五行土旺的八字(五行土旺的八字女命)

《全数命理学》干支 五行和纳音

一、干支

（一）、干支的起源

相传黄帝时期大臣大挠创造了干支纪法，至今已有四千七百多年。

黃帝

以公元前2697年（黄帝元年）为甲子年，作为纪年的开始。由此推算，公元0年为第45个庚申年，公元1980年为第78个（45＋33）庚申年，1984年为第79个甲子年。从殷代甲骨卜辞中，可查到用干支纪法和预报天气的记载。用干支纪法来表示人的出生时间（年、月、日、时），就是人的生辰四柱，也叫八字。由此看来，四柱八字是离不开干支的，而干支则是来源于历法中的年、月、日、时。例如，北京时间阳历1949年10月1日14时，用干支纪法就是己丑年、癸酉月、甲子日、辛未时。在这个时辰出生的人，其八字就是：己丑、癸酉、甲子、辛未。

（二）、干支的序数及搭配规则

黄帝与大挠

天干：1甲—2乙—3丙—4丁—5戊—6己—7庚—8辛—9壬—10癸。

地支：1子—2丑—3寅—4卯—5辰—6巳—7午—8未—9申—10酉—11戌—12亥。

单数干支属阳，双数干支属阴。干支中按阳干配阳支，阴干配阴支搭配成六十种不同的组合，称为“六十甲子”。甲为十干之首，子为十二支之首，相配为“甲子”；十干之2与十二支之2相配为“乙丑”，十干之3与十二支之3相配为“丙寅”.....直到十干之10与十二支之12相配为“癸亥”。

二、五行

（一）、五行来源

黄帝时期的鬼臾区

五行寓万物，万物归五行。每年、每月、每日、每时都有干支五行相对应。相传黄帝时期鬼臾区创造了五行。鬼臾区又作鬼容区，号大鸿。传说是上古医家，黄帝臣，曾佐黄帝发明五行，详论脉经，于难经究尽其义理，以为经论。

五行蕴涵着太阳对地球作用力的信息。春天太阳开始由南回归线向北移动，地球北半球逐渐变暖，万物开始生长，所以五行木旺。夏天太阳在北回归线附近，天气炎热，所以北半球五行火旺、土燥。秋天太阳由北回归线向赤道移动，果实丰收，北半球五行金旺。冬天太阳由赤道向南移动，北半球变冷，五行水旺、土湿。这些规律在南半球刚好相反。

（二）、干支配五行规则

五行生克

天干：甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。

地支：寅卯为木，巳午为火，辰、未、戍、丑为土，申酉为金；亥子为水。

按上述干支序数确定五行的阴阳属性，即单数为阳五行，双数为阴五行。

三、干支纳音

（一）、干支纳音来源

《三命通会》论纳音取象：昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为奥妙，圣人借意而喻之，不可着意执泥。夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属，始起于子为六阳， 终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常， 于人为五脏，其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事。故甲子纳音象， 圣人喻之，亦如人一世之事也。何言乎?

四库藏书《三命通会》

（二）干支配纳音法则

1、数字与纳音五行的对应关系：1水、2火、3木、4金、5土。

2、将天干分成5组：1甲乙、2丙丁、3戊己、4庚辛、5壬癸。。

3、将地支分成3组：1子丑午未、2寅卯申酉、3辰巳戌亥。

4、将天干、地支对应的数字相加，其和大于5时除以5，取其余数配纳音。

5、将计算结果1变3，3变1，2变4，4变2，5不变。

六十甲子纳音五行表

例1：庚申年，庚为4，申为2，两者相加得6，6除以5取余数1，把1变为3，所以庚申纳音是木。

例2：庚戌年，庚为4，戌为3，两者相加得7，7除以5取余数2，把2变为4，所以庚戌年为4，属于金命。

例3：甲子年，甲为1，子为1，两者相加得2，2变为4，所以甲子年为4，纳音是金。

这样干支的纳音五行基本上不用记忆，用5以下的数来推算即可。

五行，金木水火土的旺相休囚

五行，金木水火土在四季的状态，分为旺、相、休、囚、死。

旺是指旺盛的状态。

相是指次旺盛的状态。

休是指休得无事。

囚是指衰落被囚。

死是指被克制而生气全无。

五行在四季时，进而当令，是谓旺；将来者进，是谓相；功成者退，是谓休；退而无气，是谓囚。

如春季的“木”，当令；即将到来的是“火”，为相；而“水”刚功成身退，为休；“金”早已退去多时，为囚。

当令者为旺，我生者为相，生我者为休，克我者为囚，我克者为死。

四季中的五行状态，简括如下：

〔春〕 木旺　火相　水休　金囚　土死

〔夏〕 火旺　土相　木休　水囚　金死

〔秋〕 金旺　水相　土休　火囚　木死

〔冬〕 水旺　木相　金休　土囚　火死

〔长夏〕土旺　金相　火休　木囚　水死

以五行来说，简括如下：

〔木〕春旺　冬相　夏休　四季囚　秋死

〔火〕夏旺　春相　四季休　秋囚　冬死

〔土〕四季旺　夏相　秋休　冬囚　春死

〔金〕秋旺　春囚　夏死　四季相　冬休

〔水〕冬旺　四季死　春休　夏囚　秋相

承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。

日主旺衰论命的用神变化，你知道吗？

书中云：

金太旺者而似火也，喜水之济也；金旺极者而似水也，喜土之止也。

金太衰者而似土也，宜火以生之；金衰极者而似木也，宜水以生之。

木太旺者而似金也，喜火之炼也；木旺极者而似火也，喜水之克也。

木太衰者而似水也，宜金以生之；木衰极者而似土也，宜火以生之。

水太旺者而似土也，喜木之制也；水旺极者而似木也，喜金之克也。

水太衰者而似金也，宜土以生之；水衰极者而似火也，宜木以生之。

火太旺者而似水也，喜土之止也；火旺极者而似土也，喜木之克也。

火太衰者而似木也，宜水以生之；火衰极者而似金也，宜土以生之。

土太旺者而似木也，喜金之克也；土旺极者而似金，喜火之炼也。

土太衰者而似火也，宜木以生之；土衰极者而似水也，宜金以生之。

日主旺衰论命的用神变化的玄机就在以上口诀中，研习八字命理者不可等闲视之。

乾造一：辛酉 庚子 丙寅 癸巳。以日主的喜忌为太极去看，丙火生于腊月，火受水克而失令；年月财官结党、时有癸官贴身而克；克耗成势则身弱，故以生助为用为喜。命中年月地支财生官，而官生日支寅木印星，此为官气通身，寅木用神清纯贴身有力，又有时支巳禄为喜助势，因此命主发贵的信息明朗有力。虽然此命财官成势而身弱，但能化财官成印而为我所用，这便是“去官得官”的妙处！

乾造二：庚戌 戊子 癸酉 癸亥。还是以日主的喜忌为太极去看，水生水令而得令；年柱庚金生身、日支坐酉、时上癸亥助身；命中金水印枭比劫成势，只有戊戌二土固水，明显身旺，故以克为用以耗泄为喜。戊官通强根于戌土燥土，此为用神贴身有力，又得庚印来护官，此可避免食神、伤官来制用神，这戊官用神有力又有护卫，其大贵的信息怎能不显而易见呢？

乾造三：丁酉 丙午 丁巳 壬寅。还是以日主的喜忌为太极，火生火令得令；年月透出丁比丙劫、日时二支巳比寅印，劫比互禄通强根；命中比劫成群又有印助火势，只有壬官济火、酉金弱财为助官克比劫的后台；显然身旺，故以克为用以好泄为喜。命中壬官无根，此为用神不得力，但喜其年支与日支暗合，暗成财局而有生官之势，故也体现出发贵的意象，大运有辛丑、庚子生助用神壬水，因此命主贵为正厅。

论贵定富的动态玄机，自然是五行十神的变化之理，究其原理，自然不难掌握。