八字体现依赖(八字体现依赖的句子)

三国赤壁之战有一个超级BUG，百分之八十的人，都没有发现

通读《三国演义》，我们不难发现，这部作品虽然以真实历史为蓝本，却并不枯燥，反而有很多非常经典的片段，值得我们反复品读。例如能够体现武将之骁勇的，三英战吕布、长坂坡之战、许褚裸衣战马超；体现刘备求贤若渴的三顾茅庐；体现曹操奸诈的望梅止渴；体现诸葛亮智计的空城计，等等。说到此处，也许有人会说，提及《三国演义》 的经典片段，怎么能少得了赤壁之战呢？那可是被写进教科书的存在。

赤壁之战的确精彩，其中即有诸葛亮、周瑜、庞统、黄盖等人，联手算计曹操的描写，例如草船借箭，连环计，以及火烧赤壁；又有周瑜与诸葛亮之间的明争暗斗；还有之前被骗入曹营，却依旧心向刘备的徐庶，在旁看破不说破。整个片段一环扣一环，却又不单调乏味，着实值得细细品读。可是，品读的多了，就会发现问题——这个经典的片段，有一个非常大的BUG，导致整个故事经不起推敲，只是少有人发现罢了。这是怎么回事呢？

众所周知，因为演义中赤壁之战这个典故，留下了一句八字成语，即“万事俱备，只欠东风”，也就是说，孙刘联军之所以能够顺利的火烧赤壁，最关键的一点，便在于到底有没有东风。在真实历史上，这一计划由黄盖提出并实施，这依赖与黄盖的作战经验——早年江东也曾在冬季，借助东风火烧荆州军，可见这是当地的特殊气候，非人力所为，只不过在大多数人的印象中，冬季仅有西北风，所以少有人知道此事，曹操才被打了个措手不及。

可是，在演义中，此地并没有什么特殊的气候，冬季要么无风，要么正常刮西北风。因此，按理说周瑜就算能够想到火攻的妙计，也会无奈的因为风向原因，选择放弃，从而寻求其他的方法，毕竟他不像诸葛亮一样，可以呼风唤雨，创造条件，也不知道诸葛亮能够借来东风。然而，当他与诸葛亮商议破敌之计的时候，却毫不犹豫的在掌心写下了一个“火”字，这显然是不现实的。

更令人惊讶的是，不仅周瑜明知风向不允许，却坚持要用火攻，他的部将黄盖，也提出了同样的建议。那么不像真实历史上那样，依据作战经验提出这一计划的黄盖，又是打算怎么解决风向问题的呢？倒是徐庶能够看破孙刘联盟的计划，不算太过突兀，毕竟他早年与诸葛亮是密友，而且同样接受到水镜先生的教诲，知道诸葛亮有借东风的能力，还算说得过去，甚至他选择看破不说破的时候，急于脱身，可能也与他清楚诸葛亮的能力，害怕曹操追究他知情不报有关。

分析到此处，我们不难得知，虽然演义中，诸葛亮提出了火攻的计划后，仅负责任东风，周瑜、庞统、黄盖等人，则默默准备好了其他的一切，看似分工明确，也在给诸葛亮开光环的同时，给了其他人表现的机会。实际上，这段精彩的描写，却是经不起推敲的。毕竟，借东风一事，虽然对诸葛亮而言，不算太过困难，但对周瑜和黄盖而言，感叹一句“如果冬天天也刮东风就好了”，就像如今的我们感慨“如果我能回到昨天就好了”一样不现实。

本文所有资料均来自于《三国演义》等书，小编保证内容之真实性，同时无任何影射、不涉及任何政治。

风水中“大运”与“命运”

大运”好比是道路或者代表外部环境，是一个人一生中将要走过的历程，也是用六十甲子来描述的。大运与四柱是紧密联系在一起的，是用出生的年份、月令和出生的时辰推导出来的。大运如果正好是四柱的用神或对四柱用神有补益作用，这步大运就是好运；如果大运是四柱的忌神，对四柱用神起的是损害作用，这步大运就是坏运。好八字要有好运相扶，差八字更依赖好运来补救，所以说“命好不如运好”。

命运是一个人各种信息的综合载体，预测水平高的预测师，对一个四柱进行综合分析，能比较准确地分析出一个人的父母、兄弟、子女、配偶、文化水平情况和富贵贫贱寿夭，对重大的吉凶信息能准确地预测到年份甚至是月份。

​ 那么有人会问，命运决定了一个人的一生，这岂不是“”？不！命运虽然客观存在，但却不是唯一的和不可改变的。命运只是一种相对确定的内因，内因还要在一定的外因条件才能起作用。而且，人是一种具有高度智慧的生物种群，人的主观能动性对客观存在还有巨大的反作用力。​如果你喜欢我的文章请关注我

八字命理看前世情债

佛教认为：“种瓜得瓜，种豆得豆”是大千世界普通存在的因果律，每个人都不是第一次轮回了，在无数次的轮回中，肯定造作了诸多的善恶业力，这就是因，由此也就会产生不同的缘。一切众生不外乎报恩报怨、讨债还债，而每次的报答或者偿还都不是绝对相等的，所以冤冤相报没完没了。

姻缘和因缘都是强求不来的，既然我们无法知道，未来等着自己的是什么样的因缘，与其在焦虑苦闷中等待，还不如坦坦荡荡、从从容容地以“随缘”应对。随时保持一个良好的心态，做好自己该做的事。该来的迟早会来;不该来的再急也不会来，缘分到了自然来。因为，善心缔结善缘，良心缔结良缘;或许就能招来自己的善缘、良缘、正缘。佛教中将夫妻姻缘，分为以下三种：

一、报恩的姻缘

某一世，一方有恩于对方，或者是救命之恩，或者是其他恩德，感恩的一方许愿来世偿还，这种婚姻往往都会比较幸福稳定。

因为报恩的一方潜意识中会无怨无悔的付出，对方不管怎么对她都不会影响报恩的心。当然在相处的过程中肯定也会有摩擦和争执，但是不影响报恩的过程。

二、索债的姻缘

某一世，一方欠了另一方或者是财物，或者是感情，或者是其他，甚至命债。索债的一方，发誓将来不管怎样都要取回来。

这种婚姻，往往整个过程伴随着不平静，但是欠债的一方如果能够认命，也有机会相处的平和。一旦了清债务，缘分也就结束了。

三、互欠的姻缘

彼此于对方，既是债主又是恩人，那么两个人就会互相偿还彼此欠下的或感情或财物，结果两个人就恩恩爱爱一辈子，白头偕老，幸福一生;甚至下一世相约再结良缘，这是世俗中最好的一种姻缘。

就命理而言，八字中的“十神”，特别是配偶宫所坐“十神”，以及它们的喜忌，也可以看出你前世所欠的情债类型。同时，也可以帮助我们有针对性地消除感情业障，获得真正的幸福。八字里的情债大概可以分为以下几种：

1、比肩劫财

比肩劫财是帮助我的力量，如兄弟朋友一样，八字比肩劫财在天干地支多现，比肩和劫财为忌的人，并非都是好事。

因为，这时的比肩劫财，就是争夺、争斗、竞争的迹象，这也说明前生欠兄弟朋友之债，以致今生所交之人大多不利于自己发展，总受兄弟朋友之累，或吃兄弟朋友之亏，而且往往会出现好友反目成仇的情况。

如果比劫成群，夫妻星不旺的话,伴侶更容易有外遇小三，女士们要明白自身八字的比肩、比劫星是代表這些女人,也是直接或间接引致问题的根源所在, 好的時候比肩/比劫星可以是你的好姊妹, 不好的時候也是出卖你的敌人。

故此，日支如果作比劫为忌的人，配偶大多是来索债的，特别是经济方面;如果日支比劫劫财为喜用，配偶可能是前世的情人、兄弟、甚至与自己是同一个人。

2、食神伤官

食神伤官是我生助的力量，相对我来说，其处于下一层次，带有付出的情感，有如子女、下属、学生一样，引申为年龄较小的人。

八字中食神伤官在天干地支多现的人，前生欠比自己年轻者的债，以致今生我不自觉去付出的东西太多，且付出了不一定得到回报。

食神伤官又为情绪，容易情到深处总是伤，泪流满面，是善感多愁之人。从侧面来说，由于前生情感上纠缠，使得今生情感上不顺，郁郁寡欢，喜怒无常。

故此，日支坐食伤为喜用，对于男命来说，配偶是自己喜欢的人，属于前世就有情的缘分;如果为忌，也是前世的缘分，但配偶是来索取前世的情债。

对于女命而言，日支坐食伤，如果为喜用，就是自己主动去追讨前世的情债，也可能是自己主动偿付情债，但配偶多有不甘;如果为忌，前世情缘纠葛很大，甚至配偶也是来索取情债的人。

3、正财偏财

正财偏财是我克制的力量，代表我已占有或想占有的事物，层次关系不太明显，但纠缠点却与财富情欲相关，也引申为有钱人。

今生有强烈的追求物质和情欲的心理，烦恼易与钱财相关，没钱时不开心，有钱时也不一定开心，容易与富裕之人或情欲之人出现纠缠。

另一方面，正财偏财星对男命来说，可引申为异性，即为情缘，缘中有债，大凡主今生要还的情债太多，祸福易受女人影响，会与不少女人纠缠不清，有艳福但不幸福。

故此，男命日支坐财星，如果为喜用，配偶当然是来报恩的人;或者是来还情，或者还财债的人;反之如果为仇忌，则配偶大多是来索债的人，主要是财债，也有情债。

对于女命而言，日支坐财星，如果为喜用，配偶则为还情的人，特别是财富方面;反之，如果为仇忌，则说明前世欠下了配偶不少的钱财，甚至情债。

4、正官七杀

正官偏官是克制我的力量，对我的行为起到修正引导的作用，象征道德法律或劣行强权，其关系相对比我处于上一层次或比我有优势，引申为上司领导或强权人物。

八字正官偏官在天干地支多现的人，带有建设或破坏的心理，前生与上司领导或强权人物的关系较复杂，易欠政府或黑道之债，常呈现敌对关系，总易因为建设或破坏而带来祸福。

对女人来说，正官与偏官，均为异性缘，为忌则为欠男人之债，今生感情波折多变;为喜用，则丈夫是来报恩的，但自己可能欠下了丈夫的情债。

对于男命来说，如果日支正官为忌神，则妻子可能是索债的，但大多不为情债;为喜用的，则妻子属于来报恩的，还情又还财。

5、正印偏印

正印偏印是生助我之力量，使我得到成长和保护，也使我有了依赖性，故正印偏印可引申为父母、长辈、师长。

八字中正印偏印在天干地支多现的人，欠年纪较大者之债，虽然今生与长辈情缘较深，但却易引来纠缠，困忧多来自长辈之人;

或者被过份溺爱，或被严重熏染，心理受到扭曲，缺乏务实的价值取向或协调的情感认知，反倒过多重视自身荣誉和面子，结果苦了自己。女命者有恋父情结，容易爱上年纪较大的男人，诸如“师生恋”之类。

无论男女，日支坐印，也无论喜忌，配偶均为还情的人;但如果为喜用，这种情则有报恩的缘分;反之，则是配偶可能前世欠下了自己的情债，但自己可能也欠下了其他的债。

需要说明的是，男女双方只有一方体现对方的影子，另一方没有那么强烈体现对应的信息，注定要和另一方有缘分。

这种情况，也许是还债来了;也许是索债来了，我看到的是还债的居多。有的还完了也就走了。

故此，有的女方体现了一但分开，也再难找到新的男友，命里只有一个官星的，就好像命中锁定一样就是为他而来的。好姻缘也好，坏姻缘也罢，是缘总有了结的时候，那么如何判断缘分是否终结了呢?

不管是生死两隔还是离婚分手，双方或者其中一方内心有痛苦不舍的情绪，或者怨恨不满的情绪，那么说明恩惠和债务未清。

如果分手的时候，自然而然，就像老朋友分开一样，虽然也有几分不舍，但是不至于痛苦悲啼，那就说明这段缘分暂时告一段落了。

从修行解脱的角度来讲，不管是善缘还是恶缘都不应该执着。遇到善缘，我们感恩，在顺境中好好修行;遇到恶缘，我们也不要抱怨，可以看成一种消业的机缘。

正如：《文中子》王通在《止学》中说的：“情存疏也，近不过己，智者无痴焉;情难追也，逝者不返，明者无悔焉;多情者多艰，寡情者少难;情之不敛，运无幸耳”。

因为：“情滥无行，欲多失矩;其色如一，神鬼莫测”。无情非为人，为人则怕情滥，情滥则会为情所伤。

容易单身八字信息

在当今社会，单身男女越来越多。单身并不意味着孤独，也不意味着没有魅力。

对于单身男女来说，他们可以更加专注于自己的事业、爱好和成长，享受自主的生活。同时，也可以通过社交活动扩展自己的社交圈，结交更多的朋友和伙伴。

那么八字怎么看一直单身的信息呢？

一、杀旺无印

对于女命来说，八字命局中的官杀、官鬼是代表男友、老公，但是，如果杀多杀旺而无印引化的话，命局则很容易形成杀多杀旺身弱之象，杀多旺身弱，为人畏首畏尾胆小内向还自卑，因此，女命杀多杀旺并不是异性缘多，反倒难以找到自己心仪的对象;

而对于男命来讲，八字命理中有“杀旺身弱，有妻难留”。这是为什么呢?因为在八字命理中，女友、妻子属于财星，而财星又生官杀，官杀本身就强旺，命主身弱没印生身，让命主承受不了，这时候又来财星来生官杀制印，命主不能承受此等压力，故而命主即使有姻缘也实难长久。

杀旺无印而身弱的男女命格，在现实生活的婚姻感情方面往往会因为性格的孤僻而很容易一直单身没有对象。

二、比旺无官

比劫在八字命理中为兄弟朋友、为同类、同辈的人，有竞争、争斗、争夺的关系。不论男女，如果在其八字中比劫多而旺，又没有官杀来制约比劫的话，命局很容易形成比劫之间的争夺之势。表现在现实生活的婚姻感情方面就是女命与人争夫、男命与人争妻之现象，而且是无情地激烈的争斗、争夺。争去争来，感情全失，结果往往是鸡飞蛋打、两败俱伤，到头来，还是孤寡一个。

三、伤旺无财

对于女命来讲，食伤太多太旺而无财的人，一般来讲，不仅对男友、老公是高标准、严要求，排斥男人，而且往往对感情态度冷漠。为什么会这样呢?因为在八字命理食伤乃克官杀之物，而官杀代表男友、老公。不过，此类命格之女命，心比天高、命如纸薄，在排斥对象的同时其实也孤立了自己，如果不改变自己，也只能一直孤寡了。

而对于男命来说，食伤旺而无财的人往往是整天胡思乱想，性格倔强固执，想法多而没有实际追求（没有财星，财代表现实利益追逐）。在婚姻感情方面，虽然是桃花朵朵开（食伤自生财），但都是流于表面，没有结果（无财），难免孤苦。

四、枭神夺食

对于男命来说，枭神夺食的人一方面依赖性强，毫无主见，唯父母之命是从，另一方面，固执呆板，对女友、妻子态度生硬冷淡（无食伤生财），这种情况基本容易一人孤寡到老了。

五、财旺身弱

对于女命来讲，财旺身弱的女命性情过柔，很是多情（财是女人的感情脉络，因为财生官杀），而且很容易陷入感情的泥坑中不能自拔，因为财重，她在情感上付出虽多，却往往反被异性玩弄（官杀为忌），交的男友不算少异性缘很旺，可是总没有一个靠谱的，这种命格的女命，不容易走进婚姻;

对于男命来说，财即为妻，财旺身弱不担财，也就是说，财旺身弱的男命往往会因过于贫穷而难有女孩愿意与他交往，更别说结婚了。虽然财旺，但是不担财，财全是别人的，所以容易一直单身。

当然，单身也不是一种长久的状态。随着时间的推移，大运流年的配合，很多人会选择与心仪的人步入婚姻。但是，在选择伴侣之前，单身男女需要先了解自己的需求和价值观，找到与自己相匹配的人。

总的来说，单身男女并不是一件坏事，他们可以拥有自在的生活，通过不断地成长和学习，提高自己的品质和魅力，为未来的婚姻打好基础。