2017年正月出生八字(2017年正月出生八字命理)

祖师圣诞 |“西行万里，一言止杀”，正月十九，恭贺丘祖诞辰

丘祖圣像

丘祖，名处机，字通密，号长春子，金代全真道掌教真人、全真龙门派祖师、全真道“北七真”之一，著名思想家、政治家、文学家、医药学家。

丘祖同时被南宋、金朝、蒙古统治者以及广大人民群众所共同敬重，因其72岁高龄启程远赴西域（行程 35000 里），劝说成吉思汗止杀爱民而闻名古今。

丘祖宝诰

至心皈命礼

隐显莫测，抱道无穷

腹养黄芽，鼎飞白雪

体静潜而藏天地，心寂默而转乾坤

妙夺阴阳，玄超无极

授金丹之至诀，普度后人

演嗣系之传衍，玄裔万世

全真教主，浩德恩师

大悲大愿，大惠大仁

祖师长春妙道，开玄宏道真人

广援普度天尊

丘祖于 1148 年农历正月十九日出生于山东登州栖霞。自幼失去双亲，生活十分艰辛。

童年时就向往修炼成“仙”，少年时栖身村北公山，过着“顶戴松花吃松子，松溪和月饮松风”的生活。相传，为了磨炼意志，他曾一次次将铜钱从石崖上扔进灌木丛，直到找到为止。

19 岁出家烟台昆嵛山，1167 年开始学道，次年拜于全真祖师王重阳门下。重阳祖师为他取名处机，字通密，号长春子。

《射雕英雄传》2017年版电视剧中年轻丘祖形象 源：豆瓣

1169 年（金大定九年），重阳祖师携弟子 4 人西游，途中羽化于汴梁，弥留之际嘱咐说：“处机所学，一任丹阳。”自此，丘祖在丹阳马祖的教诲下，知识和道业迅速精进。

丘祖在重阳祖师仙游后，入磻溪穴居，历时六年，行携蓑笠，人称“蓑笠先生”。后又赴饶州龙门山（今宝鸡市）隐居潜修七年，成为全真龙门派创始人。

这些年间，丘祖生活极为清苦，“烟火俱无，箪瓢不置”“破衲重披，寒空独坐”。但他“静思忘念，密考丹经”，潜心于养生学和道学的研究，并广交当地文人学士，习得丰富的历史、文化知识。

1188 年（金大定二十八年）三月，丘祖应世宗召，赴燕京（今北京），奉旨塑重阳祖师、丹阳祖师（时已羽化）圣像于官庵，并主持了“万春节”醮事。同时，丘祖首次向皇帝作“持盈守成”的告诫，声名因此大振。

1191 年（金明昌二年）秋，丘祖东归故里，修建了一处修道之所，金章宗赐匾额“太虚观”（太虚宫）。因该宫地处滨都里村，栖霞人俗称“滨都宫”。

如今的太虚宫 源：tuniu

1203年，长生刘祖羽化，丘祖担任全真道第五任掌教，并掌教长达二十四年，期间丘祖在政治和社会上积极发挥自己的影响，使全真道的发展进入兴盛时期。

1203至1219年间，他于山东蓬莱、芝阳、掖县、北海和胶西等地传教。

1214年，山东发生杨安儿起义，金朝驸马都尉仆散朝恩请丘祖协助招抚乱民。凭借丘祖声望，登州和莱州之乱很快平息。

1216至1219 年间，南宋和金朝政府屡次诏请丘祖赴朝，但都没有前往。

1219年冬，元太祖成吉思汗派近臣刘仲禄持诏书相邀，丘祖说：“我循天理而行，天使行处无敢违。”遂1220年正月带弟子18人前往，开启了“西行万里，一言止杀”的传奇。

十年兵火万民愁，千万中无一二留。去岁幸逢慈诏下，今春须合冒寒游。

不辞岭北三千里，仍念山东二百州。穷急漏诛残喘在，早教身命得消忧。

——西行的丘祖感叹天下苍生苦难而作诗《复寄燕京道友》

从山东出发，历时2年4个月，行程几万里，74岁高龄的丘祖终于抵达成吉思汗于“大雪山”（今阿富汗兴都库什山）的军营，开始反复劝诫后者“不嗜杀人”“敬天爱民””清心寡欲“，并循循善诱。

当年丘祖西游路线图，据丘祖弟子李志常大师所著《长春真人西游记》制作 源：余家傲@知乎

明代宋濂主修的《元史》里记载：

太祖时方西征，日事攻战，处机每言欲一天下者，必在乎不嗜杀人。及问为治之方，则对以敬天爱民为本。问长生久视之道，则告以清心寡欲为要。太祖深契其言，曰：“天锡仙翁，以寤朕志。”命左右书之，且以训诸子焉。于是锡之虎符，副以玺书，不斥其名，惟曰“神仙”。一日雷震，太祖以问，处机对曰：“雷，天威也。人罪莫大于不孝，不孝则不顺乎天，故天威震动以警之。似闻境内不孝者多，陛下宜明天威，以导有众。”太祖从之。岁癸未，太祖大猎于东山，马踣，处机请曰：“天道好生，陛下春秋高，数畋猎，非宜。”太祖为罢猎者久之。

丘祖会成吉思汗 源：见图

1223年，丘祖请还东归，赐之礼物拒不收，成吉思汗特下诏免全真道赋税差役，发给金虎牌、蛮书，命丘祖掌管天下道教，又派兵士千人护送。回归途中，所及之处迎祖师者接踵而至达数千人，所居之处门庭若市，每逢启程时，均有拥马首以泣者。及入汉地，四方道众不远千里而来，所过城市皆相挽留，盛况空前。

1224年，丘祖回到北京，住天长观（今白云观）。同年，丘祖曾持旨释放沦为奴隶的汉人和女真人3万余，并通过入全真教即可免除差役的方式，解救了大批汉族学者。自此，全真教盛极一时，丘祖声誉及影响亦登峰造极。

丘祖圣像

1227年（元太祖二十二年、金正大四年）农历七月初九日，丘祖仙化于长春宫（原名天长观）。其时，瑞香氤氲整个北京城三日，世人皆称奇。

元世祖时，追尊其为“长春演道主教真人”。

《止杀令》中的丘祖形象

在思想上，丘祖继承了重阳祖师“三教合一”的理念，阐扬全真旨意。丘祖认为，先圣所示之大道各有旨趣而一理相贯，不相违逆。三教大道，皆可救世，适时而用，只是世人执迷不悟，自造忧患。

虽然“众人皆不悟，三教莫能规”（《磻溪集》卷四），而丘祖仍致力于“建德随方料物宜，因时设教从人乐”（《磻溪集》卷三）。他年逾七旬，西游万里，度化成吉思汗戒杀之德，便是其慈悯精神的体现。

清乾隆皇帝赞曰：“万古长生，不用餐霞求秘诀；一言止杀，始知济世有奇功。”

文章内容：泰山碧霞祠、道教之音排版 冬青子责编 青藤道长

投稿、咨询，欢迎联系老庄书院：laozhuangsy@163