带有城市的八字歌名(带有城市的八字歌名叫什么)

老地名中的“文化自信”（14）|八字山：个头不高，大有来头

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在南京挹江门南侧，护城河东侧，戴家巷左侧，有一座海拔43米的小山，名为八字山。“八字山”这个名字至今不足百年，而这座山的历史可以追溯到两千多年前，从三国时期，到太平天国、再到抗战，每一段历史都在这座山上留下了印记。

曾名四望山

山中暗藏玄机

八字山不大，从山脚来到山顶，也就一刻钟时间，山顶有座亭，在亭中远眺，四面均视野开阔，“四望”也是这座山最初的名字。《晋书》记载，“山势崭绝，足供远眺，故名四望矣。”《吴志》记载，“孙皓杀司市中郎将于四望山下。”1929年，为迎接的灵柩从中山北路经过，当时的国民政府用石头在山腰垒出“忠孝、仁爱、信义、和平”八个大字，八个字非常大，很远就能够清楚看到，因此，民间就将‘四望山’改称‘八字山’了。新中国成立后，改成“发展生产、繁荣经济”八字。之后，又改为“团结、紧张、严肃、活泼”。

当地老人告诉记者，八字山又被当地人称为“八个大字山”，在七十年代前后，当地小孩喜欢去山上玩。这座山并非看上去的这么简单，山中有许多人工开凿的地下隧道和房间，里面错综复杂，若是未有熟悉地形的人带来，在里面很容易迷路。老人回忆，地下隧道中还有陷阱机关，曾经有人“中招”，自己以前在钻隧道时，也险些失手过。

那么，八字山下的隧道因何而来呢？根据史料记载，太平天国攻陷南京就是在八字山下的城墙下挖地道，炸毁城墙而入的，此外抗战时期这里建过一批碉堡，隧道大致就是太平军挖地道和抗战时期修碉堡留下的。

抗战碉堡群今仍在

记者在现场看见，抗战时所建碉堡至今仍在，入口及炮口均被水泥封住了，据当地人介绍，八字山大部分的地道入口现在都被封死了，要想进入地道，只能在荒野处寻找隐藏入口。如今的碉堡上，仍遗留着有许多弹孔，像是在诉说当年的历史。碉堡旁不远处，摆放着一些露天健身设施，有家长带着孩童在此处玩耍，嬉笑声不时传来，当下的繁荣离不开先辈们在此地流过的血汗，看着屹立着的碉堡群，仿佛还能感觉到曾驻守此地军人们的决心。现在“八字山碉堡群”已被列为南京市级文物保护单位。

八字山顶还有一座“中柱亭”，是为了纪念一位名叫陈中柱的抗日将领。陈中柱生于1906年，是江苏建湖人，他早年曾来南京的江苏省警官学校学习，还在南京担任过军事教官。1938年底，陈中柱担任鲁苏皖边区游击第四纵队少将司令，此后几年里，他积极与新四军配合，坚持在苏中、苏北地区开展对日游击作战，屡立战功，威震敌胆。1941年初，陈中柱身中六弹殉国。

2004年，这里建成八字山公园，占地面积8.5公顷，包括象山广场景区、泮山溪景区、书画院景区、四望阁景区、山地生态园等9大景区。其中四望阁景区为园内景区的核心部分，位于八字山主峰。区内建有仿明清式两层楼台建筑，飞檐翘角，与阅江楼遥遥呼应。登临其上，游客既能远眺阅江楼，又可俯瞰绣球公园、小桃园和挹江门，是名副其实的城市山林，八字山环境不错，在去年这里还发现过野猪，当时登上过热搜。

策划：冯秋红

记者：姜天圣

校对：陶善工

东北那嘎哒的那些人那些事（101）——八字脚是怎么造成的

大萧在东北生活了六十多年，也去过很多南方的地方，在观察人们走路时发現有一个现象，就是南方人八字脚比东北人多。

2020年大萧退休后随女儿去了南方，经过仔细观察和与当地人唠嗑了解，弄明白了南方人为什么八字脚多、腿普变没有东北人直溜的个中原因，今天，大萧就唠给大家听听，看看是不是这么个理。

在东北早年间，小孩一出生，人们都是用界子包着伺候，很少有人家给孩子骑界子伺候的。对了，先给南方朋友普及一下什么是界子，东北人口中的界子就是尿布，也叫尿界子或粑粑界子。

所谓包界子方法就是先把界子平埔在炕上或床上，然后把洗完澡或擦洗后的小孩仰颏放在界子中间，露出脑袋，捋顺双腿，先把一侧界子包上再包另一侧，包好后再捋一下两腿，最后用绑带把腿部绑上系好，给小孩包界子就完活了。

所谓骑界子方法就是和现在给小孩子垫尿布湿差不多，只不过用的界子而已。

尿布湿从航天宇航员专用品进入到日常生活中后，东北八零后们伺候孩子就再也不用祖传的包界子方法了，都采用了给小孩垫尿布湿的方法了，方便了很多，再也不用争吵由谁承担洗界子的事了。虽然方便了很多，但也产生了一些副作用，任何一项科技成果也都存在两面性。

不知大家对現在逐渐长大的八零后们的孩子仔细观察没有，由于孩子是骑着尿布湿长大的，是不是发现現在的东北的中小学生的腿没有父辈们的直溜了，并且八字脚也比父辈那一代的人多了，要不信，你可仔细观察，这就是改用尿不湿带来的一个后果。

现在再来说说南方人伺候孩子的方法，经大萧了解，南方地区的人们至古以来就是采用骑尿布的方法来伺候小孩，只不过是現在改用了尿不湿而已。经过代代遗传，造就了南方地区不论是城市还是乡村，人们八字脚现象普遍高于北方地区，腿也没有北北方人的直溜，不信你可上街看看。南方朋友看到本文后可别不高兴噢，大萧祖上是安徽的，也算南方吧。这是客观事实，是人们生活习惯造成的，大萧没有别的意思，只是说点真话，不对的地方请批平指正。

【作者简介】

鹤城大萧，笔名萧潇。东北民间民俗传统文化爱好者。祖籍安徽，1960年出生于黑龙江省龙江县，在东北工作、学习、生活六十年。2020年退休后随女儿来到南方生活，现专司民间民俗传统历史文化研究，已在今日头条发布有关民间民俗传统历史文化题材作品200多篇。

（部分图片资料来源网络，向图片版权拥有者表示感谢）

2021年1月——清远