算八字有什么影响(算八字缺什么)

算命八大骗术大揭露

一、到村里算命的

大多是彻头彻尾的骗子，根本不会算命，那么这些人到底是怎么“神准”的呢？实话不瞒，这是有内线的，比如算出有几个子女，什么排行，甚至各自是干什么的。有的人经历过这样的神奇，但不承认这是骗术，不过这也只是为了维护自己或亲朋的最后一点尊严罢了，害怕承认自己曾经被人愚弄过。

这些“大师”，一般是结伴前行，少有一人独自出动的，为了掩盖自己根本不懂命理的事实，会假装看看八字、手相或房宅，然后就与命主侃侃而谈，娓娓道来你最为关切的事情，比如结婚五年没有孩子，或者三年内连故两人……有时这些“大师”怕自己的外表不能震撼到别人，还故意装扮成和尚或道士的样子。

这些人都是有内幕的，村里有人和他们联通好了，已经把家家重要的事情都告诉他们了。这些大师非常有“原则”，完全没有内幕的村子，他是绝对不会去的。这样的里应外合，如果他们还算不出来，那真是怪了！

二、街头算出姓氏的

你只要取出你姓氏所属的卡片，算命师就能知道你的姓氏！有的人还不明就里，觉得很准，实际上这不过是个浅薄的数字游戏，这种人纯粹是借命理学仅剩的一点点声誉来骗钱。

算姓氏时，算命师会要求命主取出自己姓氏所属的卡片，然后放到指定的位置，算命师根据重合的姓氏得出答案。

这种骗术中，姓氏卡一共十多张，每一张上面印有几十个姓氏，而地上的大纸上（如图）也有很多方格，每个方格里有十多个姓氏。不论你怎么放卡，卡和方格中的姓氏只有一个是重合的，这个就是你的姓氏答案。

三、小鸟算命

这种情况也有真正算命的，就如同普通抽签，只是让鸟来抽，而不是让人来抽，但更多的时候，小鸟算命都是骗术。小鸟被加强训练了以后，形成条件反射，它可以按照道具的略微不同来选出特定的道具。

四、手势算命

命理师问话，不要你说话，只要你在背后做点回应手势，比如：他说对了，让你握拳，说错了你张开五指等。而这些手势会被他的眼线看到，并通过特定方式传输给他，他就迅速调整思路从而达到‘神准’的目的。

五、生肖算命

流行于网络和地方，这种师傅并没有看过什么经典的命理书，只会说几句术语，但竟能如鱼得水，买房买车！

所谓生肖算命，就是拿你的生肖说事，对流年地支开刀，比如你今年犯太岁呀，冲太岁呀，或者刑太岁，殊不知这些内容在命理学吉凶等级中的权重是很低的，根本决定不了你今年的运势！他们说这些的目的无非是想让你请一些无用的法器、饰物、神牌、宝葫芦等垃圾用品。他们靠卖法器吉祥物赚大钱。

六、看香算命

烧香帮你断事。这不完全是骗术，里面通过香火的走势可以断你当前的运势状况，但只是一个很模糊很模糊的大概，无法达到神准的地步，更无法占卜离当前很久远的状况。如果你认为很准，必然是他先问你要问什么，然后在你发问之间透露出了一些信息给他。一般来说，你跑去求香，肯定有事，你要问什么，什么就出问题。

七、寺庙算命

绝大多数的寺庙算命都是假的，真正懂八字的人很少。有的寺庙命师看你的年龄就上来搭话，说你怎样怎样，其实这只不过是你这个年龄的人来寺庙的大众心理而已。坐寺庙门面算命的，也大多不会算命，甚至八字都不会排，还要翻书排出来，排出来以后也不会解，只能说说你的五行缺什么。

如果只是骗点小钱也就罢了，但是这些人往往占着一个优良的神道位置，借着上香人的虔诚心理，狮子大开口，动辄成千上万。有时候，他们为了摆脱自己贪财的本来面目，还会让你抽签，但你抽到的签基本都是什么699、999的发财签，意思是让你掏钱。如果你万一没抽到这种发财签，他们也会找借口让你掏钱。为了让“生意”持续发展，在你临走之时不忘告知发财之后再过来。当然，没发财的人也不会去上寺庙砸摊子。

如何踢爆他们的把戏呢？你可以报一个八字让他谈十神，想浅显一点，你可以写错一组干支，看他能不能立即识别出来，比如甲巳、丙未等。稍微懂点命理的人，招眼就能看出你写的干支错了。想考验命理师的水平高不高，可以写错时辰，比如甲申日丁酉时，级别高的命理师一眼就能看出甲申日没有丁酉时，只有癸酉时。

你不要自作主张去考验命理师的水平，你故意说错信息，影响人家的判断，或者让人家算所谓的大事，甚至让人家算彩票号码，只能把大师考成傻子，把骗子考成大师，因为你不知道哪些事能算，哪些事不能算，也不知道所谓的吉凶该如何去体会。

八、话术算命

这个是走江湖的命理师最常用的方法，也叫“会说话”算命。比如什么小时候有过几次关口，以及“从小苦在心，长大苦断筋”之类的。试问：谁从小没有过关口？这种江湖术语几乎能步步为营，一步一步将你套牢，让你不论身处什么困境，都能套上去。他们大多深谙人的心理，诸如：笑呵呵三五知己，定非诚心算命，急匆匆恭敬而来，必是诚心求问。大人算读书时期的小孩子，不是早恋，就是不爱学习。诸如此类读心术加话术，都不是真正的算命。

掐指一算缺什么？

大势随流持素心，

熬过绝望有佳音。

不是神仙会卜卦，

世人五行尽缺金。

命是不是会越算越薄？泄露天机会折福吗？算命会让人变消极？

今天，听到有朋友怀疑算命会越算越薄，甚至认为命理师也会短寿。就这个老生常谈的话题，作为命理爱好者，我觉得有必要正本清源，以正视听。　

我们先看一下某些网友们的认识误区：“真正老一辈真正算命者，不是为了生活能活命才不会把自己跟天对斗。天机不可泄露，知道太多，告诉别人，反摄自己更多，大多折福减寿。八字对人一生运气很严重，可以向你下降头、借运，现在茅山很多分支，都会处理这些。大家不要随便告诉你八字。而且命越算越薄，请大家不要随便算命，不要随便泄漏你的生辰八字.....”

这样的话听着真有点耸人听闻，但为什么我们认为这纯粹是一个误区呢？下文逐点说明：

一、八字和传统命理学来自天文学，并无宗教迷信色彩

站长成立本站（www.8zml）且以“术数原理”（http://www.8zml/h-nl.html）作为栏目之首就是要让广大网友明确一个概念:玄学术数的理论基础在于天文学，与宗教等虚无缥缈的迷信成分没有直接关系（类似于十二星座与教的耶稣并没直接联系，命理学原理与佛道两教的神仙也没任何关系）。例如，玄学中用到的“天干五合”源于月地系统运行周期，“地支三合局”源于时间历法，六十甲子周年则跟木星、土星两大行星的运行周期（最小公倍数）有关，而甲子历则以二十四节气（日地系统周期）为月柱变更界线.....如此种种说明玄学与天文学关系的例子不胜枚举。到此，我们应该反思为何西方十二星座与中国八字命理同是以二十四节气为依据的两门术数，前者在西方可以每年产出上数千亿的文化产值向外全球输出，而我国则拿着宝贵遗产一事无成（西方社会有多少人知道八字命理、紫微斗数）？答案昭然若揭：在西方积极对传统术数公开发扬、研究并向外推广的同时，我国还不少人愚昧地认为研究术数会折福减寿。前者开放透明，后者愚昧封闭，可真有霄壤之别。如果命理学会泄露“天机”减福减寿，那么西方国家把十二星座、塔罗牌等等全球推广到如此庞大的产业链，恐怕人均寿命最短必先是西方社会了。

至于有人说，玄学术数并不科学，因为当下的科学不能解释其学术逻辑。事实上，科学从来都是不断发展的。一百多年前，人类曾经认为电只可以在金属导体中传播，以为在绝缘体中传播是绝不可能的。但后来发现了无线电，实现了一定距离下的微波输电。相对论发现之前，人类又以为光线只能直线传播，但后来发现光线会受引力影响，在引力下是会弯曲的。可见，人类对科学的认识是随着时间推移而改变的。我们当下所知的科学还很局限，未解之谜还有很多。

就拿天文学很著名的未解之谜——提丢死波德定则而论。它是数学家提丢斯偶然发现的一个计算太阳系各大行星到太阳距离的公式。从发现开始就准确预测并计算未知行星到太阳的轨道距离。但至今，包括发现人在内，还没有科学家能对公式的背后学理进行逻辑解读。我国著名预测学家翁文波院士用天干地支对包括地震、干旱、水灾等天灾进行统计学预测，成果显著，但也承认不能解释其背后原理。我认为，玄学术数和这些现象一样，虽然当今的科学还不能给予解释，但却是确实存在，经得起统计学考验的学问。

著名的提丢斯波德定则

二、世上不存在所谓的天机，若有天机，理应预测，皆可改写

我们继续研究一下什么是“天机”。当然这里说的天机不是中兴手机，而是人们所推测的未来吉凶。研究命理学的意义也在于预测未来的运程规律以提早作出人生规划，其本质目的和天气预报、地震预报等等别无二致。如果认为预报未来并寻求改变会遭受天谴，那么恐怕率先遭罪的是天文气象站、地震局和国家各级别的防灾减灾办公室了。试想，气象站和防灾减灾办公室的工作让一场台风的伤亡人数大大降低，这是多么违背“天意”啊。如果任由自然灾害造成生灵涂炭就是所谓的顺应“天机”的话，那么人类社会就永远没有进步。如果命是会越测越薄的话，那么天气预报估计也会越测越不准，看天气预报的观众也会越看越减寿了。

另外，原始社会没有电脑和手机，那人们发明电乃至电脑并使用它似乎也太违背“天意”了。另外医生这个职业按如此逻辑也是必遭天谴的。他们把病人从死亡线上挽救回来，把原始社会的人均寿命二三十岁延长到现在七八十岁，这个职业可真是与天作斗啊！

三、历史上通晓命理学的杰出名人璨若星河，绝非“为了活命才习命理”，其成就彪炳史册，更无折福减寿

上文说了很多大道理，但有什么实际例子证明研究命理学的确不会遭受天谴呢？我们不妨看看古今中外的术数学者是否遭受了天谴。例如先说八字学吧，有据可查第一个用四柱八字给人算命并留名后世的学者是唐朝监察御史李虚中，李虚中作为朝廷高官精研八字学，病逝后一代文豪韩愈为其作墓志铭，流芳百世，可谓一生名、利、权都是上上等了，我看不出他如何遭受了天谴。再看看其他人吧，例如宋代著名道学家陈抟著《太极图》；著名理学家、教育家邵雍著《梅花易数》；元代政治家耶律楚才著《玉函通秘》；明代政治家姚广孝收集整理《永乐大典》五行术数部分；开国功臣刘伯温注《滴天髓》；抗倭名将、监察御史万民英著《三命通会》、《星学大成》；清朝礼部尚书陈素庵著《命理约言》、进士沈孝瞻著《子平正诠》、政治家、文学家纪晓岚著《阅微草堂笔记》并收集整理《四库全书》术数部分、经学家、天文学家江永著《河洛精蕴》.....如此多朝廷高官，知识分子为术数学的传承和发扬著书立说，可真是前赴后继，璨若星河。至于有史记载精通术数学的历史名流就更多了，例如妇孺皆知的诸葛亮、明代著名权臣、水利专家、书法家徐有贞、《金瓶梅》作者、监察御史萧鸣凤.....不计其数，他们虽然没有在历史上留下术数巨著，但毕竟用术数知识使自己功成名就，流名百世，不知为何现在竟然有人认为术数学只有为了生存所迫才会去学习的下三流技艺？

《三命通会》作者万民英，监察御史

说了很多古人，我们还是回到现代，顺便提提我学习八字命理的启蒙师傅朱鹊桥先生。朱鹊桥出生于1922年4月8日，香港命理学家，祖籍新会，朱老出身命理世家，父亲深谙命理学，曾预言自己一生“头好尾好中间差”（早晚运好，中年运差）。但少年时的朱鹊桥由于机缘未至，始终不信命理，当然也不相信父亲的预言，更无心于继承父亲的学问，后来人事迭变，中晚年后忽对父亲传授过的命理学问重燃兴趣并深入钻研，最后不知不觉应验了父亲的预言（出身富裕世家，早年广州中山大学经济系毕业；中年沦为工人、劳校教师，收入微薄；晚年任职香港工联会，著作等身，成为香港一代大师，直到2015年去世，享年94岁）。当然，好像朱老一样福寿康宁甚至大富大贵程度有过之而无及的命理学者还有许多，例如李居明等等，不胜枚举。

《命理约言》作者陈素庵，礼部尚书

从命理学角度看，一个人的运程和福气跟所从事的职业并无逻辑关系。商界精英、演艺明星是很好的职业吧？但照样可以英年早逝，家庭不睦，杀鸡屠狗的一介布衣只要运程一到也可以跨凤乘龙。例如朱元璋，本来的职业不就是乞丐和尚么？

四、八字不是一个人的独有信息，不可能通过八字下降头或者改运

说道这里，大家应该明白，命理学就是好像自然灾害预报一样的学问，知识体系跟天文学有关，不涉鬼神信仰，不会命越算越薄。但最后还有一个问题，也是很多人介意算八字的原因，就是认为测算八字有风险，什么风险呢？被人用八字借运或者下降头的风险。我想这个想法也太异想天开了，如果知道一个人的八字就可以借运改运，那么世界首富就不会是盖茨、扎克伯格了，必定是命理学家才对啊。而且名理学家还会死吗？临死前把另外一个人的运借过又活七十年，这可能吗？

其实之所以有上面的担心，是因为人们对命理学的认识太少造成的。就如同晚清时期，当中国人第一次看到相机和照片时便认为照相是摄魂术，照片会留下你的魂魄一样愚昧。

那么八字到底是什么呢？八字说到底就是一个日期，因为用天干地支表示所以有八个字所以称为八字而已。如果把八字当作自己特有的私人信息，这可真是现代版的井底之蛙啊，难道同一日期同一时辰世界上只有一个人出生吗？既然全世界相同八字的人可能有上百万个，那通过八字怎么对某人下降头呢？众所周知，黑客要攻击一台电脑也必须知道对应的IP地址，这是因为IP地址是全球唯一的，可惜八字不是IP地址，并没有唯一性。所以如果世上真有降头术，那么对一个人下降头是必须通过身体组织的（所谓的DNA就有唯一性啊），例如毛发等等，如果有一个江湖术士声称只要知道八字，名字这些非唯一性信息便能下降头，便能做什么等等，那这个术士骗子的逻辑思维可真是弱爆了。

五、认识命理学的目的不在于改运，而是趋吉避凶，帮助我们实现人生价值

既然即使知道八字了但也不能改运，不能下降头，什么都干不了，哪有何意义呢？与这个问题等效的问题是，那我们预测天气有何意义呢？难道气象局预测下周有一个台风的目的就是要消灭台风？先不说台风能否消灭，如何消灭，即使发射一枚导弹能把台风打散了，这就是好事吗？虽知道台风虽然影响生活，但其在自然界也有不可划缺的意义。命运也一样，道家说“福兮祸所伏祸兮福所倚”，儒家说“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能”都说明一个道理，再差的运程只要利用得当，都能为将来的飞跃积蓄能量，创造铺垫。命理学的意义就在于让我们知道在人生哪段路途上会有太阳，什么时候会有台风，有太阳时当然要奋力一搏，创造最大的收益，有台风时就要防灾减灾，积蓄力量等候时机。易经说“君子以俭德避难，不可荣与禄”，就是说逆境该收敛，多学习，不适宜进取，如果逆境进取，就会应了一句成语——“机深祸更深”，例如最差运程的十年，做一笔最大的投资，那损失一定非常大。规避风险，减小损失，就是催吉避凶，而不是坊间所谓的“改运”。

孔子说“不知命无以为君子”，季羡林说“知足，知所不足；有为，有所不为”，众所周知儒家是一个入世的宗教，主张人生要建功立业，实现人生价值，但这和承认命理并不矛盾。道家说的无为而治也一样，并不是说什么都不做，无为是指不狂妄作为，应该顺应规律作为。例如顺应植物生长规律去种菜就是无为而治，拔苗助长就不是，不种菜等饿死也不是。很多人害怕算命，但他们不是不信命理，而是怕批算不好会让自己失望。那么该不该算命呢，算了是否会失望呢？这关乎人生价值的定义。儒家道家说的成功哲学本来就不一定是说要多么有钱，多么有权，这涉及到价值观的范畴。无可否认，如果把金钱，权势作为成功的定义，那的确很多人知道命理后会失落的，毕竟富贵，权贵都是不可多得的福分，但难道我们人生的目标就只能千篇一律地追求财富和权力吗？相反，如果从“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强”的角度看，通过认识命运制定适合自己能力特长和背景的目标，很多人则能实现别样精彩的人生价值。

最近看清朝史学家计六奇的事迹，计六奇青年科举屡次不中，开始时觉得非常失落低沉，后来奋而研究历史，成为著名明史学家，著有《明季北略》和《明季南略》，是研究明朝历史的重要文献。如果他也以俗世的成功学角度看自己，继而消沉堕落，那么他也就是一个历史匆匆过客，不会有任何历史存在意义。所以如何才是成功，看从什么角度看。假如计六奇的命就是不能有富贵和权贵，他再追求也是徒劳的，但如果他懂得命理转而追求学问，名声，那他就能功成名就，名垂青史了。

“算命”为什么听上去这么准？

有一村民余某鱼塘的鱼被盗，他不去找公安机关报案，而是去找被称作“半仙”的算命先生“侦破”。算命先生算出盗鱼者住在北方。村民余某认定是任某作的案，因为任某住在北方，还因偷盗坐过牢。于是余某找任某兴师问罪，任某据理申辩，余某举棍就打，导致任某一命呜呼。

事后算命先生为自己辩解，称偷鱼者没有“前科”，余某不懂“前科”何意，只好独自承担法律责任。像这类算命受骗、上当的消息，在报端屡见不鲜。

那么，为什么在各地都能见到算命先生，甚至还有的奔波数百里去求仙算命呢？

01.

算命是一种迷信活动，

也是满足人们的一种心理需要

就迷信来说，由于长期的封建迷信的心理暗示作用，人们辨别不清算命先生的不确定意义的“两头堵”的语言本质，往往将自身发生的一些事主动地“对号入座”，对算命的神秘的色彩，笃信不疑，遇事求仙算命，为求得一些心理的慰籍或平衡。如有的人屡获机遇，平步青云，局外人不知就里，就认为命好，而自己屡经坎坷，就认为命相不佳，唉声叹气。因此遇事就乐意从算命先生那里的亦虚亦实的话语中寻求精神支柱。就人的心理机制看，人的心理调节能力和危机承受能力是有限的。

当一个人陷入生活或工作危机时，就容易被迷惘、空虚、苦闷的心理情绪所支配，非常渴望得到某种启迪或有人指点迷津，得到一些情绪上的慰籍，获得一些抵御危机的力量，来解除心理的压力，求得心理的平衡。

这样的人算命有如心理咨询，不过他的立足点不是像心理咨询那样，解决目前的具体的心理疑难问题，而是企望对未来人生做出预测，并且陶醉于算命先生那种真假难辨的概括性话语，相信其暗示的力量。

值得注意的是，目前对算命感兴趣的，不是那些在幼年接受过封建迷信熏染的老年人，而是长在红旗下从小就接受无神论教育的中年或生活在网络时代的青年人。在大学生中近几年就很流行“请仙游戏”，名为“游戏”，实际上他们虔诚得很，把恋爱、谋职等人生的问题都列为“求仙”的重点。

对此，北京师范大学儿童心理研究所的申教授说：“这也许说明青少年中的信仰危机。人在缺乏稳定的信仰时，就会寻找可以作为精神支柱的参照物。”的确，一些中青年原有的信仰失落了，但信仰的空间又没有得到补充，因而在工作或生活上遇到挫折或不能顺意时，不能以自己的信仰来导航。

对自己缺乏信心，对未来无法把握，对现实生活的不满或焦虑，都有可能使他们把希望寄托在随机的，而不是通过努力得来的东西上。再之，近年来有些庙宇的求签和人造景观的生肖算命，彩票和商品销售中奖，都影响人们对随机幸运的期盼，对人生际遇的把握不定，在相当程度上助长了算命活动的蔓延发展。

02.

要走出这种心理的误区，

至关重要的一点是认识到算命的本质。

据操算命生涯的人透露，算命只不过是为适应社会心理需求的一种谋财的手段：“如果真的十分灵验的话，自己为啥不买张中头奖的体育彩票，一下子就变成百万富翁呢？”我经常在街头看到，一些穿着时髦的女士蹲在其貌不扬的算命者面前，聆听着他的“教诲”与指教。可以设想，如果算命者很有本事，算一算自己干什么能挣大钱，何必流落街头为人算命呢!

还要认识到算命者的拉人上钩的手段。据说，这套手段概括为“勾、捧、套、抖”四个字。

所谓“勾”，是抓住过客的表情和行为特征，留住过客。如对心情沮丧者，说有血光之灾，听他的话可以破灾；所谓“捧”，是察言观色，投你所好，不露痕迹地捧的你心花怒放。如，对大学生模样的女士，说你的眉眼生得好，能结识一位17·5米的男友，说得对方眉开眼笑；所谓“套”，是以话套话，摸清你的心理状况和急于解决的问题；所谓“抖”，就是依据你提供给算命者的信息，给你一些“敢断善圆”的“两头堵”的结论，让你在亦真亦假的话语中得到心理的平衡。

只有认清了这种骗人把戏的本质，才会远离算命，不上当受骗。

03.

加强心理咨询

算命的魅力在于预测未来，尽管这种预测缺乏科学依据，可是与由于算命的话语带有不确定性，往往给人留下回味和暗示的余地，这就使人产生一种相信算命的心理暗示。其实，真正解除心理压力的举措，还是科学的心理测试和咨询，能够使你准确地认识自己，更好地把握自己的未来。

在平时遇到涉及升学、就业、婚恋或挫折、失利等问题时，依靠算命先生虚无飘渺的不确定性话语，来决定自己的选择，就容易陷入盲动的怪圈。如果去请教心理咨询的专家，他们会根据你的具体思想情况，进行科学的分析，帮助你做出最佳的选择，恢复心理平衡，走出心理的误区。

笃信算命的人之所以像走火入魔一样，就是因为一些算命先生的“预测”，不能完全证伪。人们常常传扬一些被算命先生碰巧说对了的话。对说错的话，自生自灭，很少传扬。如，有的盼子心切的人去算命，对方告诉他，他的妻子将给他生个儿子。结果真的生了个儿子，就到处宣扬算命真灵。

还有的人笃信算命，十分虔诚地接受算命的心理暗示。如有的女士算命，对方说你将要遇到一位研究生终生为伴。有此心理暗示，就将不具备研究生资历的男士全都排除在视野之外，最后真的与一位研究生结了婚，就认为算命先生真灵验。其实，这完全是你按算命先生的暗示选择的结果，决不是他预测得准确。由于算命先生的伪证得不到证明是谎谬和错误的，就使一些思想脆弱的人执迷不悟，甚至越陷越深。

因此必须通过算命话语的证伪，以大量的伪证事例，来帮助人们摆脱算命的桎枯。如，某报两位记者扮作夫妻，声称婚后久不生育，来找闻名遐迩的“张大仙”指点迷津。“张大仙”详细地问了“夫妻”的生辰八字，煞有介事地说：“你们命中有子，五月不来，七月准来。”其实，这两位记者早已分别结婚，而且都已有了小孩。这位“大仙”不仅没有算卦出他们是假夫妻，也没有算出都已经有了孩子，可见其算命的荒谬与可笑了。如果加强这种算命荒谬的证伪，是有助于人们观念的更新，接受唯物主义的认识论和世界观的。