城府(城府深的最高境界)

陈情匿旧酒 2023-07-08 20:21:37 网友投稿

一个人真正的城府:守弱、守拙、守身

01

俗话说:“林子大了,什么鸟都有。”

有人扮猪吃老虎;有人花钱买罪受;有人聪明一世,糊涂一时;有人被卖了,还帮人数钱......

因此,我们要善于掩藏自己,不要过分喜形于色,在不同的场合,和不同的人打交道,要采取不同的方法。

《格言集锦》里说:“室有芝兰气味清,胸有城府天地宽。”

混迹社会,要懂得放大自己的格局,胸怀大了,天地万物就小了,是非恩怨就不太当一回事了。

因此,建议你悟透一个“守”字,做一个城府深一些的人,千万别作茧自缚。

02

第一,守弱:低头弯腰,谦虚谨慎。

《守弱学》里有这样两句话:“言智者莫畏,畏言愚也;大难止于忍者,息焉。”

一个说自己很聪明的人,是不会令人害怕的,那些承认自己愚笨的人,反而令人畏惧,他们的智慧,不知深浅。

常常忍受误解、侮辱的人,可以躲过灾祸,因为他们的行为,让对手停止了进攻。

明朝时,大臣王阳明被派往江西做剿灭土匪的工作。

在当地,土匪已经盛行很多年了。他们以深山老林为据点,以霸道的行为来压迫百姓。多次派人围剿,都没有成功。

王阳明到了江西后,连续几个月都没有大动作。把队伍里的奸细找出来,但是不惩罚,只是让他们把自己的“仁慈”传到土匪的耳朵里去。正德十二年正月,他假装退兵,诱敌深入。最后把土匪一锅端,同时一些同意招安的土匪,也如愿以偿。

俗话说:“强龙难压地头蛇。”

一个人不管多厉害,只要走到陌生的地方,一时半会都难以站稳脚跟。因此,懂得守弱,静观其变,并且拉拢自己的势力,等自己 变成“地头蛇”之后,就好办了。

任何时候,与人硬拼的方式,并不可取。守弱的人,就像一株野草一样,有了“疾风知劲草”的顽强。

03

第二,守拙:能屈能伸,厚积薄发。

春秋时,孔子带着弟子要去卫国,半路上,遇到蒲地的一伙野蛮人。

野蛮人怨恨卫灵公,认为孔子要是去了卫国,一定会通风报信。

为了脱困,孔子和野蛮人签订了协议,离开蒲地后,放弃去卫国的打算。

后来,孔子绕了一个大圈,还是去了卫国。他说:“被迫定下的盟约,不能算数。”

古人说:“藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸。”

从当时的情形进行分析,不难发现,孔子放下了架子,主动和别人和解,并且没有坚持自己要去卫国的言语了。

本应该是君子之间的礼仪,用在了小人身上,孔子也没有介意。只是他在事后,及时调整了自己,体现了自己的节气和智慧。

孔子说过:“群生闭藏乎阴,而为化育之始。”

当人生进入冬天的时候,就是蛰伏起来,建造万物的开始。

很多时候,守拙不仅仅是“谦虚”,而是正确认识自己,分析当下的局势。不做任何高估自己实力的事情。

“好风凭借力,送我上青云”,这是很多人崇拜的“骨气”。他们却不知道,真正的骨气,是能屈能伸的,也许需要蛰伏很多年,才能迎来转机。

城府很深当然,有时候就像战国时的孙膑一样,被庞涓伤害后,在牢狱和猪栏生活很久,一直疯疯癫癫,但是头脑清醒。

只要方向不变,偶尔做一些愚蠢的事情,又有什么关系呢?

04

第三,守身:群处守嘴,独处守心。

儒学大师马一浮说过:“已识乾坤大,犹怜草木青。”

一个人越在高处,越要懂得低处的人不容易,要懂得换位思考。

人的耳朵可以听,眼睛可以看,头脑可以思考,心灵可以感悟,但是你不要急着表达。

人越多的时候,越要保持沉默。

看过一个故事:爱因斯坦常常带着司机一起去讲课。司机听多了,也就记住了课程的内容,也能说得头头是道。

有一天,他们互换位置,爱因斯坦坐在车里打盹,司机代替他去讲课。有学生提了一个陌生的问题,把司机难住了。

忽然,司机灵机一动,镇定地说:“这个问题,很简单,我的司机都会回答。请他说说看。”

在我们为司机点赞的时候,更应该看到一个事实——人多嘴杂,总有一些话,会让你为难。

只有保持沉默,当好旁观者,才能洞察一切,并且不被卷入其中,任何时候,都可以抽身而退。

局势越复杂的时候,越不能心乱。

有道是,心乱了,一切都乱了。

做人要稳得住自己的“心”。不管多急的事情,冷静三分钟,就有了解决的办法,起码不会“病急乱投医”了。

守住自己的心,是“慎独”的智慧,也是“以不变应万变”的道理。

人的身体上,有很多发声和感知的器官,需要联动,也需要一动不动。只有不动,别人才不会识破你。

05

当然,遇到城府很深的人,我们不能拒绝交往,而是要学习他们的优点。

鬼谷子说过:“必以其甚喜之时,往而极其欲也,其有欲也,不能隐其情。”

任何时候,能够好好说话,真诚帮忙,无外乎一个“情”字。

只要彼此相处愉快了,让对方的愿望得到了满足,那么这份情就留下来了。与此同时,对方的心迹,也会透露给你。

社会是一面镜子,想要别人敞开心扉,你就要坦坦荡荡做人;想要利用别人,你就要愿意被人利用。

做人,无愧于心,无愧于天地,有没有城府,都没有关系。

作者:布衣粗食。

关注我的文字,走进你的心灵。

文中配图来源于网络。

所谓城府,无非就是这些处事“技巧”

01

考虑问题未雨绸缪,不只考虑眼前,还会考虑未来可能产生的影响。

比如说,即便领导做得有些过分,但只要还想发展和进步,就不直接和领导发生冲突,以委屈求得周全;再比如说,即便看某个同事非常不顺眼,也依旧对其保持基本的尊重,而不是处处流露着排斥和敌意。

不管处理什么事情,只顾眼前都不是明智的做法,要做一步、想十步、看百步。

02

什么位置说什么话,什么身份做什么事,不该管的不管,不该说的不说。

比如说,最终由别人负责的事情,能不管就不管,能不说就不说,因为谁负责谁操心,不负责那就不要瞎操心;再比如说,你是单位的副职,那你就多请示多汇报,少拍板少定调,贯彻好主官的想法和意志就好。

说什么话,做什么事,首先要看自己是谁,以及处在什么岗位,不可随性而为。

03

靠山山会倒,靠人人会跑。要积极构建所谓的关系,但更要凡事靠自己。

不管是在职场上,还是在社会生活中,“等靠要”的学生思维都是非常要不得的,因为大家讲的都是价值和利益,没有谁可以一直依靠谁。就好比你想有领导罩着你,那你就保持对领导的忠心,以及持续为领导创造价值。

自己强才是真的强,自己强才能赢得人际关系,自己强才能赢得尊重。

04

该隐忍的时候要隐忍,该翻脸的时候要翻脸,一直隐忍不行,动不动就翻脸也不行。

承受压力的时候要隐忍,因为忍不住就会搞出更多的麻烦;取得成绩的时候也要隐忍,因为标榜炫耀等都会招致别人的意见;而受到欺负需要彰显原则捍卫底线的时候,则不能隐忍,必须果断翻脸。

控制情绪不是不生气,而善于生气,有目的有策略正确地表达情绪。

05

遇到事情的时候,要多给自己一点反应时间,宁肯迟钝一些,也不要口舌过快。

轻易就表达了真实想法,或者亮明了所谓的底线,这在相互博弈中是很容易吃亏的。因为别人知道你想的是什么,知道你的底线,那别人在应对的时候,就会有较为充分的准备,更能制胜一筹,正所谓知己知彼百战百胜。

所谓城府,最大的特点就是少说甚至不说,把部分真实的自己藏起来。

06

混得不好的时候,不要诉苦,取得成绩的时候,不要彰显。

人性是有弱点的,你混得不好,别人看不起你,你越是诉苦,别人就越是会觉得你没有价值,进而远离你;而你取得成绩的时候,也不能太过于彰显,因为很多人都有嫉妒之心,见不得身边的人比自己好。

不管是委屈也好,还是荣耀也罢,生活就是这样,需要我们独自承受。

07

不说硬话,不做软事,如果可以,尽量避免比较直接的矛盾和冲突。

如果有人蹬鼻子上脸得罪了你,不要试图通过强硬和言语来捍卫原则和底线,因为强硬的言语往往会导致直接的冲突,而冲突不管是对谁都是不好的。你完全可以少说一些话,而在行动上采取更为果断的做法。

话说千遍,不如行动一遍,捍卫原则和底线,最有效的方式永远都是果敢行动。

08

分析研究问题,不能太感官感性,要多从利害关系和利弊影响的角度去分析。

人性是自私且趋利避害的,没有多少人会故意坑害别人,即便坑害了别人,那他们也是在变相地维护自己的利益。所以,要想看透问题,要想理清关系,不要看逻辑,不要讲道理,分析其中的利害关系就可以了。

小孩子才分黑白对错,成年人没那么分明,讲究的都是价值和利益。

09

询问别人的意见之前,一定要有自己的思考和见解,是为印证想法,而不是寻求主意。

做人要有独立意识,做事要有独立见解,自己拿定了主意,坚持去做就可以了,即便考虑不够周全,或者最终的结果不好,那也是自我锻炼的机会。相比于遇事就寄希望于他人,独立自主是一种非常可贵的能力。

说到底,不要有“等靠要”的思想,没有人会替你的人生负责,还是要靠自己。

10

修炼城府最好的途径,就是向那些久经沙场的领导们学习。

你看,有水平的领导都不轻易表态,都大家都说完了,他们才权衡利益,说一些冠冕堂皇的话;你看,有水平的领导都善于控制情绪和情感,虽有感性的时候,但更多时候是理性是克制,不会让感情冲昏了头脑。

生活就是最好的老师,遇到一个人,吃过一次亏,就要长记性,不能一个坑里老是跌倒。

许嵩篇-城府(抄词人)

今日话题:明明疫情都过去了,生活也感觉恢复到了疫情之前的节奏,但身边的人,包括我自己,都感觉今年挣钱这么难呢,所在公司今年的项目不多,整天担心被裁员。身边的朋友已经好几个都待业找工作中,之前看网上的一些经济学专家表示,今年整体会处于经济恢复阶段,缓步转好,但是切身体会来说,一点都没有感觉到。在企业层面,没有新项目,由于是一般政府项目,可能各地的财政都比较困难。对于我们普通消费者来说,对以后的环境还没有看到一个明显的转好迹象,哪怕都手里有一些钱,都不敢轻易拿出来做些事情,现在得生活压力又这么大,一天没有收入,心里都不踏实。希望头条的朋友,越来越好!

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