八字算命说运不好怎么办(八字算命说运不好怎么办呢)

不要随便找人预测命运

俗语说：“落土时，八字命。”人的生辰八字，代表一生的命运。预知自己的命运，就好像收听气象预报一样，知道台风要来了，我们虽然无法阻止，却可以做好防台风的准备。命运也是一样，如果能够预测，也可以趋吉避凶。

但是，命运的预测，毕竟不像气象预测那样科学，具有共同性的准确度。命运预测的准确性，因为预测的人不同，有显著的差异。所以找什么人预测，就不像收听气象预报那么简单而方便。

气象预测虽科学而精确，也往往有测不准的时候。其实，这不是气象台测不准，而是预测之后，气象又有了变化，所以看起来好像测不准。这样说来，对未来的预测，一方面可能测不准，一方面也可能由于未来会变化而失去准确性。

同样，人有命运，却不断地由于自己的努力，而有所变化。在这种情况下，预测命运就出现了两大难题：一是不知道找谁才可靠?二是预测之后随时在变，不可能随时找人询问。所以除非有必要，否则不要随便预测。

我们的建议是：除非自己觉得很有必要，不要随便找人预测命运。以免听了以后，信也不是，不信也不是，反而造成心理上的负担，防碍自己的决策。如果觉得有必要预测，最好打听一下，找到比较可靠的相士，仔细请教一番。这时候务须记住：说自己好的，接受，把它当做一种激励，好好去实现。说自己不好的，不要接受，把它当做一种预先的警报，一定要改变它。

倒霉的事件，往往发生在心里愿意承受的人，或者未能提高警觉，并事先采取防备措施的人。唯有不接受不良命运安排的人，才会未雨绸缪，以万全的准备来扭转逆运。这样，才是真正的趋吉避凶。这样的人，我们称之为造命者。

你的命运就是你的意志所创造出来的，人生的价值就在造命，但是千万记住不要勉强，不要过分。过分的结果是害人害己，但是如果不及，就是自暴自弃。过与不及，二者都不是合理点。所以孔子才提出，最好的途径就是不要管你的命怎么样，一定要做你喜欢做的事情。但是所谓的喜欢是有先决条件的，就是正当的事情才可以喜欢。

现在很多人说，“只要我喜欢，为什么不可以”，这是非常危险的事情。要在正当的事情里面选择你喜欢的，先后次序很重要——首先是正当，然后才是喜欢。年轻人要找自己的工作，先把社会上正当的东西摆在一起，不正当的根本就不要考虑。然后从这些正当的选项里面去找喜欢的去做，而不能只考虑赚钱多的。

举个例子，高考本来应该选自己感兴趣的专业，但是现在都是选热门专业，其实是跟自己过不去。热门都是现在看来有出路的，将来会怎么谁也不知道。这阵子学物理的最好，大家一哄而上，等到毕业时，正好物理冷下来，土木热起来了，学物理的都没有出路了。然后又一批学土木的进去，等到他们毕业，土木又不需要了，化学热起来……赌注下错了，那不糟糕了吗？只热一阵才叫热门，可见热门并不会长期持续下去。物以稀为贵，人以冷门为强。当你的专业变成所有人都懂的时候，那就不叫专业了。

整个环境都在变，这是事实。识时务者为豪杰，可是大多数人的眼光都看不到那么远，所以孔子就提出“从吾所好”：我喜欢做的，有乐趣做的，我兢兢业业去做，做到最后证明我是成功的，我很高兴；证明我是失败的，也没有什么可抱怨的，因为人生只求四个字：问心无愧，也就是尽人事、听天命。

凡事如能做到问心无愧，你还需要花心思去预测命运吗？还需要处心积虑想办法改变命运吗？问心无愧的人，自然自天佑之，吉无不利。

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从《易经》的角度告诉你，人为什么不顺？用3招可化解

很多人以为《易经》是算命的书，或推崇它，或诋毁它。《易经》最早的起源，现有记载的资料根本无法追踪。

我个人认为《易经》的出现，远远早于黄帝，讲宇宙变化规律，发展到黄帝，再到周文王演绎成《周易》，再到周公补充卦辞、爻辞，逐渐演变成一本占卜的书。

不管《易经》怎么演变，其核心只有一个：规律的变化。

如果把河图、洛书和《易经》结合起来，事实上，这三者是人类种族起源和潜能开发的宇宙全息图。

这已超越文字，这里无法陈述，有缘人自然会懂。

通俗地说，当一个人的言行，做事，和自然规律相违背，个人独立的能量体和周围的能量场逆行，人就会不顺。

当你逆风而行，就能体会到个人和外界的能量流相逆的处境。

以老子和庄子为代表的道家思想，核心只有4个字：顺其自然。

很多人不以为然，认为这是一种消极、无奈的哲学思想。恰恰相反，“顺其自然”4个字，大道至简。顺应自然规律的变化，人不要用主观和客观规律忤逆，不忤逆规律，人自然处于顺境。

既然是规律的东西，自然可顺应规律而解。当人不顺时，用3招可化解。

《易经》有64种规律变化，不管世界怎么变，你不用管它，你只需要懂得分辨两种变化：

一种是利于自己的变化趋势；

一种是不利于自己的变化趋势。

如果你不分辨，按照主观意愿，盲目行事，有时候会让自己陷入不顺的处境。

哪些是有利于自己？哪些是不利于自己？具体问题，要具体分析。这个没有标准答案，靠你自己用心观察，冷静判断。

做任何事情，当事态的发展，不利于自己时，一定要止。停止下来，观察一段时间，如果仍然有机会，再行动也不迟；如果仍然是不利于自己，则立即止损，结束，不给自己找理由和借口。

《易经》的变化，虽然有规律，但发生到每个人的身上，是随机的。同样一件事，可能发生在你身上，也可能发生在你旁边人身上，这是一种随机。

随机，就意味着凡事要灵活。

道家说“顺势而为”。

顺着趋势而为，说起来简单，做到的人很少。大多数人，都是顺着自己的意思而为。

最好是把自己的意愿和趋势结合起来，做到合一，才是最佳状态。

《易经》64卦，每个卦，都有两部分构成。下面的卦，代表主体内因；上面的卦，表达客观外因。二者交互，会互相影响。

当外因的力量，大于内因的力量，那么事情就不是由你说了算。

当内因的力量，大于外因的力量，那么事情就是在你的控制范围内，由你说了算。

发挥主观意志力，可以给自己创造条件和机会。

所以，说《易经》本身是活的，随时变化。个人的力量，如果足够坚定，足够强大，也可以影响外因，改变现实。