1963年10月13八字(1963年10月13日是什么命)
在泉州的街头巷陌,转角遇到烟火古寺
唐代诗人杜牧曾有诗云“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”以此表达中国南北朝时期南梁的都城建康的庙宇之多。
而泉州自古以来佛教盛行,唐朝就有“泉南佛国”之誉,朱熹对泉州更有“此地古称佛国,满街都是圣人”的赞语。
泉州给人印象最深的,就是遍布街头巷尾的寺庙宫堂,以及或远或近或浓或淡的香火味,从没有哪座城市,在今天还能保留着如此浓厚和庞杂的信仰力量。走在泉州街头,根本不需要刻意探寻,就能与各种庙宇不期而遇。
除了世人皆知的开元寺,其实泉州的街头巷陌还有很多适合上香祈福的寺庙,你都知道吗?
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01
慕西觉苑
慕西觉苑位于市区北门顶埔刺桐新村,1937年广净法师购枣园地建精舍,供其师祖转逢和尚从开元寺退隐后居住,弘一法师为其书额“慕西觉苑”。侨僧广净法师于1987年和1993年两次倾资重修扩建,于1993年建成双檐式大殿,重塑佛像金身。
整座慕西觉苑由大殿、护厝、僧舍、斋堂、寺门、大埕、山门、围墙等组成,规模雄伟。
大殿为二进五开间双檐歇山式石木结构,气势非凡,内祀三世尊佛。大殿左右两边为双层式楼宇建筑,古朴典雅,作为护厝、僧舍、斋堂之用;大殿面前为石板铺就的大埕,加上一座单檐式寺门,使整座寺宇呈四方形结构。
枣园古迹的石碑是当年广净法师购枣园地建精舍的见证。
在慕西觉苑内还有一个由石板铺就的大埕,花、草、石塔、池点缀其间,别具一番情趣。
如今整座寺院庄严壮观,风景文化,尤胜往昔。
庙宇地点:泉州市鲤城区刺桐新村
02
金粟古寺
金粟古寺是泉州古城里中等规模的佛寺,寺内有前殿、正殿、东西两列厢房和大片园地,至于寺宇何年何朝兴建并无具体考证。
相传,金粟寺原来建于明朝,是明缙绅郭都察府邸,那时候他听到木鱼敲击和念诵经文的声音,于是建成尼姑庵,但是具体年代,没有文字记载。
金粟古寺建成后,不同于其他古刹,有琉璃飞瓦和雕花窗沿,非常朴实无华。清光绪年间,惠安振兴居士与家眷居住在这里,才将过分朴素的庙宇稍微装饰了一下。然而,随着居士生病过世,金粟寺又被迫荒废。至十二年,优婆夷陈香姑率领热心人士重新修缮寺宇,金粟寺香火再次兴旺起来。
抗日战争期间,开设在开元寺的温陵敬老院遭到日军轰炸,敬老院于是迁到了金粟寺,寺内开始设妇人养老院。后金粟古寺又遭严重破坏。1990年,在居港善士的关怀和邻里乡亲们的捐助下,金粟古寺按照旧时的建筑重新修缮,殿堂焕然一新。
现寺庙设备齐整,寺内香火萦绕,有多幅名人楹联,寺庙后面的庭院有三尊佛祖石像,是旧城门改建时出土的旧物,弥足珍贵。受疫情影响,金粟古寺现并未对外开放。
庙宇地点:泉州市鲤城区开元街道北门街北山巷4号
03
释迦寺
释迦寺寺址原系元代显宦阿拉伯人蒲寿庚书房之一隅,明代创一小庵堂。明万历中,大学士李廷机的小姐许婚未嫁而未婚夫夭亡,小姐矢志到此庵静修,李廷机因此出资修佛殿、斋堂等,寺宇初具规模。
明天顺三年,锡兰王子来中国朝贡后定居泉州,其后裔购得多处田厝池塘,后皆为释迦寺寺产,现尚保存有契据二纸。
此外,释迦寺还是泉州宿燕寺、晋江福安寺、惠安释迦寺、庆莲寺等十余座寺庙的祖庙。
庙宇地点:泉州市鲤城区涂门街东鲁巷
04
广灵金池庙
东街金池庙原称为广灵金池庙,原位于金池路路口。庙堂内,四处佛龛供奉观音娘娘、七王爷等多座神明。在金池巷内,东街金池庙多被称为“土地宫”,“金池庙”三字却很少提及,而这与一段小小的历史有关。
旧时,泉州城里衮广灵境银池内有两座宫庙,两座宫庙相对而立,西侧一座为土地宫,始建于清光绪年间,宫前原有一座拜亭、宫埕,宫内奉祀土地公;东侧的则为王公宫,始建于清初年间。
王公宫宫宇原址靠近金池路路口,位于泉州一院侧门处,因为一院拓建,宫址被废,村民便把七位王爷移置宫宇对面的土地宫内,与土地宫一道崇祀起来,每日清晨、傍晚,方圆百里内的乡邻纷纷前来宫内,拈香朝拜,祈愿平安。
1996年,东街改造,原先的金池巷被标准化命名为“金池路”。巷的前半段被拓宽,一直香火缭绕的土地宫也在街坊邻居、各热忱之士及单位的捐资下,重新修建,形成现在的规制。宫宇因坐落在金池路与广灵路交界处,于是取名为“广灵金池庙”。
今天的金池庙红瓦朱墙,燕尾翘脊,气势恢宏,庙堂除了佛龛处慈眉善目的神明,两侧墙面嵌着的玻璃柜内,另有上百座土地公,数量之多,座座肃穆庄严,足以令人咋舌惊叹。
庙宇地点:泉州市鲤城区东街348-12号
05
二郎古地与庆同庵
二郎古地始建于明末清初2011年翻新,又称“二郎庙”,为古代盛果铺二郎境境庙,主祀“二郎神”。庆同庵始建于明末,1993年重建,祀观音佛祖。1912年与庆同庵形成前庙后庵格局。
二郎古地也叫二郎庙,庙门悬匾“二郎古地”,主祀二郎神(也称清源妙道真君)。相传,明末泉州东街菜巷内的土地巷有吴姓者赴四川任县令,历三任9年,年老致仕返乡,见晋江下游常发大水危害泉州,便将四川灌口二郎神迎来泉州,建二郎庙祀之,祈望水神庇佑泉郡不受水患之苦。
而庆同庵始建于明末,庵主世代相传。因二郎庙日久废圮,原址坍塌之后,附近居民将神像暂时供奉家中。
初年拆旧东城门时,见庆同庵前乃吉地,便有乡贤牵头捐款,利用城门拆卸下来的旧材料,在庆同庵前重建二郎庙,请庆同庵尼姑一并管理。就此,二郎庙和庆同庵“合二为一”,成为“庙庵共存”、“前庙后庵”格局,神道和佛祖并祀。
该处前殿为二郎庙,后殿为庆同庵。入门右侧立有李伯瑜撰文的碑刻以志此事。庙坐北朝南,古建筑风格,面宽约10米,深约30米,两进。
殿内左、右两侧嵌有“龙吟虎啸”的泥塑壁画。
庙宇地点:泉州市鲤城区二郎后街37号
06
金莲寺
金莲寺始建于1925年,于2016年翻建。框架结构,歇山顶,佛教建筑。
金莲寺的开祖师为黄枝姑,拜承天寺转尘和尚为师,于1963年农历10月13日圆寂,后由谢英姑接任主持。
在1986年,金莲寺被泉州宗教局批准为第一批开放寺庙,从而进行正常合规的宗教活动。
而此之后,金莲寺也在历代祖师及信众的共同努力之下,逐渐改善生活。
庙宇地点:泉州市鲤城区临江街道汀州后田59号隔壁
07
一峰寺、同莲寺
一峰寺始建于明末清初,1987年重修。砖木结构,佛教建筑,供奉释迦牟尼和普贤、文殊等佛菩萨。现一峰寺因年久失修,已闭寺整修。
庙宇地点:泉州市鲤城区学府路
同莲寺始建于清道光年间,原名“洞灵庵”。该寺于1993年重建,由山门、韦陀殿、大雄宝殿、东西两厢、转逢和尚纪念堂及功德堂、藏经阁等组成,主体建筑为重檐歇山顶。现同莲寺亦处于重修之中。
庙宇地点:泉州市鲤城区执节巷
可能我们路过街巷的转角,先给你打招呼的不是路人,而是“神”,他们与泉州城这些厚重历史的街巷,共同组成了泉州的神明信仰文化。
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