姬发生辰八字(姬发的生肖)

樱花飘落 2023-10-01 17:59:59 互联网

民间传说:姜子牙出世

姜太公本名吕尚,姜姓,字子牙,被尊称为太公望,民间称姜子牙,商朝末年人,中国历史上最享盛名的政治家、军事家和谋略家。

姜子牙祖上曾经帮助大禹治水有功,被大加封赏,也是一方的小诸候。到姜子牙这一代,早已家道中落,贫困療倒。

姜子牙少年时父母双亡,无倚无靠的他无奈做了道士,混口饭吃。太公自幼聪惠,做了道士后读了许多道家典籍,颇有心得。

上进心极强的他,为了学习更玄妙的道法,辞别了把他养大的师父,去昆仑山寻访元始天尊学道。

元始天尊全称“玉清元始天尊”,也称元始天王,是道教崇拜的最高神灵,三清尊神之一。传说元始天尊的道场在昆仑山。

这一日,姜子牙来到了昆仑山下,只见连绵不绝的群山高耸入云,山上白雪皑皑,鸟兽绝迹,了无人烟。

元始天尊的洞府在什么地方,姜子牙访遍山脚下的居民,没有一个人知道。姜子牙无奈,备足了干粮独自进入了昆仑山。

元始天尊

踏着没膝的积雪,姜子牙在浩瀚的昆仑山中毫无目地的寻找。不知道翻过了多少座山,越过了多少山涧,其间历尽了千难万险,还是一无所获!

一天晚上,姜子牙由于一直找不到可以避风雪的山洞,心中万分焦虑。他摸摸包袱里最后一块干粮心想:我一心修道,想拜元始天尊为师,可在这大雪漫漫的山中,一个多月了都找不到天尊的洞府。如今就剩这块干粮,就是出山都出不去了!

正在这时,从远处来了一个跌跌撞撞的老樵夫,见了姜子牙开口就问:小伙子,有吃的吗?姜子牙犹豫了一下说:老人家我还有一块干粮,你吃了吧!

老樵夫说:小伙子,你只剩一块干粮,我吃了你怎么办?姜子牙说:我是修道之人,我信天命,天若让我亡,我没有怨言。你老不要客气,吃了这块干粮赶快下山去吧!

老樵夫也没客气,接过饼吃完扬长而去。

姜子牙摇摇头,苦笑了一下,又踏着雪继续前进。不知道又走了多长时间,饥寒交迫的他终于昏倒在雪地中。

等他醒来时,已在一个温暖的洞中,正盖着被子躺在一张床上,床边站着一个头梳道髻,身穿道袍,手提拂尘的俊朗中年道人,正笑眯眯地看着他!

姜子牙连忙爬起来谢中年道人的救命之恩。中年道人微笑的对他说:我就是你要找的元始天尊。这段时间你在昆仑山经历的千难万险,我都看在眼里。磨砺你,就是要看你道心坚不坚定!我化身樵夫向你讨要最后一块干粮,就是试试你的慈悲之心!你是个善良勇敢心胸广阔的卫道之人,你这个徒弟我收下了!

从此,姜子牙拜在元始天尊门下,悉心习道,元始天尊对姜子牙这个徒弟也很是喜欢。传授了姜子牙许多秘术仙法,兵书战策,姜子牙痴迷在道的神秘天地中不能自拔,一晃日子过去了四十多年!

这一日,元始天尊把姜子牙叫到身边说:你习我道术四十年,今日到了你出山的时候了。天降大任于你,入世去扶佐一位明君,建功立业去吧!

说完元始天尊缓缓闭上了眼睛,不再说话。六十多岁白发皑皑的姜子牙,跪下给师父瞌了三个响头,拿着师父送的打神鞭,恋恋不舍的下了山。

姜子牙为了实现师父扶佐明君的嘱托,来到了朝歌城。朝歌城有闻名天下的商纣王帝辛,姜子牙想辅佐商纣王干一番伟大的事业。

传说姜子牙到了朝歌后,碰见了一位发小,两位老爷子喝了会小酒吹了会牛。发小惊讶地发现姜子牙竟从没有结过婚,于是给他介绍了一位大龄剩女马氏。

这位大龄剩女马氏非常剽悍,婚后对姜子牙非打即骂,把老头子整得战战兢兢的。为了讨好马氏,老头子卖过肉,卖过面,做过很多小生意,想多赚点钱补贴家用。无奈修行了几十年的老仙师,没有一点做生意的天赋,干啥赔啥!

最后还是发小给姜子牙出了个主意,摆摊算命,那是强项呀!于是姜子牙开始给人算命,老头子修了几十年道,是有真本事的!没多长时间,卦算得准的名气传遍了朝歌城!

一天,纣王的爱妃妲己,和她的干妹妹琵琶带了几个侍卫,在街上游玩。路过姜子牙的卦摊,琵琶一时兴起要上去算卦,试试姜子牙有没有真本事。

妲己

姜子牙一眼就看出这名女子是个琵琶精,却不动声色的问了生辰八字,借口看手相时,出手如电,扣住了琵琶精的手腕。

顿时,琵琶精一声惨嚎,头顶上黑气直冒,全身颤抖,眼看就要命丧当场!

妲己立刻命几名侍卫上前救助,姜子牙被侍卫打扰,一没留神,让琵琶精侥幸逃脱!

妲己见状,带领侍卫随即回宫。

却说琵琶精一路逃出朝歌城,来到山中一古墓中,惊魂稍定。正在这时姜子牙尾随赶到,左手掐了个法诀,右手火符一挥仍进了洞中。

只听见噼里啪啦,大火狂烧,浓烟四起,古墓中鬼哭狼嚎!不一会,火灭,古墓中搜出了十几只烧焦的老幼狐狸的尸体,一把琵琶也被烧得只剩个渣渣。

琵琶精

经此一役,姜子牙名声大噪,活神仙的称号传到了纣王耳中,纣王命人宣子牙入朝觐见,封了个小官职。姜子牙自此也算从了政,做了官。

姜子牙入朝为官后,雄心勃勃,想用自己的本事帮助纣王治理好天下,建功立业施展抱负!

可他万万没想到,纣王的爱妃妲己是一只狐狸精。那日烧死的十几只狐狸,都是妲己的家人!琵琶精是妲己的干妹妹,也死在姜子牙手中。

妲己恨死了姜子牙!无奈她自知不是姜子牙的对手,就在纣王耳边天天说姜子牙的坏话,日久天长,纣王起了杀心!

纣王的叔父比干,提前得知纣王要杀姜子牙,不忍看他遭受毒手,就悄悄地告诉了姜子牙。子牙大惊,连夜逃往西岐!

逃到西岐,为了引起敬老爱幼礼贤下士的西伯候姬昌的注意,姜子牙天天在渭水之滨垂钓。

姜子牙随便拿条短棍,系上渔线,线梢竟绑了一只直的鱼钩!也不用饵,就这么天天钓,从来没有钓上一条鱼!

姜子牙钓鱼

终于,渭水边直钩钓鱼的老翁,名声传遍了西岐大地,成功的引起了西伯候姬昌的注意!

西伯候喜欢招贤纳士,对奇人异士恭敬有加。听了姜子牙直钩钓鱼的传闻后专程来访。经过与姜子牙畅谈后,发现这七十岁的老翁竟是治国安邦的奇才!

于是西伯候拜姜子牙为丞相。自此,姜子牙施展满腹才华,帮助西伯候治理国家。西伯候去世后,又辅佐他儿子姬发,最终灭了商汤纣王和狐狸精妲己,建立了大周朝!

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一代君王当床神,看起来吓人,级别待遇还不如灶王爷

人这一辈子大多生于床上,睡于床上,最后还死于床上,生命近一半的时间再床上度过,为了睡得安稳踏实,人们杜撰出睡眠之神,床神。这与民间信仰灶神与门神,意思基本都是一样的,都保护一家人的平安。

祭祀床神,最早的记录开始于距今千年的宋朝。在宋朝《除夜杂咏》诗中,有句曰:“买糖迎灶帝,酌水祀床公。”

由此可见,祀床神与迎接灶王爷都在农历腊月时间,但床神级别显然不高,连灶王爷都不如,根本不用大鱼大肉,茶水一杯都能打发,同时床神还有男女两位,如同灶王爷与灶王奶奶一样。

因为级别低,床公床母连塑像和画像都没有,在床头摆上一只插着焚香的粗瓷碗,就算是“公婆母”的神位了。

有趣的是床公床母虽然神职小,但原型不得了。古人将周文王夫妇拜为床神。

周文王叫姬昌,是西周王朝的奠定者,活了97岁。《封神演义》第十四回说,姬昌本有99个儿子,后又于燕山收养了雷震子,凑成百子之数。所以民间认为周文王夫妇生有百子,“多子多福”。所以自然而然成了床神。受到世俗祈求多子者的顶礼膜拜。

祭床神不但民间流行,连宋代皇室也供奉。宋人曾三异的《同话录》说,翰林崔大雅夜晚在翰林院值班,忽然宫内皇上降旨让他马上写篇《祭床婆子文》。堂堂“金口玉言”直呼床神为“床婆子”,倒也有趣。

传说床婆贪杯,而床公好茶,所以《清嘉录》上说“以酒祀床母,而以茶祀床公”,这叫做“男茶女酒”。祭床神时,置茶酒糕果于寝室,祈终岁安寝”。

各地祭拜床神的时间各地不一,有的在除夕接灶神后,跟着祭床神;有的地区是在上元日后一日,即农历正月十六日祭床神。

过去有些地区还有“安床”习俗,在婚礼举行的前几天,要在洞房内安放新床,还要按男女双方的生辰八字窗向、神位等来定婚床的位置,忌讳与桌柜衣橱相对。“安床”要选择良辰吉日进行。安床后,当晚要拜床母。

早在明清时期,就有新郎新娘在洞房同拜床母的习俗,清代长篇小说《醒世姻缘传》里对此即有描写。婚礼礼拜床神,是希冀床神保佑新婚夫妇从此如鱼似水,如糖似蜜,姻缘圆满,日子和美。

旧时不但新郎新娘入洞房要拜床神,妇女生孩子,儿童出疹出天花时,都要祭拜床公床母。产妇顺利地生下孩子后,要在产房里设置床母的神位来祭拜,感谢她保佑了母子平安。

过去北京是在小孩生下的第三天即所谓“洗三”日子,以糕点来祭床神。祭床神大多在年底,但也有些地方每月初、十五都要罗列饭菜在床上,敬床公床母。

床神在南方又称“公婆母”,公婆母在母亲心目中,就是儿女的保佑神。母亲不但自己祭拜,还要抱着婴儿跪拜,直到孩子长到15岁之前,母子俩仍一同祭拜。

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