按生辰八字算几两几钱(生辰八字算几两几钱算命对照表)

伸手挽明月 2023-10-20 23:22:31 网友整理

八字为什么不靠谱?——生辰八字的确定

四月初一条视频讲八字为什么不靠谱,本以为顺手普及一点科学思维,没想到遭到如此多的批评和谩骂。谩骂的随它去,像“无知者无畏”“三季人不可语冰”这种也可以一笑而过,因为自己确实知识不够丰富。理性探讨的,我也耐心回复。可是由于评论太多,翻看起来很不方便,所以觉得有必要把这些反对意见分类进行回复,也排除很多人的疑惑。今天的视频可能比较烧脑,聊聊生辰八字的年月日时四柱如何由历法和计时结果确定,如果历法和计时结果不靠谱,八字能靠谱吗?

首先,有命理人士说,生辰八字和历法无关,依据是二十四节气。但是,二十四节气和历法无关吗?当然有关!节气是太阳和地球的相对位置确定的,不可能人人去测量,所以权威机构测量后写进历法,这是最好的方法。公元前104年西汉制定的《太初历》正式把二十四节气订于历法,明确了节气的天文位置。后来历经张衡编制《大明历》到元朝郭守敬编制的《授时历》,明初沿用《授时历》称为《大统历》已经是不断改进的结果,但仍然然是错误百出。

徐光启说“(郭)守敬集前古之大成,加以精思广测,故所差仅四五刻,比于前代询为密矣。” 大统历是当时最精密的历法了,还差四五刻,试问之前的朝代八字如何确定准确?徐光启借鉴欧洲历法并采用球面三角算法等编制《崇祯历书》,对二十四节气进行了更正,尤其是对夏至、冬至对应太阳近地点和远地点进行了纠正。可以想见,古代文盲占绝大多数的情况下,能提供给算命大神的正确的八字少得可怜。

其二,命理人士说生辰八字和历法无关,确定依据是真太阳时。先说一下真太阳时这个概念,就是在当地实测太阳相对于地球位置而确定的当地时间,不再是”北京时间“,具体计算方法比较复杂,有兴趣的可以自行搜索。确实,真太阳时可以消除不同地域由于经度不同而产生的时差,说白了,就是太阳影子最短确定为正午12点。但是在生辰八字形成和发展的过程中,有几个人去测量当地的“真太阳时”?二十四节气的时间节点与地域无关,也就是官方宣布“立春在卯时三刻”是基于官方授时的地点,像今天的“北京时间”,但要确定当地的真太阳时的“立春”时刻,要么自己在当地连续测量,这几乎不可能;要么根据当地与官方测时地点的经度差异来推算当地时间,试问古代命理师有几个能确定经度差并得出计算结果?这里有个非常重要也容易被忽略的点:两人出生的真太阳时完全相同,但是八字不同!因为同样的节气在不同地域对应的真太阳时不一样!可见,所谓真太阳时也不过是掩人耳目,最终还得依赖历法。

其三,确定八字不需要高精度计时。时间是连续的,而八字是跳跃的,所以分界点就非常重要,尤其是节气分界点,比如立春的节点错,四柱全错,节气的节点错,月日时三柱全错,日期节点错,日柱和时柱错,时辰节点错,时柱错。古代粗陋的计时工具,精确到“刻”已经很不容易了,你可以想想会有多少八字是错的。

看到这里的,你是不是需要重新修正自己的八字呢?以上三点从八字的确定上来看看它有多不靠谱,很多人说八字预测的准确率70%,在这么多错误的原始数据输入后,还能有这么高的准确率,这算法已经很神奇了好嘛!

有人指责说,八字是传统文化,几千年了就你聪明?首先这和聪明与否无关,其二,对于传统文化,我们有责任辨别,取其精华去其糟粕,这才是对古圣先贤真正的敬畏。

你觉得,解一个八字要价多少合适?

前段时间,看了一个新闻,一个小伙子算卦,三年非法盈利200多万,最低一卦300元。记得当时看新闻的时候,看到过一个评论,说他是真敢要啊,别人最多只要200,有可能几十块钱就够了。然后就是一群人的诧异,按他这么要,还上什么班呐,解八字都能让人发家致富了。

不知道什么时候开始,解读八字就成了一个比较低端的活计,可能在大多数眼里,这个行业就应该处于鄙视链的底层。从心理上他们认为命还是存在的,但是生理上他们依然不相信这个群体。这就组成了一幅很奇特的风景,一边是言语上能讨好你,但是在经济上能白嫖就白嫖的顾客。一边是自我感觉良好,觉得自己掌握命理的真谛,一张口300都觉得紧张的命理师。

就让我想起了一个app,拼多多。买的人不会当真,卖的人也不会当真。买的人不会对于产品本身有着很高的奢求,卖的人因为没想着提高产品附加值,也不会选择去优化产品本身。双方都是得过且过,互相知道对方的成份。

你认为,花200、300的人属于是什么心理?在我看来,是因为确实不怎么多,所以,可能很多时候,购买者都不会去思考你产品的本身价值。在他们看来,也就200、300块,有什么大不了的,就当吃了顿火锅。万一让自己遇到一个大师,不就是血赚?

那么那些要价200、300的群体又是什么人呢?曾经在命理群里面,认识一个小女孩,她真的什么都不懂,连命理的基本概念和逻辑都不明白。但是因为有人说让她弄个堂口,她就觉得自己在这方面很有天赋的样子。就开始了变现的过程,他们考虑的方式是,这个钱有多少人无所谓,而并没有考虑到自己能都提供出相应的价值。最后一次记得她还是,她在群里问很多人,自己看这个要20多不多?因为她准备把价格从10块提高到20块。

世间的一切事物,说白了其实就很有意思。最现实的就是价值互换,一个人付出多少,在他的内心里面肯定就是想收获多少的。那么,有没有可能,真的有一个人技术到家,然后又愿意不要很高价钱的?

曾经的我,就是这样的人,那时候可能还是偏向于积极乐观的态度。那时候我有一个群,每天解一个盘,不要钱。但是,玄学最大的问题是,不可见。你说你有这么厉害,别人信吗?别人不信的。我自己的所作所为,完全就属于自我感动。有谁感谢你吗?我觉得没有。他们会觉得你厉害吗?也没有。他们听进去你说的话了吗?还是没有。

经历过这个事情之后,我就明白了一个道理,价值的互换必须是相互的。只有在他认可你价值的前提下,你说的话才会有意义,否则就是一文不值的废话。也就是从那个时候,我才考虑直接解八字变现的问题。我自己内心的定位,就成救苦救难变成了价值互换。

而现实真的很滑稽,当我放下那些不切实际的想法之后,当我真的准备要很高价格的时候。我才会反问自己,配不配?而反问自己过后,从精度上,到各种细节上,我才推理得更深。就想最开始,我并没有准备把自己当个商品,那个时候我觉得我应该做的是弘扬传统文化,所以只需要在大的方向上更富有逻辑、更经得起推敲就好。而当我把自己当作一个商品之后,我思考的就是怎么提高商品本身的销量。而恰恰就是这个时候,于商品而言,我才赋予他极高的附加值。

也就是,我最大的进步,恰恰就是在我准备给自己商品卖一个好价钱的时候。应该很好理解吧?因为我想提高商品的销量,在价格不变的前提下,我需要提供的是让购买者觉得值得的附加值。只有这样,这个商品才是成功的,才是能被市场接受的。

所以,我觉得,于命理师最基本的,就是敢要价格。只有你要了很高的价格,你才会去反思自己,能否提供相对应的附加值。当你开口只是200、300的时候,你说你铁口直断,从不失手。我信了,你信不信?

于八字而言,我们最大的目的是什么?在很多人的逻辑里面,他是为了寻找认同,也就是最基本的好于不好的问题。学习新派的人说他好,学习子平的说他好,学习盲派的人也说他好,所以他就很放心。还有的人,是为了输出情绪,命对我是有多么的刻薄,为什么我会遇到这些事情。对于这类型的人,你能提供什么附加值呢?不过就是随口的迎合,以及给她刻画一个越来越好的未来,基于这个目的,需要在命理层面上给予合理的说法。他们只需要这,而你也只用提供这些。

但是,当你想给整个产业升级的时候,这个模式肯定是不行的。那么我们需要怎么去对产业升级?采取一个什么样的模式来提高附加值?

首先,我们需要对接的只能是好八字。说白了,要高价值的话,也只有这些群体能够给予。其次,我们需要怎么吸引这类型客户,我们要明白一个点的是,好八字的人一定会有着很强的分析能力,以及逻辑能力。所以写一些更本质的东西,让他们能感受到你的命理三观。最后,我们需要提供的就是有价值的商品,毕竟要价很高,这个环节如果不处理好的话,容易被抓。

那么,于这些人而言,什么东西是有价值的?在很多人的逻辑里面,能判断对以前的,就有价值。那么我们现在假设有一个,他能无条件知道你三天内吃了什么,你愿意花费很高的价格去找他解八字吗?所以,所谓的断以前就属于很低端的玩法,于命理师而言,没看准就是没缘,看准了,这就算是附加值的一部分。于求算者而言,断准了以前,起码就有了一个心理预期,会觉得这个钱花的起码不会太亏。

这种模式的上限很低,需要走的是量,能够唬弄的也只会是那种没什么思想的人。而有层次的人,最大的特点就是,他相信命,但是他不一定信你。所以,最基本的就是你得提供一套他能觉得合理的逻辑。再于这个逻辑的基础上,对于他有一个很深刻的分析,他之前的状态、现在的状态、未来的状态都得有一定得了解。然后结合整体的趋势,你要给予他最好的建议。画上重点,是基于一定逻辑推导下的建议,而不是明年你不适合投资,会破财这种没什么实质意义的废话。

所以,于这个行业而言,只有当你敢要高价的时候,而市场又能支撑你这个高价的时候,于你而言,你提供的产品就是成功的。最后,你是否有勇气将自己导向一个更加现实、更加残酷的赛道?

生辰八字知多少

八字 即生辰八字,是一个人出生时的干支历日期。八字在中国民俗信仰中占有地位,年干和年支组成年柱,月干和月支组成月柱,日干和日支组成日柱,时干和时支组成时柱;一共四柱,四个干和四个支共八个字,故又称四柱八字。八字一词命理界无所不知,但是八字到底有多少种?大部分人认为八字总共有一百一拾二万三千二百种。其实这是没有掌握当代完整预测模式的误会;因为深入到四柱或六柱太阳律月亮律,自古到今包括今后都不可能出现完全相同的八字。

八字合婚是指婚前男女双方交换庚帖,以卜八字是否相配,谓之【八字合婚】。

所谓合婚,就是把男女双方八字配在一起,对双方八字之间的五行是否和谐,双方所行的各种运气节律有无严重的冲克等信息详加研究,由此推导出以后两人的婚姻生活吉凶,并对此提出合理化建议,防患不幸的婚姻于未然之际,从而提高婚姻质量。那么八字合婚的基本要点是什么呢?传统上一般重视年柱,原则是不与大6岁的人配婚,比如如果女方是属马的,就不能与属鼠的相配,因为在属相中,马就是午火,鼠就是子水,缘于子午相冲也;当然这也是有一定道理的。《人体生物节律学》表明,年柱属于祖辈宫,日柱才是夫妻宫,由于夫妻是婚姻的基本元素。

合婚男女双方太阳律日柱或月亮律日柱之间不能犯天克地冲仅仅是最起码的要求。此外,还需要根据双方命局的喜忌进行匹配。比如女方的四柱缺金,那么,就可以找属猴、属鸡的或者生于申月或者酉月的男士婚配就比较合适。其它以此类推。

折叠步骤

一、依命式表分男命(乾造)、女命(坤造),填注出生之年月日时。再立四柱太阳律、月亮律。

二、依\"日主天干及地支十神表\"以日干对照四柱天干及地支取配十神。

三、四柱干支排列:1.年柱、日柱。2.月柱:依\"五虎遁年起月表\",由年干、生月对照取之。或参阅万年历。3.时柱:依\"五鼠遁日起时表\",由日干、生时对照取之。

四、依生月、日、时,对照该月之节入,计算相隔日时数,决定藏干深浅,以知其藏干含气:正气、或中气、或余气。再以日干对照藏干,而取配藏干十神。

五、空亡:以年柱、日柱干支,分别对照旬中所属空亡之支字,再观四柱地支是否逢之。

六、日干十二运:以日干对照四柱地支取配。参阅\"日干十二运表\"。以知各住运势兴替旺衰。

七、命带神煞:以日干、年支、月支、日支,或其他神煞表,分别取配神煞,以为论命佐证。

八、小儿关煞:分别以年干、月支、日干取之,以为幼童养育之注意事项。九、干支生克:依四柱天干、地支之阴阳、五行,分别论干合、干生、干克,及支三会、三合、半三合、六合、六冲、相刑、相破、相害、自刑等,合会成化与否亦一并以含气数注明,以为推判日主强弱旺衰、吉凶祸福之佐。

十、流年干支:以生年干支为一岁,依序顺位排列,于\"六甲空亡及流年干支对照表\"内分别注记,以利查阅。

十一、辩格局:依命局五行、十神配置,先从变格(外格,或特殊格局)斟酌,是否入格?入格则取变格为格局。不入格,则以日干对照月支:1.以透月支藏干取格。2.以月支藏干深浅取格。

十二、日主强弱旺衰:以四柱干支阴阳五行之含气数增减,配合月支加权计算,以论日主强弱旺衰。

折叠验证方法

有的人不知道自己的出生时辰,遇到这样的情况,传统八字由于预测方法不完善就无法验证。只有利用四柱太阳律月亮律预测方法,根据5件事情发生的时间就可以验证。这也是预测的进步的体现。

折叠作用法则

八字分折归根到底只有四个字的一句话:

隔不作用。

它们的作用法则是:

年干支、月干支、日干支、时干支

年干年支首先与月干月支发生作用,日干日支与时干时支首先作用,此两方面的作用关系在拿到八字的最初必须同时考虑,这两步作用关系分折完,再看月干月支与日干日支是否有作用。

年干与日干相隔月支,不作用,年支与日支相隔月支,不作用,月干与时干相隔日干,不作用,月支与时支相隔日支,不作用,自然,年干与时干绝不作用,年支与时支绝不作用,此外,一组天干地支,天干地支稍有作用力,如年干为庚,年支为寅,庚盖寅木头,寅受伤,但寅木之力并非尽失。年干庚,月干子水,庚绝不生子水。

折叠天干地支

八字算命术又叫\"子平术\"。这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结,写出了第一本八字的专著--《渊海子平》(《渊海》和《渊源》的合集),使得八字得以快速的发展,所以后人又称八字算命术为\"子平术\"。

十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);

十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)

折叠天干化合

甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火.。

天干化合主事:

干合者,有早婚之兆。

老师傅教给你如何自己看八字,超准确!收藏!

算命有多种办法,说法纷纷,各通玄异,正所谓“八仙过海,各显其能”。何况命理博识,妙用无限,命里乾坤大,运中日月长,其实其术岂非,千言不尽。

上面循依民风习气,综合推命办法,扼要而言,一日可通,亦可用矣。

第一步、先排八字

俗言:“万事不由人计算,平生都是命支配。”命是入地注定,正人不与命争。所谓定命,即指一小我的生辰八字。

所谓八字,是指一小我的生年、生月、诞辰、生时,平日也叫四柱(年柱、月柱、日柱、时柱),用天干地支表现,每柱两个字,共八个字。

如《水浒传》中写卢俊义生于甲子年乙丑月丙寅日丁卯时,其八字即:甲子、乙丑、丙寅、丁卯。

人之算命,想要算得真,生辰得报准,四柱错一,性命全非。生辰八字的取法,年份以立春为界,月份以十二季节为界(正月立春,仲春惊蛰,三月明朗,四月立夏,蒲月芒种,六月小暑,七月立秋,八月白露,玄月寒露,十月立冬,十一月大雪,尾月小寒),日期以子时为界。

第二步、看命硬瓤

官方常说某性命硬,或说某性命瓤,此何谓也?命硬与否是就一小我八字中透示的自己旺衰而言。

这里要用六神推命法,这类推命法把一小我的八字与六亲互相配比,年干为父亲,年支为母亲,月干为兄长(或许姐姐),月支为弟弟(或许mm),日干为自己(称为日主,或许日元),日支为配头,时干为儿子,时支为女儿。看一小我自己是旺是衰,便是看日干的旺衰环境。

要论日主旺衰,就要用到五行常识。五行指水、火、木、金、土,五行学说觉得,宇宙天然由这五种元素组成,它们之间互相作用,从而使宇宙万物出现分歧的隆替状况,人的运气也是如斯。

五行之间的互相干系概而言之即相生或相克,详细言之,即金生水(金掘井生水),水生木(水滋润生木),木生火(木干暖生火),火生土(火焚木生土),土生金(土矿藏生金);金克木(刀具可砍伐树木),木克土(树木可分散土壤),土克水(堤坝可阻拦水流),水克火(洪水可熄灭火焰),火克金(猛火可融化金属)。

五行在分歧的月份旺衰分歧,共分旺、相、休、囚、死五种状况,旺意为富强,相意为得助,休意为阑珊,囚意为受困,死意为灭亡。

一月、仲春木旺、火相、水休、金囚、土死;

四月、蒲月火旺、土相、木休、水囚、金死;

七月、八月金旺、水相、土休、火囚、木死;

十月、十一月水旺、木相、金休、土囚、火死;

三月、六月、玄月、十仲春土旺、金相、火休、木囚、水死。

生辰八字是用天干地支表现,天干共十位,顺次是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;

地支共十二位,顺次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干和地支与五行相配,天干中甲乙属木(甲为阳木,乙为阴木),丙丁属火(丙为阳火,丁为阴火),戊己属土(戊为阳土,己为阴土),庚辛属金(庚为阳金,辛为阴金),壬癸属水(壬为阳水,癸为);地支中寅卯属木(寅为阳木,卯为阴木),巳午属火(巳为阴火,午为阳火),申酉属金(申为阳金,酉为阴金),亥子属水(亥为,子为阳水),辰戌丑未属土(辰戌为阳土,丑未为阴土)。

懂患了上述五行、干支常识,如今就能够算日主旺衰了。看日主旺弱,一看能否生逢当时,二看同类若干。凡生当旺月、相月,为生逢当时,应运而生,自但是旺;凡遇五行雷同,或相生干系的五行,为同类五行,可助旺助强;凡遇相克干系的五行,为异类五行,能耗减力气,使之变衰。假如生逢当时,同类又多,此为旺上加旺,命局过硬,此即常说的“命局算来八字硬,你比生铁硬几分”。假如生逢休囚,禀气孱弱,但命局中同类多,组成一个强势团队,也能转弱为强,此为命局偏硬。假如生逢当时,而局多异类,虽占地利,却孤立无助,此为命局偏瓤。

假如生不逢时,异类又多,正如“屋漏偏逢连阴雨,船破又遇顶头风”,此为命局过瓤,所谓“命局算来八字瓤,比如纸糊正相称”,此为凶命。假如命局同类五行与异类五行半斤八两,旗敌相称,此为中和之命,为数不多,多半环境则是“不是春风压服东风,便是东风压服春风”。

大概算命人要问,命硬命瓤有何休咎?有两个方面的说法:一是就射中灾病而言,日主命硬,即有崎岖艰险,也挺得住;日主命瓤,倘遇平生灾坎,恐难超过。

二是就家庭六亲而言,命硬有可能克伤别人,重者家人伤亡,轻者影响家人身材健康,办事不顺。戏剧《王瞎子算命》说“钢打铁浇的母亲克不动,纸糊的老子妨送了终;比如扬州的琼花无二朵,校场上的旗杆唯一根;上边的哥哥保不住,下边的mm也难藏身安身”,唱的便是八字过硬。一般来说,命局稍硬而不至过硬是最理想的,如许既使自己身材强壮,不怕小灾小病,同时又对家人没有太大的克伤力,影响较小。

例析:庚戌、戊寅、辛酉、庚寅。此命局以日干辛为日主,生于戊寅月(农历一月),正值囚时,受困有力,堪称生不逢时,但是全部命局,有四金(二庚、一辛、一酉)二土(戌、戊)二木(二寅),二土能够生金,有生扶之功,其余三金能够增旺,有支援之力,同类占六,异类占二,组成相对上风,如斯日主不旺亦旺,转弱为强,可断命局偏硬。

官方常说命有几两几钱,也是算命经常说的内容。这是又一种算命办法,叫袁天罡称骨算命法。

袁天罡,唐代人。这是一种把人生运气停止量化测算的最扼要的算命办法,此法可当尴尬刁难一小我的总断。

一小我出生的年、月、日、时各有定命,年、月、日、时的分量都有详细划定,只要把年、月、日、时的分量加在一起,

依照“称骨歌”一查,就可确定这小我平生的运气。

其详细划定是: 生年分量

【鼠】甲子:1两2钱 丙子:1两6钱 戊子:1两5钱 庚子:7钱 壬子:5钱 【牛】乙丑:9钱 丁丑:8钱 己丑:7钱 辛丑:7钱 癸丑:7钱 【虎】丙寅:6钱 戊寅:8钱 庚寅:9钱 壬寅:9钱 甲寅:1两2钱 【兔】丁卯:7钱 己卯:1两9钱 辛卯:1两2钱 癸卯:1两2钱 乙卯:8钱 【龙】戊辰:1两2钱 庚辰:1两2钱 壬辰:1两 甲辰:8钱 丙辰:8钱 【蛇】己巳:5钱 辛巳:6钱 癸巳:7钱 乙巳:7钱 丁巳:6钱 【马】庚午:9钱 壬午:8钱 甲午:1两5钱 丙午:1两3钱 戊午:1两9钱 【羊】辛未:8钱 癸未:7钱 乙未:6钱 丁未:5钱 己未:6钱 【猴】壬申:7钱 甲申:5钱 丙申:5钱 戊申:1两4钱 庚申:8钱、 【鸡】癸酉:8钱 乙酉:1两5钱 丁酉:1两4钱 己酉:5钱 辛酉:1两6钱 【狗】甲戌:1两5钱 丙戌:6钱 戊戌:1两4钱 庚戌:9钱 壬戌:1两 【猪】乙亥:9钱 丁亥:1两6钱 己亥:9钱 辛亥:1两7钱 癸亥:6钱

生月分量

正月:6钱 仲春:7钱 三月:1两8钱 四月:9钱 蒲月:5钱 六月:1两6钱 七月:9钱 八月:1两5钱 玄月:1两8钱 十月:8钱 十一月:9钱 十仲春:5钱

诞辰分量

月朔:5钱 初二:1两 初三:8钱 初四:1两5钱 初五:1两6钱 初六:1两5钱初七:8钱 初八:1两6钱 初九:8钱 初十:1两6钱 十一:9钱 十二:1两7钱十三:8钱 十四:1两7钱 十五:1两 十六:8钱 十七:9钱 十八:1两8钱 十九:5钱 二十:1两5钱 廿一:1两 廿二:9钱 廿三:8钱 廿四:9钱 廿五:1两5钱 廿六:1两8钱廿七:7钱 廿八:8钱 廿九:1两6钱 三十:6钱

八字为什么不靠谱?——生辰八字的确定

四月初一条视频讲八字为什么不靠谱,本以为顺手普及一点科学思维,没想到遭到如此多的批评和谩骂。谩骂的随它去,像“无知者无畏”“三季人不可语冰”这种也可以一笑而过,因为自己确实知识不够丰富。理性探讨的,我也耐心回复。可是由于评论太多,翻看起来很不方便,所以觉得有必要把这些反对意见分类进行回复,也排除很多人的疑惑。今天的视频可能比较烧脑,聊聊生辰八字的年月日时四柱如何由历法和计时结果确定,如果历法和计时结果不靠谱,八字能靠谱吗?

首先,有命理人士说,生辰八字和历法无关,依据是二十四节气。但是,二十四节气和历法无关吗?当然有关!节气是太阳和地球的相对位置确定的,不可能人人去测量,所以权威机构测量后写进历法,这是最好的方法。公元前104年西汉制定的《太初历》正式把二十四节气订于历法,明确了节气的天文位置。后来历经张衡编制《大明历》到元朝郭守敬编制的《授时历》,明初沿用《授时历》称为《大统历》已经是不断改进的结果,但仍然然是错误百出。

徐光启说“(郭)守敬集前古之大成,加以精思广测,故所差仅四五刻,比于前代询为密矣。” 大统历是当时最精密的历法了,还差四五刻,试问之前的朝代八字如何确定准确?徐光启借鉴欧洲历法并采用球面三角算法等编制《崇祯历书》,对二十四节气进行了更正,尤其是对夏至、冬至对应太阳近地点和远地点进行了纠正。可以想见,古代文盲占绝大多数的情况下,能提供给算命大神的正确的八字少得可怜。

其二,命理人士说生辰八字和历法无关,确定依据是真太阳时。先说一下真太阳时这个概念,就是在当地实测太阳相对于地球位置而确定的当地时间,不再是”北京时间“,具体计算方法比较复杂,有兴趣的可以自行搜索。确实,真太阳时可以消除不同地域由于经度不同而产生的时差,说白了,就是太阳影子最短确定为正午12点。但是在生辰八字形成和发展的过程中,有几个人去测量当地的“真太阳时”?二十四节气的时间节点与地域无关,也就是官方宣布“立春在卯时三刻”是基于官方授时的地点,像今天的“北京时间”,但要确定当地的真太阳时的“立春”时刻,要么自己在当地连续测量,这几乎不可能;要么根据当地与官方测时地点的经度差异来推算当地时间,试问古代命理师有几个能确定经度差并得出计算结果?这里有个非常重要也容易被忽略的点:两人出生的真太阳时完全相同,但是八字不同!因为同样的节气在不同地域对应的真太阳时不一样!可见,所谓真太阳时也不过是掩人耳目,最终还得依赖历法。

其三,确定八字不需要高精度计时。时间是连续的,而八字是跳跃的,所以分界点就非常重要,尤其是节气分界点,比如立春的节点错,四柱全错,节气的节点错,月日时三柱全错,日期节点错,日柱和时柱错,时辰节点错,时柱错。古代粗陋的计时工具,精确到“刻”已经很不容易了,你可以想想会有多少八字是错的。

看到这里的,你是不是需要重新修正自己的八字呢?以上三点从八字的确定上来看看它有多不靠谱,很多人说八字预测的准确率70%,在这么多错误的原始数据输入后,还能有这么高的准确率,这算法已经很神奇了好嘛!

有人指责说,八字是传统文化,几千年了就你聪明?首先这和聪明与否无关,其二,对于传统文化,我们有责任辨别,取其精华去其糟粕,这才是对古圣先贤真正的敬畏。

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