八字双卯相害辰如何(八字双卯命理)

玉辟邪，可信吗？来瞧瞧古人的驱邪避疫神器——玉双卯

在现代遇到瘟疫尚且需要举国之力，徐徐方能克之，那么在生产力和医疗水品如此低下的古代，古人遇到瘟疫是如何战胜克服的呢？

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这就不得不提到汉朝，汉朝在文化、信仰上继承了楚文化，尤其是信鬼好巫，当汉人遇到一些瘟疫和自然灾害之时，就会把他们当作妖魔作祟，使用汉代流行的辟邪三宝——玉双卯、玉司南、玉翁仲，镇压他们。

而这三种都隶属于厌胜佩的范畴。

厌胜，亦称压胜，是中国古代避邪祈吉的文化习俗下的衍生物，佩戴于身有护身符的功能。

在古人的认知中，只要佩戴他们，就能通过法术或祈祷达到制胜所厌恶的人、物或鬼怪邪祟的目的。

而与玉司南和玉翁仲这样的厌胜佩，所指向的邪恶概念不同的是，玉双卯，很大程度上针对的都是古代令人闻之色变的瘟疫恶疾，正如我们如今面临的新型冠状病毒。

玉双卯，又称“双印”，由“刚卯”和“严卯”组成，二者形制相同，均为长方体，通天孔，可穿绳佩挂，器面均铭刻有文字。二者组合在一起统称双卯。

双卯是两汉时期极为流行的文化载体，是古人佩戴在身上用于“驱邪避疫”的护身符。据史书载，汉代自皇帝、诸侯王至士人莫不佩戴。

并且双卯依照等级用玉、犀、象牙、金或桃木制成，长形四方体，有孔可穿绳，四面皆刻有文字，多为驱鬼愕疫等言辞。

据《汉书·礼仪志》记载：“正月刚卯既央，灵殳四方，赤青白黄，四色是当。帝令祝融，以教夔龙，庶疫刚瘅，莫我敢当。”

“疾日严卯，帝令夔化。顺尔固伏，化兹灵殳。既正既直，既觚既方。庶疫刚瘅，莫我敢当。”以此来区分双卯及其作用。

大概意思是说：在正月中制作的刚卯已经完成，具有威灵的殳书覆盖东西南北四方、贯通春夏季秋冬四季、掌管金木水火土五行；四神各当其职，四季天地时顺。炎帝向火神祝融发号令，让其驯教夔与龙两神兽。当驯教夔龙保护我后，众多的厉鬼疫病鬼魅没有可以战胜我的了。

对于古人而言，时辰十分重要，比如古人相信刚卯铭文是其辟邪法力之所在，因此玉刚卯刻文的制作时间必须在新年正月的卯日卯时开始动刀，并且时辰一过，便需要立刻停止，不然便会失去作用，这也是其被称为“正月刚卯”的原因。

虽然现代早已没有雕刻时辰的限制，甚至也没有佩戴玉双卯的习俗，但是于古人而言，双卯的意义重大，不仅可驱灾辟邪，亦可镇宅保平安，祈求风调雨顺。

当然从现代科学的角度来说，这只能表达古人的一种美好祈愿，毫无实际的帮助。

但是古人云：“苟无恒心，放辟邪侈，无不为已”。

即如果没有固定的道德观念，那就会放荡邪僻、不守法纪、胡作非为，没有什么事情干不出来的。

而佩戴玉双卯就是起一个警醒的作用，让人类可以规范自己的行为和举止，从而避免灾难的发生。倘若佩戴一个这样的玉双卯，时时警示自己，那么不说一定会驱邪避灾，最起码会避免很多不必要的灾难！

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今年大年三十不一般，老人说是“二卯相会”，有啥说法？

时间过得真快，马上就要到大年三十了，大年三十是岁除的最后一天，民间尤为重视，这天家家户户都在忙着除旧布新、准备年夜饭，漂泊在外的游子再远也要赶着回家和家人团聚，享受着一家人的团聚之情。

特别注意：很多人可能认为2023年正月初一正式进入癸卯（兔）年，那就错了，在我国传统历法中，生肖是依据“立节”而定，也就是说立春是生肖的分界点，因此严格意义来说2023年立春后（包括立春）出生的人才算是“兔宝宝”，立春以前还是壬寅（虎）年。

今年大年三十不一般，老人说是“二卯相会”，有啥说法？

在我国古代用10个天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和12个地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）组成60个组合，来分别纪年、纪月、纪日，用来纪年时是60年一个周期，从甲子年回到下一个甲子年需要60年；用来纪月时是60个月一个周期，从甲子月回到下一个甲子月需要60个月；用来纪日时是60天一个周期，从甲子日回到下一个甲子日要60天。

今年大年的时间在1月21日为“己卯日”，“己”就是天干，“卯”就是地支，下一个“己卯日”在60天后。根据天干和地支的组合排列我们可以知道，2023年大年初一是庚辰日，大年初二是辛巳日，大年初三是壬午日。

在我国古代，一天分为12个小时（每个小时相当于现在的2个小时），12个小时对应着12个地支。即23点至01点为“子时”，01点至03点为“丑时”，03点至05点为“寅时”，05点至07点为“卯时”，07点至09点为“辰时”，09点至11点为“巳时”，11时至13时为为“午时”，13时至15时为“未时”，15时至17时为“申时”，17时至19时为“酉时”，19时至21时为“戌时”，21时至23时为“亥时”。

“卯时”对应早上的5点至7点，表示日出、太阳刚露出地面，这也是古代的官署（政府机关）开始办公的时间，而大年三十这天恰逢“己卯日”，这样一来就“二卯相会”。

地支“卯”对应“木”，为蓬勃生机之意，表示充满生命力，因此大年三十这天我们宜早起，早起我们可以打扫卫生除旧布新，早起贴春联、贴福字，其目的就是为了博个好彩头，反映了人们对美好生活的追求。

大年三十有哪些习俗和禁忌？

1、放开门炮。大年三十起床的第一件事那当然是放开门炮，“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，人们在噼噼啪啪的爆竹声中除旧迎新，同时放爆竹还可以烘托节日的喜庆氛围。放开门炮一般越早越好，一般以“卯时”为宜，也就是早上的5点钟至7点钟。

2、贴红。贴红主要包括贴春联、贴福字、贴窗花，我们在贴春联时要注意不要把上下联贴反了，同时我们在大门上的“福”字要正着贴。在我国传统文化中红色是喜庆的颜色，贴红反映了人们对美好生活的追求。

3、祭祖。在我国很多地方都有大年三十祭祖（上坟）的习俗，祭祖是传承孝道的表现，祭祖时我们要诚心，以祈求新的一年里平平安安。

4、挂红灯笼。挂红灯笼也是我国传统的过年习俗，其可以极大的增强节日的喜庆氛围，寓意着来年红红火火。挂红灯笼的另外一个目的就是驱赶年兽，传说中年兽怕红色，门口挂了红灯笼年兽就不敢出来害人了。

5、年夜饭。传说每年最后一天晚上，一个叫“夕”的年兽就会出来祸害人类，因此人们会把年夜饭做的特别丰盛，因为没准吃完这顿就没有下一顿了。做年夜饭时鱼是必备的食材，吃鱼的时候不要全部吃完，寓意着“年年有余”，同时我们锅里不要空锅，这反映了人们对“衣食有余”的追求。

6、压岁钱。吃完年夜饭后一般长辈都会将事先准备好的压岁钱分给晚辈，传说压岁钱能够辟邪，因此给压岁钱的目的就是保佑晚辈在新的一年里平平安安。

总结，马上就要大年三十了，今年大年三十双卯相会，我们宜早起床。你们那里过年有哪些习俗呢？欢迎留言。

#天南地北大拜年##头条百景中国年#

古玉学步（187）：方寸之玉呈汉风 刚卯严卯赏异同

刚卯、严卯合称双卯，是两汉时期一种广为流行的文化载体，佩在身上用作避邪的饰物，自皇帝、诸侯王至士人莫不佩戴。双卯依等级用玉、牙（犀与象）、金或桃木制成，其中玉质的刚卯、严卯（图1）等级最高，贵及帝王，所以历来为藏玩界所推崇。

图1：亳州博物馆藏刚卯严卯

刚卯、严卯长形四方体，中间有孔可穿绳以为佩戴之用。《汉书·王莽传》“正月刚卯”颜师古注引服虔曰：“刚卯，……长三寸，广一寸，四方”，晋灼曰：“刚卯长一寸，广五分，四方。”《后汉书·志第三十·舆服下》也有记载，称刚卯为印：“佩双印，长寸二分，方六分。”汉代最被认同的尺度为1寸合今天的2.33CM，换算今天所见的双卯尺寸可按此标准。

出于佩戴方便，双卯的尺寸是逐渐缩小的，汉早期的刚卯“长三寸，广一寸，四方”，而“长一寸，广五分”则属于双卯后期的形制了。“长一寸，广五分”相当于今天的2.33CM*1.15CM，是所有论述中尺寸最小的规格，属于真正的“方寸之间”了。

汉代双卯广为盛行的原因是——避邪饰物。邪就是鬼祟，所以鬼神文化是汉文化的主体，是对上古神明文化的延续。从三代崇神到汉晋避鬼，是中国文化发展的轨迹，双卯则是这个文化发展轨迹所遗留的痕迹标志之一了。

作为避邪饰物，双卯均为长形四方体，中心贯孔，以穿系赤、青、白、黄四种颜色的丝带以供佩戴，四面皆刻有文字，为驱鬼愕疫之辞。

常见辞曰：

“正月刚卯既央，灵殳四方，赤青白黄，四色是当。帝令祝融，以教夔龙，庶疫刚瘅，莫我敢当。”

“疾日严卯，帝令夔化。慎尔固伏，化兹灵殳。既正既直，既觚既方。赤疫刚瘅，莫我敢当。”

严卯与刚卯的形制、含意、用途相同，所区分在于首句作“正月刚卯既央”的成为刚卯，首句作“疾日严卯”的则自然就称为严卯了。

双卯的文字一般每面8字，共32字，也有第一面10字，余面共8字的。

玉刚解释读：

第一面10字“正月刚卯既央，灵殳四方”（图2）：

图2-1：亳州博物馆藏玉刚卯

图2-2：上海博物馆藏玉刚卯

图2-4：上海博物馆藏东汉玉刚卯A

图2-4：上海博物馆藏东汉玉刚卯B

图2-5：汉玉刚卯

图2-3：故宫博物院藏汉玉刚卯

第二面8字“赤青白黄，四色是当”（图3）：

图3：东汉玉刚卯

第三面8字“帝令祝融，以教夔龙”（图4）：

图4-1：东汉玉刚卯

图4-2：台北故宫博物院藏宋玉刚卯

第四面8字“庶疫刚瘅，莫我敢当”（图5）：

图5：天津博物馆藏青玉刚卯

玉严解释读：

第一面8字“疾日严卯，帝令夔化”（图6）：

图6-1：台北故宫博物院藏玉严卯

图6-2：明 玉严卯

第二面8字“慎尔固伏，化兹灵殳”（图7）：

图7：民藏老砣工玉严卯

第三面8字“既正既直，既觚既方”（图8）：

图8：南京博物院藏东汉玉严卯

第三面8字“赤疫刚瘅，莫我敢当”（图9）：

图9：天津博物馆藏东汉青玉严卯

刚卯的制作时辰有非常之考究：应在新年正月初的卯日卯时动刀，时辰一过，即要停止，故曰“正月刚卯”。“灵殳四方”是讲该器之形。“赤青白黄，四色是当”意思为四种颜色代表四方，只要佩挂此物，就挡住了所有牛鬼蛇神的侵犯。而“帝令祝融，以教夔龙”则是告明：天帝已让火神警告夔龙不可作恶、不可食人，违者即被烧死。“庶疫刚瘅，莫我敢当”是凡佩戴之人的疾病，因为有刚卯在身，也被通通挡住。刚卯有如此“神效”，所以自汉代以来，就成为人人喜爱佩戴的玉饰。

刚卯的字体为古代殳书，系秦代八书之一，为一种刻在兵器上的特殊文字。殳书减笔假借，非常难认（图10）。也有的刚卯，用汉隶或小篆，一般认为凡字体清朗可读者，皆后人伪刻。

图10