八字算不准的原因(八字算婚姻准不准)

八字为什么不靠谱？——生辰八字的确定

四月初一条视频讲八字为什么不靠谱，本以为顺手普及一点科学思维，没想到遭到如此多的批评和谩骂。谩骂的随它去，像“无知者无畏”“三季人不可语冰”这种也可以一笑而过，因为自己确实知识不够丰富。理性探讨的，我也耐心回复。可是由于评论太多，翻看起来很不方便，所以觉得有必要把这些反对意见分类进行回复，也排除很多人的疑惑。今天的视频可能比较烧脑，聊聊生辰八字的年月日时四柱如何由历法和计时结果确定，如果历法和计时结果不靠谱，八字能靠谱吗？

首先，有命理人士说，生辰八字和历法无关，依据是二十四节气。但是，二十四节气和历法无关吗？当然有关！节气是太阳和地球的相对位置确定的，不可能人人去测量，所以权威机构测量后写进历法，这是最好的方法。公元前104年西汉制定的《太初历》正式把二十四节气订于历法，明确了节气的天文位置。后来历经张衡编制《大明历》到元朝郭守敬编制的《授时历》，明初沿用《授时历》称为《大统历》已经是不断改进的结果，但仍然然是错误百出。

徐光启说“（郭）守敬集前古之大成，加以精思广测，故所差仅四五刻，比于前代询为密矣。” 大统历是当时最精密的历法了，还差四五刻，试问之前的朝代八字如何确定准确？徐光启借鉴欧洲历法并采用球面三角算法等编制《崇祯历书》，对二十四节气进行了更正，尤其是对夏至、冬至对应太阳近地点和远地点进行了纠正。可以想见，古代文盲占绝大多数的情况下，能提供给算命大神的正确的八字少得可怜。

其二，命理人士说生辰八字和历法无关，确定依据是真太阳时。先说一下真太阳时这个概念，就是在当地实测太阳相对于地球位置而确定的当地时间，不再是”北京时间“，具体计算方法比较复杂，有兴趣的可以自行搜索。确实，真太阳时可以消除不同地域由于经度不同而产生的时差，说白了，就是太阳影子最短确定为正午12点。但是在生辰八字形成和发展的过程中，有几个人去测量当地的“真太阳时”？二十四节气的时间节点与地域无关，也就是官方宣布“立春在卯时三刻”是基于官方授时的地点，像今天的“北京时间”，但要确定当地的真太阳时的“立春”时刻，要么自己在当地连续测量，这几乎不可能；要么根据当地与官方测时地点的经度差异来推算当地时间，试问古代命理师有几个能确定经度差并得出计算结果？这里有个非常重要也容易被忽略的点：两人出生的真太阳时完全相同，但是八字不同！因为同样的节气在不同地域对应的真太阳时不一样！可见，所谓真太阳时也不过是掩人耳目，最终还得依赖历法。

其三，确定八字不需要高精度计时。时间是连续的，而八字是跳跃的，所以分界点就非常重要，尤其是节气分界点，比如立春的节点错，四柱全错，节气的节点错，月日时三柱全错，日期节点错，日柱和时柱错，时辰节点错，时柱错。古代粗陋的计时工具，精确到“刻”已经很不容易了，你可以想想会有多少八字是错的。

看到这里的，你是不是需要重新修正自己的八字呢？以上三点从八字的确定上来看看它有多不靠谱，很多人说八字预测的准确率70%，在这么多错误的原始数据输入后，还能有这么高的准确率，这算法已经很神奇了好嘛！

有人指责说，八字是传统文化，几千年了就你聪明？首先这和聪明与否无关，其二，对于传统文化，我们有责任辨别，取其精华去其糟粕，这才是对古圣先贤真正的敬畏。

一个注定发财的命，为何算命先生算不准？

一个人命中注定会发达，但如果坐在家里什么事都不干，即使算命先生算准了也无法兑现。

清代文人吴炽昌在《续客窗闲话》中有这么一个故事：

从前有个袜匠，生意兴隆，财源滚滚，晚年才生了一个儿子，爱得像宝贝似的。快二十岁了，还不让他学手艺。亲友们都来劝他，可袜匠却说：“不怕，有命在呢！”所以人们都开玩笑，喊他儿子“袜公子”。

那时有个用五行算命的先生，叫张铁口，声名很大，袜匠让他给儿子算个命。铁口一算，说：“这是个大富大贵的命相啊！到三十岁的时候，会有五百万钱的家财。我在贵县算了这么多命，没有一个人比他的命更富贵！”特意写了一张命单，交给袜匠，袜匠大喜。回家里，让妻子专门做了一只锦绣口袋，将那张命单放了进去，又把这只口袋挂在儿子的胸脯上，说：“不要忘了发财的年限。”而且还在亲友们面前炫耀吹牛，就更加任其儿子懒惰了。

袜匠给儿子结婚之后，老夫妻俩就先后去世了。袜公子不能独立持家理业，父亲留下的袜店很快就被伙计们偷的偷、抢的抢，折腾光了。年轻夫妻俩渐渐连饭也没得吃了，只好一道出去讨饭。剩下的唯一希望，就是盼着自己三十岁的时候能成个大富翁！

到二十九岁时，遇到大灾荒，人人都吃不饱，谁还肯来接济乞丐！袜公子最后在一座废庙里病倒了。临死的时候，他非常忿恨地对妻子说：“我不行了！我之所以什么都没学，沦落到今天这步田地，都是张铁口坑了我！你年轻漂亮，不愁没有温饱的日子。我死后你在人面前哭号时，只说有谁能施舍棺材葬了前夫，你就嫁给他。想来，肯定会有人答应的。将我收殓的时候，一定要把那张命单放到棺材里去！我在阴曹地府要告张铁口，让那些胡乱给人算命的人引以为戒！”说完，就死了。他妻子照他的话改了嫁，将他埋葬了。

高丽绘画，十殿阎王中之第五殿阎罗王。

袜公子的灵魂见了阎罗王，将自己的冤枉痛苦全都说了。阎罗王立即让人将张铁口抓来了。一问，张铁口说：“小人算命，从来没有错过。恐怕他生辰八字说得不准，这不是小人的过错！”阎罗王让判官查查生死簿，他的命运与算命单上写的完全相符。

阎罗王又问判官：“既然这样，他的财富在哪儿呢？”判官又查了查富贵簿儿，说：“他应该靠做生意起家。在他出生的时候，已经将钱财交待给财神与商神了。”阎罗王放了张铁口，又让鬼差将财神、商神押到堂上查问。他们说：“有这么回事儿，某某应在二十岁以后渐渐成家立业。可我们在三百六十行买卖中查来查去，根本找不到这个人，那些钱没法儿交付。恐怕他误学了文学，那就不是我们能作主的了，我们已经在某年某月某日，把他的钱财转送给文帝了。”

鬼差又押着他来到文帝的文昌宫。穿红衣服的神灵说：“有这档子事儿。收到钱财之后，我曾报告了帝君，请准许拿出几万钱让他考中进士，然后当上主管一方的官儿，再将剩下的钱都付给他。但自那以后，历次考试，主持考试的魁星查遍了南北方大大小小的考场，就是查不到他！我们怕他弃文学武，便于某年某月某日把钱转送给武帝了。”

他们去了关帝君那儿。关公身边的周仓将军说：“这事不假。我奉命巡查各个武举考场，并没有这个人。我怕误了他发财的日子，将钱都送给转轮王了。”

又到第十殿问转轮王。转轮王让判官查了一下登记簿，说：“有这事儿。因为这个人既不学文习武，又不学做生意，没办法发钱给他。不得已，只好将钱都交给当地土地神埋在他家地下。他只要挖一下土，就得了。如今既然仍旧没得到钱，该是土地神的过失，请去追问土地神。”

阎罗王请土地神来问了。他说：“小神确实领到了这笔银子。知道他已流落在一座废庙里，就把银子埋在庙里的台阶下面，无奈他一直没动过土，也没扫过地，想着借雨水下给他吧，又怕他不知道躲避，让银子砸死了，误了他性命。正没办法想呢！如今既然到这儿来了，该将银子全数交还，小神再也没有责任了。”

阎罗王说：“唉！天底下竟然有这样懒惰的人，神也没法儿帮助保佑他！让他做人，实在是害他！”但他前生的福泽还在身上，不好将其拿掉，只好改判他作了富贵人家养的一只猫。依然睡锦绣床榻，吃大鱼大肉，根本用不着花费任何力气，眼里见到的财物也还是百万千万。故为人而无能，不如为畜。