八字方位运势(八字方位运势测算)

旧事重提 2023-11-20 03:32:13 用户分享

浅论左右方位和达官贵人身份的关系

文|楠猫

编辑|楠猫

前言

在中国传统文化中,左右方位和达官贵人之间有一定的关系。左右方位在中国传统文化中有着不同的象征意义。

左侧被视为“阴”,代表着阴性、消极、负面的意义,而右侧则被视为“阳”,代表着阳性、积极、正面的意义。

因此,左右方位对人们的命运和运势有着重要的影响,今天我们就来了解一下。

左右在古人思想中的含义

达官贵人指的是在社会地位、财富、权力等方面拥有显著优势的人,他们通常被视为有能力帮助别人提高社会地位、获得财富和权力的人。

在中国传统文化中,左侧被视为阴性方位,因此一些人认为左侧是“暗藏险阱”的方位,如果一个人的座位或房间在左侧,可能会遭受一些负面的影响。

如失去财富、地位下降等。而右侧则被视为阳性方位,因此一些人认为右侧是“吉祥如意”的方位,如果一个人的座位或房间在右侧,可能会拥有更好的运势、更容易得到达官贵人的帮助。

当然,这种观念并不是所有人都认可的,而且也并非科学的观点。在现代社会中,一个人的命运和运势往往不仅仅取决于左右方位,还取决于个人的努力和能力。

除了左右方位,还有其他一些传统文化中认为能够影响命运和运势的因素。比如,在中国传统文化中,风水学被广泛运用于建筑规划和室内设计,认为通过布置家居和办公场所能够调整环境的气场和能量,从而改善人们的运势和命运。

此外,中国传统文化中还有生肖、星座、八字等因素被认为与命运和运势有关。需要注意的是,这些观念并不一定是科学的。

左右地位与传统文化的关系

在中国传统文化中,左右方位和身份地位是有着密切关系的。一般来说,左方代表阴,右方代表阳,阴左阳右是中国传统文化中的一个重要概念。

在古代官场中,左右方位的重要性尤为突出。官员们的座次是由官位高低、资历深浅等因素决定的,而官员们在会议室中的座位通常按照左右次序排列。

在这个过程中,左边的位置被认为是不太受欢迎的,因为左边通常被认为是负面的。因此,官员们的身份地位越高,他们就越倾向于坐在会议室中靠右的位置。

达官贵人的身份地位高,通常会被安排在会议室中的最重要位置,即中央位置。这也体现了中国传统文化中“天人合一”的思想,即天位于中央,人应当向天而行,达官贵人的地位地位也应当位于中央。

总之,左右方位和达官贵人身份的关系在中国传统文化中有着密切的联系,体现了官场中地位和身份的重要性,也反映了中国传统文化中的阴阳哲学和天人合一思想。

此外,左右方位和身份地位的关系在中国传统文化中还有其他的体现。

例如,在中国传统戏剧中,演员的身份地位高低也会影响他们在舞台上的位置。一般来说,身份地位高的演员会被安排在舞台的右侧,而身份地位低的演员则被安排在舞台的左侧。

这种排列方式不仅是因为右边被认为是比较正面的,而且也是因为演员在表演时通常会向右边倾斜,这样能够更好地展示自己的形象和动作。

在家庭中,也存在着左右方位和身份地位的关系。在中国传统家庭中,父亲通常坐在家庭的主位上,也就是座位最靠近门的右侧。母亲则坐在主位的左侧。子女们的座位则会根据年龄和身份地位的高低而安排。这种排列方式也反映了中国传统文化中家庭中长幼有序和男尊女卑的思想。

左右在现代科学中的定义

现代科学认为,命运和运势往往受到多种因素的影响,包括遗传、环境、个人努力、教育、经济状况等等。没有任何一种特定的因素能够决定一个人的命运和运势。

因此,应该抱持着理性和科学的态度,不要过分迷信传统文化中的某些观念,而是注重实际行动和个人努力来提高自己的生活质量和实现自己的目标。

此外,在现代社会中,人们的价值观和观念也发生了很大的变化。传统文化中强调的命运和运势观念,往往被现代社会的自由、平等、竞争等观念所替代。现代社会强调个人的自主选择和努力,相信每个人都有机会通过自己的努力和能力获得成功。

尽管传统文化中的命运和运势观念仍然存在,但是它们并不一定能够完全影响一个人的生活。相反,每个人都应该努力提高自己的素质和能力,以应对现代社会中的挑战和机遇。

左右方位和达官贵人的关系在传统文化中存在,但是它们并不是决定一个人命运和运势的唯一因素。每个人都应该保持理性和科学的态度,注重个人努力和实际行动,以实现自己的生活价值和目标。

需要强调的是,传统文化中的命运和运势观念虽然可能不是科学的,但是它们也反映了中国文化的独特性和深厚的历史积淀。

在文化多元化的现代社会中,保持传统文化的独特性和价值,不仅有利于推动文化传承和发展,也能够增强人们的文化认同和自豪感。

因此,虽然我们需要保持理性和科学的态度,但也需要尊重和维护传统文化的独特性和价值。在日常生活中,我们可以尝试了解和学习传统文化中的命运和运势观念,从中获取一些启示和帮助,同时也可以通过实际行动和个人努力来实现自己的人生目标和价值。

无论是传统文化中的命运和运势观念,还是现代社会中的自主选择和努力,都是为了实现人们的幸福和美好生活。

在选择自己的人生道路时,我们应该根据自己的兴趣、能力和价值观念,制定合理的目标和计划,同时注重实际行动和不断学习进步。

在追求自己的幸福生活的过程中,我们也要尊重他人的选择和价值观,不要把自己的观念强加给他人,也不要因为他人的选择和行为与自己不同而进行攻击和排斥。

只有在彼此尊重和平等的基础上,才能够建立和谐的社会环境,共同推动社会的发展和进步。

总之,命运和运势观念在中国传统文化中占有重要的地位,但在现代社会中,我们需要保持理性和科学的态度,注重个人努力和实际行动,以实现自己的人生目标和价值,同时也需要尊重和维护传统文化的独特性和价值。

价值观比身份更重要

无论我们选择怎样的生活方式和追求什么样的生活目标,都需要坚持正确的价值观和行为准则,注重个人品德和道德修养。

只有以诚信、责任、公正和善良为核心的价值观念,才能够保证我们的行为符合社会公序良俗和道德标准,从而建立起人与人之间的信任和共识。

在现代社会中,个人的幸福和生活品质不仅取决于个人的努力和能力,也取决于社会的发展和进步。

因此,我们也需要注重社会责任和公益事业,以实际行动和奉献精神来回报社会,为推动社会的进步和发展贡献自己的力量。

无论是命运和运势观念还是自主选择和努力,都是为了实现人们的幸福和美好生活。在追求自己的生活目标和价值的过程中,我们需要坚持正确的价值观和行为准则,注重个人品德和道德修养,同时也需要注重社会责任和公益事业,为社会的发展和进步贡献自己的力量。

不同的人有不同的生活追求和价值观念,我们应该尊重彼此的选择和行为,不以自己的标准来评判和批评他人。

只有在彼此尊重和包容的基础上,才能够建立和谐的人际关系,共同推动社会的发展和进步。

同时,在追求自己的生活目标和价值的过程中,我们也要注重平衡和调节。在追求物质和精神的丰富和满足的同时,也要注意保持身心健康和良好的生活习惯。只有身心健康、平衡发展的人才能够拥有充实而幸福的生活。

命运和运势观念与自主选择和努力并不是互相排斥的,而是相辅相成的。在追求自己的生活目标和价值的过程中,我们需要坚持正确的价值观和行为准则,注重个人品德和道德修养,同时也需要注重社会责任和公益事业,为社会的发展和进步贡献自己的力量。

同时,我们也要尊重彼此的选择和行为,注重平衡和调节,保持身心健康和良好的生活习惯。

自我成长的重要性

在追求自己的生活目标和价值的过程中,我们应该不断学习和积累知识,提升自己的能力和素质。只有不断地学习和成长,才能够适应社会的发展和变化,应对各种挑战和机遇,实现自己的人生价值。

在现代社会中,一个人的力量是有限的,只有通过团队合作和协作,才能够发挥出更大的效能和价值。在团队中,我们应该尊重他人,倾听和理解别人的观点和需求,积极沟通和协商,共同完成团队的目标。

最后,我们还需要注重自我反思和总结。在生活和工作中,我们难免会遇到各种挫折和失败。这时候,我们应该冷静思考,分析原因,总结经验教训,不断完善自己。只有通过反思和总结,才能够不断提高自己的能力和素质,走向成功的道路。

总之,实现人生的幸福和价值需要命运和运势观念与自主选择和努力相结合。在追求自己的生活目标和价值的过程中,我们需要坚持正确的价值观和行为准则,注重个人品德和道德修养,注重社会责任和公益事业,尊重彼此的选择和行为,注重平衡和调节,注重自我成长和提升,注重团队合作和协作,注重自我反思和总结,才能够实现自己的人生价值。

人是社交性动物,情感关系对于个人的幸福和健康非常重要。在生活中,我们需要注重家庭关系的维护和建设,与亲人朋友保持良好的交往和沟通,培养良好的人际关系。

同时,在寻找爱情和婚姻伴侣时,我们也需要注重选择和谨慎。一个健康、和谐的恋爱和婚姻关系对于个人的幸福和健康有着重要的影响。

笔者观点:

在中国传统文化中,左边被认为是比较负面的,右边则被认为是比较正面的。

左右方位和身份地位在中国传统文化中有着密切的联系,体现了中国传统文化中的阴阳哲学、天人合一思想以及长幼有序、男尊女卑的传统观念。

八字看风水,望有缘人珍之

八字方位图”是八字风水术的精髓,是八字风水预测的一个核心内容。在此公布八字风水预测的这一核心精髓,以便让人人都能验证自己的风水,也为从科学的角度来定论周易预测提供一种验证方式。

八字除了代表以甲子历法表示的出生时间以外,还隐藏着环境风水的秘密,标志着地理环境的特征,这也是八字风水术的玄机所在。八字的年、月、日、时分别表征着一定方位上的事物、场所。八字本身具有特定的代表方位,八字表征的方位可以用下图来表示,称为“八字方位图”。

风水

也就是说,八字的年、月、日、时分别各自代表着特定的方位,它们是:

年干支位置:方位为北(包括正北、东北、西北的范围)

月干支位置:方位为东(包括正东、东北、东南的范围)

日干支位置:方位为南(包括正南、东南、西南的范围)

时干支位置:方位为西(包括正西、西北、西南的范围)

知道了八字的这种方位关系,我们就可以根据八字中的干支五行,推断出在相应方位上的先天风水了。

比如八字中年干支为壬子,八字年干支的位置表示的方位为北方,则可以推断出在北方(或偏北的方位)有水,或者无水而有水性的单位、场所等。若月干支为壬子,八字月干支的位置表示的方位为东方,则可以推断出在东方(或偏东的方位)有水,或者无水而有水性的单位、场所等

下面列举几个命例,仅就其中的典型风水作一介绍

例1.(65年)乙巳 戊寅 癸巳 乙卯

时干支为西方,乙卯为树木、树林,所以可以推断在西方又树林之类.实际在西边一里路左右有一片方圆数里的很大的槐树及橡子树林。

例2。(72年) 壬子 戊申 庚寅 乙酉 (午未空)

八字的年干支为壬子,年干支代表的方位为北方,壬子代表水,也代表具有水性或流动性质的单位、场所,说明北方有水坑或水性的场所。实际情况是北方没有水,但有一个很大的三车修理厂(车具有水的流动属性)。

例3.(39年)己卯 丙寅 丙子 戊戌

时干支为西方,戊戌为山、城墙、土墙等,实际是西边几百米处为当年城郭的城墙。

例4.(68年)戊申 癸亥 戊申 癸丑

月干支为东方,时干支为西方,癸亥表示水沟、护城河等,癸丑表示水井、水沟、小河等,实际情况为东面不远是护城河,西面不远有一口水井。

例5.(82年)壬戌 辛亥 癸亥 乙卯

年干支为北方,壬为水、河流,戌为墙、河堤,实际情况是北面有一河流,河堤较高。日干支为南方,癸亥表示水沟、水渠等,实际情况是东南方向有一水渠。时干支为西方,乙卯表示大树、多棵树木、树林等,实际情况是西边柳树成行。

风水标志较明显的干支组合(五行类象)

现选择了一部分天干地支的组合,这些天干地支所对应的风水环境一般来说是相对比较明显的。具体是:甲寅、乙卯、甲子、乙亥、壬子、壬辰、癸亥、癸丑、戊戌、己未、己巳、庚申、辛酉。下面分别作些介绍。

(1)甲寅、乙卯

它们的五行属性为木,一般代表若干棵树木,多为树林、大树、山林。因为它们的天干地支都是木,为比肩,为多个在一起的意思(也可以表示比较粗大的意思)。

甲寅代表阳性树木,诸如杨树、榆树、梧桐、山松等等,以及木柴垛、阳类果树果园、稻田、麦田、乡村山野、木制桥梁、大型木制家具、木材、农具、百货大楼、造纸厂、纺织厂、书店、出版社等等,以及与木性有关的单位、企业、场所等等。

乙卯代表阴性树木,诸如槐树、柳树、竹子、桂花树等等,以及花草灌木、阴类果树果园、树类干枝、公园、门窗、木制器具、纺织物、园艺、编制业、手工业,以及与木性有关的单位、场所等等。

(2)甲子、乙亥

通常代表较为显眼、较为突出、较为粗壮的一棵大树。由于它们的天干地支并非比肩,所以它们通常并不代表多棵树木,但由于天干之木有地支之水的生助,所以这棵树木长势比一般的树木要粗大,在附近比较显眼、突出或者较为古老。

当然也可以代表水边有树、水中有树的情形。另外甲代表的是阳性树木,而乙代表的是阴性树木。具体请参见甲寅、乙卯的有关说明。

(3)壬子、壬辰、癸亥、癸丑

它们的五行属性为水,代表水或具有流动性质的东西。

壬子、壬辰代表大水、水比较多,癸亥、癸丑代表小水、水少。但水的多少也是相对而言的。

壬子、壬辰代表水坑、坑塘、水库、河流、湖海、瀑布、流动的水、有源头的水、大面积的水、舟船、水产品、饮水设备、冷冻设备、渔业、冷饮、浴所、水利等等。

壬子、壬辰还代表具有流动性质的大路、公路、高速公路、宽的街道、人员流动繁华的马路,以及交通运输业、旅游业、服务业、与水或流动性质相关的单位、企业、场所等等。

癸亥、癸丑代表静止的水,也表示少量的水,或者表示水坑、水井、护城河、水沟、水渠、河流、下水道、池塘水坝、水缸水池、厕坑、猪圈,以及与水有关或具有流动性质的单位、行业或场所等等。

(4)戊戌

戊戌的五行属性为土。代表较高、突出的环境,如山岭、丘陵、土丘;以及长型建筑,如城墙、高墙、堤坝、河堤、院墙、土墙、砖墙等。

也表示内部可以存放东西的场所,如窑场、坟墓、库房、佛堂、庙宇、锅炉房、煤窑、****、高温储体;还有与吃(因为脾胃五行属土)有关的场所,如养殖场、饭店、粮库等等。

也可以表示与土、石有关的物品、场所,如砖瓦沙石、陶器之物、陶瓷业、砂石场、山产店、石材工艺,以及建筑业、房地产业等等与土性有关的行业、单位或场所等等。

(5)己未、己巳

需要注意的是,天干己土虽然代表田园、平地、矮墙、低凹之所、院子、墓地、粮食、农业、与土性有关的物品、单位或场所等等,但是天干与地支组合的“己未”、“己巳”却常常表示低凹之地、沟的意思。

绝大多数情况下代表的是河流(有低凹的河床之意)、水沟、河道,或者是与周围相比低凹下去的街道、路面,或者是低凹的地势或下坡地势等等。当然有时也代表土墙、土丘等等。

(6)庚申、辛酉

它们的五行属性为金,具有较硬的性质。庚申、辛酉主要表示与金属、石头、水泥等有关的较为硬的东西,或者是五行属性具有金性的单位、场所,也可以表示道路、石路等。

一般庚申表示较大形状的,辛酉表示较小形状的。可以代表山岭、石岗、石墙、大石头、石牌坊、石头建筑物、水泥建筑物、金属建筑物、石碑、石磨、石碾、石雕、石景、假山、石制品、金属制品、农耕器械、机械、甬道、大路、石铺的大路、泊油路、桥梁、石桥、铁桥、金属塔架、健身器材、粗造坚硬物、湖池、枪炮等金属兵器、驻军之处、岗楼、旅店、钢铁工业、汽车业、珠宝业、交通业、金融界、武术馆、交警单位等等。

上面列举的这些干支组合所代表的风水环境相对来说较为明显,因此我们在验证风水环境时,应该首先预测验证带有这些组合的风水环境。

八字风水是指先天风水,指母亲怀胎时(实际是父母**事的那一时刻)所处的周围地理情况.

风水有大有小,大到水汪汪, 小到一小片水.

癸亥指小水、或静止的水,或水沟、水渠、地下水道等等,范围在父母**事时的位置几米至几百米的范围内。通常父母在自己家中**事,所以一般也就成为了怀胎时住所周围的环境。但也有例外,比如父母在亲戚家或外出旅游时行的房事而导致后来受孕,那么这个八字风水就是指**事时所在位置的风水情况了。

是对是错,请先对众多的事例验证完之后,再下结论。但要注意父母外出的特殊情况,以及父母不是自己亲生父母的特殊情况。(北京亲子鉴定中心去年有18%的检验结果结论为父亲不是孩子的亲生父亲。那么母亲究竟与谁、究竟在哪里行的房事、孩子的八字究竟是指哪里的风水情况,就要认真考证才行)

从八字看出生环境从八字看出生环境 分类:八字从八字看出生环境从八字看出生环境

按照宇宙全息理论的观点某一时空会与某一事物有着必然的联系。所以从一个人的八字上是可以看出一个出生时的地理环境。

下面本人将最近为几位朋友预测时,对他们命局所显示的的地理出生环境进行下分析,对其他一些预测内容由于不是本文想要陈述的所以略而不述。如有什么不妥之处请各位易友指教。

男命:辛酉戊戌丁亥 庚子

我见此命地支酉戌亥子连珠顺行,便断命主出生地若是在城市出生,则其家门口的东面应有一条南北走向的大路,通往郊区,其家后会有一条拐弯的路口。西方会有幼儿园,寺庙,医院,银行或煤矿一类的建筑物。如果子时生人准确则西边会有两条河流交汇到一起。

命主是河南漯河市人,他看了我的断语惊讶地问我是否去过他的老家,他说我如同亲眼所见一样。断其家门口的东面应有一条南北走向的大路,通往郊区,其家后会有一条拐弯的路口。这是根据地支中酉金为白虎,为道路在年柱为东面,通向郊区是由于酉戌顺排,戌为郊区之象。西方会有幼儿园,寺庙,医院,银行或煤矿一类的建筑物。这是根据戌的万物类像而断,在本人现在编写的八字教材中对天干类像地支类像十神类像等进行了系统全面的整理。如果子时生人准确则西边会有两条河流交汇到一起,这是根据他日支为亥水时支为子水所以说他家的西边会有两条河交汇到一起。命主反馈说他那里生产的双汇火腿肠就是因为漯河市有两条河水交汇一起而起的名字。

男命:丙辰庚寅癸巳 庚申

这个命造是我一个学生为人预测时遇到的,我看了这个八字后对他讲命主无论是在城市出生还是在农村出生他的住所多会在一个十字路口处,他的屋前南方会有一棵大树。其家的东南面与西南面会有两家小工厂。命主和我的学生看了我的分析后就问我鹤老师是怎么断的,我笑了笑说:从八字看风水是件很简单的事情当今某些人以玩像来炫耀自己让你们觉的这很神奇,其实你们只要把阴阳五行天干地支都理解透了这些就不会觉的有什么神秘的了,你们看他月支是寅木所以断他家前会有一棵大树命主反馈说这棵树一直都在他家楼前,但让他感到不理解的是怎么从八字看出他家在一个十字路口处,我告诉他寅申巳亥为地支的四个转换角,那么在地理上体现出的也必然是十字路口了。至于两家工厂那么就是巳火与申金的万物信息象征你们以后可以参考我教材中的具体内容。

女命 癸亥丙辰壬辰 甲辰

这个女孩子来找我求测工作事业我为了验证下她的出生准确时间就对她说你多会在农村出生,且家的西北方和东面会有水库湖泊。你出生时的地理环境并不是很好,因为你所在的村落道路崎岖,南面还会有水稻田。这个女孩子是我们黑龙江人她惊奇地说我如同亲眼所见一样我告诉她这是八字中现实的一种像这种东西没什么奇怪的断有水库湖泊是因为八字中有辰,辰象征为水库湖泊道路崎岖是因为三辰自刑的缘故,远方的水稻田也是根据辰的万物类像而判断的,但时支的辰土与月日支的辰土捎有不同它上面是甲辰甲木为植物所以断是水稻田。

男命 己 癸戊壬

未 酉戌子

命主是西安人,我在他的断语中写下这句话:你的命犯魁罡,但身弱而破,好在日临黄道不至一生碌碌无为你出生之地当在郊区或农村,老家东面有条南北走向的道路通往乡村,北面远方有条大河。命主反馈他在农村出生,其他的地理情况分析都正确。

我又见他八字月支酉金盗泻戊土日元之气又与戌害,天干己土克癸水,便对他说家里祖坟不安,风水上有问题,因为涉及到本人的独门心法所以具体情况暂不全部披露。命主反馈家庭里很不平安希望我能帮他解决。

女命:丙午甲午丁卯 癸卯

我见此女命八字中卯木为忌便对它说她家的东面与南面有恶砂,在99忌卯年2002壬午年家里破财丈夫有伤病之灾。她问我什么叫砂,我说砂是风水学上的一句术语,高一寸为砂,低一寸为水。听我简单地解释后,她反馈她家南面有电线杆东面是邻居在98年建的小楼。我灵机一动说那你丈夫一定是头上的毛病,她说是的脑癌问我怎么办?断其夫头上的病是因为南方离火之位为乾卦为头东方震卦亦为头。

综合上面几个例子来看,本人认为从八字看出生环境风水能够为人准确校正时辰,能够与风水理论有机地结合并断出具体的一些事情,今本人在这篇文章里对八字在风水上的应用做了些披露,望有缘人珍之。

学会如何看八字

一、天干五合:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火

二、天干四冲:甲庚互冲,乙辛互冲,丙壬互冲,丁癸互冲,戌已不论冲

三、地支六合:子丑合土 寅亥合木 卯戌合火 辰酉合金 巳申合水 午未合火

四、地支六冲:子午冲,丑未冲,寅申冲,卯酉冲,辰戌冲,巳亥冲

五、地支三合:寅午戌合化火,申子辰合化水,亥卯未合化木,巳酉丑合化金

六、地支六害:子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。

七、地支三刑:子刑卯,卯刑子为无礼之刑 寅刑巳,巳刑申,申刑寅为恃势之刑

丑刑戌,戌刑未,未刑丑为无恩之刑 辰午酉亥为自刑

八、十天干相克相生,生克只对日主讲。

相克:甲乙木克戊己土,戊己土克壬癸水,壬癸水克丙丁火,丙丁火克庚辛金,庚辛金克甲乙木。

相生:甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,戊己土生庚辛金,庚辛金生壬癸水,壬癸水生甲乙木。

九、十二地支相克相克:

寅卯木克辰戌丑未土、辰戌丑未土克亥子水、亥子水克巳午火、巳午火克申酉金、申酉金克寅卯木

十、十二地支藏干:干为人元,支为地元,支中所藏为人元。子藏癸,丑藏己、癸、辛,寅藏甲、丙、戊,卯藏乙,辰藏戊、乙、癸,巳藏丙、戊、庚,午藏丁、己,未藏己、丁、乙,申藏庚、壬、戊,酉藏辛,戌藏戊、辛、丁,亥藏壬、甲。

十一、禄神,详解十天干是何如取禄神

禄神是四柱神煞中的一个,很多人命带禄神,但是却很少有人了解禄神的由来,有关八字命理的古书籍中,有记载显示,八字禄神的产生是根据十天干进行取用的,那么十天干如何取用禄神呢?下面八字顾问网为您详细介绍下有关十天干取禄的具体内容。

【原文】祿,爵祿也,当得势而享,乃谓之禄。自始分十干、十二地支时,便以甲乙配 同寅卯,居东;丙丁配同已午,居南;庚辛配同申酉,居西;壬癸配同亥子,居 北。十干就支神为祿,谓祿随旺行,所以甲祿寅,乙祿卯,庚祿中,辛禄酉,壬 禄亥,癸祿子,丙禄已,丁禄午,戊寄已,己寄午,谓已午乃火旺之乡,子随母 得樣之文。内有辰戌丑未,辰戌为魁罡,名曰边邶恶地,禄元不寄;丑未乃天乙贵人出入之门,禄元避之,所以四宫无祿。

【白话提要】首段论述了十天干禄神禄位及其由来。命理中的“禄”是指爵禄,是正在得势时而 能享用的,这才叫做禄。在十天干、十二地支产生时,使用甲乙配同寅卯,居东,用丙丁配同巳午,居南,用庚辛配同申酉,居西,用壬癸配同亥子,居北。十天干就十二支神为禄神,叫做禄跟随旺走,所以甲禄在寅,乙禄在卯,庚禄在申,辛禄在酉,壬禄在亥,癸禄在子,丙禄在巳,丁禄在午,戊寄生在已,己寄生在午, 认为巳午是火旺之乡,儿子跟随母亲得到爵禄。内有辰戌丑未,辰戍为魁罡,叫做边疆恶地,禄元不寄生,丑未是天乙贵人出入的门,禄元避开它,所以辰戍丑未四宫无禄。其中,四季的最后一个月有杂气,为禄不专一,所以不取用此禄。

附1、五行的墓库:甲乙寅卯归未库 丙丁巳午归戌库 庚辛申酉归丑库 壬癸亥子归辰库 戊己辰戌丑未归戌库

附2、十天干又分为五阳干和五阴干 3、十二地支又分为六阳支和六阴支

五阳干是:甲 丙 戊 庚 壬 六阳支是:子 寅 辰 午 申 戌

五阴干是:乙 丁 己 辛 癸 六阴支是:丑 卯 巳 午 未 亥

附3、十天干和十二地支又有五行属性

金能生水,水能生木,木能生火,火能生土,土能生金; 金能克木,木能克土,土能克水,水能克火,火能克金。

歌诀:甲乙寅卯东方木 丙丁巳午南方火 庚辛申酉西方金 壬癸亥子北方水 戊己辰戌丑未中央土。

干支之间的生克方式有八种,即:生、克、会、合、刑、冲、破、害。

第一种:生。指五行中的某一行对另一行给予扶持性的施予。生有给养、生育、庇护、支持和文饰等义象。受生之五行增力,主生之五行减力。

第二种:克。指五行中的某一行对另一行给予压迫性的制约。克有管束、压制、牵制、打击、剥夺、攻伐、摧残和杀戮等义象。受克者减力,主克者也减力。

第三种:会。指五行中的某一行汇聚一方之气,组成强大阵营,所谓物以类聚,以此来增强自己的实力。这也是生的一种特殊形式。会有同类相聚、同气相求、会合、聚会、荟萃等义象。

第四种:合。指五行中的两种或三种五行串通一气,组成联合团体,以此来增强自己的实力,也是生的一种特殊形式。合有合伙、合作、和好、结合、合住等义象。合的具体方式又分为干五合、支三合、支半三合、支六合、支拱合、支暗合、干支合等七种。支拱合如亥未拱木等;支暗合如子戌合等支中藏干相合者;干支合如戊子等天干与坐支藏干相合者。

第五种:刑。指一种或两三种五行施行自我折磨或相互折磨、相互制约。也是克的一种特殊表现形式。刑有刑罚、刑伤、折磨、虐待和阻滞等义象。

比如某人受了刀伤,如果是他人所为,就是相刑;但如果是他自己所为呢,就是自刑啦。大凡自作多情、自找没趣、自找麻烦、自作孽、自己打自己嘴巴、自己关自己禁闭、自己诅咒自己、自己虐待自己、自残、自寻短见等等,都是自刑。

第六种:冲。它指两种方位对立的五行相互冲战,是五行之间一种猛烈的交流形式。冲有冲击、冲撞、冲突、冲动、冲开、冲散、冲破、冲掉、冲走、冲出、冲进等义象。

第七种:破。指两种五行的藏干之间相互破坏。它也是克的一种特殊表现形式。破有破开、破坏、破败、破损、破散、破伤等义象。干支五行之间的生克关系,是和人与人之间的关系同等复杂的,因为干支五行就是模拟世间万事的符号。母子之间是相生,夫妻之间是相合,但他们之间也有矛盾,世界上有不少母亲虐待子女,子女伤害父母,夫妻互相折磨、残杀的事,就是生合之间的破。

第八种:害。指两种五行之间相互妨害,也是克的一种表现形式,又叫相穿。害有妨害、损害、迫害、陷害、谋害、残害、杀害等义象。比如丑午相害,是什么在相害呢?是丑中的癸水要谋害午中的丁火,午中的丁火却在残害丑中的辛金,而己土又在杀害丑中的癸水,外面看是午火生丑土一团和气,里面却演着武打戏。

批命的重要依据:八字的刑冲害化合(二)地支的合化

地支的合化,分三合与六合。

六合是指:1、子丑合土 2、寅亥合木 3卯戌合火 4辰酉合金 5巳申合水 6午未和火土。也就是把12地支分成六组,俩为一组,共成六组。

大师说:六合在批八字中会经常运用。例如一个八字要土的人,行大运为“丑”,如八字四柱是子,而八字很多土局,便合化起土,增加土势,如土为用神,此合便大吉了!

因此六合可影响整个局的审查用神,而合局也很多时候可将一个病毒地支改为健康地支。例如一人忌水,见“子”为祸,,但如大运或流年入“丑”宫,“子丑”合土,便使“子”水的水力减退,这是六合经常应用的方法之一。

另一组叫三合:

三合是指把12地支分成四组,仨为一组,共成四组,每组中的三个地支相合。

1、申子辰合水

2、亥卯未合木

3、寅午戌合火

4、巳酉丑合金

三合局具有极大的力量,例如一人要金,八字有“巳”为火,有“丑”为土,何处找金呢?大运流年一遇“酉”,会产生三合金局。成了得地的强金,因此三合局很多时候都会扭转乾坤。例如一个人忌金,突然遇上金合局,便大祸临头了。

三合局在日常生活中很有趣味。一些合股的公司拍档很多时候都是三合局的生肖,例如三位拍档要水,奇怪地猴肖、鼠肖、龙肖的人便会走到一起,成一水局互助对方。

比三合局更具威力的是另一种“合中之合”,称为会局。

1、寅卯辰三会木局,东方。

2、巳午未三会火局,南方。

3、申酉戌三会金局,西方。

4、亥子丑三会水局,北方。

三会局比三合局更强旺,这两种组合会局是改便五行的一种重要讯息。

你说八字简单还是复杂?看着就八个字,好像很简单似的,但它的内涵极为丰富,它会衍生许许多多的游戏规则。每个人都在这个游戏之中,每个人都不知有什么游戏规则,可是人人还都得受制于这个“潜规则”,你还不能不把它当回事,否则命运就会给你来一个措手不及的“游戏结束”。大师说:许多人的突然离世,都是这些合局的结果。

可怕吧?丙辛化水:威制之合

大师说:“丙辛化水”这个合局很妙。本来丙火人最怕见辛金人,为什么呢?因为丙火人一见“辛金”便合而化水。如丙火为弱命人,再遇水克,这是一个愈穷愈见穷的例子。但如果丙火人身强,见“辛金”命人为丙辛合化水,水为用神,便愈见愈合为好。

合化共分五类,以此为例,另外四组的合化如“甲已”“乙庚”“丁壬”“戊癸”八类人的相遇,也是有玄机的。

甲已合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火,这五组生化组合,严重影响八字的用神,只要合化为其用神,便要用尽方法保护这个合化之神,因此用神不可破了这个合化局,而以生旺或平衡善用,切不可破坏之。

例如甲己合成土为用神局,便不可用“木”为用神,因为“木克土”,乙庚合金为用神,忌用火克金,如丙辛合水,忌用土制水,如丁壬合木,忌用金克木,戊癸合火,忌用水克火,这是八字学上较难理解的,只要明白真相,便不难捉到用神。

如合化为忌神,便不可意气用事,当产生合化时,便是凶险之时,以泄化其五行为好。在此插入一句:在风水上,遇到凶星,为什么都用化泄而不用克制?克制属强争强斗,是对立和反抗,风水上很忌这种局面,就像人类喜爱和平不喜战争一样,有争端后希望和平解决,再不就是不正面冲突,然后在敌人不经意之处之时,悄悄地瓦解它。化煞,就是这样。比如,五黄大灾星,2011年飞临正东方,怎么化解?这是一颗土星,你用木去克好不好?不好,木去克它了,但木同时也生旺了火,而东方主木主肝胆,怕火焚。所以,要用金,金去泄土了,化了凶煞,同时金又去生水了,水是能生木的,就比前者要好。甲已合化土,以金泄之;乙庚合化金,以水泄之;丙辛合化水,以木泄之;丁壬合化木,以火泄之;戊癸和化火,以土泄之。

如为“辰”土催化,便兼用“戌”土去制之,或一“寅卯”或“申子”去转化“辰”的力量。请注意以下四方补充力:

申子辰可同时为申方、子方、辰方。

寅午戌可同时为寅方、午方、戌方。

亥卯未可同时为亥方、卯方、未方。

巳酉丑可同时为巳方、酉方、丑方。

加减十二方十二地支的五行之力,可配合家中的十二方位,放置该方的生肖物,由此,可增删五行于一刹之间。

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