八字骨脑后(脑后八字骨 面相)

落荒而逃 2023-07-08 02:28:03 网友整理

《超时空鉴定》一路无尘案:下人自缢而亡,牵出背后沉默的真相

圆小锄接着大家看

《超时空鉴定》第三案

一路无尘

这一案其实让小锄想到了

《沉默的真相》

全文字数1500+

故事开头是一个小彩蛋

是一个人在烧什么东西

然后另一个女人来了

说这个不喜欢没关系

娘给你换一个

然后这个人侧脸笑得阴森恐怖

正片开始

事情发生在南宋末年

县衙里迎来了一个大官

正三品的提点刑狱公事宋成

此时闯来一个叫马彦杰的人要伸冤

他是城里桂员外家桂府的马夫

今天早上桂府下人施济被杀害在柴房

他发现后,前来报案

他们赶过去

刚好看到桂府的人要把死者入棺

桂府老爷在外经商

所以由桂府夫人严氏操持府内事物

不就是上一案的元凶张稳婆嘛

怎么,张稳婆又要动手了?

严氏说这伙夫是自杀的

而之前马彦杰说是被杀的

这就让宋成有点迷惑了

进去一看死者就吊在房梁上

仵作唱伤的结果确实是指向自缢的

不过这桂府的人反应都蛮奇怪的

宋成看了看上吊的麻绳上都是灰尘

又爬上去看了看绳子挂着的地方

命人把尸体取下来仔细查看伤口

的确是自缢的表现

不过马彦杰一口咬定是被杀的

因为他昨天起夜的时候

看到吴总管和小员外鬼鬼祟祟

背着一个人进入柴房

分明就是把人从厢房勒死挂到柴房的

这个时候小员外就开始跟严氏哭诉

这人不是我挂上去的

高低有点此地无银三百两的意思

一般自缢的人房梁上都有多条绳痕

而悬挂施济的房梁上只有一条绳痕

而且没有乱尘

正好符合《洗冤集录》里的描述

“如只有一路无尘,不是自缢”点题了

而且施济的伤口处有白痕

正是死后被移挂别处的表现

因为死后血液不再流动

伤口会比较浅

但施济脑后八字不交的伤痕

的确是自缢没错呀

宋成让仵作拿两张宣纸

覆盖在脖子前和耳朵后的两处伤痕上

宣纸揭开

两张宣纸一干一湿

耳后的烙印不干应当是死后伪造

颈前的那道伤痕才是生前形成

所以施济是被人勒死的

小员外推脱不是自己干的

是吴总管干的

吴总管回忆昨天半夜小员外来找他

说厢房死人了

他过去一看施济脖子上有一处伤痕

他就想着把施济吊起来伪装自杀

又因为他对吊死伤口的了解

就用火篦子烙了伤连到耳后

一行人便来到厢房

地面上有一串泥脚印

顺着脚印来到了床榻前

床榻下竟然有个隐蔽的地窖

地窖里有很多女子的衣物

还有困人的铁链,上面还有血迹

很明显是一个囚笼

严氏表示何必大惊小怪的

只不过是儿子在这里包了个青楼女子

这哪是包,明明就是囚禁

县令便要让人拿下这对母子

想着肯定是施济撞破了他们的勾当

才被他们杀人灭口的

不过被宋成拦下了

问了问小员外是什么时候发现尸体的

他刚从地窖出来准备回房

却发现施济依靠着桌腿

但已经死掉了

由于众人口供不同

宋成就在现场进行查探

的确是在桌腿上找到了施济的衣料丝线

那么还有什么东西被遗漏吗

想了想那串泥脚印

又看了看大家的鞋

宋成把目光锁定在了马彦杰身上

只有他的鞋上有泥渍

马彦杰才是第一个到案发现场的人

而且他一直在暗示和引导

马彦杰说施济约他见面

他过去的时候施济已经死了

他的下颚处顶着一根木棍

而且还留下了一封遗书

遗书上就是让马彦杰帮忙

把凶器取走把事情闹大

原来施济的妻子遭小员外霸凌

下落不明

他报官无果只能用这种方式

把自己的死嫁祸给小员外

以免更多人遭受桂家的迫害

案件到这里也就真相大白了

又是一个沉默的真相

如果说现代的官员去查案呢

他们会怎么检测,找到案件真相呢

现代法医通过解剖

看到肺部和心脏有密集出血点

可以判断他是窒息而死

但死者颈部的三道伤痕

哪一道是致命伤

则需要将各损伤的皮肤制成切片

加入抗体和荧光标记染料

通过观察免疫荧光切片

看到中性粒细胞

可以代表是生前损伤

如何确定这是致命伤呢

需要对死者喉头软骨进行观察

喉头软骨有骨折,肌肉有出血

这是颈部受力导致的机械性窒息死亡

他正是利用木棍卡在下颚

实现了自缢身亡

正所谓

员外霸凌下

伙夫申诉官不理

不惜自殒求公道

天道昭昭不予欺

罔顾生死可嘉可叹

暴戾恣睢终将清算

那么我们再回头看一看开头的彩蛋

很有可能就是施济的妻子已经遇害了

而严氏还想着给儿子再找一个

地窖中女子的衣物不止一件

应该已经有很多女子遇害了

刨根问底儿刨个稀烂

这里是狠起来连自己都敢锄的影视小锄头

圆小锄带你追新剧

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我们下期《白色粉末》再见

相学之寿相格,有其中一种,有福又有寿,福寿双全!

长寿就是指寿命长。人可以无穷进阶,人的可塑性、和可改造性很强。长寿几乎是世界各民族的追求。中国历史上,秦始皇、汉武帝等强大的帝王,也不能免俗地求仙、服用灵丹妙药,以求长生。在我国传统文化中,一些有趣的寿称鲜为人知。喜寿:七十七岁,因“喜”的草书近似竖写的“七十七”故称。米寿:八十八岁,因“米”字拆开来刚好是数字“八十八”故称。白寿:九十九岁,因“白”字乃“百”字缺“一”,故称。茶寿:一百零八岁,因茶字的草字头即双“十”,相加即“二十”,中间的“人”分开即为“八”;底部的“木”即“十”和“八”相加即“十八”。中底部连在一起构成“八十八”,再加上字头的“二十”,一共是“一百零八”,故称。

面相是一种透过观看面部特征的方式来论命的民间学问,其是古典哲学阴阳五行体系学说的分支。阴阳五行之气化生天地万物,人禀命于天则有表候于体,一切外在体表特征均蕴含着不同的命运信息,所以古人认为只要把握规律即可从面部特征透出的信息推算出人之富贵贫贱及命运休咎变化。

下面就从面相上来说说寿格,看你是不是长寿命。

面相看寿命,面相中的寿格

寿格相法:“颧骨重贯耳者,寿。命门光泽者,寿。项下有皮如条者,长寿之相也。双条妻皆老,一条则孤。人中著齿而齐者,福寿。喉音高者,卧而不喘,谓之龟息,乃寿相。人耳后骨高起,年寿上不陷者,主寿。耳是木星,又是寿星,山根上不正直者,主福寿。耳后有骨,名寿星骨,生丰起者,长年。脑后三玉枕如果栗者,福寿。鼻梁隆起者,寿相。食物急,登溷缓者,寿。五岳丰隆,法令分明,眉有长毫,项有馀皮,额有横骨,面皮宽厚,声音清响,背肉负厚,胸前平阔,齿齐坚密,行坐端庄,两目有神,耳有长毫,鼻梁高耸。以上皆寿相,与各格同看也。”

从上述中我们可以看到,长寿的人有以下几个特点:颧骨高高耸起,并且能连接到两个耳朵的人,能长寿;命门也就是耳朵孔,耳朵孔比较宽比较有光泽的人,能长寿;颈项下方的皮褶皱长条状的人能长寿;鼻子下的人中和门牙对的比较齐整的人,有福又有寿;说话声音比较高亢洪亮,躺卧睡觉的时候不大喘气,这样的人叫做龟息,是长寿相;耳朵后面的骨头鼓起,鼻梁没有塌陷的人,能长寿。耳朵属于木耳(见上篇五行耳)的人,也是寿星;山根(鼻梁)和印堂(眉心)比较正直的人,有福又有寿;耳朵后面的骨头,叫做寿星骨,有这样的骨头,并且鼓起的人能长寿;脑袋后面的枕骨相板栗一样鼓起的人,能得福寿;鼻梁高高隆起的人,是长寿相;吃东西很快,上厕所很慢的人,能长寿;面部五岳(前面文章有介绍)比较丰满,法令纹比较明显,眉毛长,脖子有褶皱皮肤,额头上有横骨,脸皮比较宽厚,声音清脆响亮,后背宽厚有肉,胸前宽阔,牙齿齐整密集,行走或坐姿比较端庄,两眼睛有神,耳朵内长毛,鼻梁高耸。这些都是长寿相。

注:世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事!相不作独论,看相要结合手相面相,必要时更要结合八字来看,以上内容只作以参考。欢迎大家来评论,也许下一篇就是来解答你的问题。不妨在下面评论中留下你的见解和疑问,师傅知无不言言无不尽。

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