八字的平怎么写(平字里面八字倒写)

文化常识：你知道什么是生辰八字吗？

就是出生的年、月、日、时辰的天干地支。加在一起一共八个字。

10天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

12地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

人们在长期生活实践中发明了用一个天干配一个地支，记年月日时的方法。十天干与十二地支进行不重复组合，便产生了六十对天干地支，称为六十花甲子：

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯

甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

用六十花甲子分别记人出生的年、月、日、时，就有四对天干地支，共有八个字，即为人的生辰八字。

生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字。

四柱八字排立

四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。

排年柱

年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯.

排月柱

月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.

一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月

从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种

五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月

从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露

九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月

从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春

节令含义:

正月立春: "立"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日.

二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日.

三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日.

四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日.

五月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日.

六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日.

七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日.

八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日.

九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日.

十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日.

十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日.

十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日.

以下是年上起月表：月/年

甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子

腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑

排日柱

从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断. 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法.

日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历.

另外,日与日的分界线是以子时来划分的, 即十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 而不要认为午夜十二点是一天的分界点.

排时柱

时柱, 用干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.

子时: 23点 --凌晨1 丑时: 1 点 --凌晨3

寅时: 3 点 --凌晨5 卯时: 5 点 --凌晨7

辰时: 7 点 --上午9 巳时: 9 点 --上午11

午时: 11点 --上午13 未时: 13点 --上午15

申时: 15点 --上午17 酉时: 17点 --上午19

戌时: 19点 --晚上21 亥时: 21点 --晚上23

日上起时表：

时/日

甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子

丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑

寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

拿我的一位朋友举例：朋友生于1984年8月27日，此年为甲子年（书中查到）；按照立月柱歌诀可知：他的年天干为甲，所以月以丙为首，所以他的立月柱为，癸酉；相应的他的日柱为癸巳（书中查到）；而他的时立柱根据时立柱歌诀得知：癸巳为日干时，以壬配子时，所以时柱应为戊辰。这样就排出了他的生辰八字：“甲子癸酉 癸巳 戊辰”。

孩子是每一位父母的希望，宝宝一出生，就有了个准确的时间，年月日时，即古人常说的生辰八字，这八个字包含了一个人出生时的天体运行的基本状态，也蕴含了一个人今后的命运。

要得到正确的出生时间，白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”，才能得到真正的出生天文时间。

推夜子时法：

夜子时，与正子时不同，推法亦稍异。查子时之时间，由夜间十一点钟开始，至一点钟为止。在夜十一点至十二点之间生人者，乃是夜子时。是时为今夜之子时，乃属于今日之内。十二点钟后，属明日。所谓夜子时者，乃今日之夜，非明日之早。正子时者，乃明日之早，非今日之夜也。一时有两点钟，前一点钟是夜子，后一点钟是正子。遁干之法，与日上起时法，稍有区别。必须于遁得亥时之后，再加遁一位也。

例：假如丙午年，庚寅月，乙丑日，十一点钟后，十二点钟前，夜子时生。歌诀云：乙庚丙作初。是乙日子时（正子）遁丙子，依次顺数丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，夜子时须即戊子也。

《克择讲义》：每午后十一点五十九分五十九秒五十九微为夜子，属阴； 就是上四刻，原作现日之额。若超过十二点起至一点内止，则是早子明日，作下四刻，属阳，万年不易。

自古至今甲己日起甲子时，夜子原起甲子相同，加注夜子可也。

图文均来自网络

书法视频学习第5课：抑左扬右

我们讲了三方面的问题，从笔画到偏旁，从偏旁到结构，这三个方面，我们相当于高屋建瓴

站在宏观的视角，一览众山小。

在接下来的课程中，我们把望远镜变成显微镜。

微观视角分析书法审美与技法。

今天是微观分析的第一个方面。主题是抑左扬右，前面课程已经有涉及

那么什么是抑左扬右？为什么，抑左扬右在笔画，偏旁，结构中有什么具体表现？谁最先提出？在中国的书法史上有什么重要的意义？

这些就是我们几天要解决的问题

首先看什么是抑左扬右，抑就是压抑的抑。也是抑郁的抑，一个人压抑了，抑郁了，心情一定不好。而且有时候有生命危险。抑就是一种抑制抑止。心情不好。那什么是扬呢？

成语神采飞扬。这个人一定很精神。扬眉吐气，有美一人，宛如清扬。出自诗经，叫做野有蔓草。

什么是清扬， 被一个洗发水的广告所用。一个人没有头皮屑了，一定心情很高兴。

扬就是扬显，发扬，有个成语就是欲扬先抑，是一对反义词。抑左扬右，难道就是抑左扬右，不是，有两层意思，抑左，不光是宽度的问题，还指左方的高度问题。两层意思，从左右来看，要挤压左边，左边要窄，右方要宽。符合汉字的结构规律。宁左勿右，左紧右松。第二层含义，左侧要低。右侧要高。左侧要压制，右侧要向上抬。构成了抑左扬右的本意。分解成左右关系和上下关系。

抑左扬右是不是平等的关系？抑左是一个问题，扬右是一个问题。二者不相同。一个是因，一个是果，抑左是为了扬右。那为啥要扬右呢？

不光是一个书法问题，更是一个中国文化的缩影。中国文化中有一个现象。以右为尊。举例，我们开车，靠右通行。在许多英语国家，是左边通行。

第二个例子，我们军训。站成横排，向右看齐。

再来书法的例子。书法在古代是竖行，从右往左写。从上往下写。从右上角开始写。不是从左上角开始写。

从正文开始，落款字小。右侧相当于父，相当于祖。总不能让爷爷给孙子落款。它是违背一种伦理的原则。

中国的官制，古代的丞相。大多数时代是右丞相大于左丞相。右司马大于左司马。右将军大于左将军。书圣王羲之，官职右将军。简称王右军，右仆射大于左仆射。为啥右为尊？

墨子讲，右鬼就是尊鬼。右在古代里。它是尊的位置，渊源两个方面。第一和月亮有关。

望月怀人。天人合一。看到月亮就看到人。每个月初。朔，月底叫做晦，中间叫望。

上弦月是在右侧。

这是一种自然现象。以右为尊。第二个，黄帝内经。人的生理非常有规律。左耳为聪，左目为明。反过来，等到四肢，右手右脚力胜。右手比较强大。以右为强大的现象。落实到美感上。以强大的为尊位。这是我的个人猜测。现实中确实存在这种现象。下面回到书法问题上，

分三个方面。首先，笔画是如何以右为尊的呢？

横有什么特点？前边有起笔，后边有收笔，中间有行笔。行笔有什么特点？首先是直的，

不是垂直，而是平直。第二，横不是平的。横自从在楷书，心中一直不平。从来就没有平过。

一定是左低右高的。右边抬高了，就是尊贵者。周易讲天尊地卑。高低是有序的。不能倒过来。

横一般要高5度角左右。在黑板上写个横。横一般是什么样子？

起笔收笔

这是正常值。个别书法家要夸大这种形态，还有个别字，它的横要高15度左右。或者更高。戈壁滩的戈字。为什么，我们以后要讲。为了平衡。到了医院，各个科都治不好。后来被乡间的土医生治好了。赤脚医生朔，这个偏方就能治好了。为什么，以毒攻毒，以偏纠偏。正因为它是偏的，反而使这个字平衡了。它的横右侧要再高一些。这是非常典型的抑左扬右。

我们举竖的例子。竖先垂露，后悬针。为什么？什么的什字。

一五一十的说，伍是单立人，什。小什字街，大什字街。这个什都有两个竖，

左侧是垂露竖，右侧是悬针竖。为什么，因为这个字，写完了，要把笔锋放回去。神完气足，那么刘翔跨栏。到终点还要把双臂张开，感觉我胜利了，那么左侧就不能放开，没听说跨栏一半就说自己胜利。这个道理，抑先扬后。我们再来举例丿和捺的例子。

举例古代著名书法家颜真卿。

写字有个特点，叫做肥，可能跟唐朝皇帝，喜欢胖胖的女人。杨贵妃，上有喜好，下必效之。

以肥俗为美，书法表现为横细，竖粗，丿细，捺粗。左细右粗，我们来看两个例子，它的竖和捺，以及右侧的竖，非常的粗重，第一个念夫，

夫人之相与，这是兰亭序里的话，夫是发音词，fu第二声，这个字从书法的角度来看，

横很细，丿和捺比较上来看，丿很细，捺很大。为什么捺很粗呢？因为丿在左，捺在右，

以右为尊，再比如国家的国字，左侧的竖要细，右侧的比较粗，也是以右为尊，

比如说儿子和父亲的关系，不能把儿子和爸爸变成哥俩，就像赵本山小品所演，儿子喝酒一高兴，哥俩好啊，好像这就不行了。违背基本的辈分问题，一定要该尊的尊，该卑的卑。

001351这是书法的一种表现。

我们前面讲的以右边为尊在笔画中的具体表现。

下面我们来看偏旁，一个字上下左右任何一部分，不论独体还是合体，都可以叫做偏旁。

偏旁有几种呢？一个在左边的左偏旁，右偏旁，上偏旁，下偏旁，内偏旁外偏旁。什么样的偏旁最多呢？最多的，莫过于左右结构的字，最多的偏旁就是左偏旁，左偏旁和右偏旁比有什么样的区别呢？答案很简单，抑左扬右，具体的体现就是左窄右宽。我们来看所有学过的偏旁。把它变成八个系列。宛如一历。

一个星空图。不妨叫做偏旁星空图。它分八个系列，也就是八类。我们把具有抑左扬右特点的偏旁圈出来，也就是红色圈的部分。大家从左上角开始看，木字旁，我们把具有这样特点的偏旁，叫做木系列的偏旁。它一定都是左偏旁。左偏旁要窄，木字旁放着左侧，先横后竖，先撇后捺，但是我们发现捺丢了。变成了什么？变成了点。

就是因为他的地位它低了。

我们常说，命里有时终须有，命里无时莫强求，心比天高，人为下贱。它托生就在左边，所以说永远都没有右边高贵，具体的体现，一个方面，它占的空间比较窄，这是第一层次的含义。第二个方面，还不行，还要进一步的抑，怎么抑？就是把右侧的捺变成了点，我们举个例子，两个木，独木不成林。树林的林。看右侧的捺，很舒展。而左边的捺变成了点。

也经常把它叫做反捺。因为反捺太小了，就叫做点了。这个点的目的，就是给右边让地方。我们如果不让行不行？就造成了一种现象。左侧不让，右侧也不让，二虎相争，必有一伤，两败俱伤。感觉像是要参加奥运会。手拉手。这个就不好看了。所以说要抑一个，抑谁呢？只能抑左，右侧相当于皇帝，左侧相当于大臣，我们要以右为尊。欺上，就是欺君之罪。有掉脑袋的危险。一定要慎之又慎。抑左扬右。具有这样的偏旁是一个系列。都是要把右侧的捺变成点。

接下来看下一种，左转，逆时针，这一种叫做提系列偏旁。它的最后一笔都是提。而且和上一种偏旁一样，还全是左偏旁。都是左偏旁，就一定要抑。但是，它和木系列偏旁抑的方式不一样。它的最后一笔变成提。为什么要变成提？因提的右侧要抬起来。

它抬起来，右侧就留一定的空间。比如山坡，它的右侧有一个长撇，然后把它写出来，大家来看这个位置，撇的空间很宽裕。

如果把提变成了横，这两个笔画打起来了。结果左边的应该把它抬起来，给右赔礼道歉。我该抑没抑，这都是我的错。把它抬起来， 右边让了地方。都具有提的偏旁，一定要抬起来。

提就是这样产生了。因为抑左扬右的原理产生的。

论语中有一句话，孔子说，巧言令色，鲜矣人。还有一句话，他说，巧言令色足恭，左丘明耻之，丘亦耻之，写左传的那个左丘明，觉得拍马屁是一件耻辱的事情，我孔丘也觉是一种耻辱的事情，所谓足恭，就是十足的拍马屁。也就是给右侧溜须拍马，你看右侧都是宽，左侧都是窄，这是一副奴才相，绝对是给右侧让地方，这种道理就叫做以右为尊，贤者贵，为尊者贵，右边这是贵人的位置，第三种，撇系列的偏旁。捺为什么单人立变成了一个竖。

为什么刚才我们写的什么什么的左偏旁。右边变成竖了呢？为什么变成单立人呢？单腿独立的一个人，右腿来个金鸡独立，为什么要金鸡独立，不是左腿。把这个人右腿应该立起来，就是为了给右边让地方，右边的地方就腾出来，这个叫以右为尊。它是把笔画变成了撇，腾出来空间，用这样的方式，巧言令色足恭。再来看，右上角，两点水，三点水，还有竖心旁，它是通过什么方式为尊的呢？两点水，三点水很明显，通过把最后一笔变成了提，一点一提冰，三点水，两点一提水，就是因为最后一笔变成了提，再来看竖心旁，竖心旁如何从左侧和右侧的关系抑左扬右呢？这两个点，一个叫反，一个叫正，反正都是点，它通过把右侧的点抬高，实现抑左扬右，再来看口系列偏旁。口系列偏旁，日目月都是左偏旁，只要是左偏旁，一定具备了这样的特征。什么样的特征？左低右高，右腿要短一点，就像个瘸子，一定是左低右高，这就是以右为尊，如果单独一个口是不能这么写的，它一定是这样的。左侧不是很长，但如果在左偏旁。就突出了左侧的竖。体现了左低右高。抑左扬右的特点。我们再来举一个，刀系列的偏旁。左耳刀，有什么样的特点。我们要和右耳刀比较。左右耳刀有重要的不同。第一点，左耳小，右耳大。第二点，左低右高。第三点，左垂露竖，右悬针竖。

这是为什么呢？归根结底，抑左扬右。002258

单人录音(4)

怎一个抑字了得。左耳垂要小，右耳垂要大。这就是为了给右边让地方。

我们都知道。古代的帝皇，刘备。长的很有特点。两手过膝。他的耳朵为什么那么大呢？可能是要当皇帝。帝王相。一定异于常人。我们。经常见到很多人。带了项链。耳钉。贷款。重要的。就是为了向贵人学习。贵妇人学习。戴了耳环，这个耳垂不就被撑大了吗？那可能是跟这有关系。

我们家的佛祖。无论是如来佛，还是弥勒佛，他的耳垂都是很大。啊！很厚重，很有福气。范伟不是演电影吗？说耳朵大有福。可能应该是耳垂大有福。左右耳刀。完全不一样。

左边像个秘书。右边的像个领导。领导，有特点啊，你看。经常啊！去吃好吃的，然后，完全不一样，肚子大。后来腿就短了，重心在下坠。左侧就高。很瘦。像我一样哈。就给你当秘书的料。

这个其实就是抑左扬右。以右为尊。一看就是领导，那是尊长。这是长官。多多包涵。 。

再来看。左侧是垂露竖，右侧是悬针竖，

就刚才所讲的。抑左扬右。你憋回去憋回去，别出尖，所以说，就变成了垂露竖。右侧就不一样。还有。从高度来看，左耳小右耳大。右边肥头大耳，一看很富裕。朱门酒肉臭，那这个是完全不一样。这是我们讲的，偏旁中的一种抑左扬右。

下面来看更重要。这个字的结构中。书法生也叫结体。如何体现的抑左扬右。我举例吧。我觉得最重要的，就是左右，结构的字。大家来看。什么的什。

昨天他左偏旁和右偏旁，什么关系。一定是左边窄，右边宽。下节课我们要精确的解决窄多少宽多少。答案就是。黄金分割。左边大约一份，右边大约两份。这种1:2的关系。黄金分割。

那么从结构的角度来讲。唉。他包括了一种特殊的抑左扬右，同时体现了左右关系的抑左。同时又体现了上下关系的抑左。我们举例子。第一个。八字的撇。要低于右侧的捺。

这是上下关系的。抑左扬右。哈。左低右高，像跷跷板的。左边的小朋友。这边做个小小朋友。一定是左边沉。如果右边这个小朋友，左边做个老朋友。还是怎么的？永远都是左边沉，

扬，就是抬起来。再来看。这个八字的轴心，在捺的起笔。两边。四至。左至右至。然后大家来看，我，再画一条线。

现在撇的宽度和捺的宽度比。一定是撇比较窄。这是典型的抑左扬右，加在一起。抑字具体成了上下关系，也体现了左右关系。

反正，都是左边小，右边大。再来看。儿童的儿字呢，儿字很像。左边是个竖撇。右侧的起笔要高一点点。有错落之感，它就好看。竖弯钩很厚重。他有什么特点呢？右边宽。很厚重。左边窄，很单薄，薄厚之间。形成对比。

有了对比。就有美感。再比如说。我们的，第三种大翅膀！

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右侧是斜钩。作为斜钩的字。右侧要张开。左侧要窄。这也是体现了左右结构的抑左扬右。也体现了上下关系的抑左扬右。那么横右侧要高，就是上下关系的抑左扬右。而左侧的偏旁要小。那是左侧的抑左。这是两种情况。

我们再来看。如果把左右结构作为重点。我们会知道。如何进行抑左扬右。下面。专门专门结合古代书法家的作品。

看是如何实现抑左扬右的。我们说一个字的结构。核心的灵魂问题。就是主笔问题。主笔的核心是左右关系的主笔。达到左边界。叫做左主笔。达到右边界呢，叫做右主笔。但是。我想问的问题是。左主笔和右主笔之间。又有什么高低贵贱之分。

我们来举例子。大家来看，王羲之的小楷。我们选择乐毅论。

就是燕国的乐毅。也就是田单火牛阵之前的那位燕国的大将。那么。乐毅论中。很多字非常有特点。什么样的特点呢？就来看这个之字。

还有很多的之，还有变化。那个什么变化呢。我先不来看。重要的看。这个字的主笔关系。正常的这个之字。应该是左右对称。

左边的主笔是平捺，右侧也是平捺。他的轴心。让左右对称。但是我会发现。在乐毅论中的之。左侧的主笔短了。甚至有时消失了。他和横一齐了。一齐就无所谓主次了。没有了主笔，而右侧。进一步的夸张。比如说。乐毅论中的大字。也是，左侧的主笔收回去了，而且右侧张出去了。为什么呢？还是那四个字。永恒不变。

抑左扬右。这样的道理。就是它的一种不同风格的书法作品中的具体体现。我们再来看。行书问题。行书中依然存在抑左扬右。著名的天下第三行书。苏东坡黄州寒食帖。他一生最落寞的时候，在黄州。九死一生。

后来给自己起了个外号，叫做东坡居士，就是因为他家东侧有一个坡。纪念一生中最低落的时刻。他说。自我来黄州。已过三寒食。这个字有什么特点？

我觉得。苏东坡是古代第一大才子。他说。自我来黄州。然后呢？已过三寒食。寒食节。这些字有什么特点？最重要的，就是抑左扬右。

大家看我们很多人写字。左侧高，右侧低，给人感觉很晦气。因为。人往高处走。水往低处流。宁可。左边低，右边高。 而苏东坡的字就非常典型的。它斜着。他写字用鸡毛笔。

像咱们写硬笔的姿势。那么偏锋多。左低右高。这就是典型的抑左扬右。写出这样的特点。这个字就爽爽有一种风韵。郁郁芊芊。自十指间发出。它就很美。这是我们举的苏东坡抑左扬右的例子。下面我们再换一种书体。

看到隶书。大家知道，隶书比楷书要早。还是楷书之祖。楷书最早已经隶。但是。后来因为她是方形的。变成正体。专门有楷书的名字。最早叫做隶书。隶书成熟的叫做八分书。往八字分散。扁平的。他是一个非常典型的，扁的黄金分割。

两份高三份宽川。这样的特点，有什么样的抑左扬右呢？我们会发现。和楷书相比。和苏东坡的行书相比。他丢了一个抑左扬右。丢了哪一个？丢了上下的抑左扬右。

隶书基本是平视。它基本横。总体来说是平的。

我们就看这个平字吧。他就是。横平的。即使这个有蚕头燕尾。 平均值是平的。为什么是平的？为什么就没有抑左扬右？因为它比楷书早。它的美感更原始。越往前。人类的美感是一种自然的状态。是一种非自觉的情况。

如果按照这样的思路。我们再来看。它的左右结构的字。比如说乙瑛碑的瑛。这个瑛字，左偏旁，这个玉。就是王。那么。还是窄的。他的体现了一个，抑左扬右。但是。上下没有？它各取了一半。左侧窄体现了，上下高度上没有体现。这个就是乙瑛碑的瑛

隶书中。体现了一半的抑左扬右！往前追，是什么书体呢？就是篆书。中国最古老的书籍。他有什么特点呢？篆书中。大家来看。

这典型的。泰山刻石。秦始皇，四处云游。然后刻石为证。最有名的，在泰山之巅所刻，叫做泰山刻石。这样子啊，叫做篆书。而且是标准的小篆。他是高的一个黄金分割。两份宽三分高。不光它的横画全是平的。没有抑左扬右。而且左右来看，也几乎没有抑左扬右。左右结构的字，明天的明。和金石刻工的刻。两个字，刻字是窄的。明天的明几乎左右相等。

树林的林字。这两个字是相等的。

在篆书的时代，人们还没有很自觉的去追求书法艺术的美，而是自然而然的生发出来。它体现出来抑左扬右就不是很够。就没有抓住了最关键的一个。什么样的道理？叫做黄金分割。那么什么是黄金分割呢？我们将在下一讲中详细的讲解。理解了黄金分割，我们就可以把书法的审美推向纵深处。来精密的理解，书法的美究竟是如何产生的。究竟什么是黄金分割。如何做到黄金分割。

38个温柔的“八字短句”，写作文引用很惊艳

想法简单一点，会更快乐；生活简单一点，会更舒心。

而文字如果简单一点，会立马惊艳众人。

诗词君分享30个八字诗词，语言很短，意境很长，一眼惊艳你，不信，你来读一读。

1.春暖花香，岁稔时康。——奥敦周卿《蟾宫曲·咏西湖》

2.拨雪寻春，烧灯续昼。——毛滂《踏莎行·元夕》

3.小阁藏春，闲窗锁昼。——李清照《满庭芳·残梅》

4.鹤鸣于九皋，声闻于天。——《鹤鸣》

5.含辞未吐，气若幽兰。——曹植《洛神赋》

6.坠欢莫拾，酒痕在衣。——李叔同《西湖夜游记》

7.午梦千山，窗阴一箭。——吴文英《踏莎行·润玉笼绡》

8.未见君子，我心伤悲。——《诗经·草虫》

9.良夜恹恹，不醉如何？——张养浩 《折桂令·中秋》

10.安心恬荡，栖志浮云。——张华《励志诗》

11.晓色云开，春随人意。——秦观《满庭芳·晓色云开》

12.环佩青衣，盈盈素靥。——柳永《满庭芳·茉莉花》

13.醒来明月，醉后清风。——元好问《人月圆·卜居外家东园》

14.艳歌余响，绕云萦水。——苏轼《水龙吟·闾丘大夫孝终公显尝守黄州》

15.当时驿舍，梦里曾游。——张孝祥《木兰花慢·紫箫吹散後》

16.乐只君子，福履成之。——《诗经·樛木》

17.宁鸣而死，不默而生。——范仲淹《灵乌赋》

18.山兮寿兮，以仁能静。——朱晞颜《鱼游春水 寿徐仁静其 乐鲁常》

19.满目江山，日月如梭。——周浩《折桂令·题录鬼簿》

20.幽赏未已，高谈转清。——李白《春夜宴从弟桃花园序》

21.问花不语，花替人愁。——张可久《殿前欢·对菊自叹》

22.终温且惠，淑慎其身。——《诗经·燕燕》

23.故人不见，旧曲重闻。——苏轼《行香子·丹阳寄述古》

24.贪求自乐，尽忘尘俗。——吕胜己《鱼游春水·林梢听布谷》

25.春色将阑，莺声渐老。——寇准《踏莎行 春暮》

26.功名半纸，风雪千山。——张可久《殿前欢·客中》

27.红衣入浆，青灯摇浪。——姜夔《水龙吟·夜深客子移舟处》

28.十分好月，不照人圆。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》

29.山不让尘，川不辞盈。——张华《励志诗》

30.专柔一气，和光同尘。——释正觉《禅人并化主写真求赞》

31.云山万重，寸心千里。——佚名《鱼游春水·秦楼东风里》

32.独对西风，几番伤感。——陈维崧《鱼游春水 秋日过金鱼池》

33.君初霜鬓，我已华颠。——晁端礼《行香子》

34.小窗坐地，侧听檐声。——辛弃疾《行香子·三山作》

35.岁月骛过，山陵浸远。——《后汉书·列传·光武十王列传》

36.先生之风，山高水长。——范仲淹《严先生祠堂记》

37.风微浪息，扁舟一叶。——卢挚《节节高·题洞庭鹿角庙壁》

38.且以喜乐，且以永日。——《诗经·山有枢》

人若简单，快乐便会相随；心若诗意，一切皆会美好。无需羡慕他人，自己也是风景。

留一颗素心在尘世，给流年一个浅浅的回眸，淡看浮尘烟火，细品岁月静好，与世无争、与尘无染，飘然物外，在一朵花开的时间里行走、怀想，让纯净的念想贯穿一生，宠辱不惊，我自清欢，如此，便好。