八字制比劫(八字比劫有制)

八字表现，一个八字，比劫林立，看组合，是走财，还是比劫...

容易漏财八字组合。

在一个八字里面，有这人八字特别容易漏财，这一类的八字组合有好几种表现。

·第一种，他的八字有正偏财同时透出，这一类的人容易有漏财的现象。哪怕在生活当中节俭都漏财，这种人是典型的不能有才有才，他则必漏必破。会因为生活中各种问题，不管是自身原因导致或者是生个病或者是被盗抢都存在，存在漏财。

·第二种，它是波劫林立。比劫林立这一种八字有漏财，但他也有赚钱的一面，但具体是漏财多还是赚钱多要视八字当中所走的大运来看。

比劫林立的八字不怕怕的，就是在大运当中以财新的形式出现，这个时候出现哪怕会赚钱也必然是破财，漏财比较多的。如果说反而是走笔劫的时候，哪怕有漏财代表他这个人特别节俭，但是他的节庆程度是对别人节俭，对他自己不节俭具体的情况还等细致的流年来断还有一种。

八字当中没有财，他笔劫也不算多，以十三为主，十三为享乐享受。如果这个八字当中十三多，没有划线，疏导致约的力量的时候，也代表这个人过度纵欲享受，也有懒散的一面，哪怕他这个人聪明，也容易出现那种想法多想法好，但是行动力不足，依赖性过强。这一类的八字组合也是容易有漏财的特点。

当然除了这几种还有没有其他的有八字格局种类太多了，这只是常见的几种情况。

·第三种，哪怕你遇见这些，当他的大运没有走到这一步运的时候，不容易有些东西漏不漏财和大运也有关系，组合只能代表先天性的大运，他代表后天性的，所以必须要大运。先天和后天同时考虑方无差错。

生辰实例（一）：为什么八字大运的“富贵贫贱”易验，夭寿难算？

富贵贫贱易验，夭寿难算

批算八字，批一个人的富贵贫贱的应验较多，而批一个人的夭寿，应验就较少。为何？盖因人的一念之善，就可以延寿；一事之恶、足以夺算。假如一个人自恃好命，而多行恶事；或自知命短，而广积阴德，其结果是前者想善终而不得，后者料短命而不死，区区八字干支，又算得了什么呢？

朝阳

所以为人批算八字，切不可轻易言人家生死，主管人生死大权的是另外空间里的高层次生命，每个人的福禄生死之事都有册子记载，甚至于注明死于火或水等。批八字，只不过是隔靴搔痒，从八字中泄漏一些天机给世人，以示命运皆前定，人不可为所欲为，以将人类道德维持在一定水平，不至于堕落得太快。

八字实在不是去指点人去求名求利，或避凶消灾的。人在常人社会中为追求名利而造下恶业，是造成人的灾难和病痛的根源，八字中只是揭示出一些这些现象出来而已，又有何能力能消除这些业力，或给予一个人的福报呢？

祈愿

要想消除自身累世积下的恶业，真正能够摆脱病痛和灾祸的摆布，唯一的方法就是修炼，真正的修正法，这时另外空间的高级生命就能帮你清除大部分业力，好让你能返本归真，返回高层次上去。

现看此例：

实例

此造为戊土日主，生三月辰土土旺之时，年柱再见戊辰二土，自坐戌土，又得月干丙火生土，全局火生土旺，日主过旺无疑。过旺者宜泄不宜克。时干甲木见丙火转化，不能克土，且地支无木之强根，故甲木只会更助火去生土，全局七个字木生火，火生土旺，不见有金来泄旺土之气，只见时支一子水（财），但水不透干，又不见有金（食伤）来转化，反而成了群劫（土）争财（水）之不利的现象。

也正因为子水深藏地支，又不能成从土的从旺格，八字最怕就是此种将从又不能从的格局，因为气势必然旺于一方，极不中和，既不能制它，又不见有泄它之神，便成了气索神枯之象了。

气索神枯

滴天髓说：“何知其人夭？气索神枯了。”近贤徐乐吾说：“气索神枯，为夭寿之征。索者，萧索也。日主旺而无泄，或日干弱而逢克，配合无情，体用受伤，而无生克制化之助，生机熄灭，为气索神枯之象。”

此造便是应了日主旺而无泄。何为夭？中国历史上的传统观念是，一般人乃以年满五十岁以上亡故者叫寿，未满五十岁而亡故者叫夭。

现看运程，早运南方火土，土神旺中加旺，早年艰难，但因未曾受用过福禄，亦不至于死，庚申运泄旺土之气，而生起财星子水，犹以申运申子辰三合水局，得一机遇，发财无数。辛酉仍为吉运，但遇流年丁巳，丙午，四火齐来，得癌症而亡。

兰花

懂命理的人会问：为何大运有利，仅流年不利就会死？所以说，看八字千万不可轻言一个人的寿夭的问题了。就此造而言，乃属气索神枯之象，寿数上本来就有问题，随时都有倾覆之可能，不须等到大运、流年都不利的时候。

其二，命中比劫多，财星弱，本来就不是一个富有的命，如果在申运中得到的钱财太多，已超过命中注定之数，那后来这个酉金运，纵然是好运，也会因食禄尽而夭亡，因为本身就是一个层次不高的命。再者有无做过亏心事，损阴德等，也会削减一个人的福禄和寿数，前此许多历史上记载的文章中已经写过很多了。可见，批一个人的富贵贫贱的应验较多，而批一个人的夭寿，应验就较少，此是原因之一也。

文案编辑：泰源先生文案审核：霞客工作室

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