八字看寿夭(八字寿夭看法)

好人不长寿，坏人却当道，不是“命”（生辰八字）中注定的吗？

有的算命术说，古人颜回才华超群，德高望重，可寿命只活了三十岁，商纣王行为不仁，专制残暴，但坐上了帝王的宝座。这不是命该如此是什么？并说世人长寿的长寿，天折的天折，困厄的困厄，通达的通达，贵的贵，贱的贱，富的富，穷的穷，这都是命而无法改变的。

我们认为：社会上一切现象得从主客观上找原因。一个人是否寿夭？要根据情况作具体分析，以科学角度来看，先天性条件好，后天性条件也好，其人自然就会长寿，反之，先天性条件较差，后天性条件也差，其人的生命就容易夭折。如果先天性条件好，后天性条件极差，其人也会夭折。如果先天性条件不太好，而后天性条件非常优越，这个人在很大程度上就会延长寿命的。在某种意义上说，后天性大于先天性。

翻开历史来看，社会的兴衰，朝代的更迭，也有个主客观条件的问题。一个集团或一个国家的统治者，善于观察形势，顺应民心，制定各种适应时代要求的规章制度，就会使集团或国家天天发展，月新日异，推动历史前进。反之，与客观规律相违背，就会给集团或国家带来不幸和灾难。一个人坏了，一个集团坏了，一个国家也坏了，但是否就到死亡的程度？人民起来反对是否就有推翻对方的力量？这中间要有一个过程，这过程是长是短？要由双方主客观条件而定，不能拿生辰八字来解释。商纣王横行一时，只有这样来看待才是正确的认识方法。

在中国封建社会里，有的皇帝把天下丢了，作为他本人，不见得各个方面都比他老子差。为什么还把天下易手了呢？这是他老子以及祖辈等已经给社会造成了不可挽回的灾难。相对的人民力量却强大起来，并与社会发展的趋势相一致。在这种条件下，这个皇帝再比他老子好一些，也抵制不住历史的潮流，所以只有下台了事。这与生辰八字有何种缘份？

至于个人枯荣，在社会生活中是穷是富？同样也得从主客观上去总结，从“命”里是找不到任何依据的。对今人要这样看，对古人也要这样看。要从生辰八字来看，既歪曲历史又歪曲一个人的功过。

转自《你相信算命术吗?》一卷 作者周洪达

八字命理由来

唐书所载，有李虚中者，取人所生年月曰时干支生克，论命之贵贱寿夭之说，已详之矣。至于宋时，方有子平之说，取曰干为主，以年为根，月为苗。以曰为花，以时为果，以生旺死绝休囚制化，决人生休咎。其理必然矣，复有何疑哉。

大意:八字命理为唐代李淳风所创，到了宋朝钱塘人徐升字子平，进一步发展，终形成了八字命理:年为根，月为苗，曰为本主为花，时为果。

其实这是一个相数:把人比作树木，看见苗就能识得其名，月为苗，能看出月之用神，有用神得出其格，如果天干地支得天时，地利则自然茂盛开花结子。

时运不济须防守，牢记五句口诀，趋吉避凶，福气自来，有贵人

咸丰八年（1858年）三月的一天，曾国藩在日记中记下这样四句话：

端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相，事有归着是富相，心存济物是富相。

险夷原不滞胸中，

何异浮云过太空?

夜静海涛三万里，

月明飞锡下天风。

这是王阳明先生极具雄浑魄力的《泛海》。一代大师章太炎评价王阳明心学时曾说过四个字“自尊无畏”，这四字从《泛海》中得到了较好的体现。

公元1506年（明武宗正德元年）， 王守仁在仕途上遇到了一次严重的挫折。当时皇帝朱厚照昏庸无道，朝中宦官刘瑾专权， 戴铣、薄彦微等官员上疏劝谏，惹恼了刘瑾，立即下令逮捕戴、薄等二十余人。王守仁 仗义执言。结果也被刘瑾廷杖四十，投入大牢，还将王守仁罚跪于金水桥南，随后谪贬为贵州龙场驿 驿丞。如此，刘瑾还不肯罢休，派人暗中跟踪王守仁，准备路中进行。王守仁急中生智，做出投江自杀的假象，并题下 绝命诗一首，骗过了尾随的杀手，搭上了前往福建的商船。不料，当他坐船行于海上，却遇上大风暴，船只几乎倾覆。王守仁此时却毫不畏惧地坐在船上，气定神闲，写下了这首著名的 《泛海》。

人情阅尽浮云厚 ，世事经多蜀道平。

经历过生死的人，人世一切的艰难挫折，早已不放在心中，万物的变化只不过如同浮云掠过太空一样，在心中留不下任何痕迹。尽管这 海上风云变色、巨浪滔天，只要我心不为所动，这大浪又算得了什么？在这“静谧”而辽阔的大海上，站在 锡杖上，驾着天风，在月光下飞越“海涛三万里”，这惊涛骇浪中命悬一线的惊险航程于我看来，此时早已淡若风轻。

人在出生之前，在母体里长的是骨血，脐带剪断的那一刻，就开始了他的轮回之路，出生婴儿头顶有一个位置叫做囟门，是头盖骨未能完全长合，所留下的一个孔，这个孔随着婴儿的成长在半年中就会慢慢成长到闭合。

而婴儿出生的那一刻，就像从一个真空环境中突然进入了一个有氧环境，胎内胎外二边的气场形成落差，这时候就会有一股气从这个囟门进入原本真空的婴儿体内，这时候婴儿就开始了第一声啼哭。而这股气，我们用唯物主义一点的看法来描述，应该是当时这个时间点的天地气场的能量，这个时间点的能量进入婴儿体内以后，凝聚成了自己的灵魂，并且囟门慢慢合拢，这个当时时间点的气场能量被封闭在体内，从此人一生都受这个气场的影响，走着一个接近于固定路线的人生轨迹。

命运我们无法选择，那么落在人世，苦笑都不由得我们，慢慢长大，接触我们称之为世间的这个边缘。人看不清自己命运的时候，回首那些难以消解的夜， 难免忧心忐忑，迷惘彷徨。人这一生究竟是怎样的一趟旅程，寿夭穷通， 运蹇时乖，抑或平步青云，梦如人生不是梦，道家讲仙道贵生，如何能中庸的平衡这一生的吉凶祸福，笔者认为这是为现实人生谋取积极利益的最高意识形态。

所谓遭劫的在数，在数的难逃，红尘之内盖莫如是。

古人智慧：人生处处不得势，牢记五句口诀，趋吉避凶，福气自来，有贵人。

一，富贵哪个不欲？福禄岂能强求。

天底下不只是你自己想要富贵，但是看看身边的人，大多数还是平凡的。有很多东西不是强求就能够得到的。与其抱怨命运，或者是羡慕别人的好运，倒不如学会接受自己的命运，看看能否做出一些实质性的改变，从点滴做起才能成就大事。

二，时运不济，只宜安贫守分，心若不欺，必有扬眉之时。

如果你哪天变命运不好了，所有的事情都朝着你的反方向发展。这时可能你失去了所有的财富，破产了，沦为了一个贫穷的人。这个时候你最不应该做的事情就是自暴自弃，怨天尤人。无论何时，都不要走进人生的妄念里。

最好的办法就是痛定思痛，从长计议，在什么环境下，就要做什么事。

三，天不得时，日月无光，地不得时，草木不生，人不得时，诸事不顺。

四，马有千里之程，无骑不可自达，人有冲天之志，非运不能腾达。

五，龙屈时与鱼虾同行，人失势时居于小人之下。

想成就大事的话，需要智商，而且需要机遇，更多时候需要挫折。笔者落魄困顿，也曾问天买卦，但凡记着，要观察过来人的心得和经验，王阳明的经验就是，如果此般困境，古人当如何？

所谓光辉岁月，并不是出人头地后闪闪发光的日子，而是无人问津甚至有人落井下石时，你对命运的抗争，对梦想的偏执。每一个优秀或平凡的人，都有过一段沉默的时光。所以，不必逢人就说自己多么坚强，你身上那坚韧而温暖的光，已诉说了所有苦难与辉煌。



一代心学大家王阳明有一首小诗，乃少年时所作：“ 山近月远觉月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，当见山奋月更阔。“ 从这首诗中，不难窥到年幼的王阳明心中的困惑以及不安于现状的、蠢蠢欲动的心灵。

一个商人，懂得经商如战，首要的是布局，运筹帷幄之中，决胜千里之外，这种胸怀和胆略才是真正的格局，而一个普通人，一定要结合自己的梦想与命运进行定位，方不虚过。世间缘分交错，你在过渡你的平凡 ，我在完成我的转变 ，这种交织叫做云水人生。

欲知世味须尝胆，不识人情只看花，

云水光中曾洗眼，烟霞深处也栖身，

人情阅尽浮云厚，世事经多蜀道平，

能受天磨为铁汉，不遭人妒是庸才。

“算卦”时，大师都会问到“八字”，“八字”究竟能算出哪些内容

中国文化，博大精深。可以说从开创以来，都与命理有着直接关系。古时候人们接触事物非常匮乏，信息量极小，他们甚至将人的诞生，归宿于天命。古时候每临大事，都会问卦于天，这在殷商时期的甲骨文和周朝的《易经》里，都可见一斑。

《易经》作为群经之首，现代学者认为易经本身就是一部占卜用书，甚至在没有文字的时代易经便开始流传。以《易经》为根本，后世又繁衍出诸多方术，主要有：八字、紫微、星命、奇门、六爻、六壬（大小）、风水、面相等等。

这些方术虽然均出自《易经》，但是各自主攻方向、立论基础和研究的侧重点各有不同。谁优谁劣，谁高谁低，也很难有定论。

比如六爻，重点是决疑问事，主要针对所问事情来研究；八字论命，主要侧重人生先天格局定型、整体趋向、运途顺逆；风水，则主要侧重于生活空间的布排，考究的是后天生活空间对命运的影响；而面相，则是综合了人的先天遗传基因、以及风水环境、心理生理影响，来探究人生命运的。但是若以人为根本，“八字”绝对占有命理学的核心位置。

那么，何为“八字”？占卜大师通过“八字”，到底能预测出什么内容呢？

所谓“八字”，即“生辰八字”，是一个人出生时的干支历日期。八字在中国民俗信仰中占有地位，年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱，总称为“四柱”。其中每一个“干”和每一个“支”，都代表着一个字，所以共八个字，称之为“八字”。现代学者认为，“八字”组合共有一百一拾二万三千二百种。

八字，属于生命科学的部分。人只要一出生，吸入地一口气，就决定了一个人的“八字”。古人认为，天地之间有一股气，这股气作用在刚出生的婴儿身上最为明显。这种气，并不是我们常说的空气，更像是一种无形的力量。

“八字”长于整体的运势分析，人生趋向，和岁运顺逆。它的影响往往是长期的、贯穿一生的，所以遇到运势预测的大师，开口首先问到的就是“八字”。

具体来说，八字通常在以下事项上，有较为准确的研判：

1、亲友方面

通过八字能够知道父母、兄弟、姐妹、丈夫、妻子、子女等的状态，各自对自己的影响力大小、好坏，亲疏、富贵程度。

2、学业方面

通过八字能够知道一个人的学历，毕业时间，学业成绩、以及考学的时间，学业顺利与否等。

3、事业方面

通过八字能够知道一个人的事业类型、职业选择、成就大小，以及是否顺利等等。

4、财运方面

通过八字，可以预判一个人的财产状况、财运时间、财运得失，求财方式和路径。

5、婚姻方面

通过八字，可以知道一个人的婚姻早晚，结婚时间，对方形象、婚外感情、有无桃花运，以及对方富贵程度，婚姻中的性情，婚姻幸福程度。

6、运程方面

通过八字，可以知道一个人什么时候比较顺遂，什么时候比较波折，相对艰难。哪些方面有利，哪些方面不利。

7、性格方面

通过八字，可以了解一个人的个性，处世方式，与社会的适应程度等。

8、人生格局

通过八字，可以预判一个人的生活层次，富贵、吉凶、寿夭状态等。

另外，有学者研究认为，“八字”的预判信息也是有层次之分的，主要分为3个层次。

其中第一层次的信息预测比较准，包含学业、事业、职业、财运、性格、婚姻、情感、运势等；第二层信息预测次之，包含六亲富贵、性格、灾祸、福德等；第三层信息预测准确率最差，包含人事、风水、阴阳、寿限等。

除了以上所讲，还有一项最重要的因素，就是看所选大师是否有真才实学，有较高的命理学修为和研究。

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