兄弟八字(兄弟八字不合怎么化解)

古法命理之《看命入式》每一柱的基础意义详解

五行提纲，凡看命排下八字，以日干为主。

一个八字排出来，首先是以日干为主，这其中月令提纲，哪一个五行旺相一定要清楚。

取年为根，为上祖财产，知世运之盛衰。

年代表祖辈的财产或荣耀，所以年柱就是一个八字最原始的基因，如果年上是凶神，祖辈必定贫寒，比如年上见 伤官 七杀 比劫 之类的。年柱好于不好，直接关系到子孙后代好不好。有人说穷不过三代它也有一定的道理，爷爷穷，爸爸穷，到你这一代连媳妇都娶不起，哪里还有第四代？如果把命理比喻成一棵树，年就代表根基，根本。

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取月为苗，为父母，则知亲荫之有无。

月令就是代表父母兄弟的，月令有无财官印，直接关系到一个人的出生先天环境，在这里我想简单的说一句，古法命理虽然提到身旺，但是它始终是财官印围绕日干展开的，很多现代论身旺的师傅，总以为月令得令就好，比如甲木日主生在寅卯月，身旺好吗？为什么古人很少提及建禄格？这是因为，在古法看来，这些都不以贵格论，古人云：月令建禄不住祖屋。

正因为这样的原因，月令没有财官印的，通通按低端商品处理，也有人也许会反驳，那为什么也有很多建禄格富贵的？

当然，命理组合好，也会富贵，这也就导致了，古法十八格中，除了在月令取格外，还有日柱取格的，比如壬骑龙背、日贵什么的，也有时柱取格的，比如时上偏财格、时上一位贵之类的。甚至还有日时共同取格的，比如拱禄、拱贵、什么飞天禄马、丑遥巳格、等等之类的、

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古人为什么要费尽九牛二虎之力，去论述一个格局？因为，这一切的原因在于，八字中寻求富贵，人在社会，离不开财官印，财代表收入、官代表权力也代表你混的是什么单位、印代表你有没有名声有没有文化和名气，财官印一样都不成格局的人，就是社会的底层人士，每天干得累，得到的少，仔细看看社会环境中的这些现象你就会明白，为什么很多人过得那么累，却永远难以翻身，这其中命理就占了很大的因素。

比如一个农村孩子，爷爷父亲那一辈都穷，寒门难出贵子，她他加上学历不高，比如就一个初中高中学历，就像这样的在社会环境中，进入不到好单位，只能在一些简单的服务零售行业工作，这一生，如果不继续提高自身水平，很显然，就会很平庸的过一生。

日干为己身，日支为妻妾，则知妻妾之贤淑。

日干代表自己，日支代表婚姻宫，也是妻子所住的地方，一个人婚姻美满不美满。幸福不幸福。与婚姻宫紧密相连的，有人说：男人有了钱、和谁都有缘，对于婚姻来讲，感情是基础、物质是其次、有钱只能代表可以多玩玩、不代表你有一个完美的家庭、有钱就有完美的家庭、那隔壁老王笑而不语、婚姻宫不好的命，钱财再多也没有好的婚姻，婚姻宫好的人、哪怕一贫如洗。也都能娶妻生子。

时为花实，为子息，方知嗣续之所归。

时柱代表子女和子孙，子女的家庭好不好就在于时柱，一个八字无论穷与富，时柱不好，代表子女不得力，比如说：时柱不好，可能会没有孩子。也可能孩子多灾多难，打架斗殴坐牢之类，要不就是败家子之类，让你操不完的心、生不完的气，无止境的烦恼。

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法分月气深浅，得令不得令。

一个月三十天，有的地支藏干多，比如说。辛金日主生在寅月，至于寅中甲丙戊，哪一个当权，一定要论清楚，比如说，正月初十出生的甲木日主，在这个节气来讲，很多时候是丙火或戊土当权。如果是丙火当权，格局首先以官格来论，而不是先以正财论。

年时露出财官，须要身旺；

不管是年干还是时干，只要出现财或官，必然要身旺才能担当、

如身衰财旺，但多反破财伤妻。

如果身弱财旺，不但挣不到钱找不到妻子，反而是贫穷之命，这是因为身弱担当不起，就好比给你一个亿，你天生穷惯了，给你，你也不会怎么花，你既不会理财，也不会如何使用、更不知道如何去发挥它的价值、唯一的一条路也许就是吃喝嫖赌抽几年败完而已。

身旺财多财亦旺，财多称意。

身旺财旺的人，不用多解释，在现实社会中，就是富贵人士。

若无财官，次看印綬得何局式，吉凶断之。

一个命中，如果没有财官，我们就看看有没有印绶，只要印入格，这一生，有一个好的名声好的名气，也都吃喝不愁。

现实生活中，很多搞教育、文政、出版等等之类的，就是印格八字。

学者不可拘执，而不知通变也。

当然，上面说的那些，只是最基本的方式，也是古法命理中的一个论命体系，在以后的生活当中，我们所遇见的命格很多很多，不能太固执的去使用一个老方法，这就好比你考取了驾照，只能代表你有上路的资格，代表不了你是老司机，要想成为老司机，多上路多磨练。

大宋朋友圈｜我们新建个群吧

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作者：宋慧敏

五七七

因为群居的共性，我们都喜欢并且依赖组织。除了家、单位之外，我们以及祖先们都有许多志同道合的兴趣小组。商山四皓、竹林七贤、初唐四杰，北宋末年的陈恬、鲜于绰、崔鶠相聚在阳翟（今河南禹州），成立了一个组织“阳翟三士”。

三士都是小镇做题家。三个人中鲜于绰语焉不详，此处省略，历史也鲜于他的事迹生平。陈恬和崔鶠个性鲜明。

陈恬是北宋一门三状元陈尧叟的后代，爱读书，爱吃肉，干农活，奉养老母。业余时间经常和鲜于绰、崔鶠结伴去春有百花夏有阴的河边神聊海吹，学而优躺平的姿势很幸福。青青河边草，悠悠天不老，陈恬心情怡然封自己为“涧上丈人”。

不如意事常八九。他有个弟弟和他在一起生活，大约是兄弟两八字不合，兄不友弟不恭，吵架斗嘴是家常便饭，陈恬则是能动手的事情就不动嘴，话不投机举起老拳对弟弟一阵胖揍。

弟弟受疼不过跑出家门，他在后边穷追不舍。邻居看不惯他以大欺小，反讽陈恬是岂弟君子，这里有个坑，岂（楷）我第一时间念成岂（起），弟也不念地，念替，岂弟君子的意思是平和宽厚的人。

家务事说也说不清楚，但是陈恬的学问远近闻名，附近十里八乡的人把孩子送到陈家，接受教育。结果这些孩子学问长进了，毛病也出来了，一个个涂脂抹粉，招摇过市。街上的人认出这些少年是陈恬的学生，在背后叫他们是“涧上丈母”。到底发生了什么事情，谁都不知道。

陈家祖上十分显赫，子孙都能享受到朝廷封荫的福利。大观年间，陈恬被举荐到朝廷做文员，写信息报道通稿一律署名“涧上丈人”，不和规制。

也是世家子弟的晁以道是陈恬的好朋友，写诗讽刺他该严肃时不严肃，自由散漫不懂政治规矩：东海一生垂钓客，石渠万卷校书郎。丈人风味今如此，鹤到扬州兴更长。

晁以道曾经到阳翟小住，与陈恬相契。陈恬把家搬到京城，晁以道投名帖拜访，开门的丫鬟穿着京城流行的时装，烟熏妆，晁以道仔细一看大笑：你不就是那年赤着脚在小河里摸小鱼，像个猴子爬到树上摘山楂的的二丫？晁以道哈哈大笑来了灵感：处士何人为作牙，尽携猿鹤到京华，故山岩壑应惆怅，六六峰前只一家。

毕竟陈恬走的不是寻常路，读书学习考碗进体制，朝九晚五按部就班，不会感觉上班有多痛苦，真正从体制的笼子出来，还会茫然无措好一阵子。

对于自由散漫成性，半路出家受到体制这样那样约束和管制的人，世界上最痛苦的事情就是上班，不在痛苦中适应，必然会在痛苦中另辟蹊径。陈恬瞅准机会，来了一场胜利大逃亡。天苍苍野茫茫，自由自多心舒畅。

陈恬回到阳翟，在蓝天白云下，青山丽水中唱起了串烧：山花香野花俏，自由无限好。我美了美了美了，我醉了醉了醉了。陈恬从此死了入世的心，朝廷派人送来要他回去上班的通知，他跑到山里做了山顶洞人，差役走了之后才回家。

陈恬把时间精力用在读书写诗和好朋友喝酒侃大山上，一首记叙靖康之难的《古别离》上了热搜，翻译成唐诗：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。陈恬以这首诗怀念他的一位知己朋友崔鶠。

当年，崔鶠也是受不了朝廷制度的约束，更让他受不了是同事之间的明争暗斗互相挤兑，背锅躺枪踩坑的日子他过够，于是他主动要求朝廷把他贬到阳翟。

崔鶠到阳翟与陈恬一见如故，踩着他的步伐接踵而来还有鲜于绰。日出嵩山坳，晨钟惊飞鸟，阳翟三杰陈恬胜利会师。往事不堪回首，但是回不回首崔鶠都是北宋末期政坛上一个响当当的铜豌豆。

崔鶠元祐九年（公元1094年）中了进士，朝廷新旧党争你死我活。六年之后，勇敢的崔鶠开始朝祸国殃民的奸党奸人法力，始宋徽宗赵佶刚即位，就发生日全食的天象。刚当皇帝的宋徽宗还是一位心怀天下的有志青年，他想啊想啊，有些不安以为是自己做错了什么？或者是朝廷有上天不喜欢的人，做了对不起天下苍生的事，不然乌云怎么能忽然遮天蔽日。

他下诏征求意见书，希望能找到宿主。崔鶠一篇堪称重量级的檄文《上皇帝乞辨忠邪书》递交朝廷，直指宰相章惇颠倒是非混淆黑白。宋徽宗很喜欢崔鶠的画风，给他点大大的赞。有人说崔鶠是投其所好，知道宋徽宗和章惇有过节。宋哲宗病重选接班人时，向太后提议的人选是赵佶，也就是宋徽宗，宰相章惇说赵佶轻浮，不足以为人君。章惇因为有人举报下去了，崔鶠升职相州教授。

朝廷翻云覆雨，崔鶠很快躺枪，被列为元祐党人贬官到安徽，接着到陕县，他圈了一个园子，在园里写了一本《婆娑集》。这本是诗集十分畅销，大儒朱熹给他写了诗评，可惜这个集子失传了。

冬天到了，崔鶠看到一家园子里腊梅花含苞待放，他翻墙进去挖了两棵腊梅花，结果摊上事了，园子归属皇家，专为皇家培育梅花。崔鶠面临罚款贬谪，他申请到了嵩山阳翟。

崔鶠作为大宋政府培养教育多年的公务员，在大厦将倾祖国召唤的时候，依然挺身而出，把个人安危置之度外。公元1126年，被父亲禅让到皇位上的宋钦宗召唤69岁的崔鶠为国锄奸，按说还差一年就到大宋法定退休年龄的崔鶠完全可以不去，但是他还是快马加鞭来到岌岌可危的京城开封。

老将出马，发力稳准狠，《乞斩蔡京劄子》、《乞斩蔡京第二劄子》。蔡京把持朝政，十恶不赦，不杀不足以平民恨。蔡京被宋钦宗流放海南，崔鶠为民除害，声名大振。崔鶠再接再厉，又写了三篇文章论述王安石变法引起的党争是北宋衰亡的主要原因。

清算奸佞，崔鶠还是想回到嵩山，婆娑园、阳翟，陈恬都在等着他，但是他回不去，他得了当时很罕见的美尼尔综合症，在战战兢兢哆哆嗦嗦中离世。他死后，国破山河在，城春草木深。

参考资料：《宋人轶事汇编》丁传靖 中华书局

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