易经为何能解人的生辰八字(易经讲八字吗)

心若向阳 2023-10-28 00:11:05 互联网

玄学——算命先生为什么可以凭借生辰八字,便可以算出过去?

中国的玄学可以说真的是玄而又玄,可以说非常的神奇,比如易经,比如推背图,这些书都可以称之为预言之书,还有玛雅人的语言。我并不是相信迷信,而是有时候却不得不信。

在许多古装剧中经常会有一些懂得玄学的人存在,也就是经常看见的算命先生,有些可能真的是为了骗些钱财,但是有些却算的不得不信。

如果说仅仅是推算过去,那么许多人都不会去相信,毕竟未来的事谁知道,只有流传到后人才可以得之,但是如果是算的过去呢?有些算命先生,仅仅凭借着生辰八字便可算出你的过去,你是信还是不信呢?未来的我们不能保证,但是过去的却是已经发生的,可以肯定存在过的,那么为什么他们就可以算出来,如果说是正好碰对了,这就有些不科学了,虽然这也用科学解释不清楚,但是不可能许多人都碰对吧。而且一个素未谋面的人可以将你算的这么准,真的是不信也得信了。

那么是否说在生辰八字中隐藏着什么规律?古人一直说的什么天机、天道虽说过于玄乎,但有时候好像还就是这么玄,如果说这天地万物中必然存在着规律,那么又是什么样的规律呢?要知道世界万物何其多,都有自己的规律的话,那么由谁来掌握这些规律,设定这个规律的又是什么样的存在?如果真的是设定的一种规律,那为什么彼此之间的命运更不相同呢?如果没有规律,那么玄学有怎么摸索?

在历史的发展上不难看的出,在经历一段时间的变化后,便后出现一位人物带着大家走向另一个方向,使得文明继续向前发展,尤其是近代,工业化的发展还可以解释,但是互联网的发展好像崛起太过于迅速,但是这样的发展却依旧可以被我们所接受。

是否在冥冥中有一只大手在推动着我们的进步发展,而同时又将我们牢牢掌握。

如果说仅仅是宇宙空间的一种变化,那么这必然也就是古人所说的天道的存在了,而且这种规律还是可以被发现的,那么是否当我们研究透这一规律,便可以改变这些轨迹?那些懂的玄学的人应该更了解这一做法,为什么没有这样做,这到底是一种规律的存在还是设定的存在,还是规律所设定的存在?

易经系辞告诉你:同样的八字就一定是相同的命运吗

中国古代的老祖先给我们留下了很多至理名言。老子说,知人者智,自知者明。可见有的时候我们对别人的了解比了解自己要更容易.。

人生之所以有这样那样的困惑,是由于我们本身对未来事物的不可预知性所产生的一种心理暗示.,所以中国文化的一个很重要的特征传承至今用四个字来解释为:忧患意识.正所谓 人无远虑,必有近忧。

或许是老祖先们早已预见到人类社会发展中所产生的这个问题,所以 又留下了“知命者不怨天,自知者不怨人”这样的名言来为后人解惑。中国文化从先秦时代的诸子百家到后来独尊儒术,其中一个很重要的原因是儒家文化本身是一种进取文化,而孔子的儒家核心思想实际上是他在五十 知天命的年纪学习易经之后的心得体会。

正如《大学》所讲,格物致知,诚意正心,后来才能谈到修身齐家治国平天下。 易经的《系辞》里面开篇就讲:“天尊地卑,乾坤定矣.。卑高以陈,贵贱位矣,动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。”深入理解这句话有益于我们更好的认识和看待人生的命运轨迹。

前一篇文章已经谈到古代的术士们根据易经太极原理,创建了人生的命运公式—-四柱八字。那么有朋友会问,相同八字的人,其命运也相同吗?这句话要回答起来,如果回答是相同的,这样的答案不完全对,如果回答是不相同的,这样的答案也不完全错。

为什么要这样说呢?我们都知道一个人之所以要过生日,是由于人出生的那一瞬间与当时的天体运转相对应。(用系辞来解释为,在天成象,在地成形)天体运行会产生磁场,磁场的本质是能量运行的相互作用。

磁场有高有低,能量场也有强有弱.,所以不同时间、地域出生的人,其能量场本质是有区别的。所以人类社会特别重视自己的生日,(生辰八字)就是要随时提醒自己,按照自己的命运轨迹来合理的趋吉避凶。

我们现在排八字用的是北京时间,这里要说明一下,北京时间是按照东经120度的区域标准来划分的,而太阳光线所经过该地区为标准。四柱八字中称为“真太阳时”。按照真太阳时标准,北京地区所对应的实际经度为东经116度左右,以笔者所在的西南四川成都平原为例。

当地的经度是东经103度,把经度换算成时间,大概是一个经度相当于时钟的四分钟。如以北京时间早晨九点半为例,(东经120度),按照实际北京地域116度换算.北京当地时间时是九点半➖(120-116)x4度等于早晨九点14分。笔者所在的四川成都平原地区,为九点14分➖(116-103)x4度等于早晨八点22分。

按照这样的真太阳时标准排八字,早晨七点至九点为辰时,而九点至十一点为巳时。所以四川地区出生的人以北京时间九点半为标准排八字命盘,与北京当地九点半出生的人其八字命盘在时辰上是有差异的.所以两者的命运轨迹也会呈现出明显的区别。

或许还有人问,如果两个人都在北京地区,相同的时间出生,那么排出的八字命盘一样,其命运轨迹也应该相同吧?这里要给大家讲一个故事,清朝的乾隆皇帝对命理很有研究,有一次微服私访在外,遇见路边的一个算命先生,见其生意很好,便也想试一试这位先生的水平如何。

乾隆把八字报给算命先生后.先生说到:“这位爷,其人应该出身于书香门第世家,请问您是出生在哪个地区?乾隆觉得很奇怪,为什么要把出生地点告诉你呢?算命先生讲到:“爷这个八字,如果出生普通家庭,充其量上限就是一个九品芝麻官,如果生在鱼米之乡的江南地区大户人家,做官的话,至上巡抚以上。

如果出生在京城,那一定和皇亲国戚沾了边儿,要经常和天子打交道的.乾隆听后觉得很有道理,相同八字的人,其生长的家庭环境对其人生轨迹也有很大的影响。如果我们把一个人的四柱八字命盘比喻成一个格局,相同八字的人,理论上其格局是一样的。

但实际由于其生长的家庭环境本身也是一个格局(人为小太极,家庭环境为大太极),人的小格局必须要在家庭环境这个大格局的框架内运行。就好比一个人是百万富翁的命理格局,他想要突破达到亿万级的格局,显然是违背了宇宙自然运行的法则.难怪系辞里讲“方以类聚,物以群分,吉凶生矣”。

《易经》不等于算命!张其成:正确认识《易经》很重要

#123狂欢节#

文丨张海林

“我差一点走火入魔,什么都要算一下,红灯绿灯我都要先算一下。”

听到这句话的时候,我感慨59岁的张其成“真敢讲”啊,这位易学研究的权威专家不担心被人认为是迷信吗?

“死进去,才能活出来。”他说,很多人对《易经》有太多的不解和误解,“我和大家一样,也是从这种误解和不解中慢慢走出来的。”

这部诞生于三千多年前的经典著作,常被误解为是一本算命的书。“它是本讲天道的书,但又绝不只是讲天道,恰恰是通过天道来讲人道,讲人应该怎样按照天道来做人做事。”在张其成看来,这部蕴藏着天道规律的书,其实是一部教人健康快乐生活的人生指南。

从《易经》里“活出来”,张其成花了几十年,“不能陷在术里,一陷进去就死掉了,要超越具体的东西,灵活地去运用。”

01

能不能预测一下今晚的足球赛?

如今的张其成,除了是很多人口中的“国学大师”,还有许多显赫的头衔,北京中医药大学国学院院长、国家社会科学基金重大项目首席专家、“当代四大国学领军人物”之一等。

张其成教授

他倾尽己力告诉世人《易经》是群经之首,是中国最古老的经典,并非是宣扬迷信和算命的书,不过依旧免不了在很多场合被人误解。

印象深的是一次大型的人力资源论坛,当时到场的有几十家媒体,张其成讲完五行与人力资源后,紧接着有一场四人对谈。嘉宾联想副总裁刘军向他提了个小请求,“你能不能预测一下今天晚上的足球赛?”他只好回应,“那好,我预测一下,但你们都不要当真。我根本不懂足球赛,从来不看。”

那一天晚上是中国队和伊朗队在踢,“我就预测说,两个队差不多。哗啦,很多双眼睛瞪着我,那些眼神我受不了了,意思像是在说,你在忽悠我们。我又说,中国队能险胜,下面哗哗哗地掌声雷动,我补了一句,别当真。”

那场活动结束之后,张其成赶回家的第一件事,就是把中央电视台5套打开:上半场1:1,下半场还是1:1,加时赛又是1:1,“那时候我就想,我说两个队差不多不就完了嘛,没想到,最后点球的时候,惊心动魄,2:1,中国队险胜了。”

很快就有电话打来了,说张老师,祝贺你,这时张其成忍住笑意,假装平静地说了两个字“玩玩”。

一句“玩玩”,张其成想让对方明白的是,《易经》没有那么神乎其神,并非如很多人想象的能算准一切事情,“把一个人的命算得清清楚楚,那还活着干吗,死了算了,所以不是一般人理解的意思。”

他把《易经》称为人生指南,“它离我们很近。日常生活的点点滴滴可能都与《易经》有密切关系,我们的职场情场、寿命健康等等所有人生命运的问题,或许都可以从里面找到答案。”

02

张其成的易经之道:

死进去,活出来

“死进去,活出来”是张其成常常挂在嘴边告诫世人的话,这也是他的易经之道——对待任何人、事、物,要懂得随需应变,万万不可一味执着。

最近一期课程,他讲了风水,好多人就问,如果东边适合开门,西边不适合开门,但我就是要在西边开门呢?

“如果建造房子时,可以东边开门,也可以西边开,那当然选更适合的东边开门,但如果东边没有路,没有办法开门,那就西边开门,这有什么不可以呢,这叫活出来,一定不能陷在里面。”

张其成强调,《易经》是活的,是变的,“不要听人家一句不好,你就觉得不好,死在里面出不来,就容易走火入魔,原则比方法更重要,大势比小形更重要。所以我在讲风水时讲了三个原则,好好地去把握它们就可以了。”

他进一步解释,《易经》中的“易”有三个意思,一是变易、二是不易、三是简易。变易是讲变化的部分,不易讲不变的部分,简易讲变通,结合这三个部分,即是说我们的命运是每时每刻在变,但这变化中又有许多不变的规律。

令张其成忧心的是,现在《易经》在市面上讲得太多太乱了,有的太过于神力化,比如说生辰八字就能决定一切,这些都是误导。

“我为什么要讲100集,是要正本清源,把《易经》这部经典里本来是对的,却被后来人误导的东西,进一步地纠正过来。”

对于像王林(自称用气功能做到空盆来蛇、空杯来酒等绝活,及为外国首脑高官治病的特异功能)这样的人,张其成持完全否定的态度,“把自己标榜得神乎其神的,其实是别有目的,不是教人去走正道。我作为一个大学的老师,绝对不能干这种事情,我教你们什么呢,知道了这个规律,自己去适应这个规律,去走好自己的人生。”

03

把《易经》当成一个算命的书

大错特错!

在张其成看来,《易经》对现代人的教导意义在于,它能教人们按某种行为规律去做事。

《易经》中有六十四卦,每个卦都不同,模拟64个人生情境。但人们要看的话,不能像有些人占卜,占到哪条才看那一卦,他们也应看这卦的原因、过程。

“以后我会跟大家解每一个卦,比如每个卦里面什么什么吉,什么什么凶,有的人看到吉的时候就得意忘形,那就错了,它是什么什么吉,就是说你要按照什么什么来做你就吉,否则的话你就凶,看到吉的时候不要得意忘形。当然了,你看到凶的时候不要紧张害怕,它是什么什么凶,那我不什么什么我不就吉了嘛,所以它是教人怎么做的。”

比如乾卦,初九爻:潜龙勿用。我们说小时候刚出生,儿童时代是初九,需要蓄积精力,企业刚刚开创,也是在初九,也要潜龙勿用,不要急着去做项目,而是要潜伏在那里,龙潜在水里是在找他的水。

“我们刚办了企业,要找到人脉、钱脉、资源,这不好像是在找水吗?比如说我们刚刚走上工作岗位,去了一个新单位,不要着急施展自己的才华,需要潜伏在那,摸清情况,熟悉环境,适应环境,这是最重要的。”

“很多人看《易经》的六十四卦,只看后面的吉凶结果,却不看前面那些话,这根本是一种错误的解读方法。因为《易经》的精华其实是六十四卦前面的那些话,它阐述了深邃的哲理和人生的道理。让你明白有因必有果,做什么样的事,就会导致什么样的后果。”

张其成说,这正是《易经》的魅力,它教你从这件事推测到下一件事情,叫以类万物之情,推测出万事万物的情况,“把《易经》当成是一个算命的书,是大错特错。”

04

被很多中国人当作封建迷信

却被外国人当成一个宝贝

上中学时,张其成第一次在家里看到《易经》,“当时的中国,许多人都视《易经》这类古书为禁书,把它们给烧了。但我父母却偷偷留了几本。我对这些所谓的线装古书充满好奇心,常常拿书上楼偷读,感觉又刺激又好玩。”

那时有一个当道士的远房亲戚,不时会到家中做客,每次遇到张其成,就会跟他谈起易经、风水和命理等理论。

父亲知道后,告诉张其成,《易经》不纯粹是用来算命的,还可以用来看病,“我父亲是第一届国医大师,那时候他告诉我学中医有两本书是必须要读的,一本是《黄帝内经》,一本就是《易经》。”

结束后,张其成考入了北京大学学习中文,之后又考入北京中医药大学攻读医学硕士。1988年硕士毕业后,工作分配到了南京,他面向社会第一次开设了易经课,“没想到来听讲的人,挤满了教室,走廊上都站满了人。”

为了讲好易经,张其成开始大量地收集资料,他发现很多外国科学家对这本书很着迷,比如德国有一个数学家叫莱布尼兹,从易经八卦里看出了二进制,诺贝尔奖的获得者玻尔说太极图的对立原理即量子力学的互补原理。

这本被很多中国人当作封建迷信的算命书,却被外国人当成一个宝贝。这更加激发了张其成深入探究的兴趣,萌发了要编一部易学大辞典的念头。

当时没有电脑,也没有互联网,完全靠人工,他花了整整三年时间,主编了《易学大辞典》,共172万字,这是我国第一部大型易学工具书,接着他又花了两年时间主编完成了《易经应用大百科》。

35岁那年,张其成决定报考北京大学哲学系的博士研究生,因为那里有《易经》研究泰斗级学者朱伯崑。然而朱先生年事已高,已多年不收学生,于是,张其成写了一封言辞恳切的信,朱先生才破例收下了这个“关门弟子”。

“朱先生告诉我,他的老师冯友兰先生一生都重视《易经》,冯先生1990年95岁去世时的临终遗言是:中国哲学在21世纪将大放光彩,要注意《周易》。”

经历多年的研读和教学实践,如今的张其成面对大众时,能把《易经》讲得通俗易懂,“跟大家身边发生的事情相联系,大家就觉得,哇,它并不陌生,并不遥远。”

他在喜马拉雅FM开讲的《易经》,连续多周排在付费畅销榜第一名,他在电话里兴奋地说,实在没想到,有这么多人感兴趣。

59岁的他,每天早晨5点起床锻炼,录制节目,9点多到办公室开始一天的工作。忙着国家社科基金的重大项目,指导着多个博士生,周末还会飞到不同的地方去讲课。

他说:“我希望大家都知道《易经》,走入《易经》,在‘不易’的天道中,学会‘变易’的方法,最终回归‘简易’的自在人生。”

—关于主播—

张其成,北京大学哲学博士,北京中医药大学国学院院长,中国易学与科学委员会理事长,国际易学联合会常务副会长,张其成国学基金发起人。

主编我国第一部《易学大辞典》,第一部《易经应用大百科》,第一部《易学文化丛书》,获国际易学联合会最高学术著作“伯崑奖”。

—关于课程—

通过100期节目详细透彻地解读每一卦的内容,在一卦一爻中帮助你懂得知变应变的法则,掌握趋吉避凶的方法,获得做人、做事的启示。

走入《易经》,在“不易”的天道中,你会学会“变易”的方法,最终回归“简易”的自在人生。

用《易经》八字算命准不准,原来这个才是关键

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上一篇我们写了关于八字命理的基础知识,希望爱好八字命学的朋友好好理解并熟背,张口就来,这样才能对以后的学习得心应手。

很多人问八字算命到底准不准?能算什么? 首先,必须明确的一点是,任何一种算命方法都是有缺点的,都不能看透人生的一切,八字命理也不例外。八字能够凭着出生时的天体时空去了解命运,但是,这之中并没有包含出生地、血缘、教育背景、宿业,所以,不可能百分百的准确。但是,如果人生比作一场电影的话,八字就像是这个电影的大纲,很多细节都没有写,需要靠自己去演绎。那么八字可以算什么呢?八字不能把事事算的很准,但是人生中的吉凶祸福基本都能算出来,比如: 你一生什么时候行好运?什么时候行衰运? 你是先富后贫,还是先贫后富,又或者一生衣食无忧? 你的配偶会助你还是害你? 你的婚姻感情生活好不好? 你的事业会不会一帆风顺,何时会有大的发展? 你什么时候会发财?什么时候会破财? 你会不会遇上血光之灾,什么时候会遇上?等等。 那么怎么才能算出这些呢?其实就只有几步,即,起四柱、排大运、配十神、八字分析,下面我们将逐步介绍这些内容。

所谓八字命学中的八字,用咱们的白话说就是出生时间,所以八字也叫生辰八字,只不过这个出生时间的计时方式不是我们常用的阴历和阳历,而是甲子历,也被称为干支历,是以六十干支记年月日时的一种方法,是历法的一种,也是属于中国所特有的历法。由这种时间记录法而产生的历法,谓之干支历法。分为干支记年、干支记月、干支记日、干支记时。这种历法是用八字来计时的,八字分为四组,分别代表年、月、日、时,也就是年柱、月柱、日柱、时柱,所以,八字也称为四柱八字。

 起四柱就是把求测人的出生年月日时换算成天干地支,组合成四柱。

如何转变为甲子历日期呢?下面我们就一柱一柱的来计算。 在起四柱之前要熟记天干地支的顺序,天干顺序:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支顺序:子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。  

举实例排出如下:

男命,一九年正月二四日八时十二分生。

他的出生年月日时变成干支就是这样的:

一九年是甲辰年(甲辰从每年六十甲子循环中来)

正月是丙寅月(如何起丙寅,后边介绍)

十四日是乙巳日(乙巳日是直接从万年历中查得)

八时十二分是庚辰时

过去古人把四柱竖着写(由右至左排列),上列四柱是:

时柱 日柱 月柱 年柱

上边甲丙乙庚为天干在上,好比天,下边辰寅巳辰为地支下,好比地,天干通天,地支立地,好比四个擎天柱,故称四柱。因干支共八个字,又称八字,四柱八字很形象地说明了四柱命理的精髓。

还有将年柱放在左,时柱放在右的,如:

年柱 月柱 日柱 时柱

甲 丙 乙 庚

辰 寅 巳 辰

今天,由于书面排版的变革,有些人把四柱不再竖写,而是横排年柱在左,时柱在右。因此上面的命造即是:

年柱 月柱 日柱 时柱

上边三种排法,没有什么严格规定,全依个人习惯为之。

在写四柱八字时,前边还要标明是乾造,或是坤造,造即是四柱八字,乾为男命,坤为女命,不标写乾造、坤造也可,但要标明是男命还是女命。总而言之,必须得让人知道这是个男性的四柱还是个女性的四柱。

1.起年柱,一般通过万年历和网上查询。 现在是信息时代,我们没有必要抱着一本万年历去翻,因为各种万年历和八字查询系统在网上都有,不过要注意,万年历和查询系统多是以春节作为年的界限,并且在算月柱的时候也容易出现错误,很多初学者根本分别不出。   而我们计算年柱的时候不是以春节作为年与年的界限,而是以立春作为界限,立春之前为上一年,立春之后为下一年,而立春这一天属于哪一年呢?这就要看交节时辰,详细的万年历中都有交节时辰。所以,如果我们通过网上的在线系统区排八字的话,在年柱方面要注意立春的时间,如果你是立春前出生的,你的年柱就是上一年的年柱。   

2.起月柱,起月柱的难点主要在地支上,月柱的地支简称月支。   

首先,在甲子历中,月地支不是从子开始而是从寅开始,简称正月建寅,年与年的界限是立春,而月与月的界限是交节,交节中的节就是二十四节气中的节,二十四节气包括了节和气,其中节为:立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒,这是一年的十二个节。要以节来推算,不能用气来推算

四柱含义

四柱预测是建立在“人是有命运的”这个基点上的,而命运又是由先天的“命”和后天的“运”所组成的,一个人的四柱就代表了这个人的命,此人一生的富贵贫贱、吉凶寿夭的信息,尽藏于这个四柱之中,因此,虽然是一个简单的四柱八个字,却具有多方面的含义。

1、可将四柱八字比喻为树木,进而引申可比喻人之状况

年柱好比树之根,根深则树干粗壮,反之则树干枯死;

月柱好比树之干,干粗则枝叶茂盛,反之则枝叶凋零;

日柱好比树这花,日旺则繁花似锦,反之则少花无色;

时柱好比树之果,时旺则硕果累累,反之则果实质劣。

2、在四柱预测中,我们常把四柱八字比喻为六亲(或说代表六亲)

年柱为父母宫,干为父支为母,年柱也代表祖上;

月柱为兄弟宫,男命干为兄弟,支为姐妹;女命干为姐妹,支为兄弟。月柱也代表父母。

日柱,日干代表自己,日支代表配偶,因此也叫配偶宫,男命日支为妻,女命日支为夫。

时柱为子女宫,男命干代表儿子,支代表女儿,女命干代表女儿,支代表儿子。

3、四柱八字又比喻为人体(或代表人体)

年柱代表头:月柱代表胸;日柱代表腹股;时柱代表四肢。

4、四柱八字又比喻为人生阶段(或代表着人生各个阶段)

年柱代表少年阶段(1—16岁);

月柱代表青看阶段(17—32岁);

日柱代表中年阶段(33—48岁);

时柱代表晚年阶段(49—64岁)。

年柱 由于干和年支组成,一般来说,年柱以相生为好,如甲子、甲午之类,主父母和顺,家业昌盛。若得月日时生年更佳,此为下生上,为年柱根基坚固而旺,主世代兴旺,祖上有福有德,本人多得祖荫之福,儿孙孝顺,父母身健寿高,也主本人发达,为有能力之人。

若年柱生月日时,此为泄损元气根弱,必败祖业,不利父母,若是月日时来刑冲克害年柱,不仅败祖业,不利六亲,克父刑母,也主本人一生蹇滞,百事无成,疾病甚至无寿。

年柱干支比和者,父母多有不和之事,如壬子、甲寅之类,主家有风波,家业不旺。

年干支相克不利父母,如甲辰、乙酉之类,干克支不利母,支克干不利父,若四柱中无制无救者,则增加克力,主父母离异或丧残其一。

月柱 月柱是由月干月支组成的,月支也叫月令月建,月令是衡量年柱日柱时柱干支和月干旺衰的重要标准。

月柱干支相生,如丙寅、丁卯之类,月干丙火在寅月为临旺地,又得其他柱来生助无冲克破败者,主兄弟姐妹和顺而得力。

月干支受刑冲克害或干支相战,主兄弟姐妹无靠或不和或各奔东西。

日柱 日柱是由日干和日支组成的,日柱为人的一生之主,为人一生吉凶祸福之地,日干为自己,四柱预测技术中叫日主。日主生旺,犹如人身强体壮,能胜财抗杀护卫六亲,聪明能干,善养家小,遇事多逢凶化吉。日主衰弱休囚,犹如人体弱多病,神萎精枯,如不能胜财抗杀,必是凶多吉少,一事无成。总之日主以中和为贵,多吉少凶,日主旺强衰弱太过不及,必是多凶少吉。

日干为己,日支为配偶,干支相生夫妻和顺,如乙巳、丙寅之类。如日干偏弱,干得支生,男多得贤妻之助,女多得良夫之力。如日支偏弱,支得干生,男爱其夫,女助其夫。

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6500年前《易经》,到底是预测未来的宇宙奥秘,还是封建迷信

沧海桑田天下事,闲谈华夏五千年。李师弟和您聊历史,由我大胆猜想由您小心求证。

本期开始,我想问朋友们几个问题:我们是谁,我们从哪里来要到哪里去,为什么日月一直运转从不停止;为什么四季循环周而复始,人又为什么会有生老病死?在我们出生之前我们是谁,在我们死后谁又是我们呢?你可能无法给出答案,但是你一定会发现从我们出生懂事到现在;几乎每个人都曾经想过这些问题,甚至越想越觉得细思极恐,这些问题有一个统称叫做哲学。

随着文明发展我们掌握的知识越来越丰富,这样的问题却也越来越多。我们甚至开始思考我们的宇宙为什么存在,我们的意志从哪里而来;生命、时间,甚至是数字到底都是什么,这样的终极哲学问题,恐怕现今的科学还不能给出准确解释,但却阻挡不了我们因为好奇心而思考。当古希腊的哲学家们开始研究这些问题时,早在远古时代的华夏大地,我们的祖先竟然已经给出了一套玄而又玄的哲学体系。这套体系直到今天都披着神秘的外衣,有人说它是没有根据的迷信,也有人说这是最超前的科学;只是我们的文明发展,还没有达到完全理解的程度。这套体系究竟是什么?为何我们远古时期的先祖可以领悟我们至今还无法企及的尖端科学呢?

这套终极哲学理论体系来自于一本古籍叫做《易经》。这本古籍堪称是融合了我国古代哲学、自然科学、社会科学的奇书;它阐述了天地世间的万象变化,是一本博大精深的哲学书,至于它的成书要推到远古时期了。很多人认为《易经》就是《周易》,其实不然。《周易》相传是周文王姬昌所作,但它只是《易经》的一部分;《易经》分为《连山》、《归藏》、《周易》三部。但前两部已经失传,只有《周易》现存于世。所以才让人误以为《周易》和《易经》是同一部书,可以说中华文明的一切都是从《易经》发源的,它就是中华文化的总源头。

这套哲学体系的核心就是三个词阴阳、五行、八卦。看到这里或许有人会说这些还是封建迷信嘛......阴阳五行,八卦占卜还不都是招摇撞骗的算命先生用的,其实还真不是这样!如果你有这种想法,说明你并不真的了解阴阳五行八卦;或者是你所了解的那些也只是通过所谓招摇撞骗的人士,通过他们的加工后抱着一个并不纯粹的目的告诉你的。

我们就以阴阳为例子,阴阳其实就是最简单也最博大的中国古代哲学。在阴阳之中我们可以看到统一、对立、转化这三种状态,正是自然规律发展变化的基础;阴阳是我们对一切事物本性与关系的表达,我们可以从世间万物万事之间找到阴阳之理。我们的老祖宗可以用一种如此简洁的方式概括了如此广博的自然规律,这是多么超强的智慧啊!其实换一种说法阴阳代表的就是宇宙间最基本的要素和作用。例如说古人认为太阳为阳,月亮为阴;所以月亮又被古人称为太阴,就是和太阳的名字相对的。而我们可以发现地球的自身运动,表现出来的其实就是与太阳和月亮相对的两种运动状态;这两种运动关系统一存在于地球上,从而形成了阴阳不可分割的综合影响。

现代科学家用极其复杂的公式和手段去解释这一切,我们的古人用阴阳对立、阴阳相冲、阴阳转换,这十二个字就完成了。这不是大智慧又是什么呢?其实我们想描述的是同一个事物和道理,只是使用的名字和描述方式不同;一个供人们方便的房间叫它盥洗室,就显得很高端!叫它厕所你就认为很粗俗,其实大可不必。计算机使用的二进制被证明是最符合逻辑运算的进制方式,而二进制恰恰是符合阴阳理论的;0就是阴 1就是阳,一阴一阳从而生出万物这难道不是科学吗?

如果说阴阳是中国古代的对立统一学说理论,那么五行就可以称为最原始的系统论。如果你以为五行只是金木水火土,那么恭喜你,你又错了;五行其实并不单单只是五种元素,而是将万事万物的性质归属到了这五个项目中。其实表现的是事物的运动形式和转化关系,金代表敛聚、木代表生长、水代表浸润、火代表破灭、土代表融合,不同的事物之间相生相克;从而形成了宇宙间的规律,五行学说也是中国传统文化的核心,是古代唯物主义哲学。时至今日在我们的身边也无时无刻不和阴阳五行产生的联系,包括天文地理、中医理论、建筑历法 、音乐、数学......可以说阴阳五行理论绝不是什么封建迷信,而是我们的祖先留给我们最有价值的宝贵财富,只是有少数别有用心的人利用大多数人对它的不了解,来进行欺骗活动这才让这套先进理论背了太多年的黑锅。

至于八卦则是建立在阴阳五行的基础上,对世间事物的归类。八卦的符号并不复杂,只是按照大自然阴阳变化的组合;组成了八种不同形式的文字表述符号,但其中却蕴含了深奥的概念。与其说八卦是八个符号,倒不如说这八个符号就是宇宙中涵盖一切的信息密码。

传说中八卦是伏羲所创,但有些人并不相信。认为只是后人把一些发明算在了古人身上,但在一些新石器时代晚期,和青铜时期出土的文物中;已经看到了当时的数字卦也就是筮数的存在,说明在那个时期八卦已经有了发展和演化,至少可以证明八卦的起源是非常久远的。八卦的每个符号都有着其代表的含义,根据八卦的系统和规则又可以两两相重组合,推演成六十四卦。

相传,周文王姬昌在被纣王囚禁的七年中,潜心研究伏羲八卦后所创,所以又叫做周易六十四卦。用来表述各种事物的性质和变化,如果说八卦符号是一种宇宙信息密码;那么《易经》就是把这些密码翻译成我们的语言。由此可见阴阳是内容五行是形式,八卦是阴阳相互转变,五行相生相克后的衍生,体现的是中国古代最朴素的唯物主义辩证法。所以说从哲学的角度来说,《易经》所阐述的理论是很尖端的科学。只是随着时间的演变,这套理论渐渐从哲学方面转到了其他领域。

一直到了现在,太多的人只是用阴阳五行来卜卦算命;用生辰八字和人的相貌掌纹,去把人一生的轨迹都结合到阴阳五行八卦上。我不敢说这么做一点道理都没有,但是这其实已经偏离了科学的轨道背离了先人创造这套理论的初衷。

如果你问我卜卦算命是不是封建迷信,我不能说不是也不能说是!占卜也好,巫术也罢!也许其中真的有现今科学还无法解释的道理。在我们不以现在有限的认知,去轻易否定一切;是一种严谨客观的态度。例如巫术就是一种借助超自然神秘力量的方术,咒语是巫术不可缺少的重要环节。假如我们认为大自然的确存在着某些独特的力量,咒语的实质其实就是通过发出的声音形成一种特定的声波;而这样的声波可以引起某些自然力量的共鸣和改变,从而促使某些特别的效果发生。就像是电视机可以通过接收特定的电磁波产生图像和声音,这样的假想是不是就显得科学了许多呢?占卜也是如此,我们可以假设自然界的力量,可以因为一个人在不同状态下的气场产生改变;从而影响占卜显示出来的卦象,而一个人在不同状态下他的行为和活动;会有一个潜在的规律卦象其实就是在这些规律上的一种总结,于是就有了占卜预测的有限效果。

但有一点我可以肯定,那些所有抱着不良目的;并以阴阳五行和八卦占卜当作幌子去坑蒙拐骗的人,都是妥妥的封建迷信。我们愿意以谦卑的心态去研究了解,祖先留给我们的智慧遗产;但我们不接受那些歪曲利用它让这些理论知识来背黑锅的人。只有看清了真假才能做出正确的判断,让真正的封建迷信被清除让好的传统文化得以发扬继承。

商朝时期,青铜器的发展已经进入了成熟时期,青铜不仅被用于打造器物,也开始配备成了士兵的武器。那个时候商朝的军队究竟有着怎样的武器配置?是不是可以做到碾压周边国家呢?而传说中美洲印第安人,和商朝有着神秘的联系这个说法又是真是假?

下一期我们来一起寻找答案,感谢您的阅读。如果喜欢还请您多多关注我们,咱们下一期再见。

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