仪表非凡的八字(仪表非凡的八字短语)

无药可救 2023-09-23 05:35:09 网友分享

16个八字成语,若能全认识,算你厉害,快来试试吧!

孩子们都在上网课,对孩子是考验,对家长也是考验。

学习中肯定会碰到成语,作为家长,也来学习一下吧!

16个八字成语,若能全认识,算你厉害,快来试试吧!

01

士别三日,刮目相看

【释义】很久没见到过这人,今天看到了,就应当立即重新刮目相看招待。

【出处】《资治通鉴·孙权劝学》中:“蒙曰:‘士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎?’”

02

蓬生麻中,不扶自直

【释义】蓬:蓬草。麻:麻丛。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住。比喻生活在好的环境里,也能成为好人。比喻环境对人的影响。

【出处】先秦荀况《荀子·劝学》:蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。

03

桃李不言,下自成蹊

【释义】桃树、李树不会说话,但因其花朵美艳,果实可口,人们纷纷去摘取,于是便在树下踩出一条路来;比喻为人真诚笃实,自然能感召人心。

【出处】西汉·司马迁《史记·李将军列传》:“谚曰:‘桃李不言,下自成蹊。'此言虽小,可以谕大也。”

04

兼听则明,偏信则暗

【释义】 指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。

【出处】汉·王符《潜夫论·明暗》:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。”

05

失之东隅,收之桑榆

【释义】东隅:指日出处,借指早晨。桑榆:日将落时余光在桑榆之间,因用以指日落处,借指傍晚。早晨丢失了,傍晚得到了。后比喻开始时或暂时在某一方面失利,但最终得到了补偿。

【出处】南朝宋·范晔《后汉书·冯异传》:玺书劳异曰:“赤眉破平,士吏劳苦,始虽垂翅回溪,终能奋翼黾池,可谓‘失之东隅,收之桑榆’。方论功赏,以答大勋。”

06

盛名之下,其实难副

【释义】形容名气很大,但真实情况可能很难符合。

【出处】《后汉书·左周黄列传》:“阳春之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。”

07

将欲取之,必先与之

【释义】要想夺取些什么,得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕,然后找机会夺取。

【出处】《战国策·魏策一》《周书》曰:将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑与之。

08

不塞不流,不止不行

【释义】指不把这种东西打倒,什么新文化都是建立不起来的。

【出处】唐·韩愈《原道》:“然则如之何而可也?曰:不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。”

09

月晕而风,础润而雨

【释义】月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

【出处】宋苏洵《辨奸论》:“事有必至,理有固然,惟天下之静者,乃能见微而知著,月晕而风,础润而雨,人人知之。”

10

万事俱备,只欠东风

【释义】周瑜定计火攻曹操,做好了一切准备,忽然想起不刮东风无法胜敌。后以此比喻一切准备工作都做好了,只差最后一个重要条件。

【出处】明·罗贯中《三国演义》第四十九回:“孔明索纸笔,屏退左右,密书十六字曰:欲破曹公,须用火攻;万事俱备,只欠东风。”

11

一夫当关,万夫莫开

【释义】山势又高又险,一个人把着关口,上万人也打不进来,形容地势十分险峻而战略性强。

【出处】唐朝李白《蜀道难》:“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。”

12

皮之不存,毛将焉附

【释义】皮都没有了,毛往哪里依附呢?后比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

【出处】春秋·左丘明《左传·僖公十四年》:虢射曰“:“皮之不存,毛将安傅?”庆郑曰:“弃信背邻,患孰恤之?无信患作,失援必毙,是则然矣。”虢射曰:“无损于怨而厚于寇,不如勿与。”

13

金玉其外,败絮其中

【释义】拥有金玉般的外表,里面却像破棉絮,用来比喻比喻外表华美,而实质糟糕。

【出处】刘基《卖柑者言》 :观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饮肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可像也?又何往而不金玉其外,败絮其中也哉?

14

人为刀俎,我为鱼肉

【释义】比喻生杀大权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。

【出处】司马迁《史记·项羽本纪》:樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为!”

15

流水不腐,户枢不蠹【dù】

【释义】指常流的水不发臭,常转的门轴不遭虫蛀。

【出处】《吕氏春秋·尽数》:“流水不腐,户枢不蠹,动也。”

16

宁为鸡口,不为牛后

【释义】比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。

【出处】《战国策·韩策一》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以异于牛后乎?”

来源:微信公众号“古典文学与诗词”

编辑:杭以凡

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忠孝仁义礼仪廉耻八字含义

‬忠:其解释含义大致分为十种,即为精忠、忠心、忠诚、忠贞、效忠、死忠、愚忠对党忠、对国忠、对家忠,忠者、无敌也。

孝:其包含的意义太多、太广,正所谓百善孝为先,古有二十四孝,孝感动天,服从父母便是孝,不孝者、畜也。孝义忠信,孝字为先,孝者、天伦也。

仁:其含义释为,仁者无敌,仁义道德,仁义之师,仁慈,对人友爱,对他人友善,富有同情心,仁爱者爱人也,仁是礼、义、智、信之基础。仁者、天下也。

义:行侠仗义,行走江湖、义字当先。义薄云天,深明大义,意义非凡,有情有义。合乎正义、公益也,正义凛然,义是一种感情联络,是一种合乎伦理道德的人际关系。义者,正义也。

礼:礼貌、礼物,是一种纪念的仪式,礼是一种尊敬的态度,以礼相待是一种礼遇,礼是一种庆祝或因感觉而赠与的物品。礼者,品德也。

仪:仪是一种仪式,是一种举行庆典的形式,指人的外表、样貌,仪表堂堂、相貌非凡。也指一种对某人某物的倾心、向往,心仪已久,同时又指某种仪器器具,如地动仪、地球仪。仪者,霸气也。

廉:指清廉、洁廉、正廉,一身正气,两袖清风。不贪污、不受贿、不损公济私,为人处事刚正不阿,铁面正直。廉者,霸道也。

耻:指不光彩、见不得光、惭愧、耻辱、侮辱,无耻、可耻、羞耻、耻笑。奇耻大辱,报仇雪耻、不以为耻。耻者,无奈也。

小升初:《成语》考点综合全解,多学点成语没坏处吧

《成语》考点综合全解

考点梳理

成语的归类

1.按出处归类

来自寓言故事。如:拔苗助长、守株待兔等。

来自神话传说。如:精卫填海、夸父逐日等。

来自历史故事。如:四面楚歌、负荆请罪等

来自古文或古诗词。如:舍生取义、学而不厌等。

来自民间俗语。如:三长两短、千方百计等

2.按字数归类

三字成语。如:敲竹杠、忘年交等。

四字成语。如:目瞪口呆、口若悬河等。

五字成语。如:行行出状元、三下五除二等。

六字成语。如:百闻不如一见;满招损,谦受益等。

七字成语。如:解铃还须系铃人、长江后浪催前浪等。

八字成语。如:前人栽树,后人乘凉;千里之行,始于足下等。

九字成语。如:冰冻三尺,非一日之寒;凡事预则立,不预则废等。

十字成语。如:天下本无事,庸人自扰之;路遥知马力,日久见人心等。

十字以上成语。如:以其人之道,还治其人之身;各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜等。

3.按用法归类

描写外貌的成语。如:眉清目秀、仪表堂堂等。

描写语言的成语。如:理直气壮、绘声绘色等。

描写动作的成语。如:张牙舞爪、东张西望等。

描写心理活动的成语。如:心花怒放、心惊肉跳等。

描写品质的成语。如:大公无私、舍己为人等。

描写景色的成语。如:鸟语花香、山明水秀等。

描写建筑物的成语。如:美轮美奂、金碧辉煌等。

4.按含有的修辞手法归类

含有比喻手法的成语。如:光阴似箭、呆若木鸡等。

含有拟人手法的成语。如:莺歌燕舞、百花争艳等。

含有夸张手法的成语。如:日理万机、气吞山河等。

含有借代手法的成语。如:汗马功劳、巾帼须眉等。

含有反问手法的成语。如:不亦乐乎、岂有此理等。

成语的理解

每个成语都有它的特定意义,有的成语的字与意义的关系比较简单,从字面上就能看出它的意义来,如“视死如归”“对牛弹琴”“千方百计”等。对于有些成语,只要掌握了其中一个关键字或疑难字的意义,整个成语的意义就不难掌握了,如“不可胜数”“垂涎三尺”“未卜先知”等。但更多的成语,其意义不是每个字的字面意义的简单组合,如果望文生义,难免用错。

成语的运用

成语结构简练而含义丰富,恰当地运用,可以使文章言简意赅,并增加表达的深度和广度。运用成语时应注意以下三点:

1.成语的意思不能只从表面理解,要透彻了解成语的意义。

2.注意成语的规范性,不能随便换字、增减字。要弄清成语的感彩,不能乱用。

3.注意书写和读音要正确。

考点点拨

★特别提示

成语使用注意事项

1.注意习惯用法。有些成语不但具有约定俗成的意义,而且也有约定俗成的使用习惯,如果临时变更用法,常常使人不明其意。如:搞好群众关系对工作具有很大的作用,可是有人等闲视之。“等闲视之”前面往往要加上“不可”“不能”“岂能”等否定词语,故这里不符合使用习惯。

2.注意回归本义。不少成语都有引申义,但它的本义偶尔还会使用,当一个成语重新用本义时,我们决不能认为它用错了。如:每当夜幕降临,饭店里灯红酒绿,热闹非常。“灯红酒绿”原形容夜饮聚会的场景。后多用来形容寻欢作乐的奢靡生活。此处用其本义,故使用正确。

“耿耿于怀”的意思是“忘不掉,不能忘怀,老是在心里牵萦着”,强调心中有事,不能忘却,多用于对不愉快事件的心情描述,不能用于表达“记住别人的好处”。

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