日。施恩者，予人而不思回报之关怀也，故天恩日最宜择人任事、奖赏部属、救济贫困、布施政事为民与利除害。天恩日以下列特定日之干支为用，凡逢甲子日、乙丑日、丙寅日、丁卯日、戊辰日、己卯日、庚辰日、辛巳日、壬午日、癸未日、配日、庚戌日、辛亥日、壬子日、癸丑日等均为天恩日。