八字有食神没有女儿(八字里没有食神怎么会有女儿)

十神在命理预测特别重要，在分析人的性格，心态，行为等至关重要

十神是根据日干与其他干支间相生相克的关系而确立的专有名词。

从哲学意义上讲，任何事物都有一个核心，这是自然界物体的本质特性。在四柱中，日干是核心点。它具备两重特性：其一，可以当成精神主体的自我；其二，可以当成肉体自我。精神主体为阴，肉体自我为阳。以易经的太极原理来分析，精神主体自我为“灵”，为体，肉体自我为附属体，二者合二为一，共同组合于人体，表现形式在“心”，称之为心灵。

明白了这个道理，我们在分析四柱时，可以灵活应变，懂得命运是一种哲学形态，它往往体现于“心态之分析”及“涉及心态的命理事象”。这样，就不会机械性地、刻板地绝对化对待命运事件，才不会僵化地形而上学地看待命运事象。

[正官](克我且我吸）

如果我们把日干当作“肉体我”时，则所遇的正官即可代表“摧残肉体我”、限制“肉体我”，而与“肉体我”关系密切的，我们可以列举为如下事象：慢性病、与自己关系密切但不利自己的人事器物、不良哮好、顶头上司、法律、教师、管教自己的父母、家庭担子、求学历、当官、工作任务、女性的丈夫（古时男在外工作，女在内，而男的所赚的钱财可供养女性，因而女性之肉体我的利益，即操纵在丈夫手里）,及男性的儿女（因儿女一出生，男性家庭担子就增大，承受压力增大，肉身受的限制也更大）。

具体含义：

正直、公正、责任、信诺、管束、制约、纪律。光明正大秉公尚义，奉公守法，克己自律。不贪非分的财利，重视文明，重视精神生活，重视目标的实现，有领袖才能的决决君子是正官的优点（正官为喜用神的体现）。

太按步就班，循规蹈矩，循序渐进而欠冲劲，欠积极，欠开创，欠冒险精神。太中庸而保守，古板是其缺点（正官为忌神的体现）。

[七煞](克我且我斥）

而如果我们把日干作为肉体我，则其对应的偏官当为“对我肉体利益有所克损、限制、且与我关系相排斥”。在宇宙万象中，我们能列举为以下的人、事、物：

小人、激烈的病痛、仇人、危险器物、危险动物、严厉的顶头上司、教师、长辈、灾险、包括儿女（对男性而言）。

具体含义：

有志气，富进攻，行动果敢，百折不挠，见义勇为，义盖云天，抑强扶弱，具奋斗力，革命性，开创性。能在逆境中创出生机，有战斗力和领袖才能是七杀的优点（七煞为喜用神的体现）。

权威、逆判、刚烈、偏激、激进、好胜、好勇斗狠、报复、鲁莽、有勇无谋、为义所累是其缺点（七杀为忌神的体现）。

[正财](我克且我吸）

如日干为肉体我时，对应的正财当为“为我肉身所控制、限制、且与我肉身关系亲密”。在宇宙的万象中，我们可以列举为以下的人、事、物：财物、房地产、家具、一切具有功能的物品、食物、妻子(以男性而言，妻子的肉身是我肉身具有、控制的，且我和妻子之间是互相黏吸的，而换另一心理角度而言，男人娶妻的最大目的就是能够满足肉身欲求）。

具体含义：

节俭、勤劳、憋直、谨慎、中庸、本分。循正途去赚钱，善理财，不投机。重视物质，重视信诺，重视责任。任劳任怨，克勤克俭是正财的优点（正财为喜用神的体现）。

吝音，守财奴，甚至刻薄寡情。不懂变通，呆板，枯燥，缺乏情趣。谨小慎微而魄力不足，狭溢而胸怀不广是其缺点（正财为忌神的体现）。

[偏财](我克且我斥）

如果日干为肉体我时，其所对应的偏财为“为我肉体控制、限制，且与我肉身关系并不亲密”，我们可将其列为宇宙间的人、事、物：

不很重视的日常家务工具，不亲密的妻子，偶尔获得的钱款(不是我的，但可以利用）,自身的财产（但并不重视）。

至于古书中把“父亲”列为偏财，这是有道理的，因为我的出生正足以限制父亲肉身的利益，亦即“我会克他”，故而父亲可为偏财。

具体含义：

慷慨、豪迈、豪爽、轻财、仗义、圆滑、干练。富交际手腕，灵活机敏，营谋得利。一生机遇多，人缘好，异性缘佳是其优点(偏财为喜用神的体现）。不珍惜金钱、浪费、挥霍。喜应酬，酒色财气，喜玩弄手腕，弄虚作假。用情不专，风流成性，为情烦恼，甚至招祸是其缺点（偏财为忌神的体现）。

[伤官](我生且我吸）

如果我们从另一个角度来看，把日干当成肉体我时，则伤官的含义即为“为肉体我所生，且和我关系良好者”，我们可列举为宇宙间的人、事、物：

以女性而言的男儿（儿女为女性肉体所生的，但伤官的儿女通常指男儿）,说话、运动、旅游、著作、跳舞、祖母（因前已说过偏财为父亲，则生我父亲的自然为伤官）、名声、排泄、晚辈。

具体含义：

才气横溢，多才多艺。分析力强口才佳，领悟力特别强，博学多能。好学不倦，一生都学习，自信只要学，都能学会；只要想求，没有得不到的。充满活力和斗志，向难度挑战，向权威挑战。有造反，创新精神，相信自己能成为出类拔萃的人物。这是伤官的优点（伤官为喜用神的体现）。

博而不精，兴趣太滥，“张张刀，无张尖”。侍才傲物，目中无人，骄傲蛮横，甚至冷傲。傲岸不群，狂妄夸张，言词刻薄尖锐，招人妒忌，人际关系差。目无常规法纪，不羁，叛乱，造反，革命。私欲强，违反伦常。是为缺点（伤官为忌神的体现）。

[食神](我生且我斥）

如果我们把日干当作肉体我时，食神的含义即为“肉体我所生及所生的且与我关系并不密切者”，我们可以列举为宇宙间的人、事、物：

以女性而言的女儿（因女性生出女儿后，女儿即外嫁，与我关系即不太密切）,说话、运动、旅游、著作、跳舞（以上几项虽与伤官类似，但不同的是伤官具有执著、变化、生动、新奇、时髦的色彩，但食神却只有流畅、平淡、纯实的特性）、社会服务、名声、晚辈。

具体含义：

感性、温和、儒雅、温文、聪明、精细。通情达理，气质清高，不善与人争执。追求精神境界，注重生活情调，对文学、演艺、歌唱有偏好和天分，有口福，注重饮食享用是其优点（食神为喜用神的体现）。缺点是太重视精神而忽略实质，往往脱离现实，流于空想，幻想，甚至胡思乱想，神经衰弱。思想清高而自命不凡。喜潇洒，不受约束，无视世俗规范，我行我素，但是，又感孤寂落漠。对饮食过分挑剔（食神为忌神的体现）

[正印](生我且我吸）

如果我们把日干当成肉体我，则正印应当为“能生出肉体我，且与我关系良好者”，我们可以列举为宇宙间的人、事、物为：

母亲（母亲为生我肉体者，且与我关系良好）,消化中的食物，吸入的空气，提拔自己的长辈，房屋（虽非直接能生我，但因能保护肉身的安全，因而也有生的意味）,助长我学识的老师。

具体含义：

善良、慈祥、容纳、慈悲、宽恕、温文、稳重、声誉、气质、理智、涵养。

重视自尊，重视人格，重视名誉，重视情操，重视学养，重视人情，重视感情，重视友谊，重视责任，重视信诺。重视精神生活，容易接近宗教。劳心劳力。以上为正印的优点（正印为喜用神的体现）。

懒惰、依赖、天真、任性、空想。缺乏独立自主的精神，过于爱惜面子而弄虚作假，打肿脸皮充胖子是它的缺点（正印为忌神的体现）。

[偏印](生我且我斥）

如果把日干为肉体我，则偏印为“生长肉体我，但与我关系不亲密”；我们可列举为宇宙间的人、事、物：

继母（继母能抚养我，但我与其二者间的关系并不密切）,与我关系不密切的长辈或母亲，能助长我的食物但我并不喜欢这食物（如叶类，含有高量养分，但不能适合肉身）、房子。

具体含义：

超凡脱俗，有敏锐的感受力，高度的警觉性，奇特的领悟力，易进入特殊的领域，擅长奇招怪术，最宜创作，善开先河。而且，观察入微，心思细密，一流创新，前卫人材。

喜怒不形于色，内心火热，善守秘密，智慧高，领悟力强，头脑灵活而独特。富于斗志和创造，宜创作，艺术，调查，情报，侦探等工作，亦能给异性以安全感是为优点（偏印为喜用神的体现）。

疑虑、空想、敏感、幽默、孤僻。愤世嫉俗，难有良好的人际关系。三心两意，喜欢钻牛角尖，思想奇特而不为世俗所接受。缺乏耐久力，喜欢走捷径，空自忙碌，多学少成是其缺点(偏印为忌神的体现）。

[劫财](助我且我吸）

我们把日干当作肉体我时，则劫财的含义为“可助肉体我，且与我关系良好者”，我们可列为宇宙间的人、事、物：

兄弟（因为兄弟、姐妹与我皆为父母所生、五行中属同类）、朋友（朋友间可互相助益）、健身器、骨骼、肌肉。

具体含义：

自强不息，个人奋斗不懈。反应灵活，心思敏捷，随机应变。个性突出，口才佳，在社交场合能制造气氛，惹人注目，博取好感。天赋耐劳勤勉是其优点（劫财为喜用神的体现）。

个人主义，本位主义。太自尊，自我化！外表虽然乐观，内心常因自我矛盾而苦恼。执拗不服输。粗野甚至不文雅。不懂温柔，对别人体面显得关心，对妻子却不够体贴。嫉妒心强烈，自大自卑是其缺点（劫财为忌神的体现）。

[比肩](助我且我斥）

如果日干为肉体我时，则比肩的含义为“帮助肉体我但与我关系不佳者”，对应于宇宙间的人、事、物为：

兄弟、朋友、健身器、骨骼、肌肉。

具体含义：

自我、自尊、坚定、坚毅、自信、竞争。勇于接受挑战，坚守岗位、坚持目标，努力工作是其优点（比肩为喜用神的体现）。过份自信，自以为是，以自己为中心，坚持已见，没有通融性，不懂得妥协。自私自利，自尊心过强，内心非常自卑，好与人比较，喜欢竞争，缺乏良好的人际关系是其缺点（比肩为忌神的体现）。

夫妻结婚10年没有孩子，算命先生说：你们命中无子，只有一个办法

拉磨屯是山东省临沂市的一个比较大的村子，村中有一户富裕人家，男主人叫范学成。

范学成也就40多岁的样子，年轻时在外面走南闯北做生意，攒下了不少家财。

唯一的遗憾就是，几代单传下来，到了范学成这一代却一直没有孩子。

后来，范学成和老婆就找了当地最有名的一个算命先生陈二爷。

一进门，还没等两口子说话，陈二爷就把他们家过去发生的事情，比如父亲何时去世，母亲何时去世，他们俩几岁结的婚都说的一清二楚。

范家夫妇简直佩服的五体投地。然后说出自己这一趟主要是想看看命中能否还有个孩子。

陈二爷看完二人的八字，不自觉皱起眉来说：“二位的八字都是食神处于绝地而无生。你们俩命中注定无子女啊。”

范家夫妇听完顿时泪流满面，央求陈二爷给想想办法。

陈二爷也是为难，命运这个东西不是随便就能改的啊。

但是夫妇二人言辞诚恳，宁愿舍弃所有家产也想换回一个孩子，陈二爷只好答应。

然后让家里人递过来一代黄豆，递给夫妇。夫妇二人一看，也是一愣，难不成这个最普通的黄豆就是所谓的偏方？

陈二爷看到二人的反应，只是微微笑了笑，又拿出一个红色布袋，并在上面写下：“天道定酬积善人，登山挂角儿女临。”

二爷说：“我看二位面带善根，就给你们指出一条明路，这个袋子里有几千颗黄豆，你们没做一件善事，就拿一颗黄豆放到红色布袋里面，等到完成之日，定能儿女双全。”夫妇二人感谢后就回去了。

几年过去，黄豆差不多已经快转移完的时候，范家媳妇诞下一子，全家万分喜悦。

怎奈三天后，孩子竟然自己开口说话了，夫妻二人震惊不已。

孩子说，自己本是邻村的一个孤儿，10岁的时候就失去了父母，是在村里人的帮助下吃百家饭长大的。

为报答乡亲们的恩情，他长大后凡事都以别人利益为主，主动承担村子中的脏活累活，多少年来毫无怨言。

但是日子却过得是凄苦不堪，年过30尚未娶妻，后来竟然被一声惊雷给劈死了。

年轻继续讲，将死之时，竟然碰到了陈二爷，陈二爷给村里一道符，并在他的左肩花了一个如意的图案。然后吩咐村里人不要给他立碑，就走了。

范家夫妇听到这里，一看孩子的左边肩膀果然是有一个如意样子的胎记，不仅啧啧称奇。

一家人聊得正热闹的时候，外面传来敲门声，一看真是范家的大恩人陈二爷。

范家盛情招待了陈二爷后，说出自己的疑惑：“您红色布袋上的登山挂角儿女临是什么意思啊？”

陈二爷捻了捻胡子说：“今年是什么年？”

范家夫妇大悟，今年是猴年，莫非我以后会生一个属羊的女儿？

陈二爷赶紧制止：“但行好事，莫问前程！”