解释八字暗金水底(暗金沉水底的女命)

气宇轩昂 2023-08-26 15:20:16 互联网

《笠翁对韵》全文解释·(三)

《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词,用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作者李渔(1611-1680年),原名仙侣,号天征,后改名渔,字笠翁,一字笠鸿、谪凡。《声律启蒙》旨在作诗的韵书因此叫《笠翁对韵》。

下卷 一 先

寒对暑,日对年。蹴鞠对秋千。

【蹴鞠(音促居)】蹴,踢;鞠,球。

丹山对碧水,淡水对覃烟。

【丹山】(1).南方当日之地。南朝梁江 淹《水上神女赋》:“非丹山之赫曦,闻琴瑟之空音。”

(2).古谓产凤之山名。《吕氏春秋·本味》:“流沙之西,丹山之南,有凤之丸,沃民所食。”《说唐》第十三回:“凤翅展丹山,天下咸欣瑞兆。”

(3).山名。在今湖北宜都县西。《北堂书钞》卷一五一引晋袁山松《宜都记》:“郡西北四十里有丹山。山间时有赤气笼林,岭如丹色,因名丹山。”

(4).地名。指丹州,在今陕西宜川县东北。北周庾信《周上柱国宿国公河州都督普屯威神道碑》:“校战丹山,移营白璧 。”倪璠 注:“丹山,丹州。”

【碧水】绿水。南朝梁简文帝《采莲曲》:“桂檝兰桡浮碧水,江 花玉面两相似。”唐李白《早春寄王汉陽》诗:“碧水浩浩云茫茫,美人不来空断肠。”五代和凝《小重山》词:“御沟澄碧水,转池塘,时时微雨洗风光。”元戴表元《苕溪》诗:“碧水千塍共,青山一道斜。”

【覃(音谈)烟】覃,长。覃烟,袅袅直升空中的饮烟或横浮低空的烟雾。

歌婉转,貌婵娟。雪鼓对云笺。

【婉转】声音委婉而动听。

【婵娟】体态柔弱的样子。

【云笺】唐韦陟(音质)用五采笺写信,由他人代笔,自己签名。由于他写的"陟"字象五朵云,因而后来人们称书信为五云笺或云笺。

荒芦栖南雁,疏柳噪秋蝉。

洗耳尚逢高士笑,折腰肯受小儿怜。

【洗耳尚逢高士笑】传说帝尧时,箕山有高人隐士曰巢父、许由,尧同许由商量,准备把帝位传给他。巢父听到了,以为玷污了他的耳朵,就跑到池中去洗耳。池水主人怒曰:"何污我水!"这个故事说帝尧、许由、巢父、池水主人,一个比一个更高洁。李白诗:"世无洗耳翁,安辨尧与跖(音直)。"。

【折腰肯受小儿怜】陶渊明为彭泽令。一次,郡督邮来视察。县吏向陶渊明建议,应穿上官服迎见。陶渊明气愤地说:"吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小儿!"于是弃官而去。作《归去来辞》。

郭泰泛舟,折角半垂梅子雨;山涛骑马,接篱倒着杏花天(篱字原为上罒下离)。

【郭泰泛舟,折角半垂梅子雨】见真韵"郭泰"句注。

【山涛骑马,接篱倒着杏花天】见文韵"竹间"句注。

轻对重,肥对坚。碧玉对青钱。

【肥对坚】肥,肥马;坚,坚车。

【碧玉】南朝宋汝南王妾,甚受宠 爱,后代引为娇怜的爱人的代称。梁元帝诗:"碧玉小家女,来嫁汝南王。"王维诗:"自怜碧玉亲教舞"。

【青钱】唐张鷟(音琢)甚有才名,时人称之为"青钱学士",意思是他的文章万选万中,万无一失。

郊寒对岛瘦,酒圣对诗仙。

【郊寒对岛瘦】郊指孟郊,岛指贾岛,唐代的两个诗人。孟郊的诗内容清苦,失之寒,贾岛的诗风格瘦峭,失之瘦,后人于是有"郊寒岛瘦"的评价。宋苏轼《祭柳子玉文》:"元轻白俗,郊寒岛瘦。"

【酒圣对诗仙】晋刘伶旷达放饮,又曾作《酒德颂》,后人因称之为酒圣。李白初游长安,得到名人贺知章赏识,誉之为"谪仙人",后人因称为诗仙。

依玉树,步金莲。凿井对耕田。

【依玉树】唐崔宗之,美容仪,饮酒时更见风度。杜甫诗《饮中八仙歌》说:"宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。"

【步金莲】南齐东昏侯宠 爱潘妃,以金为莲花贴地,令潘妃行其上,叫"步步生莲花。"后以金莲指女子纤足。

【凿井对耕田】传说尧帝游于康衢,有一老人击壤而歌曰:"日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉!"

杜甫清宵立,边韶白昼眠。

【杜甫清宵立】杜甫诗有"思家步月清宵立"句。

【边韶白昼眠】汉儒边韶,字孝先,性放达,开帐授徒,常昼眠,弟子编歌嘲之曰:"边孝先,腹便便。夜读书,昼贪眠。"

豪饮客吞波底月,酣游人醉水中天。

【豪饮客吞波底月,酣游人醉水中天】杜甫《饮中八仙歌》有"左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川";"知章骑马似乘船,眼花落井水底眠"等语,形容醉人们的情态。

斗草青郊,几行宝马嘶金勒;看花紫陌,千里香车拥翠钿。

【斗草】也称“斗百草”。一种古代游戏。竞采花 草,比赛多寡优劣,常于端午行之。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“五月五日,四民并蹋百草,又有斗百草之戏。”唐郑谷《采桑》诗:“何如斗百草,赌取凤皇钗。”宋无名氏《张协状元》戏文第十七出:“清晓,侍婢不惜千金,相呼斗百草。”明高明《琵琶记·牛氏规奴》:“院公踢气球不好,便和你斗百草耍子。”亦省作“斗草”。唐白居易《观儿戏》诗:“弄尘复斗草,尽日乐嬉嬉。”明贾仲名《金安寿》第二折:“佳人斗草,公子妆幺,秋千料峭,鼓吹游遨。”《红楼梦》第二三回:“每日只和姊妹丫头们一处,或读书,或写字,或弹琴下棋,作画吟诗,以至描鸾刺凤,斗草簪花,低吟悄唱,拆字猜枚,无所不至。”清彭孙遹《金粟闺词》之四四:“斗草归来香径里,裙花深处涴芹泥。”

【青郊】指春天的郊野。南朝齐谢朓《和徐都曹出新亭渚》:“结轸青郊路,回瞰苍江 流。”唐陈子昂《三月三日宴王明府山亭》诗:“青郊树密,翠渚萍新。”清蒲松龄《聊斋志异·绛妃》:“吐虹丝于碧落,乃敢因月成阑;翻柳浪于青郊,谬说为花寄信。”

【金勒】(1).金饰的带嚼口的马络头。南朝陈祖孙登《紫骝马》诗:“飞尘暗金勒,落泪洒银鞍。”唐白居易《洛桥寒食日作十韵》:“连钱嚼金勒,凿落写银罂。”《水浒传》第一○一回:“金勒马嘶芳草地,玉楼人醉杏花天。”

(2).借指坐骑。唐韩翃《送田仓曹汴州觐省》诗:“玉杯分湛露,金勒借追风。”宋梅尧臣谢绛《希深本约游西溪信马不觉行过据鞍联句》:“无由驻金勒,林表日光低。”清陆嵩《新年作》诗:“开遍枝头桃李花,暂扶残醉停金勒。”

(3).借指骑马的人。《白雪遗音·马头调·饯别》:“张生上马,车儿东去,马儿西行,金勒望小姐,莺莺望张生,凄凄凉凉心酸痛。”

【紫陌】指京师郊野的道路。汉王粲《羽猎赋》:“济漳浦而横阵,倚紫陌而并征。”唐刘禹锡《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》诗:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。”清赵翼《八十自寿》诗之二:“绿簔泛雨船双桨,紫陌看花杖百钱。”

【千里香车拥翠钿(音店)】翠钿,妇女用宝石金银雕饰的首饰,这里即代指妇女。"千里"疑当作"十里"。

吟对咏,授对传。乐矣对凄然。

风鹏对雪雁,董杏对周莲。

【风鹏】《庄子》书中说,北海有一种大鱼,其名为鲲,变成大鸟,其名为鹏。鹏有几千里大小,它要飞到南海,需要积累很长时间的风浮起它才有可能。

【董杏】《神仙传》中载,三国东吴董奉为人治病不取报酬,病重的为他栽五棵杏,轻者栽一棵,数年后共得十万余株,郁然成林。

【周莲】宋儒周敦颐,性愛荷花,曾写《爱莲说》一篇,盛赞此花出污泥而不染的高洁品质。

春九十,岁三千。钟鼓对管弦。

【春九十,岁三千】春光 九十,意思是春光 将尽。岁三千:极言年寿之长。传说汉武帝时,东郊献短人东方朔(字曼倩),谓帝曰:"王母蟠桃,三千岁一熟,此儿已三偷之矣。"

入山逢宰相,无事即神仙。

【入山逢宰相】南朝梁陶宏景隐山中,武帝常问之以国事,时人称之"山中宰相"。

霞映武陵桃淡淡,烟荒隋堤柳绵绵。

【霞映武陵桃淡淡】陶渊明《桃花源记》写武陵一位渔夫,偶逢一处世外桃源。

【烟荒隋堤柳绵绵】隋炀帝自板渚引河达淮,岸上悉种柳。见齐韵"隋堤"注。

七碗月团 ,啜罢清风生腋下;三杯云液,饮余红雨晕腮边。

【七碗月团 ,啜(音辍)罢清风生腋下】唐卢仝诗有"七碗吃不得也,唯觉两腋习 习 清风生"句。月团 ,茶名。唐卢仝《走笔谢孟谏议新茶》诗:"开缄宛见谏议面,手阅月团 三百片。"啜,饮,吃。

【三杯云液,饮余红雨晕腮边】云液,酒的美称。唐白居易《对酒闲吟赠同老者》诗:"云液洒六腑,陽和生四肢。"二句写酒后的形容。

中对外,后对先。树下对花前。

玉柱对金屋,叠嶂对平川。

【玉柱】(1).石柱的美称。唐杜甫《朝享太庙赋》:“升降之际,见玉柱生芝。”宋王仲旉《南都赋》:“金铺绚日,玉柱凌烟。”明李梦陽《秋怀》诗:“雕阑玉柱留天女,锦石秋花隐御舟。”

(2).玉制的弦柱。亦指代琴、瑟、筝等弦乐器。《文选·江 淹别赋》:“掩金觞而谁御,横玉柱而沾轼。”李善注:“琴有柱,以玉为之。”唐杨巨源《雪中听筝》诗:“玉柱泠泠对寒雪,清商怨征声何切。”南唐冯延巳《蝶恋花》词:“谁把钿筝移玉柱,穿帘燕子双飞去。”清汪懋麟《仲冬平山堂落成即席得五十韵》:“朱弦调玉柱,铁拨转檀槽。”

(3).指额上隆起的筋肉。《隋书·高祖记上》:“额上有玉柱入顶,目光外射。”

(4).筷子的美称。南朝梁庾肩吾《长安有狭斜行》:“三子俱来宴,玉柱击清瓯。”

(5).指修道者死后鼻腔分泌物。据说这是成道的征象。元无名氏《度柳翠》第四折:“鼻窍中两行玉柱,头直上万道金光。”清蒲松龄《聊斋志异·罗祖》:“更数日而往,则玉柱下垂,坐化已久。”《醒世姻缘传》第二一回:“进去看他一看,只见他两条玉柱拄在膝上,不知从几时圆寂去了。”

【金屋】华美之屋。南朝梁柳恽《长门怨》诗:“无复金屋念,岂照长门心。”唐于鹄《送宫人入道归山》诗:“自伤白发辞金屋,许着黄裳向玉峯。”清龚自珍《湘月》词:“一枝赠我,安排自有金屋。”【金屋藏娇】原指汉武帝幼时喜爱表妹阿娇 ,并欲建金屋让她居住一事,后以“金屋藏娇”指纳妾。

【叠嶂】重迭的山峰。南朝梁武帝《直石头》诗:“夕池出濠渚,朝云生迭嶂。”隋薛道衡《豫章行》:“前瞻迭障千重阻,却带惊湍万里流。”唐孟浩然《经七里滩》诗:“迭障数百里,沿洄非一趣。”明张居正《马上见西山》诗:“迭嶂环都邑,浮光接露台。”

【平川】广阔平坦之地。

孙子策,祖生鞭。盛席对华 筵。

【孙子策】孙子指春秋战国时吴国孙武。春秋时期著名军事家,著有《孙子》十三篇传世。【祖生鞭】东晋祖逖(音剃)与他的朋友刘琨(音坤)同寝,他们立志收复中原,每天闻鸡鸣就起床 舞剑。一次祖逖先醒,闻鸡鸣,逖蹴琨曰:"此非恶声也。"琨恐曰:"祖生先吾着鞭。"意思是比自己行动得快。

【盛席对华 筵(音颜)】《红楼梦》甲戌本第一回之前《凡例》的末尾有七律:“浮生着甚苦奔忙,盛席华筵终散场。悲喜千般同幻渺,古今一梦尽荒唐。漫言红袖啼痕重,更有情痴抱恨长。字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。”华筵;丰盛的筵席。唐杜甫《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》诗:“能吏逢联璧,华筵直一金。”《敦煌曲子词·浣溪沙》:“喜覩华筵献大贤,謌欢共过百千年。”明王錂《春芜记·宴赏》:“华筵送夕陰,酒如渑。”

解醉知茶力,消愁识酒权。

【解醉知茶力,消愁识酒权】茶力、酒权互文,即茶和酒的功效。

丝剪芰荷开东沼,锦妆凫雁泛温 泉。

【丝剪芰(音技)荷开东沼】传说中隋炀帝的故事,说他曾命人用锦绢剪为荷花,遍插池苑,从中游乐。芰,古书上指菱。

【锦妆凫(音符)雁泛温 泉】唐玄宗的故事。相传玄宗扩建华清宫汤池,规模宏丽,汤池内以玉莲为喷泉,又缝锦绣为凫雁,放于水中,自己乘小舟从中游嬉,极尽奢欲。

帝女衔石,海中遗魄为精卫;蜀王叫月,枝上游魂化杜鹃。

【帝女衔石,海中遗魄为精卫】上古神话,赤帝有女名女娃,游于东海,溺而不返,魂魄变成一种鸟,名叫精卫,常常衔木石填海中。陶渊明诗:"精卫衔微木,将以填沧海。"

【蜀王叫月,枝上游魂化杜鹃】上古神话传说,蜀王名杜宇,在蜀治水,自以德薄,让位给大臣鳖冷,自己隐居山林,死后化为杜鹃鸟,夜夜悲啼,啼则吐血。李商隐诗:"望帝真心托杜鹃。"

二 箫

琴对管,斧对瓢。水怪对花妖。

秋声对春色 ,白缣对红绡。

【白缣(音尖)对红绡(音消)】缣,丝绢,这里指细绢。绡,生丝,又指用生丝织的东西,这里指绸子。

臣五代,事三朝。斗柄对弓腰。

【臣五代】指五代时官僚冯道,他曾历事后唐、后晋、后辽、后汉、后周,对丧君亡国毫不介意,并自号"长乐老"。旧时代拿他做没气节的典型。

【事三朝】沈约事南朝宋、齐、梁三朝。

【斗柄对弓腰】斗柄,北斗七星中排成柄状的三星。弓腰,舞女反身将腰弯如弓形,叫做弓腰。

醉客歌金缕,佳人品玉箫。

【醉客歌金缕】金缕,词牌《贺新郎》的别名,或说即指唐女诗人杜秋娘所作《金缕衣》。南宋张无干《贺新郎》词有“举大白,听金缕”之名,举大白即饮酒。

风定落花闲不扫,霜余残叶湿难烧。

千载兴周,尚父一竿投渭水;百年霸越,钱王万弩射江 潮。

【千载兴周,尚父一竿投渭水】西周初,吕望曾隐居在渭水垂钓,后被周文王聘请为太师,辅佐武王灭殷。被周武王尊为尚父。

【百年霸越,钱王万弩射江 潮】传说五代时钱鏐(音刘)为吴越王,做御潮铁柱于江 中,未成而潮水大至。吴越王命以万弩射之,潮水乃退。筑土一升者,赏钱一升,名之曰钱塘。

荣对悴,夕对朝。露地对云霄。

【荣对悴】荣者,茂也。悴者,枯也。

【露(音录)地】佛教语。喻三界(欲界、、无)的烦恼俱尽,处于没有覆蔽的地方。《百喻经·野干为折树枝所打喻》:“舍弃而走,到于露地,乃至日暮,亦不肯来。”《法苑珠林》卷一○一:“处中六者:一、阿兰若处;二、在冢闲;三、在树下;四、在露地;五是常坐;六是随坐。”

商彝对周鼎,殷濩对虞韶。

【商彝(音夷)对周鼎】彝,古代盛酒器。后泛指礼器。商彝、周鼎,即指商周二代的青铜器。

【殷濩(音户)对虞韶】濩,传说是商汤王的舞乐。韶,传说帝舜时乐名。虞即指帝舜虞氏。

樊素口,小蛮腰。六诏对三苗。

【樊素口,小蛮腰】樊素、小蛮都是白居易的歌伎。白有“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”的诗句。

【六诏对三苗】“诏”是唐代我国西南少数民族对王的称呼,时有蒙嶲(音西)、越析、浪穹、澄睒(音闪)、施浪、蒙舍诸诏,合称六诏。其地在今云南及四川西南部。三苗,传说尧、舜时代居住在西南的我国少数民族。

朝天车奕奕,出塞马萧萧。

【朝天车奕奕】朝天车,指大臣们登朝拜见皇帝所用车乘。【奕奕】有次序的样子。另解如下:

(1).高大貌。《诗·大雅·韩奕》:“奕奕梁山,维禹甸之。”毛传:“奕奕,大也。”唐沈佺期《从幸香山寺应制》诗:“南山奕奕通丹禁,北阙峩峩连翠云。”

(2).盛貌;众多貌。《文选·左思吴都赋》:“缔交 翩翩,傧从奕奕。”吕向注:“奕奕,盛貌。”《文选·谢惠连雪赋》:“蔼蔼浮浮,瀌瀌奕奕。”李善注引《广雅》曰:“蔼蔼奕奕,盛貌。”宋苏轼《和答庞参军》:“奕奕千言,粲焉陈诗。”明归有光《送嘉定丞鲁侯序》:“仪观伟然,舆马奕奕。”

(3).美好貌。《诗·鲁颂·閟宫》:“新庙奕奕,奚斯所作。”郑玄笺:“奕奕,姣美也。”

(4).闲习 貌。《诗·小雅·车攻》:“驾彼四牡,四牡奕奕。”孔颖达疏:“诸侯驾彼四牡之马而来,其四牡之马则奕奕然闲习 。”汉张衡《东京赋》:“万舞奕奕,钟鼓喤喤。”《旧唐书·刘子玄传》:“长裾广袖,襜如翼如,鸣佩行组,锵锵奕奕。”

(5).光明貌;亮光闪动貌。南朝宋谢惠连《秋怀》诗:“皎皎天月明,奕奕河宿烂。”唐韩愈孟郊《赠剑客李园联句》:“山磨电奕奕,水淬龙蝹蝹。”

(6).精神焕发貌。宋陈师道《寄邓 州杜侍郎纮》诗:“请公酌此寿百年,奕奕长为此邦伯。”《花月痕》第十回:“荷生这会觉得眉飞色舞,神采愈奕奕有光。”

(7).忧愁貌。《诗·小雅·頍弁》:“未见君子,忧心奕奕。”孔颖达疏:“奕奕,忧之状。”南朝梁刘孝绰《上虞乡亭观涛津渚学潘安仁河陽县诗》:“中来不可绝,奕奕苦人肠。”

【出塞马萧萧】杜甫《后出塞》诗有“马鸣风萧萧”之句。萧萧,马嘶声或风声。

公子幽兰重泛舸,王孙芳草正联镳。

【公子幽兰重泛舸(音葛)】屈原《九歌》:"沅有芷兮澧(音里)有兰,思公子兮未敢言。"舸,大船。泛舸即乘船游览。

【王孙芳草正联镳(音标)】刘安《招隐士》:"王孙游兮不归,春草生兮萎萎。"镳,马辔头。联镳,意思是并马而行。

潘岳高怀,曾向秋天吟蟋蟀;王维清兴,尝于雪夜画芭蕉。

【潘岳高怀,曾向秋天吟蟋蟀】潘岳是晋诗人,他曾写有《蟋蟀赋》。

【王维清兴,尝于雪夜画芭蕉】唐王维诗、画、书都有很高造诣。据说他的山水画随意写来,不分四时,曾画雪中芭蕉。

耕对读,牧对樵。琥珀对琼瑶。

【琼瑶】(1) 美玉。《西游记》:身居锦秀心无爱,足步琼瑶意不迷。(2)比喻别人酬答的礼物、诗文、书信等。

兔毫对鸿爪,桂楫对兰桡。

【兔毫对鸿爪】兔毫,笔名,这里指毛笔。鸿爪,指鸿雁在泥土上留下的脚印,比喻人生的阅历。宋苏轼诗:“人生到处知何处?应似飞鸿踏雪泥;泥土偶然留指爪,鸿飞哪复计东西。”一说鸿爪指字名。

【桂楫(音吉)对兰桡(音饶)】楫和桡都是划船撑船的工具。桂是桂树,兰指木兰。用桂和木兰制成的楫和桡,无非言其贵重华美。苏轼《前赤壁赋》:“桂棹兮端口兰浆”,也是这个意思。

鱼潜藻,鹿藏蕉。水远对山遥。

【鹿藏蕉】《列子·周穆王》:郑人有薪者,遇鹿而毙之,藏诸泥中,覆之以蕉,俄而失其处,遂以为梦,顺途而道其事。傍闻者取之,归告室人曰:薪者梦得鹿,不知其处,我今得之,彼真在梦中矣。

湘灵能鼓瑟,嬴女解吹箫。

【湘灵能鼓瑟】湘灵,尧女娥皇女英,哭舜于苍梧之野,死之为湘江 之神。唐诗人钱起有《湘灵鼓瑟》诗,名句是“曲终人不见,江 上数峰青。”《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”

【嬴女解吹箫】即弄玉的故事。秦王族姓嬴,故称弄玉为嬴女。见江 韵“跨凤”句注。

雪点寒梅横小院,风吹弱柳覆平桥。

月牖通宵,绛蜡罢时光不减;风帘当昼,雕盘停后篆难消。

【绛蜡】即红烛。

【月牖通宵,绛蜡罢时光不减】由于月光透窗而入,即使灭掉红烛,室内仍很明亮。唐张九龄《望月怀远》:"灭烛怜光满",即此意。

【风帘当昼,雕盘停后篆难消】篆,指袅袅上升的香烟好象篆字一样。二句意思是,因为风帘遮掩门户,尽管雕盘中的薰香不再点燃,室内的香气也很难消失。

三 肴

诗对礼,卦对爻。燕引对莺调。

【诗对礼】当指五经《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》中的《诗经》和《礼记》。

《论语·季氏》载:“陈亢问于伯鱼曰:‘子亦有异闻乎?’对曰:‘未也。’尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者,陈亢退而喜曰:‘问一得三,闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”

【卦对爻】《周易》共分六十四卦,卦中各有六爻。

【燕引对莺调】引和调都是歌曲,这里指燕和莺动听的鸣声。

晨钟对暮鼓,野馔对山肴。

【晨钟对暮鼓】见上卷冬韵“暮鼓”句注。

【野馔(音撰)对山肴(音摇)】馔、肴是饭菜的统称,野馔、山肴指淡素的饭食。

雉方乳,鹊始巢。猛虎对神獒。

【雉(音制)方乳】汉鲁恭为中军令,很有政绩,蝗不入境。河南尹闻之,使人往看。见野鸡伏于桑下,儿童不捕,惊问,儿童说:“野鸡在孵卵,不要伤害它。”雉,野鸡。

【鹊始巢】出自《礼记·月令》:“雁北乡,鹊始巢,雉雊,鸡乳。”

【神獒(音熬)】传说能听懂人语的犬叫獒。獒,一种凶猛的狗。

疏星浮荇叶,皓月上松梢。

【荇(音性)】一种水生植物,荇菜在江 南水乡常可见到,分布在水沟池塘等浅水处。

为邦自古推瑚琏,从政于今愧斗筲。

【为邦自古推瑚(音胡 )琏(音脸)】《论语》载,一次孔子弟子子贡问老师:“我是怎样一个人?”孔子说:“你是能成器的。”又问:“我是怎样的器?”孔子说:“你是瑚琏。”瑚琏,古代宗庙盛黍稷的器皿,是祭祀的贵重礼器,比喻子贡会成为治国的人材。为邦,治理国家。【从政于今愧斗(音抖)筲(音烧)】《论语》载,一次子贡问,当今做官的人怎么样,孔子说:“噫,斗筲之人,何足算也!”斗筲之人,是说德薄才疏的人。

管鲍相知,能交 忘形胶漆友;蔺廉有隙,终为刎颈死生交 。

【管鲍相知,能交 忘形胶漆友】春秋时,管仲和鲍叔牙非常好,患难与共,旧时代常以管鲍为朋友间的楷模。管仲,春秋初年政治家。经鲍叔牙推荐,被齐桓公任为上卿。相知,即相友好。胶漆,形容难解难分,关系极为密切。古诗:“以胶投漆中,谁能别离此。”

【蔺廉有隙,终为刎颈死生交 】蔺相如和廉颇是战国时赵国的相和将军,廉颇对蔺相如不服气,多次侮辱对方,但相如避之。后廉颇觉悟,亲自登门负荆请罪,二人遂为刎颈之交 。刎颈:指发誓同死的交 情。

歌对舞,笑对嘲。耳语对神交 。

【耳语】凑近耳朵小声说话。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:低头共耳语。

【神交 】彼此慕名而没有见过面的交 谊。《三国志·诸葛瑾传》:孤与子瑜,可谓神交 。

焉乌对亥豕,獭髓对鸾胶。

【焉乌对亥豕】古文之讹。焉和乌,亥和豕,字形相近,往拄造成讹误。焉乌:谓字形相近而易讹。古谚云:“书经三写,乌焉成马。”《吕氏春秋》中记载,子夏赴晋经卫国,有人说从书上读到“晋三豕(三头猪)过河”。子夏说,不对,一定是把“己亥”二字误作“三豕”了。到晋国一问,果然是“晋师己亥涉河。”前去伐秦。

【獭(音塔)髓对鸾胶】獭,水獭,旧传水獭的髓是很好的滋补品,服食能益神智;相传水獭的骨髓与玉屑、琥珀屑相和,可以灭瘢痕。鸾胶句:传说海上有凤麟洲,多仙人,以凤喙麟角合煎作膏,名续弦胶,能续弓弩断弦(见旧题东方朔《十洲记》)。

宜久敬,莫轻抛。一气对同胞。

【一气】犹云同气,指有血缘关系的亲属,多喻兄弟。《周易·乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。”

祭遵甘布被,张禄念绨袍。

【祭遵甘布被】祭遵是东汉光武帝的将军。《后汉书·祭遵传》:称为人克己奉公,凡皇帝的赏赐一律分给士卒,家无私财,穿皮裤,盖布被,夫人裳不加缘,因而受到皇帝的敬重。

【张禄念绨(音啼)袍】战国时,范睢(音虽)和须贾同事魏王,须贾出于嫉妒,唆使魏相治范睢几至于死。后范睢逃到秦国,易姓名张禄,为秦相。后须贾使秦,范睢故意穿了一身破衣服去见须贾。贾不知其为秦相也,曰:“范叔何一寒至此”,以己绨袍赠之。不久,须贾终于知道范睢原来就是秦相张禄,吓得赶忙登门请罪。范睢说:“根据你旧日对我的态度,本当把你处死,但你送我一件袍子,看来还有点情谊,可以饶你一命。”唐高适《咏史》诗:“尚有绨袍赠,应怜范叔寒。不知天下士,犹作布衣看。”专咏此事。绨:光滑厚实的丝织品。

花径风来逢客访,柴扉月到有僧敲。

【花径风来逢客访】唐朝诗人杜甫的《客至》诗有“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”句。

【柴扉月到有僧敲】唐朝诗人贾岛的《李凝幽居》诗有“鸟宿池边树,僧敲月下门”句。

夜雨园中,一颗不雕王子柰;秋风江 上,三重曾卷杜公茅。

【夜雨园中,一颗不雕王子柰(音奈)】《二十四孝》载:晋人王祥至孝,后母不慈,命其看护后园柰树,柰落则鞭之。祥抱树大哭,感动上天,柰一颗不落。柰:落叶小乔木,花白色,果小,是苹果的一种。

【秋风江 上,三重曾卷杜公茅】杜公指杜甫。杜甫居成都时,一次大风吹坏了草堂,他曾为此写作了《茅屋为秋风所破歌》,中有“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”之句。

衙对舍,廪对庖。玉磬对金铙。

【衙对舍】衙,旧时官舍之称。舍,居住的房子。

【廪(音凛)对庖(音袍)】廪,粮仓。庖,厨房。

【玉磬(音庆)对金铙(音挠)】玉磬,古代的一种用玉或石制成的打击乐器。金铙,一种用金属制成的打击乐器。

竹林对梅岭,起凤对腾蛟。

【竹林对梅岭】晋时嵇(音击)康与阮籍等七人为友,蔑视礼教,狂放不羁,经常聚在竹林中啸饮清谈,时人号为“竹林七贤”。梅岭:英州司寇种梅三十株于大庾岭,故庾岭多梅。唐宋之问《题大庾岭北驿》诗:“明朝望乡处,应见岭头梅。”

【起凤对腾蛟】腾蛟、起凤,都是形容文采的超拔。唐王勃《滕王阁序》:“腾蛟起凤,孟学士之词宗。”

鲛绡帐,兽锦袍。露果对风梢。

【鲛(音交 )绡(音肖)】古代神话,南海外有鲛人,住在水中,善织绩,常出卖绡,眼能泣泪成珠。鲛绡,鲛人所织的细绢。鲛,就是鲨鱼。绡,生丝,又指用生丝织的东西。

【兽锦】绣有麟、豹一类野兽花纹的锦缎。又解为集麟豹毳,织为文绮,称兽锦。

扬州输橘柚,荆土贡菁茅。

【扬州输橘柚,荆土贡菁茅】《尚书》有《禹贡》一篇,记述九州的山川土宜,提出扬州要贡赋桔柚,荆州要贡献菁茅。菁茅:一种草类,古人用以扎神像,灌酒其上,表示神饮,叫裸。又解为古代祭祀用以漉(音路)酒去滓。《穀梁传·僖四年》桓公曰:“昭王南征不反,菁茅之贡不至,故周室不祭。”

断蛇埋地称孙叔,渡蚁作桥识宋郊。

【断蛇埋地称孙叔】迷信传说,孙叔敖,战国时楚国令尹,幼时,见两个头的蛇,杀而埋之,回家后对母亲哭诉。母问其故,他说:“人们说遇到两头蛇的人一定要死,今天我遇到了。为了不至于让更多的人见而致死,我已杀死并且埋掉了它。”母亲说:“我儿做了好事,天必报应。”后来孙叔敖果然做了楚国的令尹。

【渡蚁作桥识宋郊】迷信传说,宋郊为士人时,所居堂前有蚁穴为雨水冲毁,他编竹为桥让蚂蚁爬到了干处,据说因为有此陰德,后为状元。

好梦难成,蛩响阶前偏唧唧;良朋远到,鸡声窗外正嘐嘐。

【好梦难成,蛩响阶前偏唧唧(音鸡)】出处待考,仅举一个意思较为接近的例子:宋岳飞《小重山》有“昨夜寒蛩不住鸣,惊回千里梦,已三更”句。

【良朋远到,鸡声窗外正嘐嘐(音蕉)】古民俗说,鸡叫客人到。《诗·郑风·风雨》:“风雨萧萧,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡 不瘳(音抽)。”瘳,病愈。杜甫诗也有“群鸡正乱叫,客至鸡斗争;驱鸡上树木,始闻扣柴荆”的话。嘐同胶,鸡叫的声音。

四 豪

茭对茨,荻对蒿。山鹿对江 鳌。

【茭(音交 )对茨(音瓷),荻(音敌)对蒿】茭:喂牲口的干草。茭白:菰(音孤)是多年生草本植物,生在浅水里,开淡紫红色小花,嫩茎经黑穗菌寄生后膨大,叫茭白,果实叫菰米,都可以吃。茨:蒺藜。荻,多年生草木植物。茭、茨、荻都是指蒿草。

【鳌(音熬)】本指蟹的第一对前足,这里代指蟹类。

莺簧对蝶板,麦浪对桃涛。

【莺簧对蝶板】莺簧指黄莺啼叫的声音美如笙簧。蝶板,蝴蝶的双翅忽开忽合好象乐器中的板。

【麦浪对桃涛】麦浪:风吹麦田,麦子像波浪般起伏的样子。桃涛:春二三月,桃花盛开之时,河中春汛,称为桃花汛。

骐骥足,凤凰毛。美誉对嘉褒。

【骐骥(音奇记)足,凤凰毛】骐骥,良马。骐骥足,比喻人有才干。徐孝嗣曰:“人中骐骥,能致千里”。凤凰毛,凤毛麟角,喻稀有的优秀人才。南朝宋谢凤与其子超宗,父子俱有文名,梁武帝赞扬谢超宗,说他“殊有凤毛”,意思是有其父的文才。

文人窥蠹简,学士书兔毫。

【蠹(音杜)简】蠹,蛀书虫。蠹简,指书籍。

【兔毫】用兔毛制成的笔。亦泛指毛笔。唐罗隐《寄虔州薛大夫》诗:“海鹏终负日,神马背眠槽,会得窥成绩,幽窗染兔毫。”金萧贡《假梅》诗:“莫道去非诗破的,兔毫那解写花真。”明谢肇淛《五杂俎·物部四》:“吴兴自兔毫外,有鼠毫、羊毫二种。”清龚自珍《鹧鸪天》词:“兔毫留住伤心影,输与杭州老画师。”叶圣陶《六幺令》曲:“兔毫在握,赓续前书尚心热。”

马援南征载薏苡,张骞西使进葡萄。

【马援南征载薏苡(音意以)】马援是东汉的将军,他南征交 趾时,曾携带数车薏苡,以防治瘴疠。薏苡,多年生草本植物,即中药苡仁。

【张骞西使进葡萄】汉武帝时,张骞曾两次出使西域,使汉族和少数民族、中国和外国的文化得以交 流。传说中原地区的葡萄是他由西域带回来的,留种中国。

辩口悬河,万语千言常亹亹;词源倒峡,连篇累牍自滔滔。

【辩口悬河,万语千言常亹亹(音委);词源倒(音道)峡,连篇累牍自滔滔】都是形容人的善于谈吐。亹亹,原意是勤奋的样子,这里是言不绝口的意思。词源倒峡:谓诗文雄健有力,气势豪迈。唐杜甫《醉歌行》诗:“词源倒流三峡水,笔阵横扫千人军。”

梅对杏,李对桃。棫朴对旌旄。

【棫朴(音玉普)对旌旄(音京毛)】棫朴,两种灌木名,说这种灌木可点燃祭天神。《诗经·大雅》中有《棫朴》一篇。棫,白桵;朴,桴(音浮)木。意谓棫朴丛生,根枝茂密,共同附着。喻贤人众多,国家蕃兴。旌旄,指旗帜。

酒仙对诗史,德泽对恩膏。

【酒仙对诗史】杜甫有《饮中八仙歌》,称李白、贺知章、李琎、张旭等为酒仙。诗史:杜甫的许多诗,较为真实地记述了当时的社会状况,被人称为"诗史"。

【德泽对恩膏】泽和膏都是指及时的好雨,因而被比作恩德。

悬一榻,梦三刀。拙逸对贵劳。

【悬一榻】悬一榻,后汉徐稚,字孺子,家贫,有德行,当时陈蕃为豫章太守,不接待宾客,只特设一榻待徐稚,徐来则放下,徐走后即悬起。

【梦三刀】迷信传说,晋王浚夜梦梁上悬三把刀,后又增加一把,醒来问别人是何吉凶。解者曰:三刀是州字,又加一把是“益”的意思,是益州也,所以您要做益州刺史了。后果守益州。

玉堂花烛绕,金殿月轮高。

【金殿】金饰的殿堂,指帝王的宫殿。

【月轮】指月亮。

孤山看鹤盘云下,蜀道闻猿向月号。

【孤山看鹤盘云下】宋林逋,隐西湖孤山,常养两鹤,纵之则飞入云霄,盘旋久之乃下。

【蜀道闻猿向月号】古代四川多猿,所以民歌有“巴东三峡巫峡长,猿啼三声泪沾裳”的说法。

万事从人,有花有酒应自乐;百年皆客,一丘一壑尽吾豪。

【百年皆客,一丘一壑尽吾豪】这是一种消极的人生观,认为人生百年不过如客人一样暂住世间,应放浪山水之间,尽其豪情。

台对省,署对曹。分袂对同袍。

【台对省,署对曹】台、省、署、曹都是古时官府的名称。

【分袂(音妹)对同袍】分袂:古时把离别称作分袂。袂,袖子。同袍:最早出自《诗经·秦风·无衣》:“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。”后来,多数场合为军人用以互称。后亦用来泛指朋友、同僚、同学等。

鸣琴对击剑,返辙对回艚。

【返辙对回艚(音曹)】返辙等于说回车。晋阮籍由于当时政治昏暗,心情苦闷,常酒醉后乘车出游,遇到绝路就痛哭而回。回艚:艚,就是船。晋王献之曾在雪夜乘船去访问他的老朋友戴逵,走到半路,忽然命令船只返回。人们问什么缘故,他说自己是“乘兴而来,兴尽而返。”

良借箸,操提刀。香茗对醇醪。

【良借箸(音住)】楚汉战争中,汉高祖听信郦生的话,准备把诸将分封于各地为侯王。张良认为这是错误的,就在酒宴前,借席上箸一一陈说道理。箸,筷子。

【操提刀】传说匈奴使者要拜谒曹操,曹操自以为相貌不扬,恐为耻笑,于是让崔琰(音眼)装扮成魏王,曹操自己装扮成卫士,提刀立旁。朝见后,让人问使者对魏王的印象。使者曰,魏王相貌亦复平常,但床 头捉刀人(指曹操)乃真英雄耳。

【香茗对醇醪(音纯劳)】香茗:指香茶。唐白居易《晚起》诗:“融雪煎香茗,调酥煮乳糜。”清蒲松龄《聊斋志异·胡 四相公》:“酒后颇思茶,意纔少动,香茗已置几上。”醇醪:味厚的美酒。《史记·袁盎晁错列传》:“乃悉以其装赍置二石醇醪。”唐高适《宋中遇林虑杨十七山人因而有别》诗:“檐前举醇醪,灶下烹只鸡。”明张煌言《赠徐闇公年丈》诗之三:“明月开尊皆胜侣,春风入座似醇醪。”

滴泉归海大,篑土积山高。

【滴泉归海大,篑(音馈)土积山高】都是说积少成多的意思。《荀子》说:“不积小流无以成江 河”;伪《尚书·旅獒》说:“为山九仞,功亏一篑。”篑,古代盛土的筐子。

石室客来煎雀舌,画堂宾至饮羊羔。

【雀舌】一种名茶。

【羊羔】美酒名。《事物绀珠》:“羊羔酒出汾州,色白莹,饶风味。”宋苏轼诗:“试开云梦羔儿酒”。

被谪贾生,湘水凄凉吟鵩鸟;遭谗屈子,江 潭憔悴著离騷。

【被谪贾生,湘水凄凉吟鵩(音服)鸟】汉贾谊被黜为长沙王太傅,内心悲,一日有猫头鹰进宅,人皆以为不祥,他就写了一篇《鵩鸟赋》抒怀。鵩,一种猫头鹰类的鸟。

【遭谗屈子,江 潭憔悴著离騷】战国时期楚国大夫,爱国诗人屈原,由于佞臣毁谤,遭到楚王贬谪,曾在湘江 一带流浪,《史记·屈原贾生列传》:“披发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。”后投汩罗江 而死。《离騷》是他写作的长诗。

五 歌

微对巨,少对多。直干对平柯。

【直干对平柯】挺直的树干。北周庾信《周陇右总营长史赠少保豆卢公神道碑》:“直干百寻,澄波千顷。”唐杜甫《戏为韦偃双松图歌》:“已令拂拭光凌乱,请公放笔为直干。”唐聂夷中《题贾氏林泉》诗:“轻流逗密莜,直干入宽空。”宋王安石《古松》:“森森直干百余寻,高入青冥不附林。”柯,树枝。平柯犹言横枝。

蜂媒对蝶使,雨笠对烟蓑。

【蜂媒对蝶使】蜂媒:比喻为男女双方居间撮合或传递消息的人。明王錂《春芜记·构衅》:“没奈何潜来花底,躬身拜启:望你做蜂媒,向花间递消息。”蝶使:比喻男女双方情爱的媒介。明陈汝元《金莲记·湖赏》:“蜂衙蝶使,做媒人纱窗寄词。”

【雨笠对烟蓑】雨笠:遮雨的笠帽。唐皮日休《临顿奉题屋壁》诗之二:“静窗悬雨笠,闲壁挂烟匏。”烟蓑:蓑衣。唐郑谷《郊园》诗:“烟蓑春钓静,雪屋夜棋深。”宋苏轼《满庭芳·蒙恩放归陽羡复作》词:“青衫破,羣仙笑我,千缕挂烟蓑。”元耶律楚材《和抟霄韵代冰陆疏文因其韵为诗》之十:“闲卧烟蓑春梦 断,不知潮起没青林。”清宫鸿历《长安午日》诗:“南州五月鲥鱼美,小买烟蓑棹五湖。”

眉淡扫,面微酡。妙舞对清歌。

【眉淡扫】唐张祐《集灵台》诗,讽刺杨妃姊妹,有“却嫌脂粉污颜色,淡扫峨眉朝至尊”句。扫,描画。

【面微酡(音驼)】酡,因酒醉而面带微红叫酡。

轻衫裁夏葛,薄袂剪春罗。

【夏葛】指夏天穿的葛衣。唐薛能《水帘吟》:“豪客每来清夏葛,愁人才见认秋檐。”

【春罗】适于春季穿的绫罗。

将相兼行唐李靖,霸王杂用汉萧何。

【将相兼行唐李靖】李靖,唐初著名军事家。他曾在建立唐王朝的斗争中屡立战功,后又平突厥之叛,三定朔方,被封为卫国公。将相兼行是说他才兼文武。

【霸王杂用汉萧何】楚汉战争中,萧何辅佐汉高祖定三秦,后为汉相,制作律令,对汉王朝的建立和巩固卓有贡献。霸王杂用,是说“王道”和“霸道”两用。儒家称以力假仁者为霸,以德行仁政者为王,或曰“王者施之以德,霸者施之以法,暴者施之以刑。”萧何:汉高祖谋士,后为丞相。

月本陰精,岂有羿妻曾窃药;星为夜宿,浪传织女漫投梭。

【月本陰精,岂有羿妻曾窃药】古代神话传说,有穷国君后羿从西王母那里得到了长生药,其妻嫦娥窃之服用后飞升到月宫。本联意为,月本是陰气的精华,哪里有嫦娥飞升的事呢?

【星为夜宿(音秀),浪传织女漫投梭】古代神话说,织女是天帝的孙女,整夜在那里织布。本联意为,世传牛郎织女隔天以梭相投。这种说法也是荒诞虚无的事。夜宿,夜间的星宿。浪传:胡 传,乱传。

慈对善,虐对苛。缥缈对婆娑。

【婆娑】树木或人的身躯摇曳多姿的样子。

长杨对细柳,嫩蕊对寒莎。

【长杨对细柳】长杨,汉宫殿名。细柳,周亚夫曾屯军细柳。

【寒莎】秋天的莎草。

追风马,挽日戈。玉液对金波。

【追风马】《淮南子》中有“以兔之走,使犬如马则逮日归(追)风”的说法,后常以追风形容马跑得快。《拾遗记》:周穆王八骏,有追风马。

【挽日戈】古代神话传说,楚国的鲁陽公与韩国人作战,战到天晚未分胜负,他举起戈来向太陽下令,太陽又从西方退了回来,他又继续战斗。

【玉液对金波】玉液,古人服食的用玉屑调成的药酒。金波,太陽照在水面或宫殿上反射回来的光线。

紫诏衔丹凤,黄庭换白鹅。

【紫诏衔丹凤】《晋书·石季龙载记》说,当时以诏书五色纸衔木凤之口,后世遂称皇帝诏令叫凤诏。又解衔丹凤:古人书信用泥封,泥上盖印,皇帝诏书则用紫泥,称为紫泥诏或紫诏,常以龙凤为图饰。

【黄庭换白鹅】晋书法家王羲之喜欢山士养的鹅,于是为道士写了一卷《黄庭经》,做为交 换条件。李白诗:“山士如相见,应写黄庭换白鹅。”

画阁江 城梅作调,兰舟野渡竹为歌。

【画阁江 城梅作调】这是对李白“黄鹤楼中吹玉笛,江 城五月落梅花”两句诗的概括。梅作调,古代笛曲名有《梅花落》。

【竹为歌】此指歌咏民俗风土人情的《竹枝词》。

门外雪飞,错认空中飘柳絮;岩边瀑响,误疑天半落银河。

【门外雪飞,错认空中飘柳絮】晋谢奕女谢道韫,有才辩,一次降雪,他的叔父谢安问子侄们:“大雪纷纭何所似?”朗曰:“撒盐空中差可拟。”道韫曰:“未若柳絮因风起。”安十分赞赏。

【岩边瀑响,误疑天半落银河】李白《观庐山瀑布》:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”

松对竹,荇对荷。薜荔对藤萝。

【荇(音幸)】荇菜:多年生草本植物。

【薜荔(音毕力)】南方的一种蔓生植物。

梯云对步月,樵唱对渔歌。

【梯云对步月】梯云犹言登云。李白诗:“身登青云梯”。步月,在月光下散步。

升鼎雉,听径鹅。北海对东坡。

【升鼎雉(音质)】传说殷王武丁时祭祀太庙,有野鸡飞落鼎耳上而鸣,古人认为是一种祥瑞。

【听经鹅】佛教传说,僧志违养鹅能听经说法。

【北海对东坡】后汉孔融曾为北海太守,时人称之为北海,好宴客。他是当时著名的文人。东坡,宋代诗人苏轼,在黄冈东坡筑室,号东坡居士。

吴郎哀废宅,邵子乐行窝。

【吴郎哀废宅】吴郎指(唐)吴融,他曾写有《废宅》诗:“风飘碧瓦雨摧垣,却有邻人与锁门。”

【邵子乐行窝】宋经学家邵雍隐居不仕,居洛陽三十年,筑“安乐窝”以居,自称安乐先生。

丽水良金皆待冶,昆山美玉总须磨。

【丽水良金皆待冶,昆山美玉总须磨】旧传金生丽水,玉出昆仑。

雨过皇州,琉璃色灿华清瓦;风来帝苑,荷芰香飘太液波。

【雨过皇州,琉璃色灿华清瓦;风来帝苑,荷芰(音记)香飘太液波】描写风雨中帝都景象。太液,即太液池,西汉时在长安掘成的人造湖。华清,即华清宫,在金陵,六朝陈时所建。芰,古书上指菱。

笼对槛,巢对窝。及第对登科。

【及第对登科】及第:指科举考试考中,特指考中进士,明清两代只用于殿试前三名。登科:科举时代应考人被录取。

冰清对玉润,地利对人和。

【冰清对玉润】晋乐广、卫玠(音介)翁婿俱有名,时人称乐广为冰清,其婿卫玠为玉润,喻人品高洁。

【地利对人和】《孟子·公孙丑下》:天时不如地利,地利不如人和。

韩擒虎,荣驾鹅。青女对素娥。

【韩擒虎】隋朝大将,屡立战功,渡江 平陈战役就是由他统帅的。

【荣驾鹅】春秋时鲁昭公之大臣。

【青女对素娥】青女,传说中的霜神。素娥:即嫦娥,月色白,故又称素娥。李商隐诗:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”

破头朱泚笏,折齿谢鲲梭。

【破头朱泚(音此)笏(音户)】唐德宗时,京师兵变,德宗出逃,太尉朱泚欲窃位,司农卿段秀实执象笏击破其头,卒遭所害。文天祥《正气歌》:“或为击贼笏,逆竖头破裂”,即用此典故。笏,古代大臣登朝所持用以记事的手板。

【折齿谢鲲(音昆)梭】《晋书·谢鲲传》:“邻家高氏女有美色,鲲尝挑之,女投梭,折其两齿。”

留客酒杯应恨少,动人诗句不须多。

绿野凝烟,但听村前双牧笛;沧江 积雪,惟看滩上一渔蓑。

【沧江 积雪,惟看滩上一渔蓑】唐柳宗元《江 雪》诗:“孤舟蓑笠翁,独钓寒江 雪。”

六  麻

清对浊,美对嘉。鄙吝对矜夸。

【鄙吝】1.形容心胸狭窄。唐高适《苦雨寄房四昆季》诗:“携手流风在,开襟鄙吝祛。”清李渔《意中缘·借兵》:“不知几时同来湖上,把臂谈心,消我近来的鄙吝也呵。”清冯班《钝吟杂录·遗言》:“夫山水之文,使人萧远无鄙吝。”

(2).过分爱惜钱财。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“素鄙吝者,欲其观古人贵义轻财。”明马愈《马氏日抄·胡 宗伯》:“岂鄙吝邪?不欲过享其福耳。”明李贽《与城老书》:“友山鄙吝不堪,此处不曾舍半分。”

【矜夸】夸耀。北齐颜之推《颜氏家训·文章》:“孙楚矜夸凌上。”唐王昌龄《塞下曲》:“莫学游侠儿,矜夸紫骝好。”明高启《江 上看花》诗:“花应得我相慰赏,似笑欲舞争矜夸。”

花须对柳眼,屋角对檐牙。

【花须对柳眼】花须,花蕊伸展如须。柳眼,柳叶如眉眼。李商隐诗:“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。”

【檐牙】檐际翘出如牙的部分。唐杜牧《阿房宫赋》:“廊腰缦回,檐牙高啄。”宋张元干《青玉案·燕赵端礼堂成》词:“天涯相遇鞭鸾凤,老去堂成更情重。月转檐牙云绕栋。”明张四维《双烈记·从征》:“喜鹊噪檐牙,好事来门下。”清方文《禾塘访麻孟璇村居》诗:“仆夫归渡口,林蔼拂檐牙。”

志和宅,博望槎。秋实对春华。

【志和宅】唐诗人张志和,肃宗朝命待诏翰林,授左金吾卫录事参军,后遭贬黜,遂不复仕。浪迹江湖,言以太虚(天)为庐,明月为伴,自号烟波钓徒。

【博望槎(音查)】博望,即张骞,因奉使西域有功封博望侯。《荆楚岁时记》:“汉武帝令张骞使大夏,寻河源。乘槎经月,而至一处,见城郭和州府,室内有一女织,又见一丈夫牵牛饮河。骞问曰:‘此星何处?’答曰:‘可问严君平。’织女取搘机石与骞而还。”始知已到牛郎、织女星。槎,木筏。杜甫诗:“奉使虚随八月槎”,即用此事。

【秋实对春华】春华秋实,古人比喻文采与德行。《颜氏家训》说:“夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实。讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。”

乾炉烹白雪,坤鼎炼丹砂。

【乾炉烹白雪,坤鼎炼丹砂】都是道教说法。乾炉指男,坤鼎指女。

深宵望冷沙场月,边塞听残野戍笳。

满院松风,钟声隐隐为僧舍;半窗花月,锡影依依是道家。

【锡影依依是道家】僧人所持杖称锡。依依,隐隐约约的样子。

雷对电,雾对霞。蚁阵对蜂衙。

【蚁阵对蜂衙】蚂蚁排阵而战。引申为争强斗胜。蜂早晚定时的聚集,如下属参谒长官于衙中,故称为蜂衙。明康海中山狼第一折:谁弱谁强排蚁阵,争甜争苦闹蜂衙。

寄梅对怀橘,酿酒对烹茶。

【寄梅】南朝宋陆凯同范晔友好,时范晔在长安,陆凯自江 南寄一枝梅花,并赠诗云:“折花逢驿使,寄与陇头人。江 南无所有,聊赠一枝春。”

【怀橘】三国时陆绩事母至孝,七岁曾于袁术处作客,见案上有橘,遂怀之,欲以送给母亲。袁术问明原因,大奇之,赠给很多。

宜男草,益母花。杨柳对蒹葭。

【宜男草】即萱草,古人以为孕妇佩之可生男。

【益母花】中药名。

【蒹葭(音兼夹)】即芦苇。

班姬辞帝辇,蔡琰泣胡 笳。

【班姬辞帝辇】汉成帝游后苑,命班婕妤(音杰于:汉代宫中女官名)同辇,班婕妤说:“古代圣贤之君,都有名臣在旁;只有末代皇帝才亲近女色。”成帝听了很钦佩。

【蔡琰(音眼)泣胡 笳】蔡琰,即蔡文姬,蔡邕(音拥)女,汉末著名才女,早寡,汉末被虏入胡 ,在南匈奴生活了十二年,后被曹操赎回。传说她曾写了《胡 笳十八拍》,历述她的不幸遭遇。

舞榭歌楼千万尺,竹篱茅舍两三家。

【竹篱】用竹编的篱笆。《南史·王俭传》:“宋世,宫门外六门城设竹篱。”南唐李中《寄刘钧秀才》诗:“野鸟穿莎径,江 云过竹篱。”

【茅舍】茅屋;草屋。

珊枕半床 ,月明时梦飞塞外;银筝一奏,花落处人在天涯。

【珊枕】即珊瑚枕。

圆对缺,正对斜。笑语对咨嗟。

【咨嗟(音资阶)】文言叹词,叹息。李白诗:“侧身西望第咨嗟。”

沈腰对潘鬓,孟笋对卢茶。

【沈腰对潘鬓】沈腰:南朝梁文学家沈约,字休文,体弱多病,腰肢纤弱。潘鬓:晋文学家潘岳,由于屡遭不幸,身体早衰,在《秋兴赋》中,他曾说自己三十二岁“始见二毛”,又说“班鬓承弁”,“素发垂领”。曰潘岳自伤,两鬓早白。南唐李煜《破阵子》词:“一旦归为臣虏,沈腰潘鬓销磨。”

【孟笋对卢茶】孟笋:孟宗母病中喜吃笋,因时节正值冬季无笋可取,宗入竹林悲泣哀叹,笋竟为之而生。见三国志卷四十八吴书孙皓传裴松之注引吴录楚国先贤传。后人遂用来形容人子事亲尽孝,至诚感天,并将之列入二十四孝中。宋史卷三四八沉畸传:第进士,调望江 令,治以教化为本。访古迹,得王祥卧冰池﹑孟宗泣笋台,皆为筑亭。亦作孟宗哭竹﹑哭竹生笋。卢茶:卢同(约795-835),号玉川子,济源(今属河南)人,唐代诗人。卢同好茶成癖,诗风浪漫,他的《走笔谢孟谏议寄新茶》诗,传唱千年而不衰,其中的“七碗”之吟,最烩炙人口:“一碗喉吻润,二碗破孤闷。三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙灵。七碗吃不得也,唯觉两腋习 习 清风生。”

百舌鸟,两头蛇。帝里对仙家。

【百舌鸟】鸟名。又名乌鸫(音东),反舌。益鸟。喙尖,毛色黑黄相杂,鸣声圆滑。《礼记·月令》“﹝仲夏之月﹞反舌无声”汉郑玄注:“反舌,百舌鸟。”阿英《花鸟争奇》:“百舌鸟挺身而应:‘我凤凰王居牡丹之先,何害?’”

【两头蛇】见肴韵“断蛇”句注。

【帝里】犹言帝乡,指上帝所居之处。

尧仁敷率土,舜德被流沙。

【尧仁敷率土,舜德被流沙】都是对尧舜的称颂。敷率土,是说遍及所有的地方。流沙,古人指中国以西极远的地区。

桥上授书曾纳履,壁间题句已笼纱。

【桥上授书曾纳履】传说张良年青时曾遇到一位坐在下邳圯(音移)桥上的老人,命他到桥下去取失落的鞋,张良恭恭敬敬地做了这件事,老人很高兴,曰孺子可教也,就授予他三卷兵书(传以韬钤),并说自己就是黄石公。纳履,穿鞋。

【壁间题句已笼纱】唐代王播少孤贫,客居扬州惠招寺木兰院,随僧斋食,为诸僧所不礼。后播显贵重游旧地,见昔日在该寺壁上所题诗句,僧已用碧纱盖护,因题曰:“上堂已散各西东,惭愧阇梨饭后钟。三十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。”

远塞迢迢,露碛风沙何可极;长沙渺渺,雪涛烟浪信无涯。

【碛(音气)】水中堆沙。

疏对密,朴对华 。义鹘对慈鸦。

【义鹘(音胡 )】是鹰类鸷(音志)禽。杜甫有《义鹘》诗,描写一只鹘杀死白蛇为苍鹰报仇的故事。鸷,凶猛的鸟。

【慈鸦】古人传说乌鸦是孝鸟,老鸟不能取食时,小鸟能反哺其母,因称慈鸦。

鹤群对雁阵,白苎对黄麻。

【白苎(音住)对黄麻】苎,一种麻类,皮可为纺织原料。晋时有《白苎歌》。黄麻:此指黄麻纸,唐时以黄麻纸写诏书。

读三到,吟八叉。肃静对喧哗。

【读三到】古人经验,读书眼到、口到、心到。

【吟八叉】唐诗人温 庭筠才思敏捷,传说他八叉其手而诗成,人呼之为温 八叉。

围棋兼把钓,沉李并浮瓜。

【沉李并浮瓜】古人消暑,往往置水果于冷水中,故有沉李浮瓜之说。

羽客片时能煮石,狐禅千劫似蒸沙。

【羽客片时能煮石】羽客,即仙人。道教说仙人能煮白石为饭。唐韦应物诗:“涧底束荆薪,归来煮白石。”

【狐禅(音馋)千劫似蒸沙】佛教说法,狐禅毫无意义,犹如蒸沙土,虽历尽千劫,不能成饭。佛经云,狐禅如蒸沙,千劫不能成饭。

党 尉粗豪,金帐笼香斟美酒;陶生清逸,银铛(音撑)融雪啜团 茶。

【党 尉粗豪,金帐笼香斟美酒;陶生清逸,银铛(音撑)融雪啜团 茶】《事文类聚》载,宋学士陶毂(音古)得党 太尉家姬。一次烹雪茶,陶问姬曰:“党 家有此味否?”姬曰:“彼但知坐销金帐里,共饮羊羔美酒,浅斟低唱而已。”铛,平底锅。啜(音辍):饮,吃。

七  阳

台对阁,沼对塘。朝雨对夕陽。

游人对隐士,谢女对秋娘。

【谢女对秋娘】谢女,指晋代才女谢道韫,人称咏絮高才。谢安问兄子朗儿曰:“大雪纷纭何所似?”朗曰:“撒盐空中差可拟。”兄女道韫曰:“未若柳絮因风起。”安大奇之。秋娘,即杜秋娘,唐李锜(音骑)妾,能诗,其《金缕衣》诗最为有名:“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。”

三寸舌,九回肠。玉液对琼浆。

【三寸舌】指能说善辩。史载战国时毛遂以三寸之舌,强于百万之师。

【九回肠】形容人心情郁闷。司马迁在《报任安书》中曾说他“肠一日而九回”。

【玉液对琼浆】玉液、琼浆,都是道教服食的药饵。

秦皇照胆镜,徐肇返魂香。

【秦皇照胆镜】传说秦始皇有照胆镜,能透视 人的内脏,发现有人胆张心动,就意味着要暗害他,当即杀掉。

【徐肇(音照)返魂香】《十洲记》载,西海申未洲上有大树,叶香闻数百里,煎制成膏,名返生香,死尸在地,闻之可活。又释徐肇遇苏德音,授以返魂香,燃之,能起上世亡魂。

青萍夜啸芙蓉匣,黄卷时摊薜荔床 。

【青萍】宝剑名。

【黄卷】用绢书写的书籍,此似指道书。

元亨利贞,天地一机成化育;仁义礼智,圣贤千古立纲常。

【元亨利贞,天地一机成化育】元亨利贞,是《周易·乾卦》中的一句。古人解释说:“元者善之长也,亨者嘉之会也,利者义之和也,贞者事之干也。”称为四德。二句的意思是,由于天地有此四德,才化生了万物。

【仁义礼智,圣贤千古立纲常】“五常”即仁、义、礼、智、信,是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。

红对白,绿对黄。昼永对更长。

龙飞对凤舞,锦缆对牙樯。

【锦缆对牙樯(音强)】用锦缎做缆绳,以象牙为樯橹。杜甫诗:“锦缆牙樯起白鸥”。樯,桅杆。

云弁使,雪衣娘,故国对他乡。

【云弁(音便),雪衣娘】云弁使,指蜻蜓。雪衣娘,白鹦鹉也。

雄文能徙鳄,艳曲为求凰。

【雄文能徙(音洗)鳄】潮州有鳄鱼为害,韩愈做刺史,作《祭鳄鱼文》驱之,传说鳄鱼就迁到了它地。

【艳曲为求凰】汉时成都卓王孙有女文君新寡,司马相如爱上了她,作《凤求凰》曲以挑之,文君于是同他私奔。

九日高峰惊落帽,暮春曲水喜流觞。

【九日高峰惊落帽】晋孟嘉为桓温 之参军,九月九日游龙山,群僚毕集,有风将孟嘉帽子吹落而不觉。孙盛作文嘲笑,他即时作答,四座皆服。杜甫诗:“羞将短发还吹帽,笑倩旁人为正冠”即用此典。

【暮春曲水喜流觞】晋永和上巳日农历三月初三,王羲之、王献之、谢安、孙绰诸人曾在山陰兰亭集会,于水边嬉游采兰,曲水流觞,饮酒赋诗以娱,以消除不祥,称为修禊。王羲之有《兰亭集序》记此事,文中有“暮春之初”,“引以为流觞曲水”等语。禊(音细),古代春秋两季在水边举行的除去不祥的祭祀。

僧占名山,云绕茂林藏古殿;客栖胜地,风飘落叶响空廊。

【胜地】著名的景色宜人的地方。

衰对壮,弱对强。艳饰对新妆。

【艳饰】犹言浓妆打扮。清余怀《板桥杂记·丽品》:“名士渡江 侨金陵者甚众,莫不艳羡李十娘也。十娘愈自闭匿,称善病不艳饰,谢宾客。”

【新妆】指女子刚修饰好的仪容;或指女子新颖别致的打扮修饰。

御龙对司马,破竹对穿杨。

【御龙对司马】御龙,驾御龙。传说夏时刘累曾为孔甲养龙,因赐姓为御龙氏。司马,官名,也是姓。

【破竹】比喻做事顺利。《晋书·杜预传》:“兵威已振,譬比破竹,数节之后,迎刃而解。”【穿杨】传说楚将养由基善射,百步之内,可穿杨叶。

读班马,识求羊。水色对山光。

【读班马】班固作《汉书》,司马迁作《史记》。

【识求羊】西汉末,蒋诩解官归桂林后,于竹林中开三条小径,惟故人求仲、羊仲从之游,不与俗人往还。

【水色对山光】水色:水面呈现的色泽。南朝梁简文帝《饯别》诗:“窗陰随影度,水色带风移。”唐元稹《和乐天早春见寄》:“湖添水色消残雪,江 送潮头涌漫波。”山光:山的景色。南朝梁沈约 《泛永康江 》诗:“山光浮水至,春色 犯寒来。”唐岑参《郡斋平望江 山》诗:“山光围一郡,江 月照千家。”

仙棋藏绿橘,客枕梦黄粱。

【仙棋藏绿橘】神话故事,巴邛(音琼)人家有橘树,一年忽长三枚,果实大如斗,剖之有二叟对弈。

【客枕梦黄粱】唐沈既济小说《枕中记》,叙述少年卢生在旅店遇仙人吕翁,共憩旅肆。吕翁让他枕自己枕头睡觉,于是卢生梦到自己做了大官,穷极富贵。醒来,店主人煮的黄梁(小米)饭还没有熟。元代改编成名为《枕中记》的剧本,变为钟离权度吕岩成仙的故事。钟离权,汉人,途遇吕岩,让吕枕自己的枕头睡觉,吕在梦中富贵至极,一梦五十年,醒后店主人的黄梁米饭还未熟。吕笑云:“黄粱犹未熟,一梦到华胥。”

池草入诗因有梦,海棠带恨为无香。

【池草入诗因有梦】传说南朝宋诗人谢灵运,一次生病,因梦见族弟惠连而得“池塘生春草,园柳变鸣禽”之佳句。

【海棠带恨为无香】宋彭渊林曰:吾生平五恨。一恨鱼多骨,二恨橘多酸,三恨菜性淡,四恨海棠无香,五恨曾子固不能诗。曾子固,曾巩字子固,古文“唐宋八大家”之一。

风起画堂,帘箔影翻青荇沼;月斜金井,辘轳声度碧梧墙。

【画堂】1古代宫中有彩绘的殿堂。《汉书·成帝纪》:“孝成皇帝,元帝太子也。母曰王皇后,元帝在太子宫生甲观画堂,为世嫡皇孙。”颜师古注:“画堂,但画饰耳…… 霍光止画室中,是则宫殿中通有彩画之堂室。”2泛指华丽的堂舍。南朝梁简文帝《饯庐陵内史王修应令》诗:“回池泻飞栋,浓云垂画堂。”唐崔颢《王家少妇 》诗:“十五嫁王昌,盈盈入画堂。”《水浒传》第四五回:“此物只宜林下看,岂堪引入画堂中。”

【帘箔(音博)】帘子。多以竹、苇编成。《三辅黄图·汉宫》:“未央宫渐台西有桂宫,中有明光殿,皆金玉珠玑为帘箔。”唐白居易《北亭》诗:“前楹卷帘箔,北牖施床 席。”宋范成大《初发桂林》诗:“长风荡篮舆,帘箔飘以翾。”清龚自珍《菩萨鬘》词:“文廊匼匝屏风曲,轻寒恻恻侵帘箔。”

【金井】井栏上有雕饰的井。一般用以指宫庭园林里的井。南朝梁费昶《行路难》诗之一:“唯闻哑哑城上乌,玉栏金井牵辘轳。”宋苏轼《用前韵答西掖诸公见和》:“双猊蟠础龙缠栋,金井辘轳鸣晓瓮。”清陈维崧《品令·夏夜》词:“夜色凉千顷,携笛簟,依金井,辘轳清冷。”一说即石井。金,谓其坚固。唐李贺《河南府试十二月乐词·九月》:“鸡人罢唱晓珑璁,鸦啼金井下疎桐。”叶葱奇注:“金井,即石井。古人凡说坚固,多用金,如金塘、金堤等。”

【辘轳(音露露)】井上的汲水器。宋周邦彦词:“更漏将残,辘轳牵金井。”

臣对子,帝对王。日月对风霜。

乌台对紫府,雪牖对云房。

【乌台】《汉书·朱博传》载,时御史府中列柏树,常有野乌数千栖息其上,后因称御史府(台)为乌台。

【紫府】道家称仙人居所。《抱朴子·祛惑》:“及到天上,先过紫府,……”

【雪牖】雪窗。

【云房】僧、道或隐者所居之室。唐刘得仁《山中寻道人不巡》:“石路特来寻道者,云房空见有仙经。”

香山社,昼锦堂。蔀屋对岩廊。

【香山社】唐白居易于洛陽与胡 杲(音稿)、吉皎等八位老人结为九老会,因结于香山,故称为香山九老社。

【昼锦堂】北宋韩琦封魏国公,在做武康节度使时,于故乡相州修了一所殿堂,取名昼锦堂以致其荣,致仕退老其中。文学家欧陽修曾写有《昼锦堂记》,详述其事。

【蔀(音布)屋】指草屋。

【岩廊】高大的宫殿。

芬椒涂内壁,文杏饰高粱。

【芬椒涂内壁】汉代皇后所居宫室,以椒和泥涂内壁,取其香和多子之义,称椒房。

【文杏饰高粱】旧题司马相如《长门赋》:“饰文杏以为梁”。后以杏梁指建筑华美。

贫女幸分东壁影,幽人高卧北窗凉。

【贫女幸分东壁影】《战国策》载寓言故事,齐女与邻妇共烛而绩,妇辞之,女曰:“我贫无烛。一室之中,多不为暗,少不为明,何惜东壁余光。”邻妇觉得有理,就留下了她。唐李白诗:“愿假东壁辉,余光照贫女。”

【幽人高卧北窗凉】晋代陶潜《与子俨等疏》:“常言五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”意思是说他自己夏日卧北窗下,每当凉风吹来,就好象回到了无忧无虑的太古时代一样。唐白居易诗:清风北窗卧,可以傲羲皇。

绣阁探春,丽日半笼青镜色;水亭醉夏,薰风常透碧筒香。

【绣阁】旧时女子闺房。

【青镜】即青铜镜。唐李峤《梅》诗:“妆面回青镜,歌尘起画梁。”明李东陽《次李白洲六十寿韵》:“自爱黑头双鬓在,每呵青镜手亲磨。”清厉鹗《岁暮二咏·典衣》:“青镜流年始觉衰,今年避债更无台。”

【碧筒】三国魏郑悫(音确)取荷茎通之以盛酒,名曰碧筒杯。《诗腋·荷花》:“是处搴(音千)青盖,何人醉碧筒。”

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