八字属三土三水(八字里三土三水)

为三，为四，又何为不三不四

日常生活中，当我们看不惯某人的品行的时候，往往会说这个人有些不三不四的，可是这是什么意思呢，为什么是不三不四而不是其它？

其意思是不像这也不像那，形容不正派或不像样子。

在周易学对于五行（金木水火土）的划分是：1水、2火、3木、4金、5土。那么三就代表木，四就代表金。

木代表一个家庭或者国家的兴起与决断力。

金代表一个家庭或者国家的纲纪与威慑力。

金与木共同代表个体或者集体的发展与规范，是自然或社会的发展与运行规律的结合。

水代表隐忍的、黑暗的、是阴之极。

火带包散发的、炽热的、是极阳之象。

水火是阴阳的两个极端，人秉五行而生，集五谷、五气而养，需要平和的五行之气才能正常有序的发展。而水火是人类社会与自然界的两个极致，代表不稳定与极变，水火介入人类就是灾难。

所以说一个人不三不四，实际上是在指责这个人是水火，而水火是无情无义的，所以不三不四是贬低一个人的人格的说法。

三是仁，四是义，不三不四就是不仁不义。

三为木，四为金，木就是万物之始，金为万物的肃杀，代表事物的始终，不三不四就是做人没有始终。

古时候，人们普遍熟读《金刚经》，通常把三比作三心，即：过去现在未来心，把四比作：清净心，

不三，自然是理解为：三心不可得大家都理解，自然的要用四来衡量行为规范，可是又不具备清净心，

对于这样不符合行为规范的行为，叫：不三不四。

对于不三不四还有一个典故来，明·施耐庵《水浒传》第七回：“这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要攧洒家”。梁山泊好汉鲁智深因救卖唱父女而拳打镇关西命案，被迫削发为僧，他到大相国寺去管理被地痞流氓霸占的菜园。这帮不三不四的人想方设法给鲁智深一个下马威，逼他离开，正设计围攻他，没想到鲁智深把他们全打入粪坑里求饶。

据史料记载古代将“天”为一“地”为二（水陆合计为二）“天地”相加成“三”不仅作为一个数而且还作为事物整体的象征所以中外文学名着自古以来同现了许多“三部曲”以及“三进”“三打”“三气”“三顾”“三让”的故事情节汉字也就有了三人成众三木成森三金成鑫三水成淼三土成垚三日成晶三口成品之类的变化字意更趋完整此外还有许多名言如“三十而立”“三人行必有我师”“三省吾身”“三思而后行”“三个臭皮匠合成一个诸葛亮”等都与“三”有关细细品味其意深远。

而对于“四”则另有一番说法谓之“周全”称心“事事（四四）如意”矣故古诗以四式为主五言七言绝句五律七律西天如来佛旁必是“四大金刚”《西游记》中的唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚四人为伍西天取经文房四宝纸墨笔砚古之文人操四艺琴棋书画汉书写四体真草隶篆楷书有四大家颜真卿、柳公权、赵孟頫、欧阳洵四库全书经史子集北宋文坛有四大家欧阳修王安石苏轼黄庭坚元曲四大名门关汉卿郑光祖白朴马致远明代四大才子唐伯虎祝枝山文征明周文宾还有初唐四杰王勃卢照邻杨炯骆宾王至于其他方面诸如“四季”“四方”之类的真是举不胜举纵观“四”可以发现当时及后来人们评定的名人名物等远不止这“四”个名次只是人们把“四”视为吉祥取“四”名而呼之成为习俗。

古代文化中的“三”与“四”集中了劳动人民的智慧是古代文化的结晶“三”与“四”的用法托了人们对美好事物的向往或赞誉可见形容行为不端之人为“不三不四”就是这个缘由。