八字反应父母(从八字看父母)

往事如风 2023-09-27 11:43:25 用户分享

从零开始学八字(五十四)--分类预测之父母看法

父星:不论男女命,以正偏财,官杀星为父亲,无财官时则不看原局,以大运看。

母星:不论男女命,以禄、食神、伤官当母亲星看,如无此可以比肩劫财看母。有的印星含比禄劫者,可当母亲。

八字里年月是父母亲的宫位。以宫为主,星为辅,所以看父母的情况一定要看年月宫位是否被坏,然后看父母星和父母宫的关系。

父母死亡:

克父母组合:

1.患父患母组合:父母星多现而且杂现,称作患。这种情况容易克父母。

2.父母星在年月宫位不能存在,无法立足,这是克父母的信息。

3.父母星在主位的日时宫位不能存在,无法立足,这也是克父母的信息。

4.财临墓地,父当早死。

5.父母星临三刑、夹刑,也是克父母。

6.父母星无帮扶,受他星冲克穿坏,克父母。

7.其他情形。

父母离异:

找到命中的父母之星,可以看到父母相克的信息,但看不出父母一方的死亡信息,那一定是离异。父星双合、伏吟,父另娶。母星双合、伏吟,母改嫁。

父母弃养:

一般是月令食神入墓,月令食神为母亲,入墓,不养自己了。财为养我之物,财合劫财,为不养我。穿倒食神,父母不养。食神被合,食神被收走,被坏了,财库被闭,表不养。

这个八字的母星当为申,父星则是戊土,甲子运庚寅年,地支寅卯辰会木局,旺了天干甲木,申子辰又会水局,生了木,甲木直克戊土,当年父亲病逝。同样还是甲子的戊戌年,母亲去世。可以看出,大运子未穿,穿到父母宫,所产生的巨大影响。

从零开始学八字(五十四)--分类预测之父母看法

父星:不论男女命,以正偏财,官杀星为父亲,无财官时则不看原局,以大运看。

母星:不论男女命,以禄、食神、伤官当母亲星看,如无此可以比肩劫财看母。有的印星含比禄劫者,可当母亲。

八字里年月是父母亲的宫位。以宫为主,星为辅,所以看父母的情况一定要看年月宫位是否被坏,然后看父母星和父母宫的关系。

父母死亡:

克父母组合:

1.患父患母组合:父母星多现而且杂现,称作患。这种情况容易克父母。

2.父母星在年月宫位不能存在,无法立足,这是克父母的信息。

3.父母星在主位的日时宫位不能存在,无法立足,这也是克父母的信息。

4.财临墓地,父当早死。

5.父母星临三刑、夹刑,也是克父母。

6.父母星无帮扶,受他星冲克穿坏,克父母。

7.其他情形。

父母离异:

找到命中的父母之星,可以看到父母相克的信息,但看不出父母一方的死亡信息,那一定是离异。父星双合、伏吟,父另娶。母星双合、伏吟,母改嫁。

父母弃养:

一般是月令食神入墓,月令食神为母亲,入墓,不养自己了。财为养我之物,财合劫财,为不养我。穿倒食神,父母不养。食神被合,食神被收走,被坏了,财库被闭,表不养。

这个八字的母星当为申,父星则是戊土,甲子运庚寅年,地支寅卯辰会木局,旺了天干甲木,申子辰又会水局,生了木,甲木直克戊土,当年父亲病逝。同样还是甲子的戊戌年,母亲去世。可以看出,大运子未穿,穿到父母宫,所产生的巨大影响。

所有深爱子女的父母,都是迷信的人

文/陈思呈

来源/《读者》杂志2018年第22期

我们家乡的一条街上,卖的都是诸如花篮、红木屐、红肚兜之类的物什,以前我也知道这条街,但觉得它离我甚远。后来我才知道,这条街上卖的是婚丧嫁娶和“出花园”所需要的一切物品,而我之所以觉得它离我甚远,是因为我从不需要操办这些仪俗,自有我妈去主持。我十五岁那一年,我妈开始觉得有了盼头。我们家乡的风俗是,满十五岁的孩子要进行一种叫“出花园”的成人礼,相当于古代男子二十岁的“加冠礼”。这种仪式要根据每个孩子的生辰八字择日举行,当天仪式烦琐,但是据称办好了这个仪式,这个孩子从此就算“走上了大路”。至于为什么叫“出花园”,我擅自猜想,也许是因为十五岁以前无忧无虑且浑然天成的生活,庶几可比生活在花园中,而自十五岁出了花园,则意味着踏入残酷的成人社会。可以想象当年我妈的心情,这个日子对她来说,大概就像驴子面前的那根红萝卜,她指望着它带来一个焕然一新、心智大开、人模狗样的女儿。她忍受眼下这个还没完全开窍的女儿良久,大概是在想象一旦出了花园,我所有的顽劣愚昧皆会如春冰涣然而解。盼望着、盼望着,“出花园”这一天到来了。一大早,我依样穿上了红腰兜,蹬上一双红木屐。木屐大家都知道,日本电影里都可以看到,腰兜其实就是肚兜。现在说起来,这两种事物都是非常古雅、有风情的,还有意地突出了女性美,但在当时,我们却觉得有种沐猴而冠的感觉,为了“出花园”之后的美好愿景,只能硬着头皮耍下去。图片来源:全景视觉仪式当天,饭桌上必须有一只公鸡,鸡头要对着那个“出花园”的孩子,表示她已经是成年人了。还有一道菜必不可少,是猪肝、猪心、猪肠或者鸡肝、鸡心、猪肠,总之就是各种动物内脏的大杂烩。这道菜的意思是,吃了之后,此人就有了心机,胸中也有了城府,吾乡称为“有肠肚”,不再一片天真混沌。对于“出花园”这件事,大概是我妈和我爸渲染过度了,不只他们,连我都对它的结果充满期待。虽然深受唯物主义教育,但我仍然想象过了这一天,会有一股神奇的力量降临,一道灵光将闪过我的大脑,从此我就像一个被升了级的软件,或者像一个被开了天眼的人,我的人生将与众不同。可惜,等我奋力吃完了猪心、猪肝,认真咬了鸡头,规矩地穿了一整天的腰兜和木屐,还静坐家中整日如仪,隆重地出了花园,却发现花园外和花园内,几乎一模一样,我还是那个我——做作业还是那么辛苦,成绩没有丝毫进步,模样没有改善,就连头发都没有变得柔顺一点。多年以后我结婚时,我爸妈也是严格而隆重地遵照老家的规矩,几点沐浴,几点拜神,穿的是什么,吃的是什么,洗澡还要用十二种花泡水,洗完澡后要在澡房里自己默默地吃下一个鸡蛋。这些诡异的讲究,令我嬉笑不停。我一笑,我妈便格外紧张,她生怕我有任何不恭,导致以后婚姻有什么闪失。她比当年我“出花园”时还紧张严谨,因为“出花园”是为开窍,而结婚则为幸福,后者在她看来更加不可控。图片来源:全景视觉直到今天我才明白,迷信的人是因为太过于重视一件事,过于重视了,便不容有失,便不相信一己之力,便祈祷冥冥中有神的护佑。所有对子女爱得深切的父母,都是有神论者,都是迷信的人。他们相信自己的祈祷可以被神灵听到,相信上天能看到自己的虔诚,因此对他们至爱的子女格外开恩。因为,他们无法陪伴这个至爱的生命直到最后。直到很多年后的今天,我才看到吾乡这些可怜的老父老母,在迷信的礼仪背后,那颗因为过于紧张而无助的心。作者:陈思呈,来源:《读者》杂志2018年第22期,原标题《“出花园”的孩子》。

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