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子平核心：如何从八字看你的格局

格局可以说是整个八字的核心也是子平法争议最少的，为什么这么说呢？不管你是财官派还是神煞派亦或是盲派，都要取格局。格局是关乎到你整个八字的富贵成败，你最终能走多远都是跟格局有关。

例如: 正财格逢食伤生，财又去生官，成格。

再比如：八字正财格逢比劫重重，比劫夺财，败格。

由此可见格局的重要性，要想知道格局为什么能影响人如此之深，我们就要先了解什么是格局，格局又从何而取。

关于“格局”这两个字有关注命理这方面的朋友应该常常能听得到，某某人正财格，某某又偏财格。那么格局究竟是什么？能不能简单来说明

答案是可以的

格局简单来说就是八字里面的多数。

例如： 丁 乙 葵 乙

亥 卯 未 卯

葵水生于卯月，天干两见乙木，此乃天透地藏。按子平法月令天透地藏取格就是食神格。

那么格局到底有几种？

格局正格只有十种（特殊格局除外）

即是:正财格--偏财格--食神格--伤官格

比肩格(建禄格)---劫财格(阳刃格

正印格--偏印格---七杀格---正官格

以上这些就是八字常见的格局，然而格局又分顺用逆用

大抵如下：

正偏财格---不要遇见比劫。比劫夺财即是破格。

正官格--不要遇见伤官，伤官见官为祸百端。

正印格--不要遇见财，财克印。

食神格--不可见印，枭印夺食，最为不利女命，女命乃食神伤官为子息，这可不仅仅是格局的问题，还会牵连到六亲方面，对于孩子大为不利，实际案例流产会比较多，大多跟子女无缘。

七杀格--必须要食神制杀，食神制杀

阳刃格--必须要七杀来制，阳刃驾杀

伤官格--必须要印来制，印克伤官

这些需要生克制化的格局大抵都是比较激进，具有强烈的攻击欲望，生命力顽强，大官大富豪居多，在古带武将 封疆大吏等实权之人

食神就好比汉王刘邦，七杀就好比韩信、彭越、英布。食神制杀格局有成，决曰：食神制杀，名扬天下。

七杀无制-贫苦之人。

可见八字格局的重要性

那怎么取格呢？

取格相对来说是比较简单，以月令为主也就是月柱地支透出的天干就是格

例如，庚日 卯月天干见乙就是正财格，这就是天透地藏取格。

还有一种就是地支藏多干 本气 中气 余气

例如庚日生寅月，寅中有甲丙戊 透出任何一个都可以取格，不过以寅中甲木为主，透甲即时偏财格、透丙即是七杀格，透戊即是偏印格。其干支余类推。

如果不知道支藏天干下次专门写一篇文章说明。

格局集大成者 据考证是清乾隆进士“沈孝瞻”先生，他著有名书“子平真诠”要知道古代大官研究命理的人不多，整个清朝也只有沈孝瞻，明朝就只有万民英所著《三命通会》。

其中子平真诠详细说明了格局的成败、顺用、逆用，有情、无情。

为什么历史上有的预言那么准，命理这事儿真的可信吗？

1

历史上的预言有的准的可怕，为啥。

比方说秦朝末年陈胜被征召去戍边，但是路上遇到大雨，不能按时抵达。

秦朝的法律不能按时到达的戍边人员，会不问情由一律斩首，这时候陈胜找到同行的吴广说：哥们，反正怎么也是死，与其到了目的地被人砍头，不如咱就搏一把反了吧。

于是当天一众被征戍的农民忽然就在一条鱼的肚子里吃出一块布来，布上还写着字，当年很多人不识字，于是他们找队伍中认字的来看看这是啥字，那人大声念出布条上的字来：

陈——胜——王——

然后半夜，有起来撒尿的人慧然看到远处半空有火光闪烁，类似鬼火，他吓得也不敢尿了，赶紧把别人喊起了，然越聚越多，然后众人忽然听到远处有个妖媚的声音大声说：

大楚兴，陈胜王

于是人们议论纷纷，这莫非是秦朝要亡了，这个叫陈胜的人要当复兴大楚国，当年楚国灭亡时，隐士楚南公可是预言过：楚虽三户，亡秦必楚

莫非这话要应在陈胜身上？于是陈胜吴广又进行了一番慷慨激昂的演讲，很多人被煽动起来，举起了反秦的大旗。

这种东西叫谶纬，用模棱两可的话描述未来，像陈胜这种类似于大白话的谶纬已经落于下乘了，高明点的预言是让你摸不着头脑的。

比方说：雨水盛，麦子亡。

你也为这是在说农业生产吗？非也。

其实这句话是当年一个算命先生给关羽的两句预言，关二爷直到死前才琢磨透这两句话。

有人还因为预言冤死过，唐朝初年有则预言横行天下：

唐三世以后，女主武王代有天下。

李世民对这话很上心，恰巧他手下有一员猛将，名曰李君羡，这哥们有个小名叫五娘子，而且他老家是武安县官拜左武卫将军，封武连县公，李世民一琢磨女主武王这不就说的是李君羡吗。

于是找了个借口把李君羡全家都给杀了。

但是李二没有想到这位女主真的是个女的，这大约就是天意不可逆吧。

2

命理可信吗？

只能说一个学问流传千年，自有其道理。

命理算是一个源远流长，有千年传承的学问。

汉朝有位许负擅长此道，她曾给魏王豹的妃子薄姬算过命，说薄姬是天子之母，魏王豹狂喜，觉得这是在转弯抹角的说他就是天子。

既然要当天子了，当然不能窝在刘邦手下吧，于是他联合项羽起兵反叛，后来被曹参灭了国，薄姬也作为战利品进了刘邦的未央宫。

后来薄姬怀了刘邦的孩子，孩子生下来被封为代王，这位代王就是后来的汉文帝刘恒。

唐朝贞元年间的进士李虚中擅长给人看命，韩愈还曾经给他写过墓志铭，说他的算命：百不失一二者。《四库全书》中说：后世传星命之学者，皆以虚中为祖。

五代时，隐居华山的徐子平和睡觉大王陈抟是邻居，徐子平改良了李虚中的命理，创出了子平命理，而子平命理的理论就是现在很多算命派别的始祖，所以八字命理又被称为子平术。

3

命理这行业，有人看的很准，有人则半瓶子水。

所以这行业的收入也就天差地别，有的在天桥摆摊，十块钱一位二十块钱一位。和要饭的没啥区别。

有的人测一次就要几千上万，客户往往从年头排到年尾。

我认识一哥们，几年前欠债数十万，家里日子混的紧巴巴的，后拉机缘巧合学会了子平术，后来舍弃了本职工作职业帮人看命，现在每天工作数小时，一天保底收入一千元，几年时间就买房买车，过上了相对富足的生活。

还有一位，就学会了一个给人起名改名的手艺，在一线城市开了间铺子，专职做这个，生意也很红火，起名这事儿在玄学中连门槛都没跨过去呢，但是不耽误挣钱。

我们现在知道的最赚钱的玄学家是陈振聪，不过这哥们太贪了，终于把自己搭进去了，算命知道太多别人的秘密了，好像开了上帝视角，但是时间久了，真以为自己是上帝时，就离疯狂不远了。

4

命理这事儿，细说的话能扯一本书，比方说有富婆找大师算，但是端详她良久，转身对着窗外悠悠白云，慢慢的说：

你-----命苦啊---------------

大师不需回头就能知道，此刻这位生活优渥的中年女人一定是泪流满面。

诸如此类的好玩的很多，有空单写写这里面的故事。

比如为啥体有的先生算的准，有人会追着先生给钱，比如五弊三缺啥的。

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文：薛白袍

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子平渊源的作者徐大升是如何阐述命理的核心思想？

书读百遍，其义自现，网络时代，命理书籍多如牛毛，古人有云:真传一句话，假传万卷书，在信息轰炸的时代，很多人认为，学命理也是如此，网上的资料很多，随便x度一下就知道了，经过我多年的经验来看，网上的很多是不靠谱的，甚至有很多书籍是搜不到的。

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然而，古书也有很多错漏百出的地方，比如像《渊海子平》，无论是网上买的书籍还是电子版，不注意辨别，真假难辨。

有幸看见一本渊源，发现从宋时期的命理和我们当今时代的命理已经大不同了。

下面看看徐大升时期的命理体系是如何的，下面是鄙人翻译的序。

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五行的道理是相通的，对于命理来讲，论命的核心在于取用神，然而取用的方式又太多，这要求我们必须精确，因为你取用的思想领悟不够，你是领会不到这个术数的神秘与奥妙的。

子平命理，上手简单，操作困难，它的核心思想就在与《抽不抽之绪，见不见之形》，你只有搞懂了，才能自由发挥。

子平命理体系，是以日元为主，在八字里寻找用神，首先看月令里面是谁在搞事情，我们要把它找出来，如果月令里面找不到，这时候我们就要选择日时去寻找了。

我们寻找的用神就是财官为主，日支坐下财官也是如此，月令有官有杀，就以官杀为主，有官杀的时候，就不必去论格局。

这是因为，很多格局，不喜官，比如到冲，遥之类的格局。

刚才说到，见不见之形，抽不抽之绪。

这里面的核心思想就是，一个八字，始终围绕着财官去进行的，去分析的，月令也好，还是日时也好，如果原局就有财官的，就以财官为主。

问题来了，很多人会说，如果我的八字，月令也好还是日时也好，没有财官怎么办？这个问题，就是见不见之形，我们八字中没有的财官，也要当做有来看，古法命理内十八格，有很多就是通过地支的刑冲来得财官的，比如，飞天禄马格，壬骑龙背格之类的。

用神就好比是空气，无时无刻都在的，看得见的时候，就以看得见来讨论，看不见的时候，不能当它没有，我们要通过其他方式去证明它的存在，这也是古法命理的核心思想。

徐老师说:用神明了之后，我们一生的富贵层次就在与大运了，大运走得顺，自然层次高，大运不好，那也是没办法的事情。

比如说:日主是甲木，生在酉月，如果地支遇见卯冲，天干遇见丁克，如果无解救的情况，这本来是有情的命格，转眼就降低了命运，很多普通人的八字，就是在于，有病无药。

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徐老师又说:我自幼开始学习命理技术，全国各地去拜访各位大神，参加了很多精英培训班，经过多年的时间以后，功力见长，今天因为心情大好，也比较有空，把我所学的感悟和总结分享给各位同行，这样对，以后学命理的同学来讲，少走至少百公里的弯路，如果你学好了，算命就给玩似的，分分钟打遍天下无敌手，当然你也不用感谢我，你应该感谢我们的有缘相遇。

此时此刻我感觉胸前的红领巾更鲜艳了，这真是有意义的一天啊。

宝佑年间，十月，望日 东斋 徐大升 笔