八字与紫微命宫速算(八字命宫与紫薇命宫有什么区别)

学习易经！鬼才倪海厦讲天纪-紫微斗数很容易学

#头条创作挑战赛#

紫薇斗数易学难精，为什么?因为外面坊间的著作太多了，但他没有一个中心，东家抄抄西家抄，然后拿出来变成他的，我们中国人犯最大的毛病在这里。因为没有著作权嘛。那么在介绍紫微斗数之前呢，批的方法，我们会完全介绍如何批，排列的方式呢，诸位如果有疑问，书里面会有，还有我们另外找时间，我们在课上不浪费这个时间来教各位排，因为那是死的功夫，属于文字上面的东西。

我们现在介绍天文之前呢，诸位脑筋要放空，今天以前你们或许看过很多紫微斗数的书，自己去研究，甚至去听上面十二星座，上面天蝎座人马座，听完了血型也可以，没有什么大帮助。我们中国算命讲八字，看年月日时，这个条件来决定的，如果光看星座，才日月两个而已，我们同年同月同日生的人，已经很多了，月日相同的人就更多，这么多人统统绑在一起，不合理嘛。所以，当你资料越少的时候，你越是错的。

我们首先开宗明义跟各位介绍，这个叫做斗数。斗讲的是星斗，里面还有数的变化。在学会批斗数之前，各位要对各宫所有的星座要有个了解，下面介绍的就是书上完全没有的。

我们斗数有十二宫，我们从宫开始介绍，为什么分为十二宫，老祖宗认为除了本身自己加进去以外，会受到周围环境，有另外十一个层面的影响。所以我们在看命宫的时候，命宫讲的就是你本人，你自己，讲你的先天，什么叫做先天，生下来你是什么，讲的就是先天。介绍命宫的时候，我们可以看到这个人的长相，这个人的个性，从个性上可以知道这个人的行为模式，其实开始从命宫一看，就已经知道成败了。但是诸位还没有这个功力，慢慢来，那命宫探讨的东西，就是一般的，我们的个性啊，我们的动作，还有我们的长相。

那我们看命宫的时候，我们一定要同时兼看同时三个宫，财帛，官禄，迁移。为什么呢?有的人，他的命中注定，他要迁移，怎么讲?比如说，我们丁肇中，李政道，他就要迁移。到外地去啊，他才能拿诺贝尔奖，你叫他拿到博士回来太晚，大不了搞个教授，可能大学校长都干不到，所以他要呆到外地。有的人呢，必须要到外地经营一圈，回来以后，他才会好，就像我们现在中研院的院长，对不对。有的人呢，不行，一开始他拿到博士，就马上要回到本地来，我们总统就是这样，他要发在本地，如果今天很多农业博士，大家都呆在美国，不见得每个人都可以拿到诺贝尔奖哦。可是他回到台湾才能当总统哦。这就是为什么我们要讨论迁移。那你怎么样判断，他要出去，去一趟再回来，这是批的方法，后面介绍星座的时候，会陆续跟各位介绍。

那为什么要同时看他的财帛，官禄宫，这两个到底怎么做个比较，现在社会上，什么行业都有啊，不止三千六百行，各种行业，时代一直变，行业也一直在变。《易经》讲，事情从表面上看，从来没有重复过，但是所有的事情的性是一样的，精神是一样的，他的象是一样的。所以不管三万六千多行都没有关系，财帛是什么，你到私人企业去当老板，官禄呢，你到公家单位去，领固定的薪水，那我们以后陆续会介绍很多的星，有的星呢，代表官，带着印，所以当官的有个官印，有的星呢代表财，各种不同的星，我们把它们分类以后，看他排出来，禄主哪个星，我们就可以知道他会往哪一个方向发展，这是第一，他的命宫比较倾向哪边。有的人生下来，命宫里面财帛很旺，他就比较倾向于做生意，有的人呢，他的官禄宫很旺，从小就耳提任命，爸妈说你长大以后就是去当公务员，效法我就好了，爸爸当军人就让儿子去当军人，有人继承，但是你的想法不能影响到对方，为什么，你想的你儿子以后要当军人，这是你想的。有没有经过儿子的同意呢，儿子不见得喜欢，

我们为什么要论命，基本上，我们看一个人的命宫，一个人的发展的模式以后，我们可以鼓励他，诱导他，往他最适合的路上走，他的人生就比较愉快，我们的人生每个人就一百年好了，愉快就好了，求的是这个，能够平安。你有一个亿，我有一百块，我们吃的卤肉饭是一样的，那外在的东西不重要，我常常跟我的客户学生讲，不贪心就是我的宝贝!你的宝贝可能是玉啊手表啊，我的宝贝就是不贪心!我们知足常乐。

那我们知道这个方向以后，我们知道如何这样做，会对社会造成某方面的贡献，就好像一块玉一样，如果你真正是很好的刻玉的师傅，看到这块玉的外面，就知道里面的纹路，就知道这块玉要刻成观世音，还是刻成弥勒佛，那我们研究八字也是这样子，就是看到八字，我们就知道，这个人将来适合扮演什么角色，很多人呢，超越他的角色，他会很痛苦，很多人呢，走错路，就会很痛苦，对和错，完全在一念之间，那一念一错，回头已经是百年身了，你说不算，我们重来过，时机不会等你的。这都是我们算命的一些必要的东西。这是命宫，还有其他的宫我们陆续会介绍。宫还有一个宫性，这个性是物所受为性，这怎么解释呢?你摘了一大筐水果，在山里，迷路了，口渴饥饿，看见野生的果子一大堆，各种不同，花花绿绿都有，你好不容易找到果子，你想吃，请问你怎么知道它是毒还是无毒，很简单嘛，你把果子都丢到水里，浮在水面上的都是无毒的，沉下去的都是有毒的。这句话就讲完了，所以性，你没办法用显微镜去看，你看到水是 H20，这是你看到的，你也知道啊，我们科学家也研究出来了啊，但是想办法做谁能做出来，我们全世果的沙漠都没有水，为什么水还做不出来，你光分析是没有用的，很多专家都在做这个工作。

再举一个例子，你吃鱼，然后不小心鱼骨头卡到食管了，咳不出来，很简单，你拿同一条鱼，刚吃的鱼身上的刺，你用火烧黑，打水磨粉，当场吃下去，就一起下去了，因为前一根骨头没烧过，后面一根骨头烧过了，他的物性不同了，烧过了为阳，没烧过的为阴，磁铁一吸就冲下去了，先假设我是对的，学而后思，先去做，如果有效哦，问我为什么，这是物性。

宫也有宫性，这个怎么讲，现在很多人算命，有个大问题，他们没有看到我们的流年，一般人算命，批流年的时候，他不去看什么宫，我们斗数有十二个宫，他不去看哪一个宫，他只看那一年是哪些星，就帮你论出来，其实宫有宫性。也就是说，今年你的流年，刚好落在财帛宫里面，代表今年你的阻力在财帛上，你的流年刚好落在迁移宫上面，就代表你的驿马星会动，很多人算命呢，都要看到天马星，才动，不晓得进入迁移宫，他就会动，这个宫有宫性。诸位刚刚进入，我们慢慢由浅入深。

西方占星术和紫薇斗数的关系

很多人问我西方的占星术和中国的命理学哪一个更准，其实没有什么更准，精通的都准，不精通的全不准。

中国的命理学也是起源于星命学。春秋时期的阴阳家邹衍就是一个天文学家，并且掌握着考五星定历律的方法。西汉时期的刘歆、三国时期的管辂、唐朝的李淳风、宋朝的徐子平、陈抟都是观星的高手，并且留有著作。至于后世的四柱八字、紫薇奇门等预测都是从星命学发展来的，但是他们的盘式推演已经不再看实际的星盘，而是用历法直接推演。这时候问题就出现了，因为李淳风、陈抟、徐子平虽然用的是历法，但是他们本身是懂得星象的，所以即使历法有错误也并不影响他们的推演。但是后人并不精通此道，而是对着历法纸上谈兵，结果自然就相去甚远了。比如奇门遁甲中的一个节气是15天，每一元是五天。但是实际上节气是15天零六个小时左右，所以一年推演下来就会错位五六天。现在的奇门遁甲虽然有置润方式，但是都是集中在年中或者年尾置润，这就不准确了。再比如子平命理，完全是根据历法来推演盘式，更是漏洞百出。

目前来看，紫微斗数的推演方式是最接近于天空实际星象位置的方法。

而西方的占星术是根据星象来推测人的命运。占星术的排盘方式非常复杂，当然在有了软件的今天，占星术的排盘是分分钟的事，这样最为复杂的占星术反而成了今天最为简洁的预测方式。

我本人是支持通过星置来预测人的命运的。因为星体的位置（尤其是太阳月亮）决定了我们一年四季以及每个月的潮汐甚至一天的光线变化，进而导致了我们人类乃至于天地万物有了日出而作日落而息，春种夏耕，秋收冬藏的生物规律。冬天脂肪变多，夏天循环变快等等。这些不是随着人的意志而转移的，就像桂花树在深秋只要天气回暖就会开花一样，完全是基因对自然界的反应决定的。

那么西方的占星术和中国的命理学到底哪一个准确呢？答案是：殊途同归。我今天就来讲讲这两种命理学的异曲同工之处。

两种命理方式都是采用天空的动星与地球的位置来排盘的，就好比是在特定的棋盘上放特定的棋子。中国是用金木水火土日月七星在二十八星宿中的位置（后改为十二地支）来表示，而占星术是增加了天王星、海王星、冥王星，背景为黄道十二宫。

我们在夜晚观测天空的星体，肉眼可见发生移动的星体只有金木水火土日月七星。十九世纪初随着观测技术的发展又发现了天王星、海王星、冥王星也是移动的。诸天其他可见的星体基本上都可以看作是恒定不动的，因此漫天的星斗会被作为观测以上星体的背景参照物。

我们都知道太阳系的九大行星基本上都在一个平面上，那么这个平面和天球的交线被称为黄道。因此从地球上看太阳，月亮以及八大行星（要去掉地球）都是在这条带上移动。

国外的占星术用十二宫来描述这个黄道，而中国最早是用二十八星宿，后来改为午夜是二十三点时候北斗星斗柄所指的方向来表示，用十二地支记录，同时据此制定了十二月历。

之前看到过一个有趣的问题，说中国用二十四节气来指导农业生产，那西方呢？答案就是黄道十二宫。现在我们用的黄道十二宫起止时间是回归黄道，不是真实的星座覆盖区域，而是把黄道的360度平均分成十二份所得到的。它以太阳在春分的位置作为起止点。春分一般都在公历的3月21日左右（白羊座），所以星座的起点都是每个公历月的21日左右。而中国的干支纪月开始于立春，大致为2月4日左右，所以中国的干支月起点为每个月的6日左右（因为2月只有28天）。这两种记录方式虽然七点不同，但是间隔的时间是一样的，所依据的划分本质也都是太阳的黄经变化，因此西方根据太阳所经过的黄道十二宫位置而确定月份的方法，和我们的干支纪月本质一样。

现在我们来看看这两种占卜里更多的联系。

首先我们说说占星术里面的太阳宫位，太阳宫位就是你出生时太阳所处的宫位，也就是我们常常说的星座。这个和我们干支历法中的干支月是对应的，就相当于我们说的出生于寅月还是卯月还是辰月的意思。

我们再说占星学中月亮宫位。首先我不止一次说过，月亮对我们的影响非常大，比如女人的月经周期，就是为了应对月亮的潮汐而进化出来的一种生殖机能。因此农历的日子对生物的行动影响至关重要。紫微斗数里紫微星的确定就是要根据农历初几来定。六五四三二，酉午亥辰丑，局数除日数，商数宫前走，若见数无余，便要起虎口，日数小于局，径直宫中守。

而农历的日子是根据什么来确定的？其实不就是太阳和月亮之间的位置吗。太阳月亮在地球的同一侧就是初一，在两侧就是十五。太阳月亮在地球的同侧即为合象，而在对面就是对分象。

木星与土星的相位以及木星土星和太阳的相位则对应于中国的干支纪年。木星土星以及太阳都是合相位则对应中国的甲子年，若对位则为甲午等等

上升星座稍微复杂一点。上升星座是星盘十二宫的起点，代表的是你出生的那一刻东方地平线上升起的那个星座就是上升星座。

而紫微斗数里面有一个命宫，这个命宫也是紫薇十二宫的起点。那么这个命宫是怎么来定的呢？斗柄建寅起正月，数至生月顺流行，子时起数生时指，逆回安命顺安身。翻译一下就是北斗星的斗柄在午夜十三点的时候指向寅这个方位就是正月。那么你二月生就是卯，三月生就是辰。然后不管是初几生人，只看几点生的。子时生的不用加减。出生时间每往后一个时辰，就要根据十二地支逆时针数一位，最后得到的地支就是命宫所在。

是不是觉得好神秘，那我来翻译一下。其实就是你出生月份的子丑寅卯是怎么定的?还是观天象。夜晚二十三点，北斗星的斗柄指向卯就是卯月，指向午就是午月。但是地球是自转的，每二十四小时你会发现北斗星的指向是转一圈的。如果你一直盯着天空，你会发现每过一个时辰，北斗星的斗柄就会逆时针转过一个方向。因此所谓的命宫，其实是指你出生那一刻北斗星所指的十二地支方向。

听懂没？西方的上升星座是地球的东方为指针，你出生时刻东方指向黄道哪一个星座，哪个星座就是上升星座。而中国的紫微斗数是地球不动，把北斗星的斗柄当作指针，你出生的时候斗柄所指的方向，就是你的命宫所在，本质一样。

接着我们再来说两种方法的十二宫，那就更像了，都是代表人的一生轨迹。

占星术的十二宫，第一宫自我，小孩子的基本状况。然后看看小孩子的人生观价值观等基本素质如何，没错这是第二宫。然后十几岁的小孩子有什么需要关注的？就是兄弟姐妹基础教育。第四宫是家，没错该结婚了。结婚之后是什么事情呢？没错第五宫就是子女。既然成家了就要立业，第六宫就是工作健康状况。男人有钱要变坏，事业到达一定程度以后就要再次审视婚姻，所以第七宫就是婚姻，伴侣关系合契约。没错，这时候大部分是靠婚约来维持婚姻。那之后呢，情人、遗产继承、投资、犯罪的第八宫，这是财产的挥霍。第九宫开始研究宗教、高等教育国际事务。第十宫就是社会地位合事业的总结。第十一宫合第十二宫基本上就是一辈子的总结了，第十一宫人界关系，社交群体。第十二宫潜意识、痛苦与麻烦。

我们再来说说紫微斗数的十二宫。第一宫命宫，代表你的先天条件。第二宫兄弟宫，小孩子十几岁最主要的就是兄弟如何。然后就该结婚生子了，第三宫夫妻宫，第四宫子女宫。成家以后开始赚钱，第五宫财帛宫。这时候四十多岁开始老了，第六宫疾厄宫。五十多要告老还乡选个地方养老，所以第七宫迁移宫。安度晚年交朋识友，第八宫交友宫。然后总结一下一事业上的收获，第九宫事业宫，第十宫田宅宫。第十一宫是一个人一辈子品德的总结福德宫。而第十二宫通常是反应出生以前的情况，因为到了命宫的前一宫，叫做父母宫。

这么一看是不是西方占星术和我们中国的紫薇斗数为代表的占星术基础理论完全相同，只是表达方式略有差异。所以希望朋友们在不了解的情况下不要盲目的吹捧哪一个或者诋毁哪一个。这两种技法学的精都能准确预测，学不好再多给你几种也没用。

今天的科普就到这里，对玄学和神秘学有兴趣的朋友，请关注公众号：五伤先生，谢谢。