木多火塞的八字(木多火塞的八字命局)

饕餮少女 2023-09-21 15:54:47 网友投稿

1分钟讲明白生辰八字和五行属性的关系,想改变运势的必看!

生辰八字是中华传统命理学的基本内容之一,它是根据农历出生年、月、日、时不同的阴阳五行组合而成,包括四柱八字和时柱八字两种。每柱上的干支元素代表特定的阴阳五行属性,与个人的性格、命运等有一定的关联。

下面是生辰八字和五行属性的关系:

年柱的五行属性:生辰八字的年柱代表个人的成长背景和根基,年柱的五行属性可以反映出个人的健康和家庭环境。以五行相生原理看,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。因此,如果年柱所属的五行属性与自身五行属性相生,会对自己带来好的作用,例如,自身五行属水,则年柱属木、火或土会比较有利。

月柱的五行属性:生辰八字的月柱代表个人的感情和性格特征,月柱的五行属性可以反映出个人的情感状态和偏好趋向。以五行相克原理看,如果月柱属于克伐自身的五行属性,则可能会产生不好的影响,反之,如果相生则可能会带来好的影响。例如,自身五行属水,则月柱属火、土或金会比较有利。

日柱的五行属性:生辰八字的日柱代表个人的性格和命运,日柱的五行属性可以反映出个人的个性和运势。以五行生克原理看,如果日柱所属五行与五行相生,则可能会带来一些好的作用,如果发生相克,则可能会出现一些阻碍和挑战。例如,自身五行属水,则日柱属土、金或水会比较有利。

时柱的五行属性:生辰八字的时柱代表个人的社交和环境因素,时柱五行属性可以反映个人与外界的交流和因素影响。时辰的五行属性也与八字命盘中的其他五行属性有一定的关系,因此需要在综合中分析和考虑。

以上是生辰八字和五行属性的关系,但需要注意的是,八字命盘功能思维广阔,运用也可应对个人八字之风水需求,因此在进行个人八字的准确分析和应用时,需要综合考虑其他方面的因素,如地理及整体风水的分析,如此才更为准确。

丁火日主的人,你知道你的用神吗,我来教你如何取用?

丁代表火,丙代表的是太阳,是熊熊的大火,丁就代表星星,是灯烛之火,照亮千家万户。晚上星光璀璨,星空浩渺,让人有无尽的遐想。或者在漆黑的夜里点着一根蜡烛,都不禁让人有一种神秘的感觉。所以丁火首先可以类象为神秘文化。

丁火在天是星星,在地是灯烛,在人可以表示为文化。

丁火的物象:星光,灯烛、文化、玄学、电子、文章、荣誉,文明、神学。

丁火在人体上代表:面、舌头、眼睛、心脏、血管、思想和精神状态。

丁火在人性上代表:文雅,忧愁,内敛,智慧。

丁火相对于丙火来说,实在是太渺小了。在有太阳的白天,丁火是没有发挥的余地的,只有在太阳落山的时候,天边的星星才会出现。酉时日落西山,天边的星星就会亮起来,在日出的寅时,星星就会暗淡下去。这就是丁火长生在酉,死于寅的原理。

所以呢,丁火只好在太阳落山之后在天上作为点点繁星,在人间充当灯火,烛光,炉火,香火。就是我们所说的人间烟火,人间烟火就是我们人类的生活所需,赖以生存的衣食住行。这样我们就可以把丁火的类象在引申为:火电能源、文化艺术,影视传媒,教育,饮食,中医健康等等,所有能够带给人们温暖,成长,光明,教化的事物。

不管丁火在天为星光还是在地为烛光,都不喜欢见到丙火,只要丙火一出现,就会群星黯淡。在八字中表达的意向是,丁火日主的人见到丙火为劫财,在他的一生中总会有人是他的死对头,也是他的竞争对手,往往是自己的付出却成了他人的功劳。

要理解十天干,我们还是要从《滴天髓》进行解读:“丁火柔中,内性昭容;抱乙而孝,合壬而忠;旺而不烈,衰而不穷;如有嫡母,可秋可冬”。

上面已经说过丁火为人间的烟火,不管是烛光还是取暖的火,都是比较柔和的,跟丙火的猛烈比起来,自然是温和而适中的。但是不管是多么微弱的火,依然具有火的性质,能给世间带来光明和温暖,照亮一方。

“抱乙而孝,合壬而忠。”这句话的意思是,乙木是丁火的偏印,但是乙木是一股风,丁火是灯烛。从这个象上来说,乙木是不生丁火的,乙木的七杀是辛金,丁火的本质就是克辛金的,不管乙木生不生丁火,丁火都会保护乙木不受辛金的伤害。我想这就是“抱乙而孝”的体现。壬水是丁火的正官,是上级领导。壬水的敌人是戊土,丁壬合木而免受戊土克制,所以是合壬而忠。

“旺而不烈,衰而不穷”,主要是说丁火不怕旺也不怕衰,旺一点也行,弱一点也可以,这是进一步强化了丁火“內性昭容”的特性。

嫡母就是正印,是甲木。丁火最喜欢的就是甲木,命局中有了甲木,丁火就有了源源不断的能量,不管是生在秋天还是冬天,丁火也能承载得住财官。甲木是丁火的元神,丁火日主见了甲木基本就能成了比较有层次的格局。通常是丁不离甲,甲不离庚,庚金劈甲而引丁火。

丁火的基本性质就是以上的这些内容,我们在实际断命的时候一定要非常熟悉天干的特性,只有理解他的特性,才能更深入的去解读八字。我们要把十天干十二地支每一个字都要理解透彻,这是算命的根本。

接下来讲一下丁火的生于每个月的喜忌。

在春天出生的丁火,《穷通宝鉴》:三春丁火,非庚劈甲,不能引丁火。春天是木旺的季节,木要生丁火,就的要庚来劈甲。

寅月丁火:印星当令,需要庚金劈甲来引丁火。甲庚齐透,一定是上等命局。如果原局的木过于旺盛,又没有金来砍伐,因为春天的木过于寒湿,就很有可能木多火塞。这时候的甲木印星就变成了忌神,应用到实际的命例,我们就可以说这个人是慈母多败儿,母亲过于溺爱孩子。这样的人也是比较懒惰的,很难有大的作为。

二月丁火:卯月是乙木。上面我们讲了,乙木是巽卦为风,丁火最怕的就是乙木的一股风吹灯灭。所以二月的丁火,乙木最好不要透出天干,否则就会牵绊住庚金。庚金就会失去劈甲引丁的作用。如果乙木透出,有辛金牵制住辛金也好,“抱乙而孝”嘛。归根结底,丁火的用神是甲庚壬。

三月丁火:辰月是戊土当令,又藏癸水,丁火不得令。甲木是第一用神,可以制戊土,生气丁火,如果再有庚金,那就是大的格局了,庚金辟甲引丁火是一个完美组合。辰也是水库,如果水势猖狂,又要用戊土筑堤。

四月丁火:巳中藏丙戊庚,而且巳火容易变性,要看地支有没有形成一方气势。如果成势成金水,丁火就要借用木火来抗衡财官。如果丙火透干,而又不成火的气势,那就要考虑丙夺丁辉,顺便说一下丁火正在夏天容易被丙火夺取光芒,要慎重考虑被丙夺丁光的意象。丙透就要用辛金或者壬水。

五月丁火:月令建禄。丁火进退皆可,进可成木火通明之美,退亦为灯火蜡烛之用。五月太阳高照,最容易丙夺丁辉,甲木出干既可遮太阳之光芒,也可为丁火提供火源。最喜壬水透出,支有寅戌合火,成既济之功。

六月丁火:未月燥土,火气渐退,三伏而生寒。丁火就要生扶,甲木为第一用神。地支见亥卯未木局,又要庚金辟木,不然就会木多火塞。如果命局土多厚重,还是要用甲木梳土,丁火不怕金水,就怕土多,丁火就会黯然失色。

七月丁火:申月财官之地,庚金司权。丁火为炉中之火,不怕庚金顽劣,只要有甲木,就能把庚金煅就剑锋之气。丁火身在七月,有庚甲同时透出,功名可期。如果没有甲木可用,就是平常的普通人。

八月丁火:酉月丁火长生,辛金是丁火的偏财,如果命局金成气势,丁火容易弃命从财。“得时能铸千金铁,失令难熔一寸金”,不得令时候丁火就会顺从与财官。但是实际上很多八字的组合都很难真的从财或官,但凡命局中出现一个甲乙木,丁火就又有了生气,“衰而不若”也是考虑丁火取用神的一个角度。不管在什么时候都要充分考虑丁火的性情来取用。比如命局中金水一片,天干有壬水透出,丁火就不会熄灭。

九月丁火:戌月戊土厚重,也有丁火的根。丁火有根但是不旺,依然需要甲木制土生身。地支有寅或午,易成木火通明之势。

十月丁火:亥月,丁火的气数在于温暖人间而成人间烟火气。透壬水为丁火的灯油,蜡烛可比,此人温良恭俭,知书达理,清贵之人。甲透正印为用,气数非凡。

十一月丁火:子月,丁之绝地,光蜡烛之火,最喜逢生,甲木是第一用神。子月的甲木是沐浴败地,又要丙火嗮木,或者甲木坐寅或者辰才能生丁,不然就会湿甲伤丁,反而会灭了丁火。取用或者在分析每一个八字的时候都要细心的观察其中的奥妙。

十二月丁火:丑月,寒冬腊月,一点丁火微光难以光照四方,需丙助丁辉,注意啊,这里的丙是不会夺丁之光的。再有甲木生扶,庚金辟甲,这就是丁火在腊月的取用。

当然上面这些难以概括所有的命局,只是作为抛转引玉,也只是取用的一点点思路。如果大家有什么问题或者需要咨询的可以在评论提出,我会尽量的抽时间回复的。谢谢大家的支持。

很多初学者对日干强弱的判断,不去深入分析各干支本身的五行力量

判断日干强弱的学术误区举例

很多初学者对日干强弱的判断,往往受一些“公式”的影响,不去深入分析各干支本身的五行力量和对日干的实际作用力的大小,而按照所谓“是否得令、得生、得助、得地”的“公式”生搬硬套,更有甚者,简单地从表面上按生克日干的干支个数判别日干的强弱,如此等等,导致其在实际预测中测多验少。

得令:日干旺于月支,处长生、沐浴、冠带、临官、帝旺之地。

得地:日干在其余各支中得长生(须阳日干)、禄刃(支中藏干的本气为比,为劫),或逢墓库(阳日干逢墓库为有根,阴日干无气,故无根)。

得生:日干得四柱干支中的正偏印之生。

得助:日干与四柱其他天干同类为逢比肩劫财帮身。

评述:

一、日干是否得令,应按五行在四时的“旺相休四死”之论划分,凡五行处于旺或相之时令为得令。《十天干生旺死绝表》有不合适宜之处。

二、生旺墓绝,仅分五行,不必分阴阳,阴阳干墓库同论。只要四库之支里有与日干同类的藏干,都为有根(单独而论,未考虑冲合等关系),有力的本气之根仍为强根,否则为弱根。

三、其余观点正确。

身旺的判断条件:日干得令是判断身旺最重要的方面。在得令的前提下,得地、得生或得助再占其一,可以肯定是身旺。占其二为偏旺偏强。三者都占,就为过旺至极。在不得令的情况下,得地、得生或得助占其两项以上,要有力又多助益,为身旺或偏旺。在不得令的情况下,得地、得生或得助只占一项,但四柱中三合局或三会局为身之印局,或为帮日干之身的比局,为身旺。

评述:

上述立论中,第一、第三条正确,第二、第四条不完全正确。

先例析第二条:

如:辛亥 丙申 庚子 丁丑

日干庚金在申月为得令,年透辛金得助,时逢丑库为得地,按上述立论日主身强。但实际上,支会孩子丑水局,申为水的长生之地,可以助水局之化,年月丙辛合水,既得地支会局之助,又得日干之生,合化成功。如此一来,辛、申、丑全都因合而背日向水,助封为虐,反泄日干之气,日主衰。

又如:丁酉 甲辰 丙子 癸已

丙在辰月为冠带之地得令,见甲为得生,见丁为得助,见已为得地,四得全占,按上述立论日主为过旺至极;但实际上,辰为湿土,生金晦火,丁被西耗气,扶助日主不力,癸通根子水,为时支盖头,日主之根已火被制,而甲木在辰月不过仅有余气,虽与日干紧贴相生,怎奈“夕阳无限好,只是近黄昏”。这样,天平左边的丁火、甲木不过是两个小小的去码,而日干坐下截脚,癸丙又短兵相接,这样的日干,虽然占尽“四得”,又怎么能说是过旺至极呢?

诚然,在得令的前提下,再占“一得”“两得”甚至“三得”而使日主强旺的四柱占很例,但不能一概而论,否则,不顾事实地、轻易地、武断地下结论,就会在很大程度上始误读者。

再例析第四条:

如: 壬午 壬子 丙戌 庚寅

丙火生于冬月失令。地支看似三合火局,实则此火局并不成立:中神午火,被当令之水围克,旺子冲衰午,破寅午戌之合局;时支寅木,又有盖头,日干在地支无强根,在天干又有两王结党重克,并且庚金也耗丙火之气。命局官杀重而印星比劫轻,身弱无疑。

通过实例分析可以看到,上述立论既有正确的一面,也有错误的一面,这就为不够严谨。所以,我们读书必须要用心分析,用实际的命例去检验。对任何书籍的理论都要研究、验证,切不可盲从、迷信。做到了这一点,你才能在学术上永远保持清醒的头脑,才能不断上进。

下面再向迷途者的误区一窥:

迷途者简单地认为:生助日干的干支多于克伐日主的干支则日主身强反之为身弱。

例如:乙卯 己卯 戊辰 丙辰

日干这一方四土一火共五数,克伐日干的只有三个木,我众敌寡,按上述观点日主身强。实际上卯木当令,二卵结党,乙木旺透,制土有力,加之月日卯辰半会,日干坐支受损,其不利一也;月干己土被旺木围攻,自身难保,何能助日干,其不利二也;丙火虽与日干亲密相生,怎奈丙火无根,孤立无援,土多火晦,木多火室,通关乏力,对日主之生是心有余而力不足,其不利三也;时支虽与日支结党助日,无奈日支被卯木所会,结党之力削减,扶助日干的力量自然不足,其不利四也。如此一来,日主优势尽失,又遭令克,身弱无疑。我们可以把当令的木看成天平右边的3个去码,把火土看成天平左边的5个祛码。左边的祛码数量虽多,但都是些小祛码,重量不大;而右边的祛码虽少,却都是大祛码,足可以少胜多,天平自然倾向右边一日干偏弱。这就好比两个老弱残疾之人战不过一个壮汉一样。。

古今命学典籍的理论绝大部分是对的,但逻误之处也在所难免,并且不同的书有不同的逻误。至于那些粗制滥造的有所谓“绝招”的“命理书籍”,更是洁名钓誉,误人至深,请读者当心。

在五十多

万种不同的四柱中,有许多四柱干支组合较为复杂,不同的四柱有不同的变化,有些四柱只有一字之差,甚至天干地支五行个数相同,只是个别干支的位置有所变换,看起来十分相似,实则差之毫厘,逻以千里。所以,对日干强弱的分析必须全面、严谨,判断才会准确。

先要明确几个概念:得令——四柱中的月支本气为日干的正、偏印或比、劫者。得生——日干得四柱中的天干或地支(月支除外)的本气为正、偏印者。得助——日干得四柱中的天干为比、劫者。得地——日干得四柱中地支(月支除外)为禄、刃、库、余气者。

这与有些书上的概念不完全相同,读者可以对照仔细揣摩,你觉得哪一种概念严谨、合理你就用哪一种。

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