胡雪岩八字(胡雪岩八字命理)

胡雪岩为何一步一步走下神坛

胡雪岩是清代著名的商人，他的发家史十分令人吃惊。那就是靠官员的帮助。最有名的便是左宗堂。那胡雪岩是怎么说服对方来资助自己的呢？下面由本文带领大家解密下吧！

　　虽然左宗棠幼年的生活很苦，但是这依旧没有阻止他努力学习，参加科举，建功立业的决心。从三岁开始，左宗棠就开始了读书认字、书海泛舟的日子；而他四岁的时候，他就可以将“四书五经”倒背如流；在他九岁的时候，左宗棠更是可以独立成章，亲手撰写八股文章了。

　　对比同一时期，那位连书都背不下来，连“梁上君子”都忍不住下来痛骂其“废物、无能”的曾国藩，笔者只能说，左宗棠同学，你还真是一个读书的天才。可惜的是，左宗棠是一位“天才”，却没有“凡人”特有的运气。

　　在考取举人的第二年，为了获取更多的知识，在道光十三年（1833年）春，二十一岁的左宗棠踌躇满志地告别了父亲、继母与娇妻（刚刚完婚），只身离开家乡，来到了湖南省城长沙，进入了这里最着名的书院——岳麓书院。他要在这里开始新的战斗。

　　左宗棠与曾国藩，这对未来改变整个中国，甚至改变整个世界的“大清帝国双子星座”，就这样戏剧性地拜读于岳麓书院里，成为这里大儒学家欧阳厚均的学生。但是很可惜，他们虽然是同校师兄弟，但是他们彼此之间，没有见过一次面，也没有交流过一次，这绝对是一种遗憾。

　　相比于家里还有点儿资本的曾国藩，左宗棠虽然有“从学十年”的决心，无奈他家境贫寒，实在无法交付这种贵族学校的学费，所以他只从读了一年。在曾国藩刚刚入学的时候，左宗棠就被迫离开岳麓书院到了一所名不见经传的公资学校，开始了自己一段新的学习旅程。

　　科举上的频繁失意，一度让左宗棠在家乡父老面前抬不起头，这不仅造成了他内心的痛苦，还给他心灵造成了巨大的创伤。更有甚者，因为左宗棠家境贫寒，在他二十岁与湘潭大家闺秀周氏结婚的时候，左家居然无钱办婚礼，只能让左宗棠入赘到周家，这才得以完婚。

　“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”殊不知，虽然科举考试的接连失利，让左宗棠的身心遭受到了前所未有的重创，但是一场突如其来的“巨变”，却成就了左宗棠人生的另一个辉煌。以至于到后来，左宗棠每每回忆这段艰苦岁月的时候，他总有一种“塞翁失马、焉知非福”的感觉。

　　在这场绝对不能输的战役中，左宗棠响应郭嵩焘的号召，出山参加了“长沙保卫战”，并在此役中一战成名，从此开始了自己建功立业、光宗耀祖的道路。后来，在湖南巡抚张亮基的引荐下，左宗棠正式认识了自己的“学弟”，那位正在家为母守孝的曾国藩，从此开启了这对黄金搭档为期数十年的紧密合作。

　　从这一刻起，已经四十多岁，却仍然功不成、名不就的左宗棠，终于凭借着自己的满腹经纶、一腔热血，终于完成了自己出人头地的第一步，并且走上了一条阳关大道，一条前途无量的仕途之路。

　　殊不知，由于多年的“赘婿身份、连年落地”的经历，让这位“自命不凡、孔明在世”的左宗棠，产生了一种集极度自卑和极度自尊于一体的性格，也让左宗棠养成了一种锋芒毕露、口无遮拦、刚直激烈的个性，且让左宗棠说话做事，从来不考虑后果，更不会考虑别人的感受。

　　这种性格当然很容易得罪人，胡林翼就曾经批评他：“刚烈而近于矫激，面折人过，不少宽假。”就是说，你经常当面批评别人，一点儿也不客气，这是不对的，大家都会怨恨你的。但是，对于胡林翼的这番批评，左宗棠依旧我行我素，他决不会因为别人的看法而改变自己，而且别人对他的一切损毁，他皆置之度外。

　　对于培养栽培过自己的曾国藩，左宗棠看不惯其老谋深算、处处谨慎的本性，以至于后来，左宗棠与曾的关系越闹越僵，甚至到了不可调和的地步；而对于那位世故圆滑、复杂多变的李鸿章，左宗棠更是对其嗤之以鼻、不屑一顾，以至于后来与李鸿章在各种问题上，不惜争得鱼死网破，甚至两败俱伤。

　　这就是左宗棠，他待人苛责，且肆意无度。在冷嘲热讽方面，左宗棠更是一个天才，凡是在他手底下做事的人，都受不了他那种“稍有不慎，就把你骂的体无完肤、狼狈不堪”的个性，以至于全都离他而去。当然了，这还是建立在您有才的情况下，没有才能的人，左宗棠连理都不理，更懒得去痛骂。

　　这么一位脾气火暴、天生耿直的主儿，胡雪岩能够和他好好交流吗？看着眼前王有龄惨死的杭州城，想想在上海纸醉金迷的胡雪岩，左宗棠气得脑袋直冒烟，他当即表示：“别让我看见那个叫胡雪岩的人，否则我直接扒了他的皮！”这一下子，该轮到胡雪岩犯难了。

　　为了完成王有龄的嘱托，告慰他的在天之灵，在如今只有湘军统帅左宗棠才有能力收复杭州城的现实情况下，即使前有“龙潭虎穴”，胡雪岩也要去面见左宗棠。但是根据他们现在的“关系”，当时就有朋友告诉胡雪岩：“左大人脾气暴躁，疾恶如仇，而且拜那个黄胖子所赐，你的名声那叫一个烂，如今左大人还信以为真，对你的印象十分不好，现在你去面见他，肯定是凶多吉少，你还是不要去了。”

　　话虽如此，但是胡雪岩依旧要去，为了澄清自己，完成王有龄的临终遗命，他也一定要去。当然了，既然要去面见左宗棠，自然也要知道他的脾气和秉性，否则单凭自己一腔勇气，也绝不能贸然前往。因为拥有勇气，虽然会让别人羡慕不已，但是未必就能成功，甚至会白白送死，这就叫作“无谓的牺牲”。

　　我们常常会听到某些“”公司会对员工说“鼓起你百分之百的勇气，冒着必死的决心，你就一定能成功”之类的话。实际上，这种不怕死的决心，有时只能使自己死得更快，单靠勇气行动的人，只能靠气势获胜，这只能叫作“鲁莽”；脑袋一团糊糊，盲人骑瞎马地玩儿命冲，最后只能掉下悬崖，这叫作“失足”；这种鲁莽加失足的人，虽然勇气可嘉，但最多称为“匹夫”，绝不能称之为“英雄”。

　　真正的英雄，是要爱惜自己生命的。因为他们要留着自己的性命，去成就更大的辉煌，这才叫真正的英雄。不知死而死，是为无知；知死而死，是为无惧；知死而不死，才是无敌。只有这种“无敌”的人，才能成就一番真正的事业，成为一名真正的“英雄”。且看胡雪岩是如何“知死而不死”，成为一名“英雄”的吧！

　　为了面见左宗棠，消除其对自己的误会，胡雪岩要好好地考虑一番。要知道，我们看胡雪岩办事情，总是料事如神、未卜先知，其实不是胡雪岩聪明，而是他善于用脑筋，胡雪岩清楚地知道，人要做事情，一定要未雨绸缪，把一切的事情都想好了，这样才能一击必中，完成自己的目标，这才是一个聪明人的高明策略。

　　在一番周密的考虑之后，胡雪岩开始行动了。

　　首先，他将王有龄交给自己的十万两银票取了出来，并用信封保存了起来，准备一见到左宗棠就呈上去。既然世人都骂我贪污、拿着银子不办事，这就是问题的症结所在，所以一定要提前做好准备。其次，为了求见左宗棠，胡雪岩先准备了一份大礼。这份丰厚的见面礼，后来让左宗棠的军营忙了好一阵子。

　　因为这份大礼，它不是那些金银珠宝，也不是引起误会的洋枪大炮，而是整整一万石大米！要知道，在战乱、饥饿、疾病肆虐的岁月里，有钱也买不到粮食，大米比金银财宝更加珍贵。就在前一年，太平军围攻杭州城的时候，因为被断水断粮，守军又饥又饿，整个城池里弥漫着一股死亡的气息。在这种背景下，当地的米价其高，一石米居然卖到了一百两银子，而且更可怕的是，你就是想买，人家也不卖。

　　为了保护杭州城，王有龄立刻让那些富豪们捐款买粮，这才有了那十万两银子。但是，虽然钱有了，却没有卖粮的人，不管王有龄如何的苦苦哀求，大家就是不卖，可不是吗，粮食就这么多，我要是卖了，自己家里吃什么呀？因为大米无处可买，所以到了最后，杭州城里才出现了无数的死人，大家吃光了各种树皮、草根、浮萍和蕉叶，最后只能吃人了。

　　可见，这一万石的大米，对于左宗棠的楚军而言，那是比“济困解危、雪中送炭”还要珍贵呀！银子和粮食都有了，胡雪岩的底气显然足了很多，在一切准备完毕后，他就带着这些运粮的船只，第二次浩浩荡荡地向杭州而去。

　　当然了，虽然胡雪岩在拜见左宗棠之前，已经准备了所有的礼物，但是为了以防万一，谨小慎微、心思缜密的胡雪岩，还是决定先找一个中间人，让他来替自己引荐一下，先探探左宗棠所有的底牌。俗话说，熟人见面好办事。有熟人在，万一谈崩了也要顾及三分情面，也不至于立刻砍了自己，特别是胡雪岩即将拜见的人，还是一个以火暴脾气而闻名的“倔驴”！所以只有这样，才能够万无一失。

自古以来，商场与官场这两大“利益场”，有着说不清、道不明的关系。如果商人与官场里的人交往太深，也许会使你风光一时，也许会使你万劫不复，我们要学会明哲保身。

在清朝有位商人，巅峰时刻是清朝首富，被清廷赐予“黄马褂”，亦官亦商。说到这里，大家都猜到是谁？

他就是红顶商人胡雪岩。所谓红顶商人就是身在官场的商人，按现在来说是犯了大忌：公务员不能从商。胡雪岩的一生，用八字来概括：成也官场、败也官场，最后以惨败收场。

最后还是由左宗棠亲自带人抄家，而胡雪岩与左宗棠又是合作伙伴，胡雪岩作为左宗棠的“钱袋子”，最后为何左宗棠会“见死不救”？在当时的情况下，左宗棠都自身难保，不是不想救是没法救。

让我们来讲述一下，胡雪岩与左宗棠的故事。我先来说说胡雪岩是怎样发迹的？

胡雪岩于1823出生于安徽绩溪湖里村，从小家里很穷，给人家放牛为生。天有不测风云，在他12岁时，他的父亲不幸病逝。家中顶梁柱突然坍塌，作为家中长子的他，应承担起养家的责任。

在1836年，胡雪岩孤身一人来到杭州打拼，人生地不熟，他只能从最底层做起。为了解决温饱问题，他来到“信和钱庄”当学徒，他做事很勤快，什么活都肯干，三年学徒期满后，转为正式工。

在这三年里，胡雪岩也学会很多。如察言观色、洞察人情世故，学会了钱庄里整套流程，为他以后创业打下基础。

后来他跳槽到“阜康钱庄”当掌柜，这钱庄的老板因没有子嗣，看胡雪岩做事勤快，有一定的经商能力。老板弥留之际，将钱庄生意委托胡雪岩打理，这价值5000两白银的钱庄是胡雪岩发家的资本。

从此以后，胡雪岩开启他的财富扩张之路。在当时的环境之下，要想自己的生意有所保障，必须和官府发生一定的联系，他也深知这一点。

在胡雪岩的一生中，结识这两位贵人，第一位是王有龄，第二位左宗棠。

在1848年，胡雪岩结识了落魄的王有龄，王有龄他父亲生前给他买了一个官，可是他没钱去补官。胡雪岩听后，问王有龄需要多少银两？他说：500银两，胡雪岩对王有龄说：“容我考虑一个晚上”。

第二天早上，胡雪岩挪用了钱庄里的公款500两，给了王有龄。胡雪岩放“长线钓大鱼”，也就是“长线投资”。没想到后来，王有龄真当了大官。在1851年，王有龄调任浙江湖州知府，胡雪岩的“投资”有了回报。

湖州里的官银，都存在胡雪岩的私人钱庄里，这让胡雪岩有了流动资金，拿这些钱投资其它方面，涉及生丝贸易、医药、军工等方面，让胡雪岩的财富越来越多。

随着王有龄的职位升迁，胡雪岩经营的生意范围越来越广，他的财富越积越多。可是在1861年，已是浙江巡抚的王有龄，迎来了他官场中的最后一年。

太平天攻打杭州，围困杭州，使杭州城内百姓无水粮，想不攻而破。时任浙江巡抚的王有龄，迫于无奈，引咎自杀身亡。

王有龄的去世，使胡雪岩失去了“靠山”，他需要寻找其他“靠山”。浙江巡抚空缺，谁来主政？这时，由曾国藩推荐左宗棠担任浙江巡抚。

摆在左宗棠面前最大的困难，就是解决城内百姓吃喝问题。左宗棠也知道当地首富是胡雪岩，此时的胡雪岩正寻找其他“靠山”，那左宗棠是首选。

为解决左宗棠的燃眉之急，胡雪岩送来粮食及一些军需品。凭借他的“官场之道”，得到了左宗棠的赏识。胡雪岩与左宗棠开启了政商合作的生涯。

在之后的十几年里，胡雪岩作为左宗棠的“钱袋子”与“粮仓”，为左宗棠提供军需物资和粮食，开办了船厂，组建了装备精良的部队，收复了新疆（这是一件功德无量之事）。十几年的合作关系，他们成为“政商合作”的典范，并且受到了慈禧太后的表彰，授予“黄马褂”，成为红顶商人。

胡雪岩亦官亦商，凭借在官场的人脉关系，曾经一度成为清朝的首富。他为左宗棠提供资金，而左宗棠为他提供资源与政策上的便利，按现在来说叫“结”。但左公一生为国为民，不图私利，不算勾结，只能说互相利用。

可是到后来胡雪岩为何一夜之间濒临破产？作为合作伙伴，左宗棠为何会“见死不救”？

左宗棠我们知道他克己奉公，比较耿直，为官清廉，容易得罪人。左宗棠与李鸿章由于政见不合，左宗棠主张塞防，而李鸿章则主张海防，两人成为“死政敌”。

自从左宗棠调任浙江巡抚，结识胡雪岩，两人关系发展很快，成为政商合作典范。胡雪岩给左宗棠提供军火，武装装备良良的部队，例如洋枪、洋炮，取得镇南关大捷，但李鸿章主张与法国求和，与法国签定不平等条约。气得左宗棠大骂李鸿章“卖”，他们成为“死对头”。

但一向精明的胡雪岩似乎还没看清当前形势，与左宗棠打得“火热”。特别是胡雪岩帮助左公收复新疆，左公上奏朝廷，大力表扬胡雪岩，也得到慈禧太后的表彰，直接授予“黄马褂”，封侯官至三品，这是胡雪岩的巅峰时刻。

这边的李鸿章，看到左公与胡雪岩得到慈禧的重用，恨得牙痒痒的，很不爽。此时的李鸿章暗下决心，要扳倒左宗棠。他与他的部下盛宣怀合计，决定“除左先除胡”的策略。意思就是要扳倒左宗棠，首先要除掉胡雪岩。

胡雪岩是左宗棠的“钱袋子”，只要胡雪岩一倒，左宗棠就“巧妇难为无米之炊”。

胡雪岩的危机正悄悄来临。李鸿章与盛宣怀暗中捣鬼，搜集他的“贪赃枉法”的证据。但胡雪岩似乎没有意识到危险存在，还大肆扩张自己的商业版图，大量收购蚕丝，与国外银行借款，还想垄断全国的“通信”。

胡雪岩利用“红顶商人”的身份，上奏朝廷，要办电报局，可是却遭到王公贵族保守派的反对，没有得到慈禧太后的批准。同样精明的盛宣怀，也嗅觉到电报局这一商机，李鸿章来个“先斩后奏”，他私自在自己的防区拉起了电线，装了一台电报机。装好之后，请那些王公贵族过来参观，他们觉得这“玩意”很新鲜，慈禧对这“洋玩意”也很感兴趣，就这样，同意办电报局的想法。这就是所谓的“电报局局长之争”，这次使盛宣怀抢先一步，捷足先登。

这次“电报局局长之争”，也是胡雪岩惨败的原因之一。

胡雪岩没有在急流面前选择隐退，没有认清当前形势。

公元1883年，中法战争爆发，作为主战派首领，左宗棠义不容辞，亲上前线，率军抗敌，而正好此时胡雪岩与洋商集团在生丝生意上暗战着，这也让李鸿章和幕僚们看到了“倒胡”的绝佳时机。因为此时左宗棠被战事缠身，分身乏术，而胡雪岩一旦失去了左宗棠的庇护，那就成了李鸿章钉板上的肉，任其宰割了。

并且盛宣怀暗中捣鬼，到处散播胡雪岩快要破产，导致钱庄的储户纷纷上门挤兑，造成“挤兑”风波，造成不灵。此时胡雪岩正和洋商集团为生丝暗战，并且搭上自己的几乎全部身家。

当时国外汇丰银行也在背后捅刀子，将他为朝廷借款80万两即将到期告诉李鸿章。李鸿章利用权利之便，直接扣下朝廷拔下来的欠款，让胡雪岩资金链断裂，他的商业帝国即将崩盘。

他曾想过求助于左宗棠，但电报发不出去，被李鸿章截掉。左宗棠不是不想救，而是没法救。

最让他致命一击的是，竟然吃回扣。为朝廷借款存在利息差，他向国外银行借款，利息是3厘，而向朝廷虚报为4厘，这利息差就落入胡雪岩的口袋中。

李鸿章将这一情况告诉了慈禧，慈禧太后知道后，大怒，竟敢在太岁头上动手。在1885年，胡雪岩被左宗棠抄了家，同年抑郁而终，终年62岁。

胡雪岩的迅速惨败，归结于他过于贪婪，这也是人性的弱点，没有认清当前形势，在急流面前不懂得隐退。虽然那时他有左宗棠这位“靠山”，但那时的左宗棠自身难保。

我们要学学曾国藩，他所带领的湘军势力如日中天，为了避免慈禧对他的猜忌，他自裁湘军，选择隐退，最终落个“好名声”，结局很完美。而胡雪岩的结局却不一样了。

成也左宗棠，败也左宗棠，胡雪岩的成功是依托左宗棠的政治资源，随着左公的失势，胡雪岩也跟着倒塌。说白了，胡雪岩是“左李”政治斗争的牺牲品。

在我们日常生活中，会遇到各种困难与诱惑，面对这些，我们应需保持冷静，切忌与官场人员走得太近，应适当保持一定距离。

中国“亚商圣”胡雪岩：从政必读曾国藩，经商必学胡雪岩（深度）

佛家讲修心，道家讲修身，儒家讲修德，统称为人生三件套，缺一样都不行。

其中修心最好的地方不是归隐山林，而是红尘俗世，称为红尘练心，是向内求；修身最好的方式不是什么也不做，而是按照规律办事，在正确的事情上磨，在做事上修，是向外修；而修德需要内外兼并，在不同程度上磨炼，能上能下，能屈能伸，能左能右的品质，人格，与性情，包括心性，在做正确的事情前提下，坚守长期主义下，人才能明事理，通晓正大光明的大德。

这些其实都在教导人，让人及早醒悟，人只要能醒悟，就能看透世界上的万事万象与义理，看穿事物本质与发现事物变化规律；看破红尘俗世，人生的烦恼自然减少，重获幸福与人生的真谛，活得明白，做的踏实，他们从此掌握了人生的主动权，他们不需要别人给他们灌鸡汤了，他们的人生只能由自己掌舵。

那什么是醒悟呢？就是认识自己，了解自己，找到自己，有自知之明，知道自己属于那块器料，几斤几两，擅长干什么？有哪方面作用与社会价值？找到人生的使命，责任，信仰是什么？把自己锻造成一块好器料。

一般而言，大器晚成是大多数普通人成才，善始善终的基本规律，当然也不能以偏概全否定早年成大才的人，但那些只是属于极少数，但是早年成大才，人生最终没能善始善终的也有不少。

人要醒悟，只能靠自己，这个没有人可以帮你，按照人性的弱点，人是不可能被别人叫醒悟的，而是他们人生经历了涅槃重生，无数的内心奔溃与折磨后自己痛醒的。

一个人不能醒悟的原因是这个人心里还只是装着自己而已，当一个人心里不再装着自己而转变为装着他人，社会，甚至这个国家的时候，那这个人其实已经醒悟了。

之前有很多伙伴跟我说，有没有关于经商方面的建议，我就建议他们去读一下胡雪岩，肯定能给他们商业上的启示，人生中，你想要成为什么样的人，一定要给自己找到这方面做的优秀的榜样去学习，总结他们的智慧与经验，站在巨人肩膀上，你才能站得高，看得远，想的深，做的奇。即使不能成为他们那样的人，那你学习一点他们高维智慧的皮毛，也能让你在人生中游刃有余。

胡雪岩从一位出身贫寒，由信和钱庄的“出店（旧时在商家担任接送货物等杂务工作的员工）”逆袭为中国历史上的红顶商人，被人尊称为“亚商圣”的传奇故事，希望在他身上能给你经商的启示与智慧，统称为商道。

一直以来，很多人对商人对大的误解是用金钱来衡量的，要能赚钱，只要能赚到钱的，甚至赚大钱的，能教我赚钱的，这就导致大多数人经常性犯一个通病，他们喜欢向那些能赚钱的，或教人赚钱的人学习，而且还误以为这些人是具有真才实学与商业智慧的，符合商道的，甚至误以为自己遇到了商业高手和贵人，心中还有几分沾沾自喜，金钱是他们衡量一个人价值的唯一标准。

却恰恰相反，他们起了贪念，慧眼被金钱与利益蒙蔽，分不清真正具有商业智慧，有真才实学的商人长什么样子，具有哪些经商的可贵品质，也因此，他们永远只是在别人那里学一点皮毛，技巧，套路，永远学不到经商的大道。

可能让你意外的是，那些真正的富商告诉你，这个世界上永远没有人可以教你致富的，大多数凡是自称能教你赚钱的，他们的商业模式就像那过去的微商收代理，一些宗教收教徒一样，把你先吸引进来，然后等你有成绩了，再把你的成绩，结果拿着去不断贩卖，再去吸引下一个跟你一样的傻B，下一个傻B进来后，再去吸引下下一个，如此不断循环下去。

你要知道，一位真正成功具有经商智慧的商人，一定是一位哲学家，有自己的哲思思考，自己的商业哲学，一定是得到人民大众敬仰与认可的，他们更关心的是使命，信仰，社会责任与担当，是自己付出了什么，奉献了什么，而非是得到了什么，包括金钱与名利，前者是付出（功），后者是得（德）到。

你见过最不求上进，最窝囊的人是什么样呢？我见过，就是那些每天沉浸在自己过去的成就中沾沾自喜，不思进取，骄傲放纵的人，赚钱是他们唯一的快乐源泉与动力，一旦赚不到钱他们就像那气球被扎破泄气了一样，感觉浑身难受，逢人喜欢吹捧自己，或吹捧自己曾经赚了多少多少钱，在赚钱上做了哪些牛逼的事，创下了赚钱史上的什么吉尼斯世界纪录。

他人，社会真正关心的不是你赚了多少钱，过上了什么高贵生活，这与他人有什么关系，与社会有什么关系吗？没有半毛钱关系。

一个人自己得到什么并不值得稀奇，真正值得他人，社会稀奇的是这个人的存在，为他人，社会带来了什么，让他人，社会得到了什么，这才是最珍贵的，而不仅仅是为了自己。

正如马克思说:人是一切社会关系的总和。

在胡雪岩身上，他从一穷二白到走向开悟之坡，造就商业传奇的过程中，我总结了一句商道:慈能带兵，义能养财；情能立事，善能为官。

很多人听到许多人，包括古人在《增广贤文》中提到一句话，正好与之相反，书中是这样说的:慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官。

这句话被许多后人还拿来当经典应用，并为自己逐利弃义做开脱，还想方设法来给你证明他们自己逐利弃义是正确的，估计也误导了不少人，因为这句话在战乱年代属于相对真理，而不是绝对真理，说它是相对真理，是因为放在毛主席身上是不成立的，放在如今中国的社会主义国情下也是不合适的，还非要把这拿出来讲一讲误人子弟，这些人就是犯了孟子说的:“尽信书，则不如无书”的大忌。

和平年代，但是你会很快发现，凡是把“慈不带兵，情不立事，义不养财，善不为官”挂在嘴边的人，基本没有一个可以成大事，有大作为的，相反会出现很多奸商，无恶不作的人，你也就会知道社会为什么有很多贪污，社会毒瘤与臭虫存在了。

因此，千万不要听一个人说什么，你就信什么？即使是牛人也不例外，他们说的不一定全是正确的，客观的。你需要根据客观实际情况，实事求是，具体情况具体分析，深思熟虑事物背后的本质与发展变化规律。

俗话说，为政要看曾国藩，经商要学胡雪岩。

他生逢乱世，却左右逢源，敢于孤注一掷，善于官（政策）商结合，精于商战谋略，洞察人心，精于把做人之道（人道）与经商之道（商道）相柔和，最终成就一代商业传奇，被后人称为亚商圣，并且能与商圣陶朱公范蠡相媲美。

胡雪岩的一生，既是一名商人在兵荒马乱中苦寻机遇，冒险打拼的真实写照，又是清末官场尔虞我诈，勾心斗角，争权夺利的一面镜子。

那么他的人生中，商业传奇大起大落的背后，能带给你哪些成功的经验和智慧的启示以及失败的教训呢？值得你深思熟虑，避免重蹈覆辙。

一个人如果对一件事情没有发自内心的情感，情意，那这件事就不可能立起来；一个人虽然有很高的智商与才华，但是如果不讲道义与大爱，那就等于无才，认知到位了，但是德性跟不上，空有一身才华，但是养不了财富，才华也会慢慢消散，不能称之为英雄，只能是被人唾弃的狗熊，这是一个人的财富绝不能大于自身的功德与贡献。

胡雪岩到杭州后，在钱庄里当学徒，他从学生子到跑街再升到出店，成绩都很突出，经常得到同行和客户的赞扬。因为上有老母，下有妻子要养活，房子也要出租，仅靠薪资生活难免有些压力，所以他工作起来特别卖力，说话走路都风风火火。

过去的钱庄等同于近代的银行，靠贷款出去收利息为生，每一笔账放出去都有一定的风险，不管在什么年代，信用考验的都是人心，而人心是最不可靠的，而胡雪岩明白出店的权利有多大，但权力大了责任也大。

当时杭州城有一个读书生叫做徐疯子，原本有些家底，因多年苦读却不能金榜题名，家底也越来越薄，在古代，有志于仕途的人大都发奋读书，但像徐疯子这样的读书人却很少见，他先变卖了一些家产，读书到无家产可卖时，就一边做工一边读书，据说还在漕帮干过一些冒险的事情。

由于半工半读实在太辛苦，后来他工也不做了，到处借债继续读书，可惜他读了20多年也没能取得功名，反倒越读越迂腐，越读越痴呆，人们早对他失去了信心，称他为疯子。

在走投无路之下，他下决定托人向信和钱庄借了500两银子，想捐个官做做，但是运气太差，钱是捐出去了，但仍然没能捞到一个结果只留下一生债务。

一路上胡雪岩都在考虑，怎样处理徐疯子的这笔老账，他知道以徐疯子的经济状况，肯定拿不出这笔钱，胡雪岩一向尊重读书人，他想如果徐疯子真有做官的才能，值得一帮，不妨继续帮帮他，万一他时来运转发际的一天，不仅可解决钱庄的债务问题，自己也能多交一个朋友。

就这样，胡雪岩出于人道主义，行侠仗义，每次债主上门向徐疯子讨债时，他都帮他解燃眉之急，但是救人一时，不可能救人一世，徐疯子在几个讨债的恶棍面前因罚跪而羞辱，颜面尽失，感到世态炎凉，前途无望，只能选择投河自尽。

胡雪岩听了后，很伤感，他一时凑不到多少钱，只得将徐疯子的家当收拾了一下，便宜卖了10两银子，用这笔钱给徐疯子买了一身寿衣，一口棺材，并雇人将他下葬，也算入土为安，胡雪岩对一个陌生人可谓是仁至义尽，尽心尽力尽责。

在这期间，因为胡雪岩跟徐疯子走得近，很多谣言就开始传来，说钱庄认钱不认人，人家借点银子你们钱庄的人就把徐疯子往死里逼，然后一大伙人又向钱庄讨债，要胡雪岩偿命，就在此时，一位小爷站出来说，你们简直胡闹，要行侠仗义，能不能先把事情来龙去脉搞清楚，这位小爷连忙向胡雪岩道歉，表示感激，最后交谈中才知道，徐疯子曾是这位小爷的救命恩人。

临行前，小爷对胡雪岩说：胡先生如此仗义，值得我交你这个朋友，徐老叔欠信合的500两银子我替他还了，过两天就派人把银票送来，他又从身上取下一块玉佩，送给胡雪岩说：这是我的随身之物，今后在江湖上如有难事，可凭此到松江府找魏老太太。

此时，胡雪岩一看手中的玉佩，绝不是一般人能戴得起的，真是不打不相识，一场误会和惊喜竟换来了意外的收获，胡雪岩想要了解这位小爷的真实身份，就叫人去鉴别这块玉佩，结果发现这块玉佩是漕帮的信物，而松江漕帮之前的总舵主恰恰姓魏。

而胡雪岩也不会想到自己能结交漕帮的朋友，甚至他也没有料到，今后发生的许许多多事情都和漕帮有所关联。

正如胡雪岩自己所说:做生意就是做人情，这样可以赢得好声誉，行侠仗义让人可亲可信可敬。

千万不要低估你与任何人的关系，不要高估自己，低看别人，帮人是情分，不帮是本分，你如果真心对人有恩，别人自然当涌泉相报，人与人之间都是相互的，以心换心。

胡雪岩结交漕帮后，为解漕运之难，胡雪岩靠“情义”二字与江湖闻名的漕帮结交，他站在双方的立场上，筹划安排，左右，上下打点，终于帮王有龄化解了漕运的燃眉之急。

后来胡雪岩得知湖州的蚕丝闻名天下，决定进入蚕丝行业，为了在这个竞争激烈的行当中站稳脚跟，他讲义让利，广交各路朋友，左右逢源，一举成为行业领头羊。

人生真的是善恶，情义终有报，不是不报时候未到。

往往那些做大事的，走得远的人都是明是非，知善恶，有情有义之人，对一件事情有情趣，情意则表现的是一个人对这件事是否热爱，有兴趣，是我出于什么样的情意，为什么要做这件事？以及出发点是什么？；讲道义，则更多表现的是这个人背后的社会责任感，使命感与担当精神，这是如何把这件事做大，做强，做好。

胡雪岩原名胡光墉，父亲胡鹿泉，乳名顺官，他的父亲以种地为生，家里有几亩薄田，自给自足，但因家大人口多，只得做一些小生意，勉强维持一家人的生活。

胡雪岩8岁的时候给地主家放牛，有一天他与几个同村的孩子在山上玩耍，突然一个年龄小的孩子不小心掉进山洞里，吓到同伴们都奔跑回家，胡雪岩居然不慌不忙爬下山谷去救人，所幸山上野草丛生，那个孩子只受了一点皮外伤，胡雪岩把他扶上山，用牛驮他回家，孩子的父母对此十分感激，村里人也都称赞小胡雪岩机灵勇敢，心地善良。

记得有一次他在山上放牛，看到一个凉亭，在里面休息的时候，发现一个包袱，他好奇地拿起包袱看了看解开包袱，一看里面有精致的首饰，银子，还有两个金元宝。

他立刻将包袱裹好，放在后面的草丛里，坐了一会儿，心里暗想：这么多珍贵的财宝，若拿回家去足够我们母子三人花一辈子了，我再也不用放牛，母亲和弟弟更不愁吃不愁穿了。

这时他又仔细一想:我光想自己，失主丢失了这么贵重的东西，一家子还用活吗？这些本不属于我的东西我不能要。

于是他就一直坐在凉亭里面等待失主，太阳快要落山了，正当他打算牵牛回家时，一个商人模样的人满头大汗，匆匆忙忙跑进亭子，环顾亭子四周，双手一拍，嘴里连声喊道，完了完了。

这时胡雪岩将包袱还给失主，商人很高兴，随手取出两锭银子送给了胡雪岩，但他坚决不收，并说:母亲教我诚实做人，不可贪人便宜。

没有想到的是这个商人还是杭州的一个有名的商人，他觉得胡雪岩人品不错，就决心收他为徒，让他打理在浙江金华开的几间商行，期间因表现出色，商行老板发现胡雪岩是个可造之材，在商业方面有雄心壮志，就为他指了另外一条明路，去杭州钱庄做事。

胡雪岩在杭州担任出店后，每天穿梭于车水马龙的街头街市，收集时事政局信息与情报，每次喝茶都会竖起耳朵收集对自己有用的信息，眼光锐利，用心观察，才能看透对方隐藏的想法，清楚别人讲话的重点。

有一天慧眼识英雄，认识了一位读书人，名字叫王有龄，字雪轩，出身书香世家，曾祖父举人出身，官至户部侍郎。

当时王有龄因父亲这代家道中落，他的父亲不惜卖掉房产，为他捐了个“盐大使”的官衔。

两人经过相互了解之后，胡雪岩认为王有龄虽然现在落魄，但为人正直，谈吐不凡，又有忧国忧民之心，如果有机会做官，肯定是一个爱护百姓的好官，他们谈得十分投缘，高兴之余两人还互通生辰八字，结拜为兄弟。

他用钱庄500银元，帮王有龄补实官位，胡雪岩37岁时，王有龄升任浙江巡抚，感恩图报，鼎力相助胡氏的“阜康钱庄”。之后，随着王有龄的不断高升，胡雪岩的生意也越做越大，除钱庄外，还开起了许多的店铺。

随后胡雪岩又得到左宗棠赏识，太平军消灭后，胡雪岩的银号开进杭州，专门为左宗棠筹办军饷和军火。依靠湘军的实力，在各省设立阜康银号二十余处，同时兼营药材、丝茶，开办了至今仍在营业的胡庆余堂中药店，以诚信，治病救人为宗旨赢得人心与用户，操纵江浙商业，资金最高达二千万两以上，是当时的“中国首富”。

在左宗棠任职期间，胡雪岩管理赈抚局事务。他设立粥厂、善堂、义垫，修复名寺古刹，收殓了数十万具暴骸；恢复了因战乱而一度终止的牛车，方便了百姓；向官绅大户劝捐，以解决战后财政危机等事务。胡雪岩因此名声大振，信誉度也大大提高。

胡雪岩功成名就之后未忘记他的发迹之地杭州，为杭州百姓做了许多义举，他开设钱塘江义渡，方便了上八府与下三府的联系，并设船，为候渡乘客提供方便，并因此博得了“胡大善人的美名”，他还极其热心于慈善事业，乐善好施，多次向直隶、陕西、河南、山西等涝旱地区捐款赈灾。

正如像毛主席身上“爱兵如子”的仁慈，让他可以指挥千军万马，对待该惩治的敌人绝不心慈手软，对待俘虏也应有宽恕之道，给他们重新改过的机会，绝不乘人之危，杀戮成性，这样的人就是高明的军事家。

再比如当一位柔弱仁慈的女性为人母后，当儿女遭遇危险，她们瞬间变成了勇敢的猛士，不惜一切代价去护儿女的周全，这就是母爱的伟大，慈的作用。

老子《道德经》:我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。今舍其慈且勇，舍其俭且广，舍其后且先，死矣。夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

什么意思呢？

我有三件宝物，长久以来我一直持有、守护、用心保存着它们。第一件宝物是慈爱，第二件宝物是节俭，第三件宝物是不敢处于天下人的前面。一个人有了慈爱，才能勇敢；有了节俭，才能做到大方；不处于天下人的前面（低调，不骄傲自满），才能够成为世间万物的统领。 而今，如果舍弃慈爱而要勇敢，舍弃俭啬而要大方，舍弃颓然而要争先，就会走向死亡。 慈爱，勇于作战就能获得胜利，用于防守就能巩固防守力量。上天要救助一个人的时候，必然会用慈爱来呵护他们。

近代的红顶商人胡雪岩就是一个非常擅长借势的高手，他的许多经营活动都是借势来经营的。

作为一个精通经营管理的商人，胡雪岩从来不会放过任何一个借势，取势，用势的机会，一步一步地拓展着自己的商业版图。

其中官势是胡雪岩发家的资本，也是他借得最多的势，胡雪岩出生在一个很贫困的家庭，身为长子的他在年幼的时候，就不得不为养家糊口奔波了。

后来经过亲戚的推荐，他有幸进入钱庄去当学徒，虽然说要干扫地，倒夜壶这些又苦又累的活，但是他还是得到了一定的锻炼，而且因为钱庄这个大环境，他接触到了捐盐班大使王有龄，并且帮助他筹集了500银两，资助他进京拜官。

等王有龄顺利做官以后，为了报答胡雪岩，就帮他开了一家钱庄，再后来王有龄的官越做越大，胡雪岩也可以借他的势就越来越多。

除此之外，胡雪岩还办了团练，改海运，借势围剿，帮助别人得到朝廷的赏识，那么受他帮助的人呢，在飞黄腾达以后也会给他自己更大的帮助。

相信你也知道，闽（min）商，也就是福建的商人，在创业初期很多人都是白手起家的，在缺乏资金，对行业信息不够精通的时候，他们是怎么克服困难的呢？一个字:借。借别人的实力，影响力，以及平台，向具有真才实学的人学习，借鸡生蛋，借力打力，然后才慢慢地从这个困境当中走出来。

所以说学会借势可以让我们看得更高更远，孟母三迁，借环境之势，为自己的孩子创造了良好的学习氛围。

巧妙借势，可以让我们活得更为轻松，更为自在，比如从北京到上海步行大概需要20多天，乘坐普通列车大概需要十几个小时，乘坐高铁大概需要10个小时，坐飞机只需要两个小时左右。

《红楼梦》中的薛宝钗是一位智商和情商都比较高的女子，你比如说同是外姓人入住大观园，林黛玉就因为不会变通，性子比较直，得罪了一些下人，而薛宝钗却赢得了贾府的一致认可。

当然了，这与薛宝钗的家境比较好有关，而林黛玉无依无靠，寄人篱下有一些关系，但更重要的是薛宝钗是一个懂得变通的人。

我们暂且可以先抛去家庭背景不说，如果林黛玉和薛宝钗都是身在职场的话，薛宝钗肯定是升职比较快的那个人，因为林黛玉虽然有才但自视清高，薛宝钗有才但善于人际交往。

因此薛宝钗是一个懂得借势的人，她曾经写过一首《临江仙》中提到:韶华休笑本无根，好风凭借力，送我上青天。什么意思呢？意思是说大家不要去笑话空中飘浮的柳絮，如果起风了，它们就可以借助风的力量直上青天。

学会借势，可以让你离自己的理想更进一步，让你在奋斗的路上少走一些弯路，古今中外，成大事者，都懂得借势的道理。

《孙子兵法》:故善战者，求之于势。

什么意思？善于打仗的人，经常借势而为，懂得利用天时地利人和去取得战争的胜利。

其实不只是在军事上，在其它领域，你同样也要懂得借势，因为一个人的力量毕竟有些单薄和弱小，智慧的人会选择借势来壮大自己的实力，也就是借助别人的知识，财富，智慧，地位，甚至是社会背景等，借别人的势来造自己的势，借别人的光来照亮自己的路。

如果你想要尽快到达目的地，可以选择最快的交通工具，如果你想要尽快到达成功的彼岸，只有选择让你离成功更近的势能。

胡雪岩为了劝说江苏学政何桂清出任浙江巡抚，胡雪岩带着小妾巧云前往苏州拜访何桂清，不料在拜访期间，何桂清对巧云一见钟情，并向胡雪岩暗示自己要讨一位像巧云一样的小妾，此时，胡雪岩早就通过何桂清的一言一行看出他的心思，于是在苦苦挣扎下，最后忍痛割爱，将巧云拱手想送。

由此，可以看出，古代的官场很残酷，你想要活下来，必须懂得察言观色，洞察别人的心思，进而投其所好，找到平衡的点，妥善处理问题，或者牵制对方，如今，在职场也是一样的，你要随时能够察言观色，洞察老板的心思，还要随时能通过别人的一言一行洞察别人的心思。

在人际交往中很多时候就是上演一场博弈大战:你想说服别人，别人也是这样想的，别人也想说服你。

比如说，齐宣王曾经问孟子齐桓公称霸的故事，孟子直接说:孔子的门生都不谈论齐桓公的故事，如果你实在要讨论这件事，那我们就聊一下天下的王道吧。

其实，孟子怎么可能不知道齐宣王的所言所指呢，齐宣王想要称霸之道，但是孟子装做不知道，还借机抛出了自己的观点，向齐宣王讲王道。这一招就叫“因势利导”。

接着，孟子又以齐宣王不忍心处死无辜的牛，先是称赞齐王的仁爱之心，接着话锋一转，说齐王不忍心处死牛，却忍心看着百姓流离失所，忍饥挨饿。欲抑先扬，引导着齐宣王去关爱百姓。

在这场交谈当中孟子是占了上风，可是孟子却忘记了齐宣王一心想要称霸列国，所以在之后不久，齐宣王为了打仗，大肆的劳民伤财，后来齐国大败。

齐宣王这个时候才开始后悔，他说：吾甚惭于孟子。

然而齐宣王这个时候后悔已经没有什么用了，孟子的游说言辞和方法都是很好的，值得我们学习。

第一:在与别人沟通时，要注意志趣是否相投，氛围是否融洽。

孟子与齐宣王交谈的时候，这个氛围虽然很融洽，但是孟子却忽视了齐宣王想要称霸的愿望非常迫切，齐宣王表面是同意，但是内心没有真正认同孟子的王道，因此孟子说的话没有起到实质性的作用。

第二:在与人沟通时一定要揣摩透对方的心思，然后投其所好，在出谋划策时也要顺从别人的心意。

开口说话或者开始行动之前，你一定要想清楚，要考虑周全，这样做是否合适，一定要把利害关系剖析清楚，告诉别人这样做有什么好处，不这样做有什么坏处，这样才能够真正让别人愿意听你的建议。

第三:在与人沟通时，你一定要观察别人处理问题的方式方法，掌握别人的意愿和志向。

如果你的建议对方不认同的话，说明对方的心意你还没有完全了解，如果你所说的话对方表示赞同，但是并没有实践，这说明对方表面上对你亲近，实际上是疏远你。

除此之外，如果别人是一位昏庸不明事理的人，你就要改变心意，选择放弃，当你所说的话不能从根本上，用思想，智慧赢得人心，让别人信服的时候，就要放弃原来的计划，不然就容易得罪别人，惹祸上身。

在交谈时要想有效地让别人信服你，你就得学会察言观色，先把对方的心思摸透，换位思考，站在对方的角度，用对方的逻辑，对方喜欢的形式讲述你的道理。

比如你可以通过捕捉对方微妙的表情变化，通过观察对方的坐姿，手势，小动作，来判断他们是否认可你说的话，然后再去实施自己的策略。

了解这些就会让你在交谈当中掌握主动权，知道什么时候该说什么话，更好的和别人进行高效的沟通交流。

俗话说得好，英雄难过美人关，从古至今，很多成大事的人，多因沉迷美色无法自拔，导致名臭远扬的。

当时胡雪岩热衷于官场事务之时，各地钱庄，当铺的管理都出现了不少问题，他听从郭庆春的建议准备把各个官总来个大调换，宁波当铺因问题很大，管总便以色相诱，胡雪岩因迷恋美色，果然心慈手软。

当时官场上场都很得意的胡雪岩，在情场上更是摧花折柳，风流之事不断，罗四太太从大局出发，主动为其纳妾，并将所有妻妾聚于一堂，于是耗费巨大资金建立楼阁庭院，极尽奢华，胡家出尽了风头，同时也引来了嫉恨的目光。

人生有很多诱惑，切记不可贪杯，贪心，贪的背后往往隐藏着危机。

商圣范蠡在帮助勾践去攻打吴国的时候，其实用了一招美人计，他把美丽动人的西施培养成了一个间谍，送到吴国成为夫差的爱妃。

西施一方面让夫差沉迷美色，不思进步，既麻醉，消磨了夫差的意志力；另一方面西施还获取了一些有用的情报，并传递回越国。

因此我们要谨言慎行，保持清醒，拒绝诱惑，善于识人用人，对值得你信任的人做到:用人不疑，疑人不用。

其次，害人之心不可有，防人之心不可无。人心是很复杂的，我们要规范自己的言行，不给别人留下把柄和可乘之机，与此同时也要锻炼自己的意志，让自己保持坚定。

此外，还要保持时刻的警惕。

与人交谈也是这样，有句俗话说：假如给猪戴上高帽，猪也能爬树。

这句话虽然听起来非常不雅观，但是话糙理不糙，其中蕴含的哲理是值得我们深思的，当对方给自己戴上高帽时，也不要被别人的夸奖冲昏了头脑。

最后就是不要太过于暴露自己，一个人的能力再强大，但ta身上只要存在弱点，就可能会成为其他人的目标，但是只要是人，哪里会没有弱点呢？

枪打出头鸟，当你站得比较高的时候，你的缺点和优点都会被放大，这时候就有可能会有一些人看到你的缺点，从而去攻击你。

木秀于林，风必摧之。

因此古代人强调:一个人要懂得韬（tao）光养晦，千万不要让自己锋芒毕露，暴露出自己弱点的话，可能就会被小人绊倒。

最后，希望胡雪岩身上的智慧，商道以及教训可以给你经商路上，人生路上一些启示吧，在成为强者的路上我们彼此陪伴。