李淳风的八字(李淳风八字算命)

漫谈“子时”

漫谈“子时”

子时

今晨多幽清，

独闻夜蝉声，

往事随风散，

几许难入梦!

严格意义上讲，一天的开始是子正（子时的中点，即0点），而非子时。众所周知，古人将一天分为十二个时辰，每个时辰分两个小时。子时（23时-01时）为十二时辰之首。但子时很特殊，分为正子时和夜子时，这是因为子时处在今明两日交界处。

这在古籍里有明确记载。

西汉，伏生在《尚书大传》中记载：“周以十一月为正，色尚赤，以夜半为朔。”这是我能找到最早开始提到一天的开始是从子时中点，也就是零点开始的。

唐朝，李淳风在制定《麟德历》时，就在《新唐书·历表》中明确指出：“古历分日，起于子半。”以子时的中点，即零时十二点，为一日之始。

然而，之前提到的记载都还没有明确提出正子时和夜子时的概念。

直到宋元，赵缘督在《革象新书》中讲到：“子时之上一半在夜半前属昨日；下一半在夜半后属今日。”此话表明在宋元时代就有了将子时分前后的观念，算的上是夜子时的雏形了。

明朝，万民英在《三命通会》一书中论子时：若子时，则上半时在夜半前，属昨日。下半时在夜半后，属今日。这里提到，子时分上半时和下半时，子正后则如当今0点，为今日，上半时在夜半前则属于昨天。

关于生肖鼠脚趾的趣谈。清人，沈义方在《星平大义》中说：“余初不明一夜字，询诸监中友人始知。子正者，今日之早，非昨日之晚也。夜子者，今日之夜，非今日之早也。观十二生肖阴阳可知，牛兔羊鸡猪属阴，其蹄爪双偶，蛇阴甚，不见足。虎龙马猴犬属阳，其蹄爪单奇，独鼠前两只脚属阴，四爪，后两只脚属阳，五爪，故夜子时属阴，而子时正属阳。”这里清楚地点出了夜子时的存在。而这个说法有更早的记载。宋人，徐大升《渊海子平》论十二生肖记载有《七修类纂》曰：“仁和郎汉云，地支肖属十二物，人言取其不全者。子以庶物，岂止十二 不全者哉。以地支在下，各取其足爪于阴阳上分之。如子虽属阳，上四刻乃昨夜之阴，下四刻今日之阳。鼠前足四爪象阴，后足五爪象阳故也。”我们知道，十二生肖各分阴阳，丑属阴，牛蹄分也；寅属阳，虎有五爪；卯属阴，兔缺唇且四爪也。辰属阳，乃龙五爪。巳属明，蛇舌分也。午属阳，马蹄圆也。未属阴，羊蹄分也。申属阳，猴五爪。酉属阴，鸡四爪也。戌属阳，狗五爪也。亥属阴，猪蹄分也。只有鼠具备“阴阳两义”，前两只脚为四爪属阴，后两只脚五爪属阳。因此子时是在中间换日的，是今明两日的分界点。是阴阳的分界点。所以，一天以从子时开始。

这里特别要说明的是，中国的历法和外国的历法是不同的。我们现在所用的阳历，纯纯就只是一个记时工具。但是中国的干支历法却是宇宙全息信息密码。而不仅仅是记时工具。学习过八字六爻预测术的人都很清楚，阴阳，五行，八卦，十天干，十二地支都是信息密码。六十甲子是宇宙全息密码。从创立之初，就代表了宇宙信息。某一天的子时，并不是人为规定这个时间是子时的，同样，某一月是寅月也不是人为规定的，而是符合宇宙运行，包括人体生命运行的规律的。

我们都知道，在进行六爻预测的时候，要通过年月日时，对卦中各爻的纳甲的影响，分析判断其旺衰，然后才可以进一步判断吉凶。这本身就说明，年月日时代表的不仅仅是时间，而是影响卦爻的宇宙能量（影响事件发展的所有因素）。年月日时对卦爻的旺衰影响，表明的是影响事件发展的所有因素对各方力量的影响。

李淳风创造了多个世界第一，一个算命先生，怎么会如此厉害？

在我国历史上，号称“能掐会算”的人如“过江之鲫”，但绝大多数都是江湖术士，并没有什么真能耐，但并非所有人都是如此，还是有一些真才实学的人存在。

比如，历史上鼎鼎有名的大唐风水国师“李淳风”。

很多人提起他来，总不忘他的代表作《推背图》，一本可以通晓未来的奇书。

事实上，现如今流行的《推背图》大都是后人杜撰的，并非是最早李淳风亲笔写下的那一版，其实，任何一个稍有理智的人，都知道世上绝无可能存在能够精准预言后世的人。

但这并不代表李淳风是一个沽名钓誉之辈，他所拥有的才华其实更加切合科学的规律，虽然没有所谓的“点石成金”能耐，但却实实在在地在历史上留下了诸多“第一”。

今天我们就来聊一聊，奇人李淳风的成就。

通常我们说一个人“才华博学、无所不能”，都会用“上至天文、下知地理”来形容，其实这并非危言耸听，而是有的人确实有这个才华，只不过比较罕见罢了。

恰恰李淳风就是拥有这种罕见的才能。

首先，拿天文方面的知识来说，李淳风不仅极其善于观察识别星宿变化，而且还钻研出了有关这方面的占卜著作《乙巳占》，这可以说是李淳风有关星宿跟占卜结合的大成之作。

而且《乙巳占》除了占卜之外，留下了很多极具科学价值的观点，比如有关天象的描述、记录，甚至历史上的特殊天象等等。

但最为有价值的，无疑是有关“岁差”的存在。

不仅论述了岁差的存在，而且给出了详细的计算方式。这可以说是对后世具有重大发现的影响，也是毫无争议的世界第一人。

除此之外，根据有关历法的深入研究，李淳风创造性地在前人的基础上，写出了《麒德历》这本在当时最为先进、最完善的历代历法之最。

如果非要说不足的话，那就是《麒德历》中，李淳风没有采用之前已经被证实的岁差，这导致后人一直对此比较抱有成见，直到后来在《乙巳占》中李淳风才承认了自己的错误。

但不管如何，这都不影响这是本当时影响最为深远的历法，李淳风在当时也是毫无争议的历法第一人。

而在有关天体模型上，李淳风曾经改造了“浑天仪”。

将其在二重的基础上，改造为了三重，这无疑大大提高了浑天仪的精准程度，也使之更加科学，先进。

除了以上之外，李淳风还是世界上第一个将自然界的风“分级”的人，这比西方发现风级的时间提高了将近一千多年，可以说，李淳风是这方面的前辈鼻祖。

除了在天文上造诣颇深外，在对自然界的意识上，李淳风也是一把好手。

他不仅参与编纂了《晋书》以及《五代史》的天文、律历、五行志的编写，而且还在数学方面很有见识。

经他编定和注释的多达十部算经，被用作唐代国子监的教学素材，而祖冲之能够被后人所知，也要在很大程度上归功于李淳风的功劳，因为是他意识到了“圆周率”的伟大，将其纳入了史书中。

此外，李淳风还擅长八卦易经，在给人相面、算命方面也很有成就，而且靠着这方面的才能在历史上博得大名，成为后世敬仰的“命理先生”。

那么历史上以“算命”出名的李淳风为何会博得如此大名？接下来我们从他的成长经历来分析一番。

李淳风之所以有此能耐，很大程度上来讲，与家庭的氛围熏陶是离不开的。

首先，他的父亲曾经是一名隋朝的小官吏，但仕途却不通畅，因而逐渐对政治感到了厌倦。

于是，李父后半生的精力几乎都放到了研究天文、道学之上，这对年幼的李淳风产生了极大影响，而受其家庭氛围，从小李淳风就接触到了大量有关天文历法的书籍。

这为他日后在前人的基础上更进一步打下了牢固的基础。

其次，李淳风是一名广为人知的“小神童”，年纪轻轻就才智出众。

这是他能够创造一番大成就的根本所在，能够在天文、数学、历法以及易经方面都有所成，这绝非是一般普通人能够做到的。

最后，兴趣是最好的“老师”，而李淳风的兴趣所在无疑就是“天文、历法”。

毕竟，他的父亲就拥有这方面的才华，这让小时候的李淳风也养成了这样的爱好。

而家庭的帮助又能让他广泛接触此类的书籍，并最终站在前人的基础上，发明创造了一番新的成就，并且，有些东西可以称得上是他的独家所创。

这便是李淳风能够成功的原因所在。

后世很多人知道李淳风，大都是从奇书《推背图》中而来。

相传，此书全篇每一章节都对应了一段历史大事，而从唐初开始，一直已经推演到了二千年后，甚至已经大大超过了目前的年代。

很多人惊讶于书中的箴言，感叹竟如此跟历史上的大事件相符合。其实，这都是后来人杜撰而来的，最近的一本也就是初年文人杜撰的。

一个后来人的视角，当然可以准确预言历史上的“大事件”。

所以，此书并不能拿来当做李淳风天赋异禀的证据，顶多说明他确实曾经大胆预言过后世，至于准不准？

估计永远都不会有人知晓。

但不可否认的是，李淳风无疑是一位杰出的博学多才之人，只不过其才华更多的是有着坚实的科学认知的，并不是所谓的虚无缥缈的“胡诌”。

试问，历史上哪一位江湖术士能够名留后世？

所谓的“奇人”几乎都被证实了沽名钓誉、甚至不乏无赖、骗子之徒。

这便是历史的真相，也希望人们看到此文后，能够正确的看待所谓的风水大师，毕竟，一个毫无科学依据的信口胡诌，最终也只能沦为笑柄之徒！

但如果相信的人不在少数，那么这些骗子也自然不会断绝生存的“土壤”。