如何看时辰的八字缺什么(怎么看时辰缺什么)

十二时辰，最全解析；了解一天，获益一生；古人智慧，暗藏玄机

​现代社会，我们有很多方法可以计量时间，但是在古代，人们是如何计量时间的呢？

先给大家简单罗列一下中国古代计量时间的方式，了解我们古人的智慧。

十二时辰

日晷

日晷是白天计算时间的工具，原理就是用日影测量时间，也被称为：日规。

日晷

漏刻

我们说了日晷是白天使用的，那晚上和下雨天怎么计算时间呢？所以就有了漏刻这种工具，漏指的就是壶，刻指的就是有刻度的箭。漏刻的原理就是水从壶中滴落，水位逐渐下降，壶中的箭刻也随之下降，从而确定时间。

漏刻

我们都知道，一天有24个小时，在古代的时候，一天分为12个时辰，每个时辰相当于2小时，这是从西周时期就开始使用的时间制。昼夜分为十二个时辰：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

时间

一个朋友常和我说，他经常加班到后半夜，因为到了十一点多，自己的思路特别清晰，睡意全无，开始努力奋战。我能够理解创业的辛苦，但是事实真的是如他所说的那么好么？中国有一句古话叫做顺天时而为，那么一天里什么时间该做什么，让我们一起来了解十二个时辰。

十二个时辰

子时

子时也叫做：夜半、子夜、中夜。具体的时间是指：23点整到1点整，子时既是一天中最黑暗的时刻，也是胆经当令的时间，可以理解为胆需要好好休息恢复生机的时刻。《黄帝内经》说：凡十一藏皆取于胆。这里的十一是指：肺、大肠、胃、脾、心、小肠、膀胱、肾、心包、三焦、和肝。意思也就是人体的脏腑功能的正常运行，都来自于胆。

子时

就如我朋友所述，人在晚上11点以后思路确实会清晰。原因是子时是人体的阳气开始发生的时间，没有及时的睡眠的人，身体可以充分感受到新的气息。但这并不是好生活习惯，只有给予身体充分的睡眠，才能保证胆及身体其他脏腑得到休息，人才会持续的有精神。如果身体长期破坏应有的睡眠时间，胆首先就会被伤害。

子时

在古代的时候，天文学家们夜观天象，一般都是在夜深人静的时刻，时间久了，这些先哲们发现了老鼠在子时活动频繁，所以把老鼠和生肖、时刻联系在一起，称为：子鼠。大家可以发现古人定的十二生肖和时辰是相对应的。正如新一天的第一个时辰是子时一样。

子鼠

子时，一天的开始，而胆不仅可包天，还可以滋养我们身体的五脏六腑，记得早点睡哦。

关于子时的诗句：晚雨冷冷子夜风，杜鹃啼月小墙东。出自刘克庄《春暮》

子时

丑时

丑时，也叫鸡鸣、荒鸡。具体时间是：1点到3点。丑时肝经当令，这时候你需要好好的休息，否则你的肝就会养不好。肝主升发，肝有调节血量的作用，肝功能正常，人体就生机勃勃，但是也切忌生发太过，凡是要张弛有度。

丑时

在我国古代，农耕以畜力为主，日出而作，日落而息的古代人们，在这个时候要起来喂牛了，等牛吃饱了才能有气力下地耕田，所以在十二生肖里，有丑牛一说。

丑牛

无论男生女生，要想养好血，先要养好肝，切记勿熬夜。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。出自陶渊明《归园田居》

丑牛

寅时

寅时也叫黎明、平旦、早晨等。具体时间是：3点到5点。这个时间太阳刚刚露出地平线，天还处于刚要亮起来的时刻，是人静动交汇的时间点。寅时肺经当令，人在此时一般都属于深度睡眠中，顺其自然的完成身体的需求转换。肺主外相，司呼吸。

寅时

在这个时间里，昼伏夜行的老虎会传来虎啸的声音，虎便于寅时结合在一起了，称为寅虎。对于喜欢晨起锻炼的人来说，建议安排在太阳出来之后，因为日出前空气质量相对较差。

寅虎

平旦起视事，亭午卧掩关。出自白居易《郡亭》

寅虎

卯时

卯时也叫做：日上、日晞、破晓等。具体时间是：5点到7点。这个时间太阳刚出地平线，带给人新的希望和阳光。这个时间大肠经当令，所以清晨可以说是人体正常需要排便的时间段，中医认为肺与大肠关联，肺气足才会排便顺。这个时间也是古代人们开始劳作的时候，农民出门种田，官员坐轿早朝，各司其事，就是由卯时开始的。

卯时

这个时间，兔子出来活动了，它喜欢吃带着露珠的嫩草，所以卯时和兔子相关联，称为十二生肖中的卯兔。

卯兔

卯时，是我们眼睛所见的真正的一天的“开始”，伴着阳光，生活就是这样的美好。

卯兔

辰时

辰时也叫做：早食、食时等。具体时间是：7点到9点。这个时间就是人们吃早饭的时间，为身体提供足够的营养。辰时胃经当令，可要让它吃饱吃好。因为早饭以后，人们就开始活动，身体对于能量的需求非常高，所以有一种说法是：早餐吃的要像皇帝。还有一点简直是胖子的福音：早晨吃的再多，也不怎么会胖，因为胃经当令 ，它在运转和消化。

辰时

辰时也是传说中的龙腾云驾雾的时候，所以一般雾也会出现在清晨，因此龙作为与辰时对应的生肖 ，叫做辰龙。

辰龙

关于吃饭，大多数人常常吃倒饭，早餐最应该吃好，而现在大部分人都是晚餐吃得多吃得好，早餐都会应付。你应付你的胃，它就会应付你的身体。

早餐更适合吃粥和面食类，吃好早餐，精神一天。

美好的清晨

巳时

巳时也叫做：隅中、日禺。具体时间是：9点到11点。这个时间脾经当令，脾主运化，辰时吃的早餐，到了巳时就开始消化，脾就负责把这些营养精髓运送到身体各处。

巳时

就在这个时间，蛇爬出洞口来晒太阳了，这是它最活跃的时刻了，所以蛇与巳时相应，十二生肖中称为：巳蛇。

巳蛇

9点到11点人一天之中的黄金时刻，做事效率也会很高，人生和时间一样，且行且珍惜。

正是好时光

午时

午时也叫做：日中、日正、日高等。具体时间是11点到13点。午时心经当令，所以我们都有睡午觉的习惯，就是给心脏和身体一个更好的休息空间。

日中

在上古的时候，人们家里并没有时间，就以太阳为时间的记录，到了中午的时候，太阳正当空，人们就都在这一个时间集中到集市上去以物换物。

集市

据说红鬃烈马是良驹，但它的性子就像中午的太阳一样烈一样燥。于是乎，马与午时相联，就有了十二生肖的午马一说。还有一种说法是到了中午，人也容易疲倦，动物也会累的趴下，只有马还站着，这两种说法都是午马的解释。

午马

未时

未时也叫做：日昳、日昃、日斜等。具体时间是：13点到15点。未时小肠经当令，小肠负责把脾胃吸收过的食物传送到身体各部，所以大家午饭也要吃的好一些，才能为下午的工作积攒能量。

未时

下午的这个时间段，太阳不再火辣辣，这可是放羊的好时间，所以称之为：未羊。

未时也是下午非常好的一段时间，珍惜光阴，付出必将有回报。

未羊

申时

申时也叫做：日稷、夕食等。具体时间是15点到17点。申时膀胱经当令。

申时

这个时间里，太阳已经下山，树林里的动物们在玩耍，不时的传来猴子的啼叫声音，所以人们就将申时与猴子相连，便有了：申猴。

申猴

酉时

酉时也叫做：日沉、日夕、日落。具体时间是：17点到19点。酉时肾经当令 ，人的元气藏于肾，我们经常会听说一句话叫：元气大伤 ，可知元气对于人的重要性，元气是我们生而带来的 ，所以要养护好自己的肾脏。

酉时

每天八杯水、自然排便、合理膳食、适当泡脚，都是对自己的肾脏的爱护。

酉时天黑了，也到了鸡回窝的时候，在这一家人吃饭的时刻，有了鸡与家的牵连，于是就有了酉鸡的说法。

酉鸡

戌时

戌时也叫做：日暮、日夕、黄昏、日晚等。具体时间是：19点到21点。戌时心包经当令，心包是保护心脏的，心包经属喜乐，所以应该保持心情愉悦。

戌时

在这个时间，人也要入睡了，入睡之前要检查一下院落，锁好门，忠实的狗也会陪着主人一起检查，所以就有了十二生肖的戌狗。

快乐的人，更容易健康长寿，古人的智慧就是顺天意，不强求。

戌狗

亥时

亥时也叫做：人定、定昏等。具体时间是：21点到23点。亥时三焦经当令，三焦是指连接五脏六腑的地方，三焦一定要通畅 ，身体就会健康。

亥时

亥时的时候，人困，但是这个时候猪圈中的诸就开始拱猪槽要吃的了，要想猪长得肥，那就得喂它吃夜食，所以就有亥猪的说法了。

亥猪

亥时夜深人静，忘记内心的浮躁和喧嚣 ，安静的进入梦乡吧。

古人的十二时辰，虽然已不用于现代，但是这其中的道理却值得我们了解和传承。

十二时辰

天有昼夜、阳有阴晴，月有圆缺，生命在被赋予之初，就有着自己的轮回。天道酬勤，却也有身体发肤 ，受之父母的说法。奋斗、努力都是人间正道，但无论你正年轻还是已生白发，记得爱惜自己，才是对家人和至亲的最大程度的负责。

月圆月缺

一天二十四个小时，二十四小时分十二个时辰，了解了一天，便懂得了一辈子。过时的是社会形态 ，永不过时的是祖先们关于生活、生命的经验与理论。让我们一起从历史中探寻先人的智慧，从历史中领悟生命的真谛，感谢大家的阅读！

如何正确判断八字的出生时辰？

如何正确判断八字的出生时辰？

1.根据兄弟或姐妹的多寡来核定时辰，这就是过去民间流传的顺口溜：“子午卯酉兄弟多，(女命则姐妹多)不用请客一张桌;寅申巳亥两三位，辰戌丑未独一个。”具体说来，也就是子时、午时、卯时、酉时出生的人，其兄弟或姐妹较多，一般说来得4个以上。所以不请客人也够一张桌安排的了。如果是寅时、申时、巳时、亥时出生的人，那兄弟或姐妹的数目将在2-3位之间。辰戌丑未独一个，因辰威丑未是四墓之时，比较孤独，所以兄弟或姐妹必然少。这种论断虽然有些情况能碰上，但不是绝对的。计划生育政策施行之前，不一定辰威丑未时出生的就独自一个。

2.根据脸型，来观察核定出生时辰，这就是子午卯酉圆，寅申巳亥方，辰戌丑未长 （辰戌丑未面有缺，上额不窄下巴尖），具体说来也就是子午卯酉时出生的，脸型是圆的，寅申巳亥时出生的是方脸型，辰戌丑未时脸型是长的。强调脸型说法的，当然也认为其准确率高。

3.以每个人头上旋的位置和数目，断定出生时辰。如：子午卯酉旋当中，寅申巳亥旋偏左或旋偏斜，辰戌丑未旋偏右或双顶旋。（在正中央处微偏一侧） 提出这种方法的人，看来都不是凭空设想的，而是经过一番调查考证的，因此，应是有所借鉴的。

4.以小手指的长度与无名指端骨节横纹的高、平、低辩别出生的时辰，即小手指尖端高于无名指骨节横纹的为子午卯酉时生，与无名指骨节横纹平行的为寅申巳亥时生，低于无名指骨节横纹的为辰戌丑未时生。

5.还有一种以小儿降生时的身态，对照小儿的出生时辰。其口诀是：“子午卯酉面仰天，寅申巳亥侧身眠，辰戌丑未腹卧生，千金君子不轻传。” （成长后也有俯睡的习惯）

男胎：子、午、卯、酉时辰生人，胎位是一、四、七胎位。

女胎：子、午、卯、酉时辰生人，胎位是二、五、八胎位。

男胎：丑、辰、未、戌时辰生人，胎位是二、五、八胎位。

女胎：丑、辰、未、戌时辰生人，胎位是三、六、九胎位。

男胎：寅、申、巳、亥时辰生人，胎位是三、六、九胎位。

女胎：寅、申、巳、亥时辰生人，胎位是一、四、七胎位。

以上出生时辰分析，根据分析统计正确率达90%以上。 以出生时辰定胎次，是指父母怀孕的胎次（包括流产、小产、送人、死亡夭折的胎次）并不是现在活着人的兄弟姐妹的排位。

用换算真太阳时的方法确定时辰

真太阳时相当于地方时间，是你正确的出生时间。首先查出你出生地的经度；如高于120度，每多一度，在你出生钟表时的基础上加4分钟；如低于120度，每少一度，在你出生钟表时的基础上减4分钟。如你出生在成都，成都的经度为104度，少于120度，少了16度，4分钟乘以16等于64分钟，所以你就要在你出生钟表时间基础上减64分钟，这个时间所对应的时辰才是你的正确时辰。

假如你出生在四川，出生时看了钟表，时间是21点10分，按照钟表时间看时辰，就应该属于亥时，可实际上，你属于戌时的。因为，四川的地方时间是在北京时间（钟表时间）的基础上要减60分钟左右，钟表时间21点10分减60分钟等于20点10分，这个20点10分就是你出生地四川的地方时间，也就是你的实际生辰时辰，所以应该属于戌时。我们知道，生辰为母亲孕育你时感应天地之气的成分记录符号，如果你不经过换算，还按照9点10分排八字算命，就等于你是母亲在经度120度的地区怀孕和生育的，那就大错特错了。

为什么要把钟表时间换算成地方时间呢？我们所说的钟表时间名叫“北京时间”（实际北京地区的地方时间也与“北京时间”有差别），“北京时间”是按照经度120度为标准来核定的，地方时间是根据当地经度来换算出的。当地经度大于120度，则需要加时间；当地经度小于120度，则需要减时间。我国地域辽阔，出生地不同，经度不同，地方时间就不一样，有的地方甚至差别很大，比如新疆和西藏，地方时间和“北京时间”相差达2小时以上！

依据古人原始方法确定时辰

古人发明了四柱八字预测技术，同时也发明了定义时辰的具体方法：\"半夜子时，鸡鸣丑时，天亮寅时，日出卯时，早饭巳时，正午午时，喂猪未时，黄昏戌时，人静亥时。\"这个时辰定义，用于八字排盘，全世界可以通用。这种时间，属于地地道道的地方时间，就是真太阳时，用以确定时辰是准确的。

以头胎男女来区分：

阴干阴辰头生女，阳干阳辰头生男。若无刑冲多数准，若有刑冲多有变。

论兄弟排位

阳干坐生必为大，日坐冲生定无兄。 阳干阴生需逆数，庚生配辰应记住。

根据兄弟姐妹判断（包括已经夭亡的）

子丑寅卯并辰巳，此时兄弟紧相连。

若是姐妹中间排，定知时辰午到亥。

此法只是多兄弟，排行分半后边排。

八字定知三四胎，唯有枭杀和偏财。

还有诀兄弟，数目多寡掌中来。

寅申巳亥两三个，弟兄多了便相害。

男论兄弟女姐妹，推定时柱验其真。

天干以一能作二，地支有一还作一。

墓中有一未出库，最好送人免克伤。

子午卯酉弟兄多，辰戌丑未就一个。

子午卯酉兄弟多，不用请客一张桌。

寅申巳亥两三位，辰戌丑未独一个。

身上痣之所在：

甲背乙胸丙丁肩； 戊己面上庚辛腰； 壬癸腹部四肢寻。

依据出生的当时情形推算，今后可多方观察来印证：

1 子午卯酉出生者，出生时身体朝天，向父亲住的方向，哭声急促，高而细。

2 寅申巳亥出生者，出生时身体歪斜，向父亲住的方向，嘴大哭声大。

3 辰戌丑未出生者，出生时脸向下，父不在旁边，背着父亲住的方向生，哭声缓慢。

生于什么时辰，头部就朝那个时辰的方向生，也就是：

1 亥子丑刻生的，脸朝天，向北落地；

2 寅卯辰刻生的，头朝西落地。

3 巳午未刻生的，头朝南落地。

4 申酉戌刻生的，脸朝西出生。

这点可依照产妇睡的方推知其生时。

猫眼定时辰：

子午卯酉一条线，寅申巳亥如镜圆。 辰戌丑未枣核形，十二时辰定周全。

民间也有人用一些独特的方法来核定时辰

例如：

1.从父母的生克情况来判断：您的时辰具有时头克母、时中无克、时未克父的特性。即时辰头论命母亲先亡，正时辰父母长寿，如果父亲先去世可做时辰未分析。

2.从兄弟姐妹的个数来判断：诗曰「子午卯酉兄弟多」，意思是说这个时段出生的人兄弟（女论姐妹）较多，但现代社会因为种种人为因素而多不应验。但它的胎数居二、五、八胎的特性还是很有参考价值的。

用个性判断出生时辰

子时： 纯真踏实，个性急，说话直率，易招致误解，有点顽固，不易沟通，一经自己定案之见解，很难去改变。

丑时： 努力型的人，热心热诚，独立性强，有耐心，但任性，凡事能在自己锲而不舍的努力下逢凶化吉。

寅时： 个性活泼、圆融善交际，对事理的敏感度高，能熟虑眼前所进行之事情，经判断未来性对自己不利，或所进行之事无法合己意，会毅然决然的中途放弃。

卯时： 个性开朗，心地善良，相当热心且热诚，常能无怨尤的主动助人，但本性具有见异思迁的特点。

辰时： 耳软、脾气躁，是位实践家，努力务实且顽固。

巳时： 外表和善，内心强硬，待人亲切，常能持盈保泰，将心情保持愉快，缺点是个性多疑。

午时： 待人处事圆融，交际手腕好，喜欢外出旅游，凡事不拘小节，却不容易得罪人。

未时： 个性正直重感情，会自寻烦脑，行事常有半途而废的现象，外表给人一种正经八百、道貌岸然的感觉。

申时： 常能得到长辈的关爱，但本身行事作风稳健度不够，常会幻想爱慕虚荣，常有机会在成功与失败之间打滚。

酉时： 思维力细腻，交际手腕好，具才华及能力，有点爱管闲事。

戌时： 个性正直，行事作风始终如一，专心且专情，常因贵人提拔或部属拥戴而获致成功。

亥时： 脾气躁，不喜欢拐弯抹角，主观意识强，常因固执已见，而多走许多冤枉路，但优点是做事专心。

时辰看吉凶生克

子时生人【23:00-01:00出生】总论：性急命带刚强，作事反覆不定，招人是非，父母妻子有力，白手成家之命也，十二，十八，三十六，四十五，五十八，八十九岁之寿。

子时初出生【约於23:00-23:40】子时初生人，先克母之命，一生作事七进八退，十成九败，六亲疏淡，衣禄浮沉，末限享福，好收成结果之命。

子时中出生【约於23:40-00:20】子时中生人，无克破，一生作事占强，有起有倒，有成有败，末後虽大兴旺，须用离祖入赘为吉。

子时末出生【约於00:20-01:00】子时末生人，先主克父，六亲不得力，子息不顺，一生勤苦劳碌，作事有头无尾，财帛不聚更改之命，晚景好。

丑时生人【01:00-03:00出生】父母一刑克，一生敬贵，有势有力，末限大好，福禄有馀之命也，十八，二十六，三十一，四十六有灾，其年可持斋作福，七十二岁之寿。

丑时初出生【约於01:00-01:40】丑时初生人，无克破，一生衣禄有馀，俱主富贵安闲，子孙荣显，末限好之命。

丑时中出生【约於01:40-02:20】丑时中生人，为人正直，并无恶念，一生妻子得力，父母六亲相和，末限大发之命。

丑时末出生【约於02:20-03:00】丑时末生人，心地好善，先凶後吉，前主克母，孤独自成，男女皆离祖之命也。

寅时生人【03:00-05:00出生】父母兄弟妻子多克，离祖方好，初限平平，末限发财，二十六，二十九，三十三，三十九，四十九，六十六岁，主得血气之疾，过此九十六岁之寿。

寅时初出生【约於03:00-03:40】寅时初生人，主人先克父，衣禄有馀，为人聪明发达，自成自立，有亏有盈，心性不定，好胜好闲，末限有福之命。

寅时中出生【约於03:40-04:20】寅时中生人，若无冲克，父母双全，衣禄盈馀，有福有寿，自成家业，先主荣贵，末限安常之命。

寅时末出生【约於04:20-05:00】寅时末生人，先克母，自成家业，六亲无倚，离祖出家之命，一生勤苦劳心，妻子有克，带疾方可延寿。

卯时生人【05:00-07:00出生】父母兄弟妻子无力，初限中限作事无成，末限安稳一生难守祖业，出家入赘，先凶後吉，十八，二十六岁上有灾，过此可延九十岁之寿。

卯时初出生【约於05:00-05:40】卯时初生人，先主克母，四方衣禄，有助祖业，既成又败，作事有头无尾，家卓自成自立之命。

卯时中出生【约於05:40-06:20】卯时中生人，命无克破，一生得横财不求自至，武艺立生之命。

卯时末出生【约於06:20-07:00】卯时末生人，先克父，十九成败，衣禄进退末限平平，亲子难招，祖业虽多，不得承受，独权自立在外成家之命也。

辰时生人【07:00-09:00出生】父禺兄弟妻子，水金在格，聪明伶俐，初限有财，中限破财，末限依旧光辉，十九，二十七，三十六，三十九小灾，过此七十五岁之寿。

辰时初出生【约於07:00-07:40】辰时初生人，先克父，若是长子必然难为兄弟，聪明晚事，慈心爱人，大事成小，衣禄平常，自成自立之命，子息晚招，离祖出赘方可。

辰时中出生【约於07:40-08:20】辰时中生人，先主克母，衣禄平平，立心公道刚直，中年富贵，性急如风吹口，易发易解，自成家业，妻生高门，赘婿外居之命。

辰时末出生【约於08:20-09:00】辰时末生人，命无克破心地公道，财禄稳足，多受快乐，如鱼化龙门飞腾变化，光耀家门之命。

巳时生人【09:00-11:00出生】聪明伶俐，初限富贵，衣禄有馀，自家成立产业，骨肉刑克之命，三十一，三十六，四十九有灾，过此七十四岁之寿。

巳时初出生【约於09:00-09:40】巳时初生人，先主克母，初年富贵，田宅进退，权柄有威有势。

巳时中出生【约於09:40-10:20】巳时中生人，先主克父，平日宜开口，谈天说地，为人多管闲事，多成少败，六亲无力，志气超群之命。

巳时末出生【约於10:20-11:00】巳时末生人，无克破衣禄丰足，兄弟俱全，性巧近贵为人，成家快乐之命，若出家大吉。

午时生人【11:00-13:00出生】为人春风和气，改换祖业，初限中限吉利，宜持斋作福，十三，三十二，三十六，四十九有疾，过此七十八岁之寿。

午时初出生【约於11:00-11:40】午时初生人，无克破一生富贵，文武皆通，为人慷慨，出众超群，六亲无力，出外成家之命。

午时中出生【约於11:40-12:20】午时中生人，先克父，衣禄辛苦，成败反覆，先难後吉，末限发福之命。

午时末出生【约於12:20-13:00】午时末生人，先主克母，六亲无力，祖业抛离，衣禄辛苦，勤俭生涯，末限成家之命。

未时生人【13:00-15:00出生】父母不全，夫妻刑克，劳碌成家之命，初限有财，中限惊恐，末限财禄有馀，十九，二十九，五十六有灾，过此七十三岁之寿。

未时初出生【约於13:00-13:40】未时初生人，无克破兄弟完全，为人到处风流，作事先难後易，衣禄足用，不求自至，初年苦辛，晚得添财之命。

未时中出生【约於13:40-14:20】未时中生人，先主克父，衣禄自然，心中平等，行事周全，有功名富贵之分，六亲兄弟难为，前凶后吉之命。

未时末出生【约於14:20-15:00】未时末生人，先主克母，招四方之财，不得他人之力，为人心慈，喜怒浮沉不定，出家之命。

申时生人【15:00-17:00出生】离祖则吉，父母兄弟不全，夫妻到老向善近贵之命，初限反覆，末限大好，十九，二十二，二十六，三十八，四十九有灾，过此七十七岁之寿。

申时初出生【约於15:00-15:40】申时初生人，无克破为人性功聪明，逢凶有救，大事成小，一生稳厚，主损头妻，子孙成立田宅众多之命。

申时中出生【约於15:40-16:20】申时中生人，先主克父，六亲不和，自成自立，招是惹非，小人不足食禄有馀之命。

申时末出生【约於16:20-17:00】申时未生人，先主克母，六亲兄弟皆不得婚配，晚年妻招一姓，为人多心多意，逢凶化吉之命。

酉时生人【17:00-19:00出生】为人敦厚，难为父母兄弟，初限反覆，末限大好，二十二，二十八，三十八，四十九小灾，过此七十七岁之寿。

酉时初出生【约於17:00-17:40】酉时初生人，无克破，衣禄充足多祖业，性巧聪明，男如龙虎文武皆通，女人精巧，晚年如意之命。

酉时中出生【约於17:40-18:20】酉时中生人，先主克父，六亲兄弟不和，宜与二姓同居，身闲心不闲，操持发福之命。

酉时末出生【约於18:20-19:00】酉时末生人，先主克母，六亲无力，性急不悔，衣禄无亏，辛苦有成有败，子息难为，晚年孤独之命也。

戌时生人【19:00-21:00出生】清俊秀美，一生聪明伶俐，天福禄亦主进退，初中二限，平安吉利，末限父母相助有力，生二子，一十六，二十九，三十六有灾，过此有八十岁之寿。

戌时初出生【约於19:00-19:40】戌时初生人，先主克父，兄弟不得力，为人良善近贵，後景发福，孝悌忠信之命。

戌时中出生【约於19:40-20:20】戌时中生人，先克母，六亲无靠，衣食在於公门，逢凶化吉，心贪快乐，身又勤劳，无伤人之意，有忧人之心，胆如麻子，口似风颠，末限发福之命。

戌时末出生【约於20:20-21:00】戌时末生人，无克破，为人性巧聪明，六艺亨通，心存慈善，清高近贵，衣禄自然之命。

亥时生人【21:00-23:00出生】 心直口快，招人是非，一生作事辛勤劳碌，初限祖业难守，末限大好，此乃晚景之命。十九，三十九，五十六小灾，过此八十九之寿。

亥时初出生【约于21:00-21:40】 亥时初生人，先主克父，作事百般如意，一生近贵，能为福寿两全之命也。 诗：万种风流好，功名自有成，诸般皆遂意，福寿挽山青。

亥时中出生【约于21:40-22:20】 亥时中生人，三十年无克破，父母前声应后声，为人平等自有权威，一生不犯灾厄，亲近贵人，晚景发达之命。

亥时末出生【约于22:20-23:00】 亥时末生人，先主克母，衣禄寻常，凡事心存良善，妻宫见两有成有败，晚年大发财福之命。