生辰八字解卦(生辰八字解卦2011年十月初八戌时生日什么卦)
周易占卜——生辰八字的算法(学会可自行测算)
生辰八字算命法隶属于周易术语四柱,其中包括了四柱排法、岁运排法、命宫推法。今天,我就来讲解一下此古法占卜的方法。中华文化源远流长,我认为这些既然能流传千年,不然有其道理和存在的意义。
生辰八字是什么?生辰八字或者说八字,其实是中国周易术语四柱的另一种说法。中国古代星命家据以推算其命运的好坏,前途的吉凶。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等,包含了一个人出生时的天体运行的基本状态。每柱两字,四柱共八字,依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福,俗称“测八字”。
周易古法占卜
测算的方法四柱排法包括以下四种:
排年柱排四柱是推命的第一步,即由命主出生之年月日时排出其四柱. 由于四柱是由八个干支组成,因此也叫排八字. 下面分别说明年月日时其四柱排法.
年柱即人出生的年份用农历的干支表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分. 如某人1998年正月初三生,由于98年交立春是正月初八8时53分,因此此人的年柱为97年之丁丑,而非98年之戊寅。
排月柱月柱即用农历的干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令.
我们用的农历也叫夏历,是建寅月的,即每年正月为寅月,二月为卯月,直到十二月为丑月.月柱中的地支每年固定不变,从寅月开始,到丑月结束.
排日柱从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今,中国干支记日从未间断.这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法。
日柱即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历。
日柱,在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时,十二个时辰为一天,每一个时辰占两个钟点. 日与日的分界线是以子时来划分的,即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时. 这一点请特别留意,而不要认为午夜十二点是一天的分界点。
排时柱时柱,用农历干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。
可在以下资料中查询
子时: 23点 --凌晨1 点前 丑时: 1 点 --凌晨3 点前
寅时: 3 点 --凌晨5 点前 卯时: 5 点 --凌晨7 点前
辰时: 7 点 --上午9 点前 巳时: 9 点 --上午11点前
午时: 11点 --下午13点前 未时: 13点 --下午15点前
申时: 15点 --下午17点前 酉时: 17点 --下午19点前
戌时: 19点 --晚上21点前 亥时: 21点 --晚上23点前
古人将一日等分为十二时辰,即:
夜半——子时(23:00—凌晨1:00)鸡鸣——丑时(凌晨1:00—3:00)
平旦——寅时(凌晨3:00-5:00)日出——卯时(早上5:00—7:00)
食时——辰时(早上7:00—9:00)隅中——巳时(9:00-11:00)
日中——午时(11:00—13:00)日昳——未时(13:00—15:00)
哺时——申时(15:00-17:00)日入——酉时(17:00-19:00)
黄昏——戌时(19:00-21:00)人定——亥时(21:00-23:00)
夜半者子也,鸡鸣者丑也,平旦者寅也,日出者卯也,
食时者辰也,隅中者巳也,日中者午也,日昳者未也,
哺时者申也,日入者酉也,黄昏者戌也,人定者亥也.
时柱的地支是固定不变的,而天干却不同,可查日上起时表。
大运排法阳男阴女顺排,阴男阳女逆排,一般排八步运,以月柱干支为基准,如甲申年丙子月生男,为阳年生男,以丙子为基准,大运顺排,其大运为:丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申;若是甲申年丙子月生女,为阳年生女,以丙子为基准,大运逆排,其大运为:乙亥、甲戌、癸酉、壬申、辛未、庚午、己巳、戊辰。起运数:大运数的起法,以三天折合一岁计,即一天折合四个月,一小时折合五天。
所谓的大运,就是人生中哪一阶段走运,哪一阶段不走的意思。“命运”这两个字经常被人们合在一起使用,但其实也可以分开解释。命管人的一生,主要体现在八字里;运管人生的各个阶段,主要体现在由八字基础推算出来的大运里。按照算命术士的说法,运对于一个人来说,是很重要的。一个人的八字虽然生得好,但却一直不走运;有的人八字虽然生得一般,甚至还有破缺,常常处于逆境之中,但就能碰上那么一两次好运,干出一番惊天动地的事业出来。人一生运的好坏是千变万化,难以悉举。
流年的排法以生年干支为0岁,再顺行排列为1岁、2岁、3岁等,不分男女或年柱阴阳。比如甲申年出生的男女命。0岁的干支为甲申、1岁的干支为乙酉、2岁的干支为丙戌,其它的流年干支按六十花甲子的顺序依次顺推即可。
命宫推法一般我们可以利用自己的指掌来推命宫,以左手为例,无名指末节近掌侧横纹是子位,中指末节近掌侧横纹是丑位,食指末节近掌侧横纹是寅位,食指末节上端横纹是卯位等等,这样顺时针一周下来,正好是地支的十二位数,关于十二地支位数和月份的位置,命书上另有如下图的逆向分配法。
有了这基础以后,我们就可以分两步来推算命宫的干支了。比如庚辰年十月辰时生,第一步先算命宫地支,算法是先由图上子位作正月逆推上去,或对照附图,可知十月的地支处在卯位;接着再将卯位作为出生的辰时,开始作顺时针计数,数到卯位时,正好停在十二地支的寅位上面。这样推出来的“寅”字,就算是命宫的地支了。这里所要注意的关键问题是,当逆推得到月支的位置后,即将此支改作出生的时辰,并顺时针依次数到“卯”字为止。
命宫地支推出以后,第二步是推命宫的天干。推法是根据“甲己之年丙作首”的歌诀,找出庚辰年十月辰时生的命宫天干,是和地支“辰”字相配的“戊”字了。
命宫找出来之后,算命时便可在命书后面批上“安命戊寅”、“安命戊辰”、“安命寅宫”等字样。
周易竟如此简单—掌握下面几个要领,梅花易数测卦很准
好了,前文讲了陈抟作为道家易的始祖,也是宋代易学图示的第一人,也讲解了周敦颐的《太极图》,张载的《正蒙》,程颢的《定性书》、《识仁篇》,程颐的《周易程氏传》(简称易传),今天我要给大家说的就是梅花易数,我在前文经常提到,周易的图文是到了宋代才开始,宋代以前都是文字描述,到了陈传哪儿就开始作图,可以说是周易或者道家的起始人物,不管他是否是为易还是道家的太极而作,都无关紧要,至少在当时来说,是一种尝试,而且这种尝试一发不可收拾,在朱熹的《周易本义》里面有这样一个关系:陈希夷传给穆放,穆放传给李之才,李之才传给邵雍。我们今天主要讲解下梅花易数的由来,以及一点案例分析,增加一点可读性,后面在慢慢给大家具体讲解梅花的一些方法,看似很简单的方式,实则对测卦之人要求严格。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人。你说他是理学家我信,毕竟读过四书五经,和张载、程颢、程颐都聊的来;数学家,我也信,没有数学基础哪里来的占断;你说是道士也好理解,毕竟有道家的无为在里面,但是这个诗人,我查阅了下历史书籍,没想到邵雍这一辈子作了3000多首四集,在《伊川击壤集》里面收录,伊川我们前面说了就是程颐老先生了。邵雍这个人呢?很有点特点,年轻的时候也是立有大志,到处游学,那时候他读了很多书,儒家经典四书五经无所不阅,总觉得读万卷书不如行万里路,最后出门拜访各地,学成归来,通过实践和真理的融合,道已在心中,家里一直都很清贫,但是心态很好,这就是道家的乐吧,自号“安乐先生”,出游必坐车由一人牵引(哪里像穷人!),两度被友人推举做官,都不去,安平乐道。当时的李之才在河南的县城做官,听说邵雍很有才华,就把从穆放哪里得到的《河图》、《洛书》教授与他,后期研究出了梅花易数断卦之法,这种方法化繁为简,随时随地遇事即占,是对数字的逻辑推演。在来说说古代文人,名和利永远是分不开的,有利的必追逐有名,有名不一定有利,这个很好理解,有钱的总要攀附下有名气的,显得自己也是文化人。邵雍每次出门,做小车,被人拉着,当时的士大夫家对邵雍的车轮声都非常熟悉,争相迎候,连小孩子、老人和那些仆人、衙役们都会欢愉的说“我家先生来到了。”竟然有钱的达官贵人为了追捧他居然仿造了一个由前宰相富弼、司马光、著名诗词家吕公著给他置的一套住宅,自己的住宅叫‘安乐窝’,被别人高防出来的叫“行窝”。
梅花易数的来源还是占断一例开始的,现在给大家列举出来:
辰年十二月十七日申时,康节先生偶观梅,见二雀争枝坠地。先生曰:“不动不占,不因事不占。今二雀争枝坠地,怪也。”因占之,辰年五数,十二月十二数,十七日十七数,共三十四数,除四八三十二,余二,属兑,为上卦,加申时九数,总得四十三数,五八除四十,余得三数,为离,作下卦。又上下总四十三数,以六除,六七四十二,余一为动爻,是为泽火革。初爻变咸,互见乾巽。
断之曰:“详此卦,明晚当有女子折花,园丁不知而逐之,女子失惊坠地,逐伤其股。右兑金为体,离火克之。互中巽木,复三起离火,则克体之卦气盛。兑为少女,因知女子之被伤,而互中巽木,又逢乾金兑金克之,则巽木被伤,而巽为股,故有伤股之应。幸变为艮土,兑金得生,知女子但被伤,而不至凶危也。
这里面涉及到几个方面,第一:不动不占,只有动才能交感,才有逻辑,才有事物一般变化的结果,所以叫不动不占,第二时间,第三,体用关系,第四生克关系,第五,测卦方式方法,第六,爻象关系。
现分析如下:
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,辰为5,12月17日,取12.17,申时,为事物动,他的方法是上卦是以年月日为上卦,5+12+17=34,然后除以8得4余2,那么就是取先天八卦的兑,下卦以年月日时相加,5+12+17+9(申)=43,除以8得5余3为先天八卦的离,下卦,变爻以6除,什么意思呢,就是我们在取动爻就是以年月日时相加除以6所得的余数,就是动爻,43除以6得7余1,也就是初爻变。下面的断卦之法,有物象的说法,就是八卦和人体的关系,兑为金,中医五脏为肺,在外为大腿,而离火是克金,在结合互卦,这个和六爻里面的用神类似,变爻和六爻飞伏类似,大家如果有不懂的,可以看下文详解,今日只是简单介绍一下。
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