美国出生八字(美国出生八字看真太阳时)

陈益峰：南半球季节相反，排八字需要调整月柱

　　八字与风水理论都是以中国的阴阳五行理论为基础，通过五行生克与旺衰、阴阳调和与平衡理论来推导人的吉凶。那么中国的阴阳五行理论在南半球使用的时候是否应该有变通？如果需要，应该如何变通？

陈益峰前往欧洲的庄园看风水，传播阴阳五行

　　带着这个问题，记者特意前往采访著名五行学家、风水学家陈益峰先生，陈益峰长期在国外看风水，先后前往澳大利亚、新加坡、文莱王国、德国、意大利、波兰等国家看风水，研究当地的阴阳五行的变化，总结了一套比较实用的心得。陈先生是当代大陆第一个全面将中国的风水成功推向世界的风水学者，他擅长用专业英语，深入浅出的讲解阴阳五行理论，广泛的传播中国五行文化理论，得到国外广大风水爱好者的高度评价。

　　陈益峰详细介绍了阴阳、五行、天干、地支、六十甲子的基本概念，以及如何在南半球排布八字的干支。主要内容如下：

五行生克图

　　1、五行

　　五行(the five elements)是中国古人的哲学观，是一种取象类比(analogy)学说，古人把宇宙所有事物划分为五种性质的事物，也即分成木(wood)、火(fire)、土(soil)、金(meital)、水(water)五大类。

　　2、阴阳

　　阴阳(Yin and Yang)是宇宙万物的基本元素。宇宙中所有的事物都可以按阴阳分类。凡是运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、兴奋的、外延的、主动的、刚性的等都是属于阳性的(positive)。凡是相对静止的、内向的、下降的、寒冷的、晦暗的、内收的、被动的、柔性的等都是属于阴性的(Negative)。

　　3、十天干

　　十天干（the ten Heavenly Stems），分别为：

　　甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、

　　己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。

　　十天干分阴阳，其中：甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。

十二地支掌诀

　　4、十二地支

　　十二地支（the twelve earthly branches），分别为：

　　子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、

　　辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、

　　申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。

　　十二地支分阴阳，其中：子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

　　5、六十甲子（a cycle of sixty years）

　　古人把十天干、十二地支依次排列组合，成为六十个不同的单位。具体来说，把天干的第一个“甲”和地支的第一个“子”配合，就成了“甲子”；天干的第二个“乙”和地支的第二个“丑”配合，就成了“乙丑”； 如此不断，直至“癸亥”，十天支和十二地支刚好同时配完，六十为一次循环，周而复始。这个排列为六十甲子（a cycle of sixty years）。

　　六十甲子可以纪年、纪月、纪日、纪时。由人的出生时间的年月日时的干支组合，及阴阳五行的变换推断人的吉凶组合，就是八字(Eight Characters)。

　　6、南半球与北半球季节相反

　　陈益峰认为干支五行的排布，南半球的阴阳五行与北半球有一定的差距。以人的出生时间——年、月、日、时为例，最大的阴阳五行变化应该是月份。南半球的气候跟北半球正好相反，说得具体点就是南半球是的夏天，北半球正好是冬天，南半球是冬天的时候，北半球又正好是夏天，南半球是秋天，北半球正好是春天，总之南北半球的季节正好相反。

地球公转与季节的产生，这是五行的源头

　　地球恒以23.5度的斜向绕太阳运转，由于绕行位置与太阳照射角度不同，而造成春夏秋冬四季；先贤观天文而制定历法，以二十四节气辨阴阳五行而定月份，但这都仅限于北半球的适用，到了南半球，四季寒暑月份节气等自然现象，都与北半球有半年的季节差异，而影响最深的莫过于八字五行理论。

　　那么八字理论应该就有很大差距了，比如八字日干壬水生在农历十一月（子月），冬月之水，正应司权；遇火除寒，见土归宿。这个理论在北半球是对的，冬天出生的水，是水冷土冻，需要火调侯。但是在南半球农历十一月为夏天，应该是未月，天气干燥炎热，就不需要火调侯了。

　　7、南半球如何排布八字的干支

　　在排布八字的干支五行时候，年份的干支是永远不变的，今年是2017年，农历丁酉年，这个在欧洲、美国、澳大利亚都没有差别。日子的干支也没有差异，这是国际上通用的时间，今天是9月20日，农历八月初一，国际国内都没有差异。时辰也没有差异，自古以来算命都是使用本地时间看时辰，比如半夜为子时，第一次鸡叫为丑时，天刚亮的时候为寅时，太阳刚出来为卯时，早晨吃饭时候一般是辰时，临近中午的时候为巳时，太阳在天空的正中为午时，太阳过了中天偏斜向西边的时候为未时，太阳落山、夕阳西下的时候为酉时，太阳落去、天黑而未黑之时为戌时，夜已很深、人们停止活动、安歇睡眠的时候为亥时。

陈益峰的阴阳五行授徒

　　最大的变化应该是月份，北半球每年开始的第一个季节是春天，从立春开始计算。南半球每年开始的第一个季节是秋季，从立秋开始计算。划分的节点任然是24节气，因为这个是根据太阳的运行轨迹得来的，南北半球正好相反。

　　　　 北半球——南半球 　　　 北半球——南半球

一月(立春至惊蛰)：寅月——申月， 二月(惊蛰至清明)：卯月——酉月

三月(清明至立夏)：辰月——戌月； 四月(立夏至芒种)：巳月——亥月

五月(芒种至小暑)：午月——子月； 六月(小暑至立秋)：未月——丑月

七月(立秋至白露)：申月——寅月； 八月(白露至寒露)：酉月——卯月

九月(寒露至立冬)：戌月——辰月； 十月(立冬至大雪)：亥月——巳月

十一月(大雪至小寒)：子月——午月； 十二月(小寒至立春)：丑月——未月。

　　8、举例说明

　　举例说明，北半球的时间是公历2006年4月12日2时37分。对应中国的农历：丙戌年 三月 十五日 丑时。八字排布如下：　　　

乾造：丙　　　　壬　　　　辛　　　　己

　　　　戌　　　　辰　　　　未　　　　丑

　　大运：癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子

　　同样的时刻，南半球的时间是公历2006年4月12日2时37分。对应中国的农历：丙戌年 三月 十五日 丑时。八字排布如下：

　　乾造：丙　　　　戊　　　　辛　　　　己

　　　　 戌　　　　戌　　　　未　　　　丑

　　大运：己亥　庚子　辛丑　壬寅　癸卯　甲辰　乙巳　丙午　丁未

　　为什么应该是戊戌而不是上一个壬戌呢？因为你查万年历，丙戌年自古就没有壬戌月的。所以南半球的月份，应该比北半球晚半年，也就是往后推半年。

　　中国的八字阴阳五行理论推向国外市场的时候，陈益峰先生认为首先需要熟练掌握八字干支的排法，才可以准确判断其八字的阴阳五行的规律。北半球的八字排法没有任何争议，都是以当地的出生时间排列干支即可。而南半球由于季节的差异，需要调整月份的干支。（记者/孙明佳，媒体中国）

谈当前八字算命理论的几个混乱之处

当前八字理论门派多而杂，理论真且伪，让人无所适从。下面笔者列出几处理论上的混乱之处。学八字之人如果将这些理论问题搞清楚了，则实践水平定会上一个台阶。

一、关于出生时间问题

出生时间是以北京时间还是以当地时间？命理界一直存在争论。有认为以北京时间，因此如美国出生的人要算八字，则需将其出生时间转换成北京时间；有认为以当地时间，需转换成“真太阳时”。

二、关于子时问题

关于子时问题，目前有两派观点。一种观点认为从夜里11点往后即子时，应算第二天了，日干也应用第二天的日干。如1983年四月初七23点10分出生，四月初七的日干本来为丁未，但因已到子时，则算四月初八的日干戊申；另一种观点是以夜里0点为界，0点前的子时为夜子时，算前一天的日干；0点后的子时为早子时，算后一天的日干。

三、关于长生沐浴问题

不同观点主要分成两派：一派认为阳日干顺行，阴日干逆行，即甲长生在亥，沐浴在子，乙长生在在午，沐浴在巳；另一派认为不管是阳日干还是阴日干，一律顺行。

四、关于身强身弱问题

从古到今，几乎所有命书都非常强调身强身弱的重要性，而且就如何判断身强身弱都花很大的篇幅予以论述。依这种观点，如果不会判断身强身弱则不会断命。另一种观点（主要是部分民间盲师）则不看身强身弱，仅依八字的生克制化和其他因素断命。

五、关于限运问题

年柱管16岁前，月柱管32岁前，日柱管48岁前，时柱管64岁前。古人一般活到一个甲子就很不错了，而今人寿命已比古人长很多，因此古人的这种划分方法对今人已不完全适用。对限运的看法也有两种观点：一种认为如果超过64岁，则从年柱重新起算；另一种观点认为不管活到多大，年柱管少年、月柱管青年、日柱管中年、时柱管晚年。

六、关于阳刃问题

书曰禄前一位为羊刃。然在具体应用上却有偏差。一种观点认为，甲刃在卯，乙刃在辰，丙戊刃在午，丁己刃在未，庚刃在酉，辛刃在戌，壬刃在子，癸刃在丑；另一种观点认为乙刃在寅，丁己刃在巳，辛刃在申，癸刃在亥，其他与前一种观点一致。

七、关于四柱配人体问题

也有两派相反观点：一派认为年柱为头，月柱为胸，日柱为腹，时柱为足；另一派认为时柱为头，日柱为胸，月柱为腹，年柱为足。

八、关于星宿神杀问题

一种观点认为星宿神杀是断命的重要依据。另一种观点认为不需看星宿神杀，而且数百种星宿神杀，许多神杀间本身就存在相互矛盾之义。

上面笔者只列出了部分八字理论的混乱之处，其实混乱之处还有很多。也许有易友会说，我读过数十本八字书，上面某些问题几乎每本书上的答案都是共同和明确的，因此好象并不混乱呀。比如身强身弱问题，99%的书上都有明确说法；对于北京时太阳时和子时问题，某“易坛泰斗”和其他绝大多数的书上也说得很明确。然而易灵要说，并不是某些大师的名气大，他的观点就是正确的；并不是说的人多，他们的观点就是正确的。

关于上述问题的争论，也许还会持续几百年、几千年。其实某些民间高人对上述问题的答案是很明确的。只不过谬误的东西说的人多了，似乎就成了真理。也许这是学命人的悲哀吧。

但愿命理谬论越来越少，真理越来越多。

你有没有出国运，适合在国外发展么？通过八字一目了然

一、命局冲克多易出国

四柱原命局中的地支相冲、天干相克，四柱中的干支与大运流年干支冲克，易出国。

天干相克为：甲乙克戊己，戊己克壬癸，壬癸克丙丁，丙丁克庚辛，庚辛克甲乙。

地支相冲为：子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。

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二、命局中驿马星逢冲易出国

马为走动，奔驰之象，四柱逢之主人好动，必有走遍东西南北之行。命中带驿马，则此人命多走动易出国。驿马星为出国之标志，如马星被合有则如无，马星受冲者，日奔千里，易出国。

生肖属虎、马、狗的人，驿马星为猴，流年或大运遇之，易出国。

生肖属蛇、鸡、牛的人，驿马星为猪，流年或大运遇之，易出国。

生肖属猴、鼠、龙的人，驿马星为虎，流年或大运遇之，易出国。

生肖属猪、兔、羊的人，驿马星为蛇，流年或大运遇之，易出国。

三、其他有出国运的命局特点

流年大运冲柱者。

命中有迁移星者。

命中有驿马星或驿马多者。

命带驿马，命格佳，一生有多次出国运。

命中庚金多者，庚为道路，庚多，路多。

日干虽被流年天干相克，地支又相冲，则有出国之象。

日干是否得令，柱中逢三柱以上同样五行物，则运行比肩，出国后比较累。

命中干支水多者，命中纳音水多者，命中木遇水多者，水命人多为活动多易出国。

命冲大运为主动多动，如子年或子日冲午运，大运冲命为被动之动，如午年生人，遇子运。