八字六癸日命理集锦(六癸日生人命运详解)

浮生如梦 2023-10-02 19:20:08 网友投稿

我解甲骨文(20)•六癸日

解甲骨文实际上就是解古人的故事,不知其意,难解其辞。

知其意,才能在没有“字根”的情况下,进行准确的破释;若对古代卜辞要表达的内容一无所知,如此免不了“望文生义”,解而传后,误人也。

出土殷墟甲骨文:

释文:癸(已、未、酉、亥、丑、卯)鼎龙供舟

释意:癸已、癸未、癸酉、癸亥、癸丑、癸卯(六)日,用鼎祭祀“龙王”并设供品祭舟。

解析:

此卜辞为殷商人“六癸日”之卦。卜辞内容包含:六癸日代表的是什么?殷人选择在六癸日做些什么?六癸日对他们来说有何意义?

癸,《说文解字》释:“冬时,水土平,可揆度也。象水从四方流入地中之形。”

《正韵》:“癸者,归也,於时为冬,方在北,五行属水,五运属火。”天干的第十位。

癸为“汤乙”之父,故殷商常用作先公庙号。殷商为天帝十世系,五行属水,故殷商卜辞曰:天癸,天乙所生之癸水。

殷商癸水释癸日:

癸水,纯阴之水,发源虽长,其性极弱,其势最静,能润土养金,发育万物。龙以成云雨,得龙而运舟行千里。癸水达银河、通天汉、天江,至四渎;能度神通、达四方。

该卜辞即在“六癸日”中选一癸日,进行:

祭奠水神“龙王”;

在船头摆三牲及其它供品;

祈求“龙王”保佑风调雨顺,行舟满载而归;

希望力合则鱼满仓,心齐则风浪平;

期望海不扬波、水上太平;

江河湖海清波浪,通达远近逍遥归;

船头无浪行千里,船后生风万里行;

……

总之,希望有水神的照应,实现舟顺行江河、人出入平安并大获丰收等美好愿望。

(注:《我解甲骨文》为系列篇,将不定时穿插发布,欲完整了解,请参阅上下篇章。)

癸日主与时辰的秘密,批命点窍下!

癸日主生未月

壬子时 ,癸水生于未月。絶对休囚,火土在生旺之际,癸水必得生扶为妙,时逢壬子,刧比相助,可与火土抗衡,水尚无根,仍要有金配合,方得源远流长,则逢火土或木,用财用官,莫不自如。

癸丑时 ,癸水生于未月,休囚无气,时逢癸丑,丑未冲而库开,并得癸水之助,则七杀已可作用,倘丑内所藏之辛,得透干头,尤为妙,柱中不可再见官杀财,木则不妨。

甲寅时 ,癸生于未,水弱宜生,土旺宜疏,时逢甲寅,虽可疏其旺土,但更泄弱癸水,所以印绶之金,允为必要,按是时尚有火之余烈,故阴金不及阳金为有效,惟旣以金为喜神,则克金之火,当然忌,木已足用,水不嫌多,干头土透,得金则缓冲。

乙卯时 ,未为木库,中藏乙木,癸日而遇乙卯时,食神透而通根,卯未又会木局,使土化为木,泄多于克,务要印绶之金,泄土制木,而资水源,惟当旺之土,虽化不尽,有己出干,以成食神制杀,杀印相生,至于财星破印,终怕见财。

丙辰时 ,未月癸水,水未尽衰,土势方盛,不可再会火土,时逢财官,愈使癸水孱弱,然辰未之中,皆藏乙木,故卽满盘皆土,亦不能弃命从杀,以杀虽旺而有所制,身弱喜生扶,乃千古不祧之论。

丁巳 时 ,季夏土旺用事,癸水受克甚重,益以丁巳时元,丁火乘于旺地,致旺土之杀,势更鸱张,若制之以木,则有厝火薪之患,是以金水并用,则火畏水克,不犯其金,金得土生,资水有力。

戊午时 ,癸日午时,戊与癸合,时支值午,火之旺乡,月令在未,位居南方,倘其余干支一派木火,则作戊癸化火论,惟大忌己土杀露,以及印绶比刼生扶,犯之皆为破格,破格则须大量金水以补救之,而木可不忌。

己未时 ,月时皆未,未中己土出干,癸被众土所克,不殊涸辙之水,因未土本身藏乙,致难弃命从杀,然以伤食之木而制杀,不如以印绶之金生水,金泄旺土,尚多一重效用,所谓制杀不如化杀高,比刼之水喜见。

庚申时 ,癸水生于季夏,土旺司权,幸得庚申时元,正印得禄相生,则山川生云,甘霖自霈,按杀轻而印重,亦失平衡,所以不忌火土,惟不可逾分而已。

辛酉时,癸为,生于未提,土旺金相,时遇辛酉,枭印生身,旺土被泄,杀不嫌重,故与上条庚申时,同一看法,不过辛酉阴金,生气转弱,所以大怕丁干午支,而丙与巳火,则无伤,丙火克中相合有情,巳火会酉成局。

壬戌时 ,癸日而生未月戌时,官杀杂见,且皆系燥土,煎熬虽不显明,而暗中大受威胁,时干壬水,虽帮身,但为坐下之戌土反克,脚跟并不坚牢,除非戌中辛透,或支有申金,则卽火土相错,亦无患。

癸亥时,季夏未提,癸水休囚,时遇癸亥,癸水乘旺,比劫相助有情,然未土又为木库,亥水为木之长生,亥未会局,以泄库中之水,虽土不为害,而木则猖獗,除非满盘皆木,甲乙再出干,为从儿格,否则必须大量之金,为去病生水之药。

癸日主生申月

壬子时 ,孟秋建申之月,金旺水相,癸水已属有源,时为壬子,壬水长生于申,帮身尤为有力,时支子水,乃是日禄,子申又复会局,身强之象,理要财官,但财星之火,为水所遏,所以有火有土,尚须有木方佳。

癸丑时 ,癸水生于申月,时逢癸丑,丑乃金库,位居北方,阴湿之土,杀无足取,必须丑中己土出干,方可用杀,但因身强杀浅,又须有木有火乃妙,否则有木无火,则制杀太过,有火无木,则财遭刼夺。

甲寅时 ,申月金旺之时,癸水得其资生,不为身弱,时逢甲寅,伤官得禄,但寅申冲而伤官之根株动摇,所以癸水虽不为弱,还宜水火并见,有水则官之木无损。

乙卯时 ,癸水日干,申金月令,水得金生,源流不为浅近,则虽乙卯时元,亦不致十分盗气,惟秋木不繁,仍宜水以滋水,更应有火,以为养命之源,而成食神生财之富命,独忌辛酉阴金,来夺乙卯秀气。

丙辰时 ,癸生申提,时值丙辰,财官印三宝,祇因申辰之会,几乎官化为劫,是必再见木火,以生扶丙火之财,或透戊土,以遏水而护火,但此格太过纯正,虽聪敏而无应变之才。

丁巳时 ,癸水生申,印旺有气,时逢丁巳财星,原可身强用财,巳与申合,虽不化水,而财与印两受牵绊,最妙庚甲并透,庚长生于巳,禄于申,印旺当令,而丁巳之火,则甲木生之,此名财得根深印得华,一生福禄自无涯。

戊午时 ,月令在申,中藏戊土,透于时干,与癸五合,戊坐于午,官临旺宫,虽合不化,格取正官正印,有纯正之风,惟午火之财无气,须有阴木生之,倘见阳木之甲,则犯伤官见官之忌,寅则戊之长生,不畏与申冲。

己未时 ,癸水日元,时逢己未,幸在申月,旺金泄土,以成杀印相生之格,惟若有木制杀,亦以印透或有火为上,己土此时并不生旺,不须再为克制,木为忌神,最宜金火两见,则成身杀两停,事权必盛。

庚申时 ,癸日而月时皆申,申中庚金,透露时干,以三金而生一癸,大有金多水浊之弊,以火为药,宜有丁及午,以制旺金,惟无根之火,又须辅之以木,而土则有生金之嫌,避免为良,水亦不喜,因其克火。

辛酉时 ,癸为雨露,生于初秋申提,原非无气,益以时为辛酉,重重印绶,遂犯生气太过之弊,然太过在金,而不在水,所以土之制水生金,絶不需要,必得有火,方是对症之药,而火则丙不及丁,因丙辛合故,木亦所宜。

壬戌时 ,癸日而值壬戌时,月建在申,申为壬之长生,戌虽属土,位居酉方,申戌拱酉,金水之势强盛,所以火土财官,为命中之宝,不过劫财高透,财恐被刼,故宜抒配以木,财庶有根。

癸亥时 ,申月金旺之癸水,母气殊健,时临癸亥,帮身有力,生旺太过,其偏与不及相等,强者抑之,则火之财,土之官为必要,最好丁年必为戊月,或己土出干,或午火在支,尚觉财官气弱。

癸日主生酉月

壬子时 ,癸乃轻清之水,酉为柔软之金,癸生酉月,金白水清,时逢壬子,壬为河海之水,帮身太过,况又子禄通根,犹赤壁赋所谓白露横江,水光接天,酉金母气,为水所侵,成为母被子灭,非得火土重重,不能为有用之命,木则无益,因凋零无气。

癸丑时 ,癸水生于酉月,金旺水相,时值癸丑,比肩帮身,丑虽属土,但与酉金会局,土化为金,杀变成印,重重金水,身旺无依,必须丑中己土出干,再有火以生之,方以杀用,有土无火,则官杀无根,木亦不喜,因有朘削弱杀之虑。

甲寅时 ,酉月金旺水相,癸水日元有气,时逢甲寅,伤官通根,秋木不荣,所以欲取伤官,必须并逢水火,则水以生木,火以制金,且因火之温暖,而花木向阳,不可再见阳金,土亦不需要。

乙卯时,癸生酉建,枭印生身,乙卯时元,食神得禄,然因卯酉之冲,不啻月缺花残,最宜火以制金护木,有火则须有土,庶月支一点阴金,不为火毁而赖土生,并使乙卯衰弱之木,有所附丽。

丙辰时 ,癸日酉月,时遇丙辰,辰虽属土,然与酉合,土从金势,所以时干丙火负星,允为命之所喜,良以仲秋,玉露飘零,金水渐觉阴寒,得丙火之暖,则金水相涵,弥觉温润矣,注有一二点木,以助丙火尤妙。

丁巳时 ,癸水日元,时逢丁巳,丁火财星乘旺,然生酉月,巳酉会成金局,财从印化,而丁火无根,最宜有木,然木不必过多,如见官杀之土,则生旺金,泄弱火,反不优秀,并忌阳水,因壬合丁亥冲巳,用神受伤。

戊午时 ,戊时癸日,因在酉月,酉为火之死地,不能化火,卽使时临于午,亦不能逆其金,不免微疵,故应以木配之,俾戊土受制,不生当旺之金,死火逢生,堪为养命之源。

己未时 ,癸为雨露,生白露秋分之后,生气日进,时为己未,干支纯杀,然不嫌杀重,盖有旺金介乎其间,自得转圜无阻,但必有木制杀,必须有生土,如无木而有金水,亦须有火生土,与金水旗鼓相当。

庚申时 ,酉月金旺之时,再得庚申时元,庚禄居申,旺于酉,正印太重,致犯慈母灭子之嫌,必也,干头透丙,支有寅戌,始能财足权高,盖权卽印也,大忌再见官杀,而伤食之木,当为所喜,惟无火之木,易被众金所摧,亦无用处。

辛酉时 ,癸水生仲秋,月建在酉,又逢辛酉时元,枭神太重,其太过之病,与上条庚申时相等,金多水浊,以金为病,以火为药,所以干支有财,为第一义,庶药来病去,如见木而无火克金,无济于事,若满盘金水或土,则非僧卽道,最多不驵侩之流。

壬戌时,酉月癸水,水本有根,况有壬助,是宜戌土火库为用,但戌居西北之方,不离乎金水,犹觉无力,须得有土出干,兼使戌中丁火亦透,则壬为土制,不夺丁火财星,木中祇喜一寅,土中最喜一戊,财星之火,皆大欢喜。

癸亥 时 ,癸虽,时干得比相扶,时支临亥值旺,况生酉月,旺相极矣,身强之命,大喜克泄,不过克我之官杀,有生金之弊,不如我克之财星,具制金温水之效,至于泄气之食神伤官,少则无益,多亦可用。

癸日主生戌月

壬子时 ,癸水生于寒露霜降之后,气虽日寒,却是土旺之日为多,壬子为时,有嘤求之助,任其旺土,癸水殊无弱象,宜有木火厕其间,一则旺土旣有所疏,而仍有生机,次则财以养命,若虑比刧之夺,须木来启承。

癸丑时 ,土旺司权,再临丑时,土势增厚,然有比肩之癸相扶,且丑为寒湿之土,尚不致咄咄逼人,官杀正旺,必得木以制之,若食伤泄癸,更喜印绶以生之,所以金木交差,方可称有守有为之命,但富则未必。

甲寅时 ,戌月旺土用事,癸水生此甚弱,时逢甲寅,伤官得禄,旺土固喜木疏,弱水忧木泄,挽救之道,惟有阳金之庚申,始足以存水而克木,辛酉阴金,力难胜任,或则以金易水亦妙,但少量还是缺憾。

乙卯时 ,季秋之癸,失令弗强,再得时元乙卯以泄之,犹病妇再遭坐蓐矣,卯戌合而不化,则木土之本质不变,所以当旺之土,稍受压制,故必金火并见,金生孱弱之癸,火资受迫之土,始归中和。

丙辰时 ,癸为,生戌月辰时,土旺且众,再因丙透时干,太阳之火,生起旺土,致区区癸水,有如朝露,转辗卽涸,幸其辰戌之冲,土虽旺而地气转动,若辰中乙癸,戌中辛金出干,或支有卯酉子,以补未透之天干,补缀无痕,天衣无缝,低下之造,顿成优秀。

丁巳时 ,癸水生于秋杪,戌月旺土司权,癸水无气,时遇丁巳,干支皆火,以生当令之土,致有癸水熬干之患,虽巳中有庚,戌内藏辛,似可相生,但若身藏不露,则亦爱莫能助,卽庚辛透而生身,还须比劫制火,以免印被财伤,木虽疏土,而亦资火,故不喜。

戊午时 ,戌月癸水,水弱非常,戌中戊土,再透时干,且又临于旺地之午,午戌又会火局,戌中一点辛金,巳为遁藏之两丁所烁,生气索然,故须质量并丰之水木,去火土之为病,或则金水并见,否则非贫卽夭。

己未时 ,易云天数五,地数五,明指土虽有阴有阳,其实一体,以癸水生于戌建,时值己未,定杀化为一家,克水之力更巨,但在秋令,癸水不能弃命从杀,杀势正旺,不宜以木逆折之,以免老羞成怒,倒行逆施,祇宜大量之金,以疏导之,则癸水不生自生。

庚申时 ,月提在戌,土旺金相,时遇庚申,阳金得禄,故失令之癸水,生机多于克气,骎骎乎可以转弱为强,土火财官,不惧重见,若有火而无土,则印绶恐伤,有土而无火,则生金太过,皆非中和之道。

辛酉时,戌土月令,中藏辛金,时逢辛酉,枭印通根,使癸水不虞受克,惟辛酉究是阴金,虽生癸水,不致太甚,故不可柱有丁午以破坏之,丙虽不忌,犹逊巳火之会酉成局,如再畧参水木,则更佳。

壬戌时,癸日逢壬,帮身有力,但因生于戌月戌时,旺土叠逢,致壬水亦被抑制矣,最妙戌中辛金,露而不藏,或则支申酉相生,果能如此,则虽重遇火土财官,无伤大体。

癸亥时 ,癸日癸时,气求声应,已不孤单,再值亥时,乃二癸之旺乡,虽戌月旺土司权,以亥中藏甲,官星被伤,有官之命,无官之实,欲保其官,必须财星之火,欲使财不受刼,则土木并见最宜。

癸日主生亥月

壬子时 ,癸水乘旺于亥,亥月癸水,天然生旺,岂宜再遇壬子时元,以致汪洋一泻,然因亥中藏甲,但敎透甲见寅,便是秀锺东方,大怕见金,阳金更忌,火土财官,亦身旺为佳。

癸丑时 ,癸水生于亥月,不旺自旺,又有时上癸水相扶,未免太过,时临丑土,其力不够以制水,最好丑中己土出干,更有火以生之,便可用杀木与金皆忌,因犯制杀生身太过之弊,若支有子水,则子丑北方一气,作润下格论,反宜金水,而忌火土。

甲寅时,亥月癸水,亥中藏甲,时落甲寅,伤官得禄,又值长生,寅与亥合,未免子旺母衰,旺水泄而反弱,然忌金之生水伐木,祇喜并见水火,水则帮身而木不伤,火为财星,卽身旺伤官宜财之说。

乙卯时,亥为木之长生,卯为木之旺地,癸水日主,得亥月卯时,亥卯会局,又兼乙透通根,致癸水被泄,宜阳金生水抑木,若逢辛酉阴金,必损乙卯之秀气,宜而不宜也,火少不妨,土最忌见。

丙辰时 ,癸生亥月,旺气之度,丙辰时元,一财一官可喜,但若余柱无金,则水虽旺而无根,干支无木,则火以少而易晦,所以金木并见,方为正当之命,此条太嫌纯正,其人必有理智,而无手腕,未必有伟大建树。

丁巳 时,孟冬建亥,癸水生此,本是水归冬旺,乐事有余,时为丁巳,干支皆财,原可水火旣济,奈因巳亥交冲,财星被劫,不可再有金水生扶,祇合木火助财,先败后兴之命,如四柱有土,则财被泄而水被遏,两败俱伤。

戊午时 ,癸水旺气之亥,本不畏乎财官,戊土正官,虽合不化,戊坐于午,官星亦临旺官矣,水土两旺,所以不宜再见水土,但若有木,恐伤官星,有金恐生旺水,比较宜金火相配,则成身官两强,各行其是,两不相悖。

己未时,孟冬癸水,月提乘旺,己未时元,杀亦不弱,但因未为木库,亥乃木之长生,亥未会局,遂有制杀太过之嫌,泄气甚深之虑,故必柱中有金,以生被泄之水,而抑制杀之木,更要有火,以防金寒水冷。

庚申时 ,癸日而逢庚申时,正印通根而生身,月提在亥,又值旺宫,满盘金水,虽旺而觉萧索不堪,见木无益,盖为金制,土亦无用,虑其生金,必得丙丁之财透天,则全局皆呈活气。

辛酉时 ,初冬水旺,癸正得令,时值辛酉,枭印得禄两金两水,寒冷为虑,生旺是虞,其余干支,宜有伤食之木,以及财星之火,方不致水冷金寒,金水冻结,至于生金克水之土,徒生牵绊,实际毫无用处,因寒水旣不能散,冷金反得所承。

壬戌时 ,癸生亥提,亥中壬透时干,刧财得禄,冬水汪洋,喜其时临戌土,筑之堤防,然因众寡之势悬殊,还恐堤防溃决,所以还要火土助之,切忌金生水泄土,木克制其土。

癸亥时 ,日时两干皆癸,月时两支皆亥,比刧重重,岂非生旺太过乎,然以土而逆折方盛之气,不如有木,以泄当旺之水,而乙卯阴木,恐随波逐流,必须甲寅阳木为妙,若再见火,便名利两全。

癸日主生子月

壬子时 ,子月癸水,格名建禄,生旺非凡,再值壬子时元,岂特禄多不贵,而又一派比刼,为霜雪,为冰流,非有戊土之障,与丙火之煦,必飘荡孤寒,丙戊两透,可以富贵,有火无土,一生假富,有土无火,一世虚名。

癸丑时 ,日时两癸,又生子月,癸水当令,不虞杀克,时支丑土七杀,虽与子合,并不化土,且中藏辛癸,阴柔之杀,为寒水所包,除非支有亥水,北方一气,成玄武当权,否则须质量并富之火土财官,以制水而袪寒。

甲寅时,癸水生子月,正在得令之时,时逢甲寅,伤官得禄,以泄旺水,体用两强,盖以水为体,以木为用,最忌有金,致未被摧残,又生水太过,最喜有火相配,以成伤官生财,而水木体用,皆得温和,官星之土忌见。

乙卯时 ,仲冬癸水,正值司权,旣喜财官互克,亦宜伤食潜疏,今则时逢乙卯食神,吸收其水,祇以寒威所束,恐难蓓藟敷荣,所以宜见太阳之丙火,以融和水木,使乙卯之木,如寒梅着花,精神越显,金为大忌,土宜戌未。

丙辰时 ,癸生冬至前后,身旺可知,丙辰时元,恰是财官火土,固然融洽无间,但辰为水库,癸水暗藏,还须天干有土而以甲乙寅卯之一抒配之,则土不壅塞,而火有所承矣,至于金水生扶,须视火土之轻重,而平衡,无决定性之喜与忌。

丁巳时 ,书言建禄生提月,财官喜透天,以子月建禄之癸,得丁巳时,丁火透而乘旺,天干虽无官星之土,然巳中藏戊,亦官星之禄,若无壬以合丁,则戊土尽可不露,不如参加一二食伤之木,俾财更有根,金有火制,不成问题,祇恐太多而已。

戊午时 ,建禄格财官喜透,则子月之癸水,原要戊出干头也,时临午火财星,又是戊官之旺地,深与建禄之格相合,不过子与午冲,则犯旺者冲衰衰者拔之忌,犹宜再逢火来,方免财根被拔。

己未时,癸日未时,然生子月,生旺之水,不愁转弱,理以己土七杀为用,惟因寒冻之土,气少流通,所谓闭寒成冬,故宜未中所藏之乙丁并透,丁火有根,己土得疏,而癸水亦能冻解冰消,金之有无,无关宏旨。

庚申时 ,庚为阳金,得禄于申,申乃水之长生,以生子月建禄之癸,势成聚禄,子申会局,满盘皆水,寒冷极至,必须有力之火,以镕金而暖,方为好命,木则喜其生火,土则虑其生金。

辛酉时 ,辛金得禄于酉,长生于子,月令在子,日元为癸,辛金相生,兼成聚禄,金水皆盛,寒冷愈甚,必得丁午阴火,以破辛酉生气,而丁午乃是弱者,最宜甲寅阳木为之根,若为乙卯阴木,必为辛酉所侮,而无用。

壬戌时 ,癸水旣得壬水为助,再生子月当旺之时,生旺已极,喜时支见戌,本质为阳土,而又为火库,惜地支之力,不及天干,故宜戌中戊土,出露干头,以制壬水,若再有火辅之,便是富命,年支属寅,更其美满。

癸亥时 ,日癸月子,当令生旺,岂宜再有金水生扶,奈时逢癸亥全盘皆水,于何取用,按癸为,固喜有土而逆折其气,然亥中藏甲,若甲木透干,支有寅卯以吸水,水木两强,一清到底,亦贵显无疑。

癸日主生丑月

壬子时,癸水生于丑月,虽则土旺,而水有余气,再见壬子时,助水增寒,致丑土几被寒流所卷,必得有土出干,以镇其水,更要丙火太阳,生土散寒,如有戊土制壬,则丁亦可用,见木必须有火,否则弱土更伤。

癸丑时 ,日时皆癸,月时均丑,两水两土,似乎身杀两停,然而水土皆互凝冻结,非得火透天干,必致体用不分,有火然后水之体,土之用,不致混,如干头仅见一火,还宜生火之木,弥缝缺陷。

甲寅时,癸生丑月,土旺用事,时临甲寅,伤官假杀为权,然木多于土,制杀太过为嫌,所以其余干支,定要有火,则财星得甲寅之生,制土之力量以泄,寒冷之水土,顿呈活泼,否则戊己出干亦可,因有寅中丙火,暗中生暖。

乙卯时,丑月土令之癸,终非生旺之象,时为乙卯,食神通根,虽有制杀之用,亦有泄水之弊,况以一土而遇二木,受制不无过分,第一须金制木生水,其次须火生土,方能日元有气,而七杀乃可用。

丙辰时 ,季冬寒冷之癸水,原要丙火太阳,始得寒冰冻解,月令在丑,土旺用事,时再逢辰,未免土重,况有丙火生之,所以不可再有火土,否则身弱太过,最好印绶与食伤并见,透庚辛而坐寅卯,则无懈可击。

丁巳时 ,癸日丁巳,为时上偏财,月令之丑土当旺,时支在巳,虽亦为财,与丑会金局,以生癸水,则财杀印相生有情,似无轩轾,然丁火无根,故须有木,但木来制杀,己土要透,否则非全美之命。

戊午时 ,癸水见戊土五合,但生季冬,一则寒水之际,再则土旺之时,决难化火,但因时上之午,生起旺土,癸水纵不熬干,殊觉无力,且丑藏辛癸,又不能弃命相从,是宜金以生水,木以克土,二者缺一,卽非好命。

己未时,癸日而月令在丑,时为己未,旺土重叠,杀重身轻,但丑月癸水,不能弃命从杀,然则奈何,是宜以金生水则旺土之气亦疏,以木制土,而暗藏之火以发,况丑未本冲,暗火容易引出,八字生温。

庚申时 ,丑月土旺金相,癸水而遇庚申时,印绶太强,旺土不旺,弱水不弱,祇因时屈寒冬,难免金寒水冷,故宜有力之火,则不但寒冷无虑,且以抑制太过之金,生起阴寒之杀,两受禆益。

辛酉时 ,丑月酉时,酉丑会局,辛金透干,以生日元之癸,不但金多水浊,更且水冷金寒,以金为病,以火为药,但如丙巳阳火,则丙被辛合,巳会金局,有损无益,祇有丁午阴火,再得木生为佳。

壬戌时 ,丑月戌时,官杀杂见,日干之癸,不胜旺土来侵,则时上壬水帮身,似无不可,但严寒凛冽,不论阳水,均难免于凝冰,故必金火两见,则水与土无不融化,并得生生之气。

癸亥时,癸水而生丑月亥时,亥丑拱子,卽无时干癸助,巳属生旺非常,但癸水成润下之格,母多不发者,因其天寒地冻,水不通流,故若亥中之甲木出干,再能得见寅卯午未等字,则发无止境。

癸日

壬子时---妻再立.

癸丑时---夫妻互妨.(劫库)

甲寅时---伤官专位财聚财散.易生注:此条较准.

乙卯时---女命子息佳.

丙辰时---守财简朴.

丁巳时---声誉甚佳.

戊午时---合财于旺支,晚年大发.

己未时---时柱七杀格,多有闲事牵累.

庚申时---自有贵人相助.

辛酉时---女命不利子女.

壬戌时---中年退休.

癸亥时---夜生大吉.

此乃天生贵人!看看这有没有你的生辰八字?

十干十二年生大贵人例

六甲年丁卯月乙未日戊寅时六乙年己卯月甲戌日乙亥时

六丙年庚寅月丁巳日丙午时六丁年丙午月壬辰日丁未时

六戊年壬戌月己丑日戊寅时六己年辛未月己未日丙寅时

六庚年甲申月庚申日辛巳时六辛年丙申月庚午日辛巳时

六壬年辛亥月壬辰日丁未时六癸年丙辰月丙辰日戊子时

以上逐年,只有一日一时主有大贵人应世建功立业之命。

不然,出尘神仙,常术不能晓也。

大贵人莫过帝王,考历代创业之君,乃明朝诸帝,无一合者。余尝谓天下之大,兆民之众,如此年月日时生者,岂无其人?然未必皆大贵人。要之,天生大贵人,必有冥数气运以主之,年月日时多不足凭。余纪缙绅与凡民,命同者不能悉数。

姑就缙绅论,如黄懋官侍郎,与申价副使命同,黄死子兵祸,申死牖下,申先黄死,官之大小又不论也。朱衡与李庭龙命同,朱发科壬辰,李发科癸丑,朱官至尚书,李止大参,寿又不永,其子孙之多寡贤否,又不论也。

万举与饶才命同,万举进士,官至卿贰,饶止举人,官至太守,然饶多子而万则少,又万以谪戌死而饶则否,其寿夭得丧又难论也。三河王且斋兄弟同产,而功名先后亦自不同,况天下之大,九洲之广,兆民之众,其八字同者何限,又乌可以例论耶!余记下说,说一走卒与鲁公命同,鲁公遇朝廷有大恩宠,则此卒受大责罚,鲁公有小喜庆,则此卒有小谴责,其相反有如此者。又某家生子与鲁公命同,前后差六十年,术者以鲁公之命证之,其家大喜,谓他日必贵,自孩童时恣其所为,后遂酗酒,游荡醉死于水,年止十九。

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