厦门算八字(厦门哪里可以算八字)

来源：厦门地情网

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那些城市里算命的人

“我们原本看八字2000元（新台币），看紫微斗数2000元，现在疫情期间优惠，全部打半折，两个一起看算你1500元。”找到第一位算命老师的时候，我就因为疫情而获得了打折优惠。

求神、问事、卜卦、论命、看风水，这些早已融入台湾人的日常生活之中。“一条街”式的算命“产业”，给人的感觉，就像是一种必需的消费。

在对周围的人做了一番小调查之后发现，多数人都有算命的经历，一位熟人才30岁，就已算过5次。在大中华文化圈里，台湾人对算命的接受度，可谓名列前茅。

谈及此事，似乎稀松平常，有的人会说很准，有的人抱怨“老师”只学了点皮毛就出来算，有人则说，准不准是其次，生活需要心理安慰和心理暗示。

我试图走进去，深入地看看。

位于台北万华地区“龙山寺”地铁站下面的“命理街”，是号称全岛最大“算命基地”。上面是香火鼎盛的艋舺龙山寺，下面是满满的算命铺。每间铺子约莫1.2坪（1坪约等于3.3平方米），总共45间。

大部分算命老师都坐在自己的铺子里，人来时望你一眼，有缘者进。也有人积极地拉拢生意，拿出中文和日文的算命项目热情介绍。

每间铺子都有自己的装饰，有的贴着与本地名人的合影，有的则贴满与日本明星的照片，有的立着被哪家电视台采访过的灯箱，有的打着“铁口直断”的宣传语，也有人的布置简单干净，桌上放着一台电脑。

行天宫地下街大多都关门了

这天是6月5日的傍晚，艋钾龙山寺早就聚满了信众，观世音菩萨像在傍晚的霞光下佛光闪闪，其他各路仙人如月下老人、文昌帝君殿前也有人排队祈愿。

人们虔心跪拜、掷筊、求签，掷筊正反一次得签，再连续掷筊三次正反才能确认是此签，有人求而不中，有人已在解签。还有人坐在殿旁，拿着串珠，摇首摆手，口中默念。

因为新冠肺炎疫情的关系，龙山寺已经少了许多观光客，连着命理街也是门可罗雀。而同样位于台北行天宫附近的地下命理街也是一样，此处分东西两侧，总共22间算命铺，冷冷清清。

走过去时，算命师傅都会抬眼对你招手，有人西装笔挺，有人白发飘飘，有人年轻靓丽。我数了下，22间算命铺关了14间，大部分关门的算命铺招牌上都写着“日本语OK”，有的铺子还在“征命理老师”。

大部分关门的算命铺招牌上都写着“日本语OK”

看得出来这里曾经的繁荣，窄窄的地下街，一边是算命铺子，另一边是一条长凳，供人等待。我在网上的视频里也看到，日本游客曾坐得满满当当，据说这里是日本旅游书里介绍的必逛景点之一。

有人从一间铺出来，我以为他是客人，他说自己也是算命老师，现在到处闲晃而已。“因为疫情都关了，游客进不来，做日本客人的都关了。现在还开着的，都是开很久，做本地客人的。你要算，遇到好老师就是贵人。”

我看了眼某间算命铺的项目：卜卦一项500元，八字论命2000元，手相人相2000元 ，精论流年3600元，感情合婚3600元，总和论命5000元……每个项目按时间计算，超过15分钟加1000元。算命老师看上去也就20来岁。

除了这两条专门的命理街，饶河街观光夜市也有不少算命摊位。在小吃摊贩的叫卖和食物香气之下，人流前胸贴着后背，只能缓慢行走。当中是小吃摊贩，一旁则有些算命摊，八字、紫微、鸟卦、米卦、灵龟卦、米卦、塔罗、宠物算命……

“宠物算命是用宠物来算命，还是算宠物的命？”我问道。

老师正在帮人算。旁边算塔罗的人答道：“是让你和宠物沟通。”

“怎么沟通？”

“拿一张照片就好。与宠物感应以后，你想问什么都可以。”

我看了看这个算命老师，觉得不够有“仙气”，摆摆手。四下巡望，希望找到合眼缘的人，找到那个我生命里的“贵人”——那个至少我在电视或网络上看过名字的算命老师。

摘一片树叶，无需告知生辰八字，就能论命。台湾唯一一位用树叶就能相命的算命老师张天耀，即端坐于饶河夜市嘈杂的人流里。

“老师，我想看感情。”

“那你摘一片树叶。”

那是一盆普通的盆栽，树叶长得鲜绿，但也并无特别之处。我随手摘了一片拿给老师，他一手把树叶置于我的掌心，一手将我的手指来回轻轻摆握三次，闭眼默算后告诉我：

“你的家族会有婚姻上的问题，这种基因会遗传到你身上……”

“你很有才华，但事业宫普通，容易叫好不叫座……”

“你不适合与大家族住在一起……”

张天耀在夜市

期间有人前来问痣，老师的算命摊位旁也能点痣，“痣无好痣，除非是和皮肤的颜色一样。那种黑色还长毛的，尤其不好。你的出生年月日是？”

路人答过后，张天耀说：“你经营婚姻要很用心，除非丈夫很让你。”

“我还没结婚。”

“命就是命。我不敢说这颗点掉就能红鸾星动，但光看那颗痣，不是孤鸾命，就是婚姻会不顺。”

路人继续问：“但人家常说我这颗点了不太好。”

“众说纷纭。”

路人想了想，说：“我还是去镭射吧，那个比较放心”。

我和张天耀约了采访时间，6月8日，于他在附近开设的佛堂内。

这间佛堂就位于饶河夜市附近，脱鞋上楼，其内布置隆重。张天耀穿着一身白衣，戴白色的围巾和帽子，引我进入最里面的屋子。他坐在一张黑色的大皮椅上，背后是他的画像，我与他对桌而坐，今天不问命，问往事。

张天耀如今已经八十几岁了，教他树叶算命的老师来自湖南长沙。

那是20世纪80年代末，张天耀去大陆卖CD。他在“中华商场”内批发了当红的邓丽君、小虎队等的CD，从台北到日本，再从日本飞到上海，再到厦门，足迹遍布大江南北。

有次来到长沙，与友人吃饭，有人问他：“张先生，你们那有没有人算命，等会儿要去一个老师那，摘一片树叶就能算命。”

穿越巷子来到老师家，那是一个80多岁的老先生，长沙口音浓重，友人帮张天耀“翻译”。摘完树叶感应以后，老先生言中了他几年前发生的一件事，张天耀大惊失色。

自此以后，每次去大陆，张天耀都会提着伴手礼顺道去看望这位老先生，久而久之，产生了拜他为师的想法。“对不起，传内不传外。”老师拒绝了他。据说，老师当年在西藏得此秘法，也是“传内不传外”，因为得缘，他才学到此法。后来张天耀与他的孙女结婚，才名正言顺地学到“树叶算命”。

回来以后，张天耀先到基隆、桃园等城市去算。“那时候人围得满满的，大家都觉得好奇。”

“正式挂牌营业，我是第一代。不敢说树叶算命百分之百准确，但命理中关于事业、婚姻、健康、财运等，我都能算。”

“什么树叶都可以，只要是真的树叶。”张天耀说树叶有一定的磁场灵气，与人体骨骼所产生之阴阳配合，通过学习，他能够感应这种磁场。

除了“树叶算命”，他还有“佛发算命”，拿头发来感应，价格更贵，也更为复杂。

“中国那么大，算命的方式无奇不有。”一算就是31年。张天耀当时从夜市起家，即便现在有了佛堂，也仍会在闲暇的时候去夜市算命。因为念旧，怕年纪大的客人找不到他。在夜市算命的价格也比较便宜，纯属为了广结善缘。

二三十年前，张天耀的客人98%都是本地人，10年前开始，有超过1/3是慕名而来，或在夜市刚好看到他的观光客。

命理之外，张天耀又自己钻研了风水。采访结束的时候，张天耀特别问了我的出生年份，看了看罗盘，告诫道：“以后你买房子要南北向，你是东四命。”

“水晶真的有用，水晶店就不会倒。和尚尼姑念经有用，肚子就不会痛了。算命不补运，就等于看病没有开药。”

我在网络上看到这位廖和村老师如此“实在”，便前往龙山寺地下街寻他。廖和村的算命铺位就在一眼看得见的地方，不用七弯八拐，让命理老师用“热切”的目光等待。

他的铺子上方挂着他与蔡依林、林心如等明星的合影，铺子前面用红柱黄字写着“良心道德，实力看命运”，一旁的白板上则是“专精八字，破除凶运”。从外面望进去，门口守着的是他太太，以及笼子里一对白色文鸟。

“你要算什么？”他太太问我。

“我想找廖和村老师算命。”

“算一项还是全部。”

“全部吧。”

她把廖和村找了过来。

廖和村戴着眼镜，头戴一顶紫帽，身穿白色褂装，笑眯眯的很接“地气”。

廖和村

铺子上头是中央空调，冷风嗖嗖，我穿着短袖，廖和村见我没穿外套，让他老婆递来了一只热水袋。

问过我的出生年月日时，廖和村翻着手上的《万年历》和其他破到用胶带一页一页粘起来的“古书”，书上被他用红笔做了很多标记。

“你看书上都有写，不需要用手指头推，手指这样推会推错。我告诉你八字怎么来的，很多人给人家算，连八字怎么来都不知道。”他一边翻书一边念叨，“算命不补运，就等于看病没有开药。很可惜这50年来，很多人用补运敛财。水晶几十万，骗人的啦。”

廖和村解释，“年月日时”是“四柱”，“四柱”则分别有一个“天干”和一个“地支”，加起来总共8个字，即人的“八字”。“天干”由“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”循环使用，“地支”则由“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”，也就是十二生肖组成。“十天干”和“十二地支”依次相配组成60个基本单位。

“我跟你说，算命很简单，60年轮一次，嘿嘿嘿嘿。”他一边笑一边讲解。

“算命，古圣贤就给他设定好了，古圣贤的统计资料会准。现在不准，是因为算命的人不给你知道。”

“姜小姐你这个命有两个极端，往好的方向是六合，没结婚旺长辈、旺自己，结婚了旺夫旺子女。但如果朝不好的方向发展，就是六破……”

聊着聊着，他把写有我八字的红纸交给太太，让文鸟为我的感情卜上一卦。“好不好，鸟卦比我准。”

“为什么？”

“它有灵性。”

只见太太打开鸟笼，左边的鸟不出来，右边的鸟啄了米，叼出三张卦。三张卦摊开在我面前，分别是“梦中求笋”“绑马放走牛”“前进思后退”。

“好啊，100分。非常好。你今天花钱很值得。”我听着心欢喜。

聊了约莫1个小时，廖和村在红纸上写下他的评语，并让我在“财库”补个“戌（狗）”，“正缘、工作、贵人、尽速达成”四个方面分别补“午、丑、酉、亥”，也就是“马牛鸡猪”。

“补运要补生肖，这是我祖传的。而且生肖背后不能刻菩萨，我外公发明刻福字。不然你带着菩萨进出厕所，那是不敬。”廖和村说这些都是祖传，外公就是算命的。他19岁开始记命相学资料，读古圣贤的书，至今已经算了31年。先前在家里算了15年，后来这里的地下街改为“命理街”，他是第一批进来的，在这里又算了16年。

他拍着胸脯说，算命就是要有责任感和道德观。“算命的人假如没有旧客，早晚会结束掉。一定要细水长流，才会有亲朋好友介绍。骗了人，客人就会断掉。”

我谢过老师，拿着他写在红包袋上要补的物件，去寻他指定的商家。我问商家，你们是和廖和村老师有合作吗？

商家告诉我，附近有的工艺品店大多会与算命老师合作，抽个几百元，但他们家没有。“廖老师的客人要买的最贵的东西也就300元，很多都是这种20元一颗的钱币。再给他抽成，我们还能赚什么。没有合作，我们也不会推荐老师给客人。”

聊开了，店家告诉我，有一次廖老师看客人很不顺利，干脆不收钱。而有的老师客人进去时和出来后的价格不一样，她印象最深的一次，一个客人算完要买一万多元的东西。“那个客人后来再也没来，一定以为我和那个老师配合好。我自己也学佛，不需要那种多余的钱。”

命理街走过了，夜市、佛堂也去过了，但其实台北还有很多“很有名”的老师不在命理街，我通过朋友介绍认识了谢达辉老师。谢达辉60多岁，拥有3个硕士学位和一个企业管理博士学位，目前在攻读第二个博士学位，也是“中国命相卜顾问协会”理事长。

见到他的时候是6月8日晚上10时，他刚教完晚上的课。因为台北不好开车，谢达辉骑着一台摩托车，特地多为我准备了一个头盔。

他说自己没有特别体质，纯粹是以学理的方式在论命。17岁的时候读高中，语文成绩全校第一名，语文老师看他文言文读得十分顺畅，便问他有没有兴趣学八字，自此一路研究至今。

他精通子平八字、紫微斗数、风水堪舆、手面相学、文王卜卦等，还结合“梅花易数”和“三元玄空”，独创了一套“玄空神数系统”。

“中国的东西，离不开阴阳五行。”相传梅花易数是宋朝邵雍所著，但比较像是江湖上的算命师集结出来的东西，谢达辉按照八字的系统再加入其他多种元素，才创出了“玄空神数”——五行的相生相克由五个圈圈组成，分别是体卦、用卦、变卦、上互卦、下互卦，在作判断时，这比梅花易数更为简单。

用这套方法，谢达辉曾经在电视台预测股票，每个礼拜都要上一次，连续讲了12年。他说准确率不能保证100%，但有一定准度。“否则早就被电视台刷掉了。但我本身从不买股票，要超然在股票之外谈股票，准确度才会高。”

他也帮人看风水。有一次，客户同时找了“会通灵”的人去看，谢达辉帮他改了风水，“通灵”的人又改成别的样子。来回几次后，“通灵”的人直接前来拜谢达辉为师。

谢达辉解释，“中国五术”包括“山、医、命、卜、相”。“山”为修行，“医”为中医，“命”为命理，“卜”为卜卦，“相”则包括面相、手相、风水等。

八字和紫微是算命，前者以太阳为中心计算，后者以月亮为中心计算，两者可以结合起来互相参考。

卜卦则是一件事的吉凶，风水堪舆属于卜卦，分“阳宅”和“阴宅”，阳宅关系到一家吉凶，阴宅关系到一族吉凶。“所以说，卦理不精，误人一事；命理不精，误人一生；地理不精，误人一族。”

谢达辉快速在我的笔记本上写下各种卦象代表什么，八字紫微出自何处，我听得云里雾里。见我不懂，他说比喻给我看，问了我的生辰八字，在手机里输入后看了一眼，就迅速在笔记本上写起来，加加减减后，他抬头告诉我：

“从八字可以论断你一生的大致情况，你的伤官星太强，伤官星是一种思想的星，所以你会无时无刻在思考，海阔天空，感性者，直白……也因为伤官星强所以相对要小心感情问题……”

“那同年同月同日同时同地出生的人，命运会不会相同？”我问。

“会有许多相似的地方，但我强调随机性大于系统性。系统是这个人的命，但随机性则是后天环境。”

“那人的命运可以被改变吗？”

“人的命是不会轻易改变的，就是冥冥之中会走向这条路，但还有一个大运，每个人都不一样，这就是我刚提到的后天环境。”他举了个例子，水稻要在南方，高粱在北方，否则都长不好。又例如，有个人的生辰八字和关公一样，关公生在山西，而此人生在南方。此人出生时，算命先生说他会“封侯拜相”，但他拼命读书最后仍考不取功名。他觉得算命是骗人的，就决定去研究算命，还给自己做了一个“铁口直断”的旗子。有一次到了武汉的黄鹤楼，看到楼前有个老朽也写着“铁口直断”，过去一算，恍然大悟，老朽道：“生在北方，封侯拜相，生在南方，与我同行。”

“中国算命和西方算命有什么异同之处吗？”

“算命是统计学，但也离不开心理学。算命的过程中，算命师扮演的其实是心理医生的角色。只是西方推崇心理医生，我们更偏好算命。”

我们聊到麦当劳关门赶人，又在路边聊起了面相学。谢达辉认为面相学的准度也非常高，最被推崇的是曾国藩的《冰鉴》。里头说面有九骨，也就是九阳骨，可以从面相去看出一个人成就的高低……

我似懂非懂地结束了这次访谈，夜色已深，谢达辉骑着摩托车载我去地铁站。

采访完这么多算命老师后，我觉得头很晕。

作者 | 姜雯

图片 | 姜雯

编辑 | 李少威

排版 | 阿丽菜

我为什么反对占卜算命

厦门 尤德才

前不久，一位很久没见面朋友说，《易经》学几年总不入门。交谈中才知道，这位朋友和我接触一些所谓《易学》人士一样，说到《易经》第一反应是用来占卦算命，真把《易经》给糟蹋了！因为算命和迷信与易学是不同的概念。

《易经》到底在讲什么？是见仁见智的问题。占筮之书，还是说理之书，这是《易经》诠释的一个根本性的问题。

《易经》自古有两派六宗之说，两派即是义理与象数。

“义理”派认为《易经》揭示天道、地道、人道。正如孔子所说：“易与天地准，故能弥纶天地之道。”任何一个事物和现象都有其本性，生命的本性应符合道德的，强调的是德行、做人的道理，能力与智慧。另一派则为“象数”，由卦象与数字的搭配，而得出某一疑难之事预测或解答。

六宗为占卜派、灾祥派、谶纬派、老庄派（阮籍、王弼为代表）、儒理派（孔子、子夏、郑玄为代表）、史事派（杨万里、李光为代表），前三宗是象数派，后三宗为义理派。后来的南怀瑾，加上医药、丹道、堪舆、星相四宗，并称“十宗”。

我以为，《易经》应以“义理”为主，而非“象数”占卜算卦。《易经》的精髓内核并不是占卜算命，占卜算卦只是浅层表象。“善易者不卜”，真正精通《易经》的人是不会用来，或很少算卦算命的。如果《易经》只是占卜算命，能成为中华文化之源、哲学之根、群经之首、百家之宗？占卜算卦只是《易经》分支而已。

当然，没有卦象数的排列组合，也无法使人们得到对《易经》中存在着大量的哲学思想，周期、阶段、位置、对立、差异、统一、阴阳、辩证、时空、祸福、进退、得失、平衡、中庸等更深刻认识和理解，这些内容构成《易经》“义理”的 内容。

因此，对《易经》研读只能当作一个系统看。两者是统一的，是相辅相成的，你中有我，我中有你，缺一不可。没有《易经》的义理为基础，对每一卦或每一爻单独进行诠释，不能将它们与整体的运动和大的背景很好地联系起来，象数派给人有盲人摸象的感觉，很不靠谱。

本人是反对占卜算卦，但并不是说《易经》没有预测功能。

《易经》曾经被用于占筮、算命，这是不争的历史事实，也不是无稽之谈。甚至可以在现代科学中寻找理论依据。当代科学技术的最前沿，也进入全息分形同步的， 而“分形”的意义在于，用尺度变换，可以把无穷大的、不可预见的东西化为可以处理的量！ “混沌”学中蝴蝶效应正式的科学术语是“对初始条件的敏感依赖性”。也就是说，每一个事关对象的偶然性因素，都包含了对象的必然发展结果的信息。此时，把《易经》中“太极”和“混沌”看作“道”，一阴一阳之谓道，从混沌中寻求人生目标、认识自己、把握命运，或预测事物发展规律，洞察世事变化的知识和技术是可以理解。占卜算卦来预知未来，是《易经》的功能之一，何况也是文化现象，多元社会，更没必要以意识形态把占卜算卦当作迷信进行攻击或拒绝。

反对占卜算卦的目的，是让《易经》恢复本来面目。它是研究人生宇宙规律的哲理书，而不仅仅是占卜算卦书！何况诸如人算为什么不如天算、命运跟天时地利有密切关系。或泄露天机所招致的因果及出现五弊三缺等等。正如某居士所说，如果算的不准，叫做妄语欺骗众生；如果算的准，叫做泄露天机，折福。正反都是造业！

研究《易经》目的，《易经》每一卦每一爻直接解读宇宙人生的道理，如何看待世界社会。让人少犯错误，社会少走弯路，或误入歧途，构建和谐社会。实现庄子所说“无用之用”，把《易经》转化成大用之学。这也是古人非常重视《易经》，成为群经之首的重要原因。

但《易经》不是知识，它只是告诉你的思路，开阔你的思路。64卦是64种不同的模型或状态。384爻是不同的操作的方法。根据不同情况，根据专业知识，掌握的信息，靠你的悟性，取哪一个和你对路的，提高你的思维能力，给予启发而已。 经常看到听到，“你用《易经》给我预测明天股市，某人的命运……”只能说明对《易经》的无知。

或者说，《易经》并不是万能的，它并没有阐述各个具体领域事物的特殊性本质和特殊规律。再好的理论和思想只能帮您分析，不能替您分析问题，更不能替您解决问题。《易经》和其它哲学一样，至多只能指出事物的基本和一般的东西，提示自然界、社会运动发展的根本原理。 也就是说，《易经》并不是给你解释这个世界是什么样子的，这是科学的工作(物理学的工作，是化学的工作，是生物学的工作)。《易经》也不是给你解释人与人之间是什么关系的(这是心理学的工作，是社会学的工作)。正如 罗素阐述了哲学的特点：“关于任何问题的确切知识一旦成为可能，那个问题就不再是哲学问题了，而是成为了一种科学。

《易经》的作用和价值在于探索不确定性。虽然不能给我们的疑问提供确切的答案，但能给我们启迪，开阔我们的思想和视野。可以从全面系统，或从不同的角度或多角度地去观察、思考问题。在众多杂乱无章的信息中，能理出头绪，能发现主要矛盾，从而化繁为简，最后达到大道至简。

要认识宇宙的真理，就需具备认识真理的能力，真理是主客观的辩证统一的发展过程。如《易经》哲理的太极八卦图，仁者见仁，智者见智。有无稽之谈，封建迷信之说、或是占卜算卦之玄学、或认为《易经》八卦虽是这上古时代的抽象画，不仅仅是占卜算卦之玄学、更是一部智慧宝典。于是有“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大骂之，不骂不足以为道。”的现象。

我们应把《易经》、孔子、老子的思想看作是智慧，而不是知识。 因为，智慧是“活”的东西，而知识是“死”的东西。智慧是对不同时空、不同人，不同事情作出合理的判断。知识是死的，只是对特定场景才是适用的。智慧颇有“禅”韵的味道，需要悟性灵感为基础。也就是说，“占卦容易解卦难”。没有“义理”作为基础，“象数”派中占卜算命靠谱吗？尤其，一般人不具有修行悟性，专业知识和信息，占卜算卦往往不可靠，往往误人误已。举几个例子。

譬如，王充《论衡》记载，孔子门人子贡作为使者到各地游说，到了归期仍然不见回来。于是孔子占了一卦，得到鼎卦，以变爻九四占断，其爻辞为“鼎折足”。孔子的门人们依据这个爻辞都说：“卦中说没有足，看来，子贡暂时回不来了。”惟独颜回笑而不语。孔子问其故，颜回答道：“子贡一定会回来，即使没有足，也会乘船回来。”颜回之所以说“乘船”，是因为鼎卦的下卦是巽，巽为木。试想，连最精通《易经》的孔子占卜也会失准不灵。用卦象的理来推论事物的变化也会因人因时而异，不可靠。

再举个例子，《梅花易数》记载：一个冬天晚上酉时（17-19点钟），邵雍刚刚拥炉取暖，就有人来扣门，在外面说要借东西。邵雍起了一卦，上乾下巽，为金木之物也。邵雍的儿子就断定为锄头。邵雍说，以卦象推之，斧头和锄头都可以；但以道理来说，晚上怎会用锄？所以必然借斧，劈柴取暖之用也。由此可见，懂易卦之象而不知卦理、易理。占卜算命也难靠谱？《梅花易数》又称为“心易”，意思就是要靠精神、心灵来感受、判断易数。“圣者不占，神用无方谓之圣”，具有阅历高智慧的人，看一眼就什么都知道了。 总之，易占而不学习其中的道理就好比留下西瓜捡了个芝麻，本末倒置了，会误人误已。

先哲作《易经》，“立天之道曰阴曰阳，立地之道曰柔曰刚，立人之道曰仁曰义”，就是弥纶天地之道，穷究宇宙之理，从而演变出指导为人处世、建功立业、趋吉避凶的立体法则象数理模型结构。 中国古圣贤人之士，如老子、孔子等等，虽然他们深通易理为何不去占卜算命？是因为他们明白还有更高更接近生命本质、事物发展规律的文化内涵。所以，老子讲“道”，孔子讲“仁”，尽人事，听天命? 善易者不卜? 擅长易学的人不轻易卜卦（易失其分），怀善心的易学者不轻起卦（易失其仁）。

事实上，《易经》开章第一义说： "趋吉避凶，积善之家必有餘庆，积不善之家必有餘殃。" 要改变命运，只有多行善和勤修。命运就如世间事，往往有因有果；种什么因，就收什么果。 长期以来，我们主次颠倒，甚至把“义理”埋没到一点痕迹都没有，中华文化文明被严重歪曲。

中华文化之所以博大精深，就在于《易经》的哲学思想博大精深。《易经》不但深刻地影响着中华民族的思维方式、思想文化观念和人文性格，也对世界的发展产生了深刻的影响。日本明治维新时期政府规定，不懂“易“者，不得入阁。《易经》的太极图在韩国、蒙古国的国旗上；在新加坡、安哥拉空军的机徽上；在美国研制的世界第一台计算机商标上……。欧洲世界著名学者荣格说：“如果人类世界有智慧可言，那么中国的《易经》，应该是唯一的智慧宝典。我们在科学方面所得的定律，十有八九都是短命的，只有《易经》沿用几千年，迄今仍有价值。”《易经》一以贯之的存在，是世界哲学史的奇迹。

如今，《易经》在中国哲学界，却没有应有的地位。甚至认为有无稽之谈，封建迷信之说、或是占卜算卦之玄学。说到《易经》第一反应是用来占卦算命，《易经》沦落到今天的地步，急需拨乱反正，正本清源！

厦门一大妈太迷信 一句话“算走”儿子心仪女孩

[闽南网]

­ 找对象是人生大事。然而，却有人通过所谓的算命来指引家人或自己找对象。

­ 近日，29岁市民王泽（化名）向导报记者倾诉了自己曾经的苦恼：自己年龄不小，然而，只要有人介绍对象，母亲都要去算命。“算出来的大多是差的，母亲虽然不会出言阻拦，但会给你叮嘱一下，说这个女孩的脾气可能不好，说这个女孩的月份不对。更夸张的是，还有算命的说，我和属马属鸡的女孩会命相克…… ”

­ 王泽一度非常困扰，一方面担心找到的对象让母亲不满意，以后可能家庭不和谐；另一方面他又想要自由，一点也不想受到这些封建迷信因素的影响。

­ 他人一句话 “扼杀”心仪女孩

­ 29岁的厦门本地人王泽，身高接近180厘米，身材也算健壮。

­ 王泽出生在同安农村，大学本科毕业后，进入厦门一家大型国企上班，工作待遇还不错。他的家里有自建房，厦门房价大涨前，他也买了商品房，还款压力不大。

­ 看上去，王泽的各方面条件都很不错，然而，对找对象一事，他表示曾经经历过很多挣扎和痛苦。“大学的时候，我和中学同学谈了异地恋。她是我的初恋，我喜欢了她很多年，大学的时候我向她告白，好不容易才成功。一开始，我们两人偷偷谈着，后来我母亲知道了，就去找人算了命，回来就说这女孩没啥笑容，长得偏黑。她也不阻止，就是时不时嫌弃一下，叮嘱我一下。后来我们因为一些小矛盾分手了，之后都有复合的意思，但我母亲一直阻止，说再找其他的。”王泽说。

­ 当时王泽年龄还小，经济没有独立，也喜欢跟母亲谈心事。因为母亲不同意，他非常困扰，不敢和前女友复合，心里却又喜欢对方，藕断丝连，拖了三四年后 ，前女友有了新男友，他才放下。“当时比较小，自己没主见，现在看来，当时自己有点像啥事都听妈决断的妈宝男，可能也给我母亲错觉，让她觉得能主导我的婚姻。”王泽说。

­ 时间匆匆，转眼他到了二十六七岁的年纪，有人介绍过一些对象，但要么是他没感觉，要么是对方没看上自己。

­ 28岁那年，王泽的一个好朋友来到家里，要给他介绍对象。听完女孩的情况，看到对方的照片，王泽有种心动的感觉，表示很愿意和这个女孩接触。然而，在一旁的母亲冷不防地问了一句：农历是几月份？“新历是11月，农历应该是十月份。”朋友如实回答。“那不行，算命的说他不能跟十月出生的人在一起，不吉祥！”母亲看着王泽，眼神里透着遗憾和担心。

­ 得知自己未来的对象竟被限制了月份，王泽脑袋一蒙，心头涌上一种被他人控制人生的感觉：他人一句话，竟能“扼杀”自己的心仪对象？！

­ 生肖也讲究 属马属鸡会相克

­ 在这件事之前，母亲其实有提过类似的封建迷信说法。王泽不想让母亲难受，尊重她的宗教信仰，没有提出过比较明显的异议，但心中其实已有诸多不舒服。

­ “那些人凭什么一句话就扼杀我要找的对象？你为什么要把他们的话当成圣旨？”这一次，王泽终于爆发了，有些生气地向母亲反驳道。

­ 对乖儿子突然的抵抗，母亲有些疑惑，但她并没有把儿子当成大人，尝试去沟通，而是转身又去找那些算命的，询问为何儿子的反应会这么激烈。

­ 这一次，母子两人心中都有了梗。

­ 过了一段时间，王泽尝试与一个相对心仪的女孩子约会。“这个女孩子是工作中认识的，性格挺好的，个子高皮肤白，身材匀称，是本地人，学历也不差。我母亲见过她一次，觉得她有笑容又识大体，但后来她去问完那些所谓的仙师，态度突然有了回转，说这女孩脾气可能比较差。我并不信，但因为在意母亲，这句话就钉在我脑袋里。后来我们之间有一个小争执，因为有那句话的影响，我对她失去了那种感觉，最终没有成功牵手。”王泽说。

­ 在这之后，还有人介绍了一些不错的女孩子。然而，因为太在乎母亲，王泽害怕以后影响家庭和谐，没有做出彻底抵抗，而母亲似乎更有控制欲，盲从于迷信信息，三番五次花钱向附近一些有名的算命先生问儿子的婚姻大事。两个月前，他还听到母亲称，他不能找属马属鸡的女孩子，不然会夫妻命相克！“这不是扯淡吗？几个骗钱的人竟然在背后控制我的人生？”王泽非常愤怒，但同时又不想和母亲争吵，毕竟她是长辈，出发点也是为自己好。

­ 下决心摊牌 母亲放弃算姻缘

­ 经过一番痛苦的思索，冷静下来的王泽，决定向母亲做一次彻底的摊牌。

­ “我长大了，行走社会五六年了，在找对象的某些方面比您更有鉴别能力。我尊重您的宗教信仰，但是我们在这一方面，真的是两个世界的人，我压根不信那些算命的东西。我会在意，只不过是因为那些信息从您口中说出，我很在意您，但是我真的不能再受您算命的影响了！我想要自由，我自己能够把握，以后我不会再跟您说女孩子的生肖年月生辰等信息，就算您自己知道后去问，我也压根不会在意了，如果到时候您因为封建信息自己难受，我也无能为力了，我只接受您作为家长的适当的建议和看法……”王泽和母亲彻夜长谈，很坚决地表示自己的态度。

­ 令王泽哭笑不得的是，母亲后来又去跟算命先生问了自己摊牌的事。可能由于他态度很坚决，抑或他假意说过要去找算命先生算账和闹事，也因为这些乱七八糟的算命信息确实造成他大龄未婚，于是，有的算命先生口风又不一样了，表示王泽比较特殊，让他自己“随缘”，不要插手太多为佳。

­ 对此，王泽哭笑不得，但心中无比畅快，仿佛一个接近窒息的人，突然呼吸到大量氧气。“在这一方面，我们是两个世界的人，她劝说不了我信算命，我也劝说不了她不去信，但好在这一次，我终于勇敢表达了自己的态度。”

­ “最近有在和一个女孩子约会，进展不错。我母亲还是盯得紧，但我没有说任何女孩子的年龄生肖信息，她也不再追问，主要是她也觉得我现在虚岁三十了，再拖下去可能更难找对象。”王泽说，他找的准对象是大学毕业，也是不信封建迷信这一套。

­ 不过，未来他结婚生孩子以后，母亲还可能会像以前对待他那样，让孩子喝符水等，这个因素可能造成家庭不和谐。

­ “所以，现在我提前和我母亲打预防针，表示很尊重她的信仰，也知道她为我们好，我们也会尽量配合，但让孩子喝那些东西，我们是坚决不会同意的。有些事情要耐心沟通，要设置底线，即使面对自己的父母。”王泽表示。

­ 我想你懂

­ 我从未拒绝过 就可以不尊重？

­ 我是小薛，是一个25岁男生，家在岛外，一般在中午开车进岛上班。

­ 我一位表哥，住在我家附近，表嫂在家带三岁的儿子。由于表哥一早就要去上班，表嫂有时候会搭我的顺风车，去附近的儿童公园或商场逛街。

­ 因为和他们感情很好，即便这个要拐一点路，多花一点时间，我也挺愿意载他们。

­ 一般来讲，都是我等他们，有时候跟约定的时间差了一个小时，我不会说什么。但有一次，我因为临时要在家里吃饭，拖了10分钟，表嫂竟然大发牢骚，我当时心里就非常不爽了，忍不住和她争辩起来。但她却觉得自己很在理，压根不觉得以前自己迟了那么久有错，“你不知道带孩子有多麻烦，要哄孩子吃饭，有时候孩子又不愿意出来……”

­ 难道我是快车司机，在为他们服务？我是义务帮忙的呀！其实即使迟到了也没事，互相宽容下不好吗？为何我迟到10分钟，她就这样？

­ 可能是和他们关系太好了，自己从未拒绝过他们的需求，她反而不尊重我。之后，我就没那么热情地载他们了，让她自己花钱打快车。

­ 我想说，即便是有孩子，也要守诚信，有孩子不能成为迟到的借口，即使迟到了，说一句抱歉往往就能得到宽容。别人帮忙，也不能当理所当然。毕竟你不是买服务，我帮是出于情谊，不帮也是理所当然。（海峡导报记者 林彬彬 整理）