八字五行怎样提高金水(怎么平衡五行提升金和土的数量)

两分钟让你了解中国五行的奥秘，教你如何改运！

何谓五行

五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：木、火、土、金、水。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。

阴阳五行

阴阳相互作用产生的不同状态只有五种：一是阴消阳长状态；二是阳消阴长状态；三是重阳极限状态；四是重阴极限状态；五是阴阳平衡状态。

在阴阳的运动变化过程中，阴阳平衡点有两个，一个在阴消阳长过程之中，一个在阳消阴长过程之中，在整个阴阳运动变化中，阴阳平衡状态也有两处，一年四季变化中的春分和秋分是生活中最直接的例子。古人为了更加简洁明晰的表达阴阳，便将阴阳变化规律中的阴消阳长状态以“木”的形象来替代表示，将重阳极限状态以“火”的形象来替代表示，将阳消阴长状态以“金”的形象来替代表示，将重阴极限状态以“水”的形象来替代表示，将阴阳平衡状态以“土”的形象来替代表示，于是就产生出了木、火、土、金、水这五种物质。木、火、土、金、水为阴阳运动变化过程中的五种不同存在状态，它既是动态的又是相对静态的。张景岳在《类经图翼》中说“五行即阴阳之质，阴阳即五行之气，气非质不立，质非气不行，行也者，所以行阴阳之气也”，此一语道破天机也。五行是阴阳二气交互作用的产物，阴阳才是五行变化的原动力。

五行是宇宙中力量的分类，它是一个模型是一个引导我们前进的方向。在我国古代，便是以阴阳五行来解释宇宙的结构和规律，和一些做人做事的道理。它是理论也是一种思维模式的原始的结构。

五行的性质

木、火、土、金、水五行的各个性质，依次如下：

木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。

火－曰“炎上”。性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。

土－曰“稼穑”。性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。

金－曰“从革”。性情刚强，而具有自尊心。金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。

水－曰“润下”。人聪明，并能推测事物。水性代表智， 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。

五行的方位

木：青色，位置：东

火：赤色，位置：南

土：黄色，位置：中

金：白色，位置：西

水：黑色，位置：北

五行的特性

木的特性

木主东方，颜色为青色

对应器官：筋，目，肝，胆

天气对应：风

木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。

五行理论：

木旺得金，方成栋梁

木能生火，火多木焚; 强木得火，方化其顽

木能克土，土多木折; 土弱逢木，必为倾陷

木赖水生，水多木漂; 水能生木，木多水缩

火的特性

火－曰“炎上”。性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。

火主南方，颜色为赤色

对应器官：脉、舌头、心脏、小肠

天气对应：暑

五行理论：

火旺得水，方成相济

火能生土，土多火晦; 强火得土，方止其焰

火能克金，金多火熄; 金弱遇火，必见销熔

火赖木生，木多火炽; 木能生火，火多木焚

土－曰“稼穑”。性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。

火主中央，颜色为黄色

对应器官：肉、嘴巴、脾脏、胃

天气对应：湿

五行理论：

土旺得木，方能疏通

土能生金，金多土变; 强土得金，方制其壅

土能克水，水多土流; 水弱逢土，必为淤塞

土赖火生，火多土焦; 火能生土，土多火晦

金的特性

金－曰“从革”。性情刚强，而具有自尊心。金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。

金主西方，颜色为白色

对应器官：皮、鼻孔、肺脏、大肠

天气对应：燥

五行理论：

金旺得火，方成器皿

金能生水，水多金沉; 强金得水，方挫其锋

金能克木，木多金缺; 木弱逢金，必为砍折

金赖土生，土多金埋; 土能生金，金多土变

转运饰品

水的特性

水－曰“润下”。人聪明，并能推测事物。水性代表智， 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事

水主北方，颜色为黑色

对应器官：骨、耳朵、肾脏、膀胱

天气对应：寒

五行理论：

水旺得土，方成池沼

水能生木，木多水缩; 强水得木，方泄其势

水能克火，火多水干; 火弱遇水，必不熄灭

水赖金生，金多水浊; 金能生水，水多金沉

运用五行方位“开运”要点！

点击上方“爱尚锦州”关注头条号，感谢您的支持与鼓励！

太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，五行八卦。命理学上说，五行分别为”金、水、火、火、土\"。

五行对应的风水方位

“五行”对应五个方位，木对应东方，东方为生发之迹；火对应南方，南方主散；土对应中央，中央主运化；金对应西方，西方有收敛之象；水对应北方。五方分别用动物来表现，即青龙、白虎、黄龙、朱雀、玄武。

古人称之为“天食人以五气，地食人以五味”。

天的五气就是风、火、湿、燥、寒；这五气构成了四季自然气候的主要因素。地的五味就是酸、苦、甘、辛、咸；此五味是一切食物的基本要素。

五气入鼻，藏在心肺；五味入口，先入肠胃。五气、五味可以代表对人体有益的万物。

人的生存离不开“五气”与“五味”，离开了五气与五味人的生命就停止了。因此，古人对于自然有一种与生俱来的敬畏，即所谓“顺之者昌，逆之者亡”。也就是说，人类只有顺应自然界的变化，才能生得自由，活得滋润。

古人把气看得很重要，“气聚则生，气散则亡”。具体到身体的内部，气的内容则进一步丰富起来。比如，把人划分为有形的物质与无形的功能，两者之间的关系叫做形与气的关系。一个人只有形和气相对平衡，才是健康的。如果一个人过于肥胖，一动就气短，没有气力，活动不灵便，中医学称之为“形盛气衰”;如果一个人过度消瘦，虽然力气不小，行动灵活，但是不丰满，甚至是皮包骨头，就叫做“气盛形衰”。在气与形的关系之中，气为阳，形为阴。身体里的气进一步细化，根据其所分布的部位不同、作用不同而形成不同的名称，这就有了肺气、心气、肝气、脾气、肾气、胃气、宗气、营气、卫气等不同的称谓。

至于五气，解释有很多。

五种气味：臊气、焦气、香气、腥气、腐气；

五运之气，金、木、水、火、土；

五脏化生的情志活动，喜、怒、忧、悲、恐；

五色之气，青气、白气、赤气、黑气、黄气；

寒、暑、燥、湿、风；

寒、暑、燥、湿、风。

按照中医理论，五行与方位，五气，五味都是相对应的，按照先后对应顺序排列为：

五行：木 火 土 金 水

五脏：肝 心 脾 肺 肾

五味：酸 苦 甘 辛 咸

五色：青 赤 黄 白 黑

方位：东 南 中 西 北

木对应东方，东方是太阳升起的地方，所以都是向上的，木的颜色是青色的，对应的味道是酸味；

西方，属金，肺，中医理论中提到人体内肺，主毛发，肺为水之上源，从实际来解释说，西方盛产金属矿产，比如新疆西藏的金属矿就很丰富，为水之上源，你看我们国家的水资源都是从西方流到东方，源头都在西方，主毛发，你看西方人的体毛都非常丰富，肺开窍于鼻，你看西方人的鼻子都很高。

如何运用五行方位开运？

一、分析你八字中的喜神方位在哪。

二、找到家中或办公场所的相应喜神、贵人的方位；并在此方位摆放相应五行的物品或吉祥物来生旺此方位的五行力量。

【方位五行属性】东方、东南方属木;南方属火;西方、西北方属金;北方属水;西南、东北属土。

【五行对应形状、颜色】

1、尖形、尖角、尖顶、多菱角、星形、棱锥图案等形态及红紫橙桔等色彩五行属火。

2、方正方平之形、格仔，及黄棕色系五行属土。

3、圆形、椭圆、半圆、弧形及白、金、银灰色五行属金。

4、波浪、动态曲线及蓝黑色五行属水。

5、直立瘦长而高之形、条纹及绿色系属木。

【风水吉祥物五行分类】以吉祥物提升个人风水能量：

喜木者宜用木科，如绿植、木手串；

喜火者宜用火科，如鲜艳之物或神佛菩萨等；

喜土者宜用土科，如玉石、瓷质、方形土物等；

喜金者宜用金科，如金银首饰、铜器、白色、金银色之物等；

喜水者宜用水科，如黑、蓝色之物、风水鱼、风水轮等动水摆设。

三、选择最有利于自己“时空点”，选有利于自己的吉日吉时摆放

假如你的命中喜“火”五行的话，而刚巧你的日柱桃花星又是“午”字，那么在你的家中或办公室的南方摆放棕红色的物品，或紫色水晶球、红色的同心结、麒麟，或在你的办公台下放一块红色地毯每天踩踏着;这样会让你的各个方面运势，甚至桃花运就会获得一定的提升。当然，如果不忌木的话，且喜木火的话，也可以用木科的物品摆放在南方，因木能生火。

喜水的话，可以在北方的墙面使用波纹线图案设计，或挂一幅相关的图画也行。如果喜金水的话，更可以，圆形与波纹曲线一起混合设计，形成金生水，有根有源，水更有力。

五行对应的方位及特征

金的特性：

金者其性刚，其性烈，四柱中金旺者，面方而白骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。

四柱金太过，为忌者，作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义，不及者优柔寡断，贪淫好杀，苟刻狠毒

木的特性：

木者其性直，其性和，四柱中木旺者，仁慈、温和、博爱、有恻隐之心，乐于助人，慷慨，身材修长、举止潇洒，头发浓密光亮、活泼、积极、上进心强。

四柱中木太过，为忌，则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷。

水的特性：

水者其性聪、其性善，四柱中水旺者，面里有神，头脑灵活，足智多谋，才识过人，应变力强语言伶俐。

四柱中水太过，为忌者，贪婪淫欲，诡计多端，言语激进，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，为人反复无常，胆小无谋，心胸狭窄。

火的特性：

火者其性急，其性恭 四柱中火旺者，精神闪烁，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。四柱中火太过，为忌者，面红声燥，性情急躁，容易冲动，逞强好胜，易惹是非，不及者瘦尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。

土的特性：

土者其性重，其情厚，四柱中土旺者，圆腰润鼻，眉清目秀，口才声重，为人忠孝至诚，胆量宽厚，言必行，行必果，乐于奉献兼收并蓄。

四柱中土太过，为忌、性格内向，愚顽不化，生性固执，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色忧滞，言而不信，狠毒吝啬，自私自利，不通情理。

不过，任何一种风水改运方法都是相对的，因为任何的成功都是要靠天时、地利、人和的综合条件的造就才能事半功倍。尤其缺乏个人正确积极的努力，也是大打折扣，甚至是徒劳无功的。

图解十二地支的三会，三合和六合

十二地支的五行相互作用，主要有六种情形，分别为地支三会、地支三合、地支六合，和地支的冲、刑、害。

其中地支的合会，是根据地支阴阳五行属性和所在十二宫的宫位关系进行确定，具有五行相互加强的作用。

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，十二地支有其各自的阴阳属性，根据阳奇阴偶的划分原则，子寅辰午申戌的顺次为奇数，所以为六阳支；丑卯巳未酉亥的顺次为偶数，所以为六阴支。

十二地支的阴阳五行

按照十二地支的五行划分，地支寅和卯五行为木，地支午和巳五行为火，地支申和酉五行为金，地支亥和子五行为水，地支辰、丑、戌和未五行为土。

十二地支，按照方向进行划分，可以分为八个正方位和四个隅方位，即十二宫位。地支寅和卯属于东方，地支午和巳属于南方，地支申和酉属于西方，地支亥和子属于北方，地支辰、丑、戌和未归于四个角的位置。

十二地支方位图

“艮，万物之所终而所成始也”

艮为万物的终结，也是万物的开始。在时令方面，立春为万物之始，与艮相同。正月建寅，艮又位于东北方，所以十二地支从寅开始，寅在东北方位，卯和辰在正东方，顺时针旋转一周，地支正好排满十二宫位。

一年分四季，春木夏火秋金冬水。十二地支分属十二个月份，每个季节三个月，配以三个地支。寅卯辰属于春季，巳午未属于夏季，申酉戌属于秋季，亥子丑属于冬季。

同一季节的三个地支组合，就被叫做地支三会，寅卯辰会东方木，巳午未会南方火，申酉戌会西方金，亥子丑会北方水。地支三会比天干五合、地支三合、地支六合的强度都要强。

地支三会图

三会的三个地支，为五行相同的阳性地支和阳性地支，再加上一相生的墓库。如寅卯辰会东方木，寅属于阳性，卯属于阴性，而寅卯五行同属于木。辰为水库，水能生木，辰可以生寅卯木。寅卯辰三者组合，木的五行属性非常强。

五行木火金水的十二长生中，长生、帝旺、墓库三地支的组合为地支三合。以五行木为例，亥为长生、卯为帝旺、未为墓库，亥卯未成三合木局。同理可知，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，申子辰三合水局。

地支三合局图

地支三合的三个地支，每两个地支之间相隔三个地支，在十二宫中正好构成等边三角形。这个等边三角形在紫微斗数中也有广泛的应用。

地支六合的原理和天干五合的原理可谓同源，天干五合的原理是依据“河图数理”而成（前文已详细讲述），地支五合的原理是根据“洛书数理”而成。

河图雕刻画

洛书数理，“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足”，也就是说南前背后，左东右西。可以比喻为，子丑为履，寅亥为足，卯戌为下肢，巳申为上肢，午未则为首。

洛书雕刻像

天干之气相合，相生厚土，土才生万物。从子丑相合为开始，首先合化为土。地支为质，主载四时，再按照春木夏火秋金冬水的先后顺序合化，最后重归于土。

地支六合图

子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，

辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。

子丑合化土，而午未合化土。同是合化为土，但是前者由子水而化，所以为湿土；后者由午火相合而成，所以为干土。

地支的合会对五行具有增强的作用，而地支的冲刑害具有五行减弱的作用，同时合会还能解除地支冲刑害的减弱作用。