将相八字(将相之材的八字)

100个八字成语（附释义），读一遍，看看自己都知道吗？

在生活中会用这些八字的成语，到哪都有人夸你有学问：

1、一人传虚、万人传实

虚，没有的事。

本无其事，因传说的人多，就使人信以为真。

2、一夫当关、万夫莫开

一个人把着关，一万个人也攻不开。

形容地势险要，便于防守。

3、一叶障目、不见泰山

障，遮蔽。

比喻被眼下细小事物所蒙蔽，因而看不到事物的全貌、主流及本质。

4、一则以喜、一则以惧

以，因为。

一方面因而高兴，一方面因而恐惧。

5、一佛出世、二佛升天

形容死去活来。

6、一言既出、驷马难追

驷，古代一车所驾的四匹马，或四马拉的车。

一句话说出口，四匹马拉的车也追不上。

表说出来的话就要算数。

7、一波未平、一波又起

一个浪头还没有平息，另一个浪头又起来了。

原比喻诗文写得波澜起伏。

后来也比喻一个麻烦问题没有解决，又出现新的麻烦问题。

8、一着不慎、满盘皆输

原指下棋时关键性的一步走错，以致全局都输了。

比喻对全局有决定意义的问题，稍有不慎，处理不当，就会招致整个失败。

9、十目所视、十手所指

形容一个人的言行，总有许多人监督着，如有错误决不能隐藏。

10、十年树木、百年树人

树，培植。

培养人才是长久之计，也表示培养人才是不容易的。

11、八仙过海、各显神通

神通，各种神妙莫测的能力，比喻本领。

比喻在集体生活中各有各的办法或本领来完成共同的事业。

12、人为刀俎、我为鱼肉

刀俎，剁肉的刀和砧板。指宰割的工具。

比喻别人掌握生杀大权，自己处在被宰割的地位。

13、人而无信、不知其可

信，信用。可，可以，行。

一个人如果不讲信用，真不知那怎么能行。

人不讲信用是不行的。

14、人非圣贤、孰能无过

圣贤。圣人或贤人，旧指智慧超群，才能出众的人；孰，谁。

一般人不是圣人或贤人，谁能没有过错呢？

15、三十六策，走为上计

原指无力对抗敌人，以逃跑为上计。

现多指摆脱困难处境。

16、三天打鱼，两天晒网

比喻学习或做事缺乏恒心，时常中断，不能坚持下去。

17、万事俱备，只欠东风

比喻样样都准备好了，就差最后一个重要条件。

18、上天无路，入地无门

形容走投无路的窘困境地。

19、上不着天，下不着地

形容两头没着落。

20、千里之行，始于足下

一千里的路程是从迈第一步开始的。

比喻事情的成功都是由小而大逐渐积累的。

21、千里之堤，溃于蚁穴

溃，溃决。被大水冲破堤防；蚁穴，蚂蚁洞。

千里的长堤，由于有小小的蚁洞而崩溃。

比喻小事或小处不注意，就会酿成大祸或造成严重损失。

22、己所不欲，勿施于人

自己所不要的不要施加到别人身上。

23、天网恢恢，疏而不漏

天网，天道的网，指自然界的惩罚；恢恢，宽阔的样子。

天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来很稀疏，但决不放过一个坏人。

后形容坏人终于受到惩罚。

24、无源之水，无本之木

没有源头的水，没有根的树木。

比喻没有基础、根源的事物。

25、不入虎穴，焉得虎子

焉，怎么。

不进老虎洞，怎么能捉到小老虎？

比喻不冒危险，不经历最难最苦的实践，就不能取得重大的成就。

26、不经一事，不长一智

不经历那件事，就不能增长关于那件事情的知识。

一般用于经过失败取得教训的场合。

27、不塞不流，不止不行

比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。

这种道理可以运用在各个领域,是事物的一种辨证发展规律。

28、太公钓鱼，愿者上钩

心甘情愿地上圈套。

29、比上不足，比下有余

甘居中游，满足现状，不努力进取的思想。

30、日月经天，江河行地

象太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地一样永恒。

31、仁者见仁，智者见智

对同一问题，仁者看见它，说它是仁；智者看见它，说它是智。

比喻不同人有不同看法。

32、月晕而风，础润而雨

晕，日月周围出现的光环；础，柱子底下的石墩。

月亮周围出现光环就要刮风，础石湿润了就要下雨。

比喻事故或事件发生前的征兆。

33、文武之道，一张一弛

比喻工作的紧松和生活的劳逸要适当调节，有节奏地进行。

34、为虺弗摧，为蛇若何

虺，小蛇；摧，毁灭；若何，怎么办。

小蛇不打死，成了大蛇怎么办？

原来比喻要趁敌人羽翼未丰的时候，就把他消灭。

后泛指敌人要及时锄掉。

35、为渊驱鱼，为丛驱雀

渊，回旋的深水；丛，茂密的森林。

把鱼赶到深潭中，把鸟赶到树林里。

原来用来比喻统治者施行，结果使百姓投奔别国。

现指有时有些人实行闭关主义，把一些可以争取的人赶到对方去了。

36、尺有所短，寸有所长

尺比寸长，但和更长的东西相比就显得短；寸比尺短，但与更短的相比就显得长。

比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

37、以子之矛，攻子之盾

比喻用对方论据来反驳对方。

38、以其昏昏，使人昭昭

以，用；其，他的。昏昏，暗，模糊，糊涂；昭昭，明白。

用他那些模糊的理解去使人明白。

现指自己糊里糊涂，却要指挥那些已懂事故的人。

39、以眼还眼，以牙还牙

用瞪眼回答瞪眼，用嘴咬对付嘴咬。

比喻对方怎么来，就怎么反击。

40、只可意会，不可言传

只能用心去揣摩体会，无法用话语具体地表达、传诵。

41、四体不勤，五谷不分

四体，四肢。勤，劳作。

不参加劳作，分不清五谷。

形容脱离劳动，脱离群众。

42、生于忧患，死于安乐

忧患使人勤奋，因而得生；安乐使人怠惰，因而致死。

43、失之东隅，收之桑榆

东隅，日出之处；桑榆，日将落时，余晖在桑榆之间，指日落处。

比喻在这边失败了，在那边得到胜利、收获。

44、头痛医头，脚痛医脚

比喻做事不从根本上解决或缺乏通盘计划，只是就事论事，忙于应付。

45、宁为玉碎，不为瓦全

宁可做玉器被打碎，也不做陶器得到保全。

比喻宁愿为正义牺牲，也不愿苟全性命。

46、宁为鸡口，无为牛后

牛后，牛肛门。

宁可小而洁，不愿大而臭。

旧时比喻宁可在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方任人摆布。

47皮之不存，毛将焉附

焉，哪里。

连皮都没有了，毛又长在哪里呢？

比喻基础没有了，建筑在此基础上的东西就无法存在。

48、老鼠过街，人人喊打

比喻害人的东西，人人痛恨。

49、有则改之，无则加勉

加，加以。

根据群众所提的意见和批评，检查自己。有缺点错误，就予以改正；没有缺点错误，就加以勉励自己。

50、百尺竿头，更进一步

佛教用以比喻道行修养到极高境界。

后泛指以勉励人们不要满足于已经取得的成就，还要继续努力，不断进步。

51、百花齐放，百家争鸣

百花齐放，比喻艺术上不同的形式和风格的自由发展；百家，指学术上的各种派别；鸣，比喻发表意见。

百家争鸣，原来指我国战国时儒、道、墨、法、纵横、农、杂、阴阳、名（兵、小说）等各家，在政治上，学术上展开的各种争论。这里比喻科学上不同学派的自由争论。

52、百足之虫，死而不僵

百足：虫名，又名马陆或马蚿，约一寸长，全身三十多个环节，切断后仍能蠕动；僵：仆，倒。

原指马陆这种虫子死后仍不倒下，现用来比喻势力大的人或集团虽已失败，但其余威和影响依然存在（多含贬义）。

53、成也萧何，败也萧何

比喻事情的成败或好坏都由于同一个人。

54、成事不足，败事有余

非但不能把事情办好，反而往往把事情搞糟。

也指办事不怀好意者。

55、当局者迷，旁观者清

当局者，下棋人；旁观者，观棋者。

后用以比喻当事人往往因为对利害得失考虑得过多，看问题反而糊涂，旁观的人由于冷静、客观，却看得清楚。

56、同声相应，同气相求

相近的声音，互相应和；相同的气味，互相融合。

比喻志趣相同的人自然结合在一起。

57、庆父不死，鲁难未已

庆父，春秋鲁庄公的弟弟，曾经一再制造鲁国内乱，先后杀掉两个国君。

不把制造内乱的罪魁祸首清除，国家就不得安宁。

58、如闻其声，如见其人

象听到他的声音，看到他本人一样。

比喻对人物刻画描写得栩栩如生。

59、运用之妙，存乎一心

运用得巧妙，全在于善于动脑子，用心思考。

也指战争的胜败与指挥员能否根据实际情况，机动灵活地指挥有很大关系。

60、攻无不克，战无不胜

克，攻下。

攻打城池，没有攻不下的；打仗没有不赢的。

百战百胜。

61、来者不善，善者不来

来的就不善良，善良的就不来。

强调来人不怀好意，要提高警惕。

62、兵来将挡，水来土淹

比喻不管对方使用什么计策手段，都有方法对付。

也比喻针对具体情况采取相应措施。

63、近朱者赤，近墨者黑

比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。

指环境对人有很大的影响。

64、言之无文，行而不远

文，文采。行，流传。

说话要是没有文采，就流传不远。

65、言者无罪，闻者足戒

提意见的人只要出于善意，即使说得不正确，也是无罪；听取意见的人即使没有所批评的错误，也足以引以为鉴戒。

66、言者谆谆，听者藐藐

谆谆，教诲不倦的样子；藐藐，疏远的样子。

说话的人不厌其烦地教诲，而听的人却不以为意。

67、君子一言，快马一鞭

表示干脆的一句话说定，不再反悔。

68、青出于蓝，而胜于蓝

靛青是从蓼蓝中提炼出来的，但颜色却比蓼蓝更深。

比喻学生胜过老师或后人胜过前人。

69、取之不尽，用之不竭

拿不完，用不尽。形容非常丰富。

70、事不关己，高高挂起

认为事情与自己无关，就把它高高地挂在一边不管。

71、非我族类，其心必异

不是我们同族的人，他们的心一定同我们不一样（即不一条心）。

原指对异族的疑忌。

后也用以指责那种排斥异己的宗派活动。

72、呼之即来，挥之即去

一召唤就来，一挥手就去。

指旧社会里役使别人，任意呼唤支配。

73、知无不言，言无不尽

只要是知道的，就没有不说；要说就没有一点保留。

74、金玉其外，败絮其中

外表像金玉，内里却尽是破棉絮。

比喻虚有其表及外表好而实质坏的人或事。

75、放下屠刀，立地成佛

原为佛教劝人改恶从善的话，后用以比喻作恶的人决心悔改，不再为非作歹，就能成为好人。

76、视而不见，听而不闻

尽管睁着眼睛看，却什么也没有看见；尽管竖着耳朵听，但什么也没听到。

表示不重视或不注意。

77、项庄舞剑，意在沛公

比喻说话或行动表面装作和平无事，实则想趁机害人。

78、城门失火，殃及池鱼

城门着火，人们到护城河打水救火。水干了，鱼也死了。

比喻无缘无故受到连累，或伤及无辜的人。

79、面目可憎，语言无味

相貌丑陋或神情卑劣，使人厌恶；语言干巴巴的，没有味道。

80、持之有故、言之成理

故，根据。

立论有根据，讲得有理据。

81、星星之火、可以燎原

一点小火星，可以烧遍整个原野。

用来比喻有生命力的微小事物，发展前途非常广阔。

现在比喻革命力量或新生事物最初虽然微小或尚在萌芽时期，但具有旺盛的生命力和广阔的发展前途。

82、看菜吃饭、量体裁衣

比喻根据具体情况处理问题，办理事情。

83、种瓜得瓜、种豆得豆

比喻造什么因，就得什么果。

84、重于泰山、轻于鸿毛

人类本来都有一死，有的死得比泰山还重大，有的死比鸿毛还轻微。

85、重足而立、侧目而视

双脚并拢，不敢移动；斜着眼睛看，不敢正视。

形容非常恐惧的样子。

86、顺之者昌、逆之者亡

顺从他的人能够昌盛地存在，违背他的人就得灭亡。

87、食不厌精、脍不厌细

精，仔细舂过的好米；脍，切细的鱼和肉。厌，通“餍”，满足。

形容对饮食很讲究。

88、将欲取之、必先与之

想要占有它，必先丢弃它。

89、帝王将相、才子佳人

封建帝王和他的文臣武将，统治阶级的少爷小姐。

90、差之毫厘、谬以千里

开头时错了一点点，结果就造成很大的错误。

91、前人栽（种）树、后人乘凉

比喻前人为后人造福。

92、前事不忘、后事之师

记取过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。

93、扁担没扎、两头打塌

打塌，滑落下来。

比喻本幻想一举两得，结果两头落空。

94、眉头一皱、计上心来

原来形容人经过思考，突然想出办法。

现在用以说明人在脑子里运用概念以做出判断和推理的过程。

95、桃李不言、下自成蹊

桃树李树不对人打招呼，树下自然走出一条小路。

比喻为人只要真诚、忠实，自然能打动人心。

96、高岸为谷、深谷为陵

比喻世事变迁，现多比喻一切事物在一定条件下都向其相反方面发展。

97、拳不离手、曲不离口

比喻经常勤学苦练，以求工夫纯熟。

98、兼听则明、偏听则暗

听取多方面的意见就能了解事情的真实情况，单听信一方面的话，自己就糊涂，事情就弄不清楚。

99、流水不腐、户枢不蠹

流动的水不会腐臭，经常转动的门轴不会被虫蛀。

比喻经常运动的东西不易受到外物侵蚀，可经久不坏。

100、盛名之下、其实难副

声名极大的人，他的实际很难跟他的名声完全符合。

现常用以提醒人们要有自知之明，经常想到自己的弱点、缺点和错误。

图文均来自网络

武圣关羽生辰八字真伪考辨

关羽（160－219）：字云长，河东解良（今山西运城）人。东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被刘备任命为襄阳太守。刘备入益州，关羽留守荆州。建安二十四年（219），关羽围襄樊，擒于禁，杀庞德，威震华夏。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被杀。关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。

生：汉桓帝延熹三年庚子六月廿四日辰时（儒略历160.08.13）。

卒：汉献帝建安廿四年己亥十二月初七日（儒略历220.01.29）。

关公一生，策马横刀，驰骋疆场，征战群雄，辅佐刘备完成鼎立三分大业，谱写出一曲令人感慨万端的人生壮歌，被后人推举为“忠”“信”“义”“勇”集于一身的道德楷模，并成了中国封建社会后期上至帝王将相，下至士农工商广泛顶礼膜拜的神圣偶像。众所周知，关羽未得善终，死后还身首异处。根据《三国志•关羽传》记载，公元263年魏灭蜀，庞德的儿子庞会杀死关彝，尽灭关氏家族，关羽没有留下后人。所以关羽应该是个悲剧性的人物，而且不是一般性的悲剧。他的生卒，《三国志》、《资治通鉴》等正史以及三国魏晋时期的其它史料等，并没有可以被用来推测关羽出生年月的相关信息，唯一牵涉到年龄长幼的信息，是关羽比张飞年长数岁，遗憾张飞的年龄，也无任何记载。但是，从宋朝至清朝，统治者为了宣传忠君思想的需要，开始神化关羽，于是关羽摇身一变成为神灵,成了中国文化的一个符号，此后关于其出生时间和八字开始出现了多种不同版本，直到今天也一直争论不休。主要有四种观点：

第一个版本：庚子、甲申、戊午、庚申。

源于“汉桓帝延熹三年六月二十四日（儒略历160.08.13）”说。

此造源于袁树珊《命谱》。而其所引生日，见于元代巴郡胡琦所编《关羽年谱》“延熹三年六月二十四日”。清康熙十七年（1678年），解州州守王朱旦据传在浚修古井时发掘出关羽的墓砖，砖上刻有关羽祖、父两世的表字，生卒年月等，还提到关羽的家庭状况。他因而写了《汉前将军壮缪侯关圣帝君祖墓志铭碑》。依铭所记，关羽生于桓帝延熹三年（160年）六月二十四日，汉献帝建安二十四年十二月遇害。此后，光绪13年复印的《山西通志》，清康熙三十二年的《关圣帝君圣迹图志》，山西解州关公故里均持此说。宋朝此说即已提出，流传广，范围大，加之有墓志铭，此说可能性最大。直到今天，中国民间每年都将农历六月廿四日定为关圣帝君诞辰纪念日，民间这日都会通过收集百家米、吃百家饭、参加放生、上香来向关帝圣君祈福、庆祝关帝寿诞，表达对关帝的崇敬，并以祈福平安。

袁树珊《命谱》采用“汉桓帝延熹三年六月二十四日”说，八字为：庚子、甲申、戊午、庚申。庚申时，是袁树珊先生推定的。袁说“延熹三年，岁在庚子，六月节过立秋，月应甲申，二十四日，乃是戊午。其生时《碑记》虽未详载，然以圣帝之正大光明，夺北魏、东吴厉气，忠诚义通，开睢阳、武穆先声，种种经历推之，当为庚申，其他十一时，断难如是。盖月甲、日戊、时庚，三奇顺布，四柱纯阳，始有此至大至刚，乃文乃武之魄力，维持世教，翊赞皇猷之丰功。”可以看出，袁并未按子平法去推断一个人格局高低与文武职别，而仅凭四柱纯阳、三奇顺布这个特征，就定了庚申时。可惜，袁树珊先生把关键的生日干支给弄错了。相也详考其生日干支，汉桓帝延熹三年六月二十四日（儒略历160.08.13），干支是庚子年、甲申月、丙辰日，并非“戊午日”。戊午日是六月二十六日（160.08.15），而非六月廿四日。即非戊午，何以有庚申时乎？袁树珊《命谱》分明列出了生日为六月廿四日，又为何把日干支推为“戊午”了呢？相也怀疑，袁树珊先生是直接取《三命通会》所载关羽“四戊午”八字的日干支，配了汉桓帝延熹三年六月的年月干支而成的。

第二个版本：庚子 甲申 甲寅 □□。

源于“汉桓帝延熹三年六月二十二日（儒略历160.08.11）”说。

此说源于明崇祯二年（1629年）立于石磐沟关羽祖茔的《祀田碑记》延熹三年六月二十二日。清张镇于乾隆二十一年（1756年）编修的《解良关帝志》延熹三年六月二十二日。《文化关羽》、光绪十三年付印的《山西通志》等，都尊此说。那时，解梁州守鄞山王朱旦还没有在浚修古井时发现关羽的另一块墓砖。他所撰的《圣帝祖墓碑记》还没出世，所以只能采集石磐沟关羽祖茔的《祀田碑记》说。这个日子，比“二十四”日早了两天。八字是：“庚子 甲申 甲寅”

当代有人，也有尊“甲寅”为关帝之造者，如盲派段建业等人，即尊甲寅日说，并定时辰为“乙丑”，并写博文《忠义英雄关羽》析之，看上去析之圆满。实则硬伤难解，不值一驳。因为“庚子、甲申、甲寅、乙丑”造，为煞印相生格。1.年时干支遥合，乙庚合，子丑合，劫财合煞，财星累印，断然不符关羽性格之气傲。2.此造日柱甲寅，至庚寅运己亥流年，亥子丑三会水局，印星强旺，化煞生身，有力有情，且甲己合，乙庚合，断然不会惨遭敌手杀害。3.刘备死于公元223年癸卯年，癸卯年乃木之旺地，刘备怎么会死于该年呢？可见，段建业拿本身不靠谱的甲寅日说事，又自定乙丑时，纯属自娱自乐。也有人认为是甲寅日丁卯时，同样毫不沾边，不值一驳。

第三个版本：庚子 壬午 丙子 □□。

源于“汉桓帝延熹三年五月十三日（儒略历160.07.04）”说。

袁树珊《命谱》载“旧书，有谓圣帝生于汉桓帝延熹三年五月十三日（160.05.23）”。乾隆二十一年（1756）刊印的《关帝志》，又说关羽出生于五月十三日。到后来，尊此说者，亦就不管生于何年，只记“五月十三日”了。郭茂泰《荆州府志》、赵衍《东阳新志》、《燕都游览志》、《玉匣纪》等都不加辨别地尊了此说。《中华全国风俗志·江苏六合》：“(五月)十三日乃关帝诞辰，官民祭享，演戏建酿，龙舟游舫如五日。”清许起《珊瑚舌雕谈摘抄》云：“关圣帝君，早载祀典，顺治元年沼建庙，岁以五月十三日遣官致祭。”道教亦尊其为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”，每逢五月十三，都举行“关帝庙会”，祭祀关帝，祈其显灵，驱邪避灾，普降甘霖，以解民忧。故这天又称“关公磨刀日”, 一般此日降雨，称“雨节”，民间有句农谚：“大旱不过五月十三”，若逢降雨，被称为“关老爷磨刀雨”。此日降雨，主全年风调雨顺。

此说，实在是个天大的误传，因为“五月十三日”是关羽之子关平的生辰。这一点，史载是很清楚。《关帝志》载：“（关羽）稍长娶妻胡氏，于灵帝光和元年（公元178年）五月十三日生子关平。”《历代神仙通鉴》卷九·第八节“（关毅）夫妇欲妻子易养，乳名寿。幼从师学，取名长生。及长，膂力敌万夫，读书明《易象》，尤好《春秋》。娶妻胡氏，于光和戊午岁五月十三日，生子名平。”《关圣太子事略》载：“关圣帝君之长子也。名平，字坦之，祖籍山西省河东解梁州常平村宝池里。生於汉灵帝光和元年戊午（西元178年）五月十三日。年少时随帝君任事，躬矢石，临阵不离左右，被执於汉献帝建安廿四年己亥岁（219年）十二月初七日，同帝君於临沮（在今湖北省当阳县东北）全忠孝，享年四十有二。”如是，关公19岁戊午生关平，公元219年，关平和关羽父子同时被擒遭斩，关公六十岁，关平四十一岁。

第四个版本：戊午 戊午 戊午 戊午。

源于《三命通会》“六戊日戊午时断”“四戊午”造。

此造，是关公最早的一个八字。早已被史载否则。相也只所以放在最后来评，就是要揭示这个关帝伪造的真相。关平的生辰一清，亦就自然解开了《三命通会》所载关羽“四戊午”造的真伪之谜了。《三命通会》载关圣帝君四“戊午”造。“戊午年”即汉灵帝光和一年（公元178年），正是关羽之子关平的诞辰之年，父与子同庚生，岂不成天大的笑话。且“四戊午”造本身并不存在，因为是年戊午月，芒种后、小暑前，压根没有“戊午”日。故汉灵帝光和一年“四戊午”造并不存在。这一点，袁树珊老先生也明确指出来了：“旧书又谓圣帝为四戊午者，更谬。查戊午乃灵帝熹平四年（即汉灵帝光和一年），是年芒种后、小暑前，并无戊午日，安有戊午时耶？”

但是，戊午年戊午月，却是关平的生年月。关平生于汉灵帝光和元年戊午五月十三日（儒略历178.06.16），八字前三柱为：戊午、戊午、壬辰。这样，“旧书，有谓圣帝生于汉桓帝延熹三年五月十三日（160.05.23）”的生日如何捏造出来的，就非常清楚了。是拿关帝“汉桓帝延熹三年”的生年，加关平“五月十三日”的生月日，配对而成的。用父亲的年，加儿子的月日，凑出了一个关帝的生辰。自然，第三个版本壬午月丙子日，属于无中生有之造。而民间流传的“五月十三日”关帝庙会日，也是以以关平生日为纪念的。由此，相也可以肯定，《三命通会》“四戊午”造，本意是关平造，但日时错了，非关羽八字。是错把儿子当老子，错把关平写成关羽了。因为“四戊午”造，对关平来说，年月是对的，唯一生日干支是错，关平是壬辰日生人，而非戊午日生。

通过以上分析，关羽的诞辰，就剩下汉桓帝延熹三年六月二十四日与六月二十二日两种观点了，现今仍未有确切可信的资料。如《关帝志》内容多出自《三国演义》，非严谨的史料；《祀田碑记》和《前将军关壮穆侯祖墓碑铭》又未经严格考究。学术界的考证仍旧在继续，但比较倾向的意见是六月二十四日。诸如田福生就认为延熹三年（公元160年）六月二十四日最可信。值得注意的是所有出生年相关的资料首次出现的时间相距三国时期都超过一千年，可信度有疑。等正史再出铁证几无可能。但是，中国命理学，是世界独一无二的神秘文化。我们可以用命理的方法反证这两个诞辰，看六月二十二日“甲寅”与六月二十四日“丙辰”，这两个八字，何者更象关公“武圣”。相也认为六月二十四日之八字，最符合关羽一生也。也就是说，袁树珊先生在《命谱》中所载关公生日是正确的，可惜，他把日干支“丙辰”，错成了“戊午”。至于时辰，袁树珊先生定申时，周易玄先生也定申时，认为是庚子年甲申月丙辰日丙申时。周易玄先生在易学界的影响颇大，所以他的这个关羽八字，在今天流传也最广。但相也经过仔细推敲，认为“壬辰”时最确。所以，关公的八字是：庚子、甲申、丙辰、壬辰。若不武断，当留丙申、壬辰两说，最为妥当。

古老易学：详论八字基础命理篇

从生辰八字上判断官运的大小（一般规则）

官临旺地, 光宗耀祖.

杀居太岁, 居安思危.

印绶通根, 逢官则贵.

辰戌丑未四库全而顺行, 帝王之命.

子午卯酉四冲得时, 帝王之命(得时即日干旺于月令).

七杀有制, 羊刃无冲, 极贵, 为将相, 主生杀之权(食神制杀, 身不要太旺).

丙合辛生, 镇掌权威之将(丙日干见辛酉月或辛日干见丙申月).

杀刃双显停匀, 位至王候(需身旺).

身强七杀逢伏, 多为武贵(日旺, 无官, 杀藏).

劫财羊刃, 有官杀, 台阁之臣(身不要太旺或太弱).

命逢三奇, 带三合入局者, 国家良臣.

日时双拱禄中庭, 金匮藏珠格最清, 至贵至高君子命, 无忧无虑到公卿.

拱贵纯粹, 将相贵命.

杀旺印轻, 出仕定居武将.

年时贵人交互, 且无死绝冲破空亡, 如喜用配合得宜, 必居极品之贵.

伤官有刃, 将相之财

偏官有制有生, 威镇边疆(有食制, 有财生).

柱中金水相生, 登玉殿尽忠言(水生金月, 无土相杂).

官印生岁月, 玉堂之职.

得禄与其合禄, 居官必高(合生或合贵).

金神带印, 内阁高参.

月带官印, 慷慨聪明, 见识高, 有辅佐之功.

将星若与亡神临, 为国家栋梁.

月上七杀, 时上有食神制, 日元强, 必为将相.

柱中印多财露, 太公八十遇文王(无杀).

华盖与印星共会, 管仲佐霸良臣.

财资七杀, 权威独压万人, 有印相扶, 定是官居极品.

福德见财而官隐, 居极高之任(天月二德, 财透官藏).

伤官透, 正官隐, 遇杀印财而位重权高.

食神带刃座官, 官居一品(日座官).

四柱杀旺, 身旺为清官(柱无一点官星).

有官有印无破, 作廊庙之财(无冲破空亡).

柱中羊刃三刑自刑魁罡全, 边疆发迹(需身弱).

日时临马位, 为官多清贵(日禄时马, 或时禄日马, 或日时俱为马星).

官杀落空亡, 在九流任虚闲之职.

庚辛局全巳酉丑, 位重权高.

伤官见贵者, 官高而足(伤官伤尽).

润下阁, 给养之官.

稼穑阁, 给养之官.

马头带剑镇守边疆.

禄马同位, 官高位显.

印临天乙, 世世为官.

真官时遇, 命强, 晚岁封官.

真马月承时健, 晚岁迁升金玉之职(月令正财格, 无冲克, 命旺).

贵压三刑, 执法有权.

纯阳地包阴, 兵权显赫.

马逢帝旺, 柱无伤害, 加官进职(有官无伤官).

官星带桃花, 定为贵重.

魁罡带杀逢冲战, 性高强而掌生杀之权.

杀有食而无枭, 不掌生杀之权, 必兵刑之任.

正印月逢, 官居翰林(喜印).

先财后印, 官居一岁升(年财月印或月财时印).

禄多有印相扶, 职高位显.

官印无刃无杀, 官居高位而清.

魁罡四日最为贤, 叠叠重重掌大权.

华盖重重喜, 临旺相, 定是高官要职.

七杀有制, 禄丰, 干上食神支常合, 儿孙个个作官人.

四柱纯阳偏印重, 位高身显(无食神).

杀印同位, 心胆粗壮, 运亨便有军中职.

伤官见财, 官高而财足(喜财).

食神生旺带禄马, 文为两省之职, 武为两省驻军.

食神带合, 为官当权有印(合印).

羊刃重逢印, 有百计之谋.

支刃干官, 时月重逢官必显.

马星学堂居长生, 才能之官.

登金步玉, 贵人头上带官星(月逢天乙贵人).

金神带杀, 定为官贵.

月杀印而时伤官, 必得高官之宠任.

财官双美, 透财印, 居省脑之官(癸巳日座向巳月, 壬午日座向午月, 干透财印).

年正印, 月正官, 任教育之职.

伤官带印, 为整朝纲之任.

官与亡劫兼七杀, 当为武将.

寅申巳亥全, 位重权高.

柱中无财无官, 难得官位.

柱中伤官见官, 无财则无官.

有官无印, 非真官.

官星怕刑冲害, 不利官.

官星不宜两相见, 见者为官不久.

官星多, 无官有灾(身弱).

官杀混杂无官贵.

财星无气, 为官不久.

年上偏官, 终克害.

官座刃头, 终遭刑(如甲日干生辛卯月等).

庚戌, 庚辰两日生人, 有官杀来破, 则格局败亦, 于官不利.

官弱财弱, 不宜为官.

对女命的一般看法 （一般规则）

A.女命贵格

正气官星，财官两旺，印绶天德，独杀有制，伤官生财，坐禄逢财，官星带合，

日贵逢财，官贵逢官，官星坐禄，官星桃花，食神生旺，食神生财，杀化印绶，

二德扶身，三奇合局，羊刃有制，拱禄拱贵，归禄逢财。

B.女命贱格

官杀混杂，官杀无制，杀星太重，伤官太重，贪财破印，比肩犯重，无官见合，

无印见杀，伤官七杀，带合桃花，八字刑冲，财多身弱，羊刃冲刑，金神带刃，

多官多合，倒插桃花，身旺无依，伤官见官，印绶遇劫。

C.女命总断歌（节选）

驿马带贵人，终久落风尘。有辰休见戌，有戌休见辰，辰戌若相风，多是淫。

有杀不怕合，无杀却怕合，合神若是多，非妓即娼婆。羊刃带伤官，驳杂事多端，

满盘都是印，损子必须定。二德坐正财，富贵自然来。金水若相逢，必招美丽容。

寅申巳亥全，孤淫口便便，子午逢卯酉，定是随人走。辰戌逢丑未，妇道大大忌。

财官若藏库，冲开多不富。天干一字连，孤刑祸绵绵，地支连一字，两度成婚事。

D.女命诗诀

财官印绶三般物，女命逢之必旺夫，不犯杀多无混杂，身强制伏有称呼。

女命伤官福不真，无财无印守孤贫，局中若见伤官透，必作堂前使唤人。

有夫带合须还正，有合无夫定是偏，官杀重来成下格，伤官重合不须言。

官带桃花福寿长，桃花带杀少祯祥，合多切忌桃花犯，劫比桃花大不良。

女命伤官格内嫌，带财带印福方坚，伤官旺处伤夫主，破了伤官损寿元。

飞天禄马井栏叉，女命逢之福不佳，不好为偏并作妓，有财方可享荣华。

注：飞天禄马：庚子、壬子日生见子多，辛亥、癸亥日生见亥多，克夫。

井栏叉：庚日干，地支申子辰全

论夫论子要安祥，气静和平妇道章，三奇二德虚好话，咸池驿马半推详。

女命以柔为本，以刚为刑，以清为奇，以浊为贱。八字之刚柔清浊宜细辩之.

凡推女命，先看官星，官带杀而贫贱，官得令以安荣。

三奇得位，良人万里可封侯；二德归垣，贵子九秋能步月。

三奇即财官印，二德乃天月德

一位食神，富贵贤良之女。

姊妹透出，便见争夫。姊妹即比劫

姊妹刚强，乃作填房之妇。女命比劫过重，官星轻，填房或嫁离过婚的老公

鸾凤频分，官轻比重。女命官杀轻而比劫重，必见数女争一夫，感情不美，或嫁离过婚的老公。

七杀正官，只要一位者良，杀多则夫多，官杀被合，侍婢妾，姊妹争权。

官杀混而财星多，夫多重迭。三婚四嫁

官杀重逢，须防。

女命官星多者，伤夫主贱。

财太多，官杀太旺，乃明暗夫集，多淫而且滥。

印绶多而日主旺，子息难成。男命亦然

有财无杀混官星，定配贤良富贵族。

无官便要看财星，财旺生官富贵真。

食神禄旺财官衰，子贵夫愚无所托；

食神入墓子必损，官星入墓夫先亡。如庚辛以壬癸为子，无壬癸，而有辰，辰水墓也。

夫、子二星俱怕休囚入墓

干支官食落空亡，后嗣良人命不长。官落空亡，不利夫，食落空亡不利子

日时辰戌两相冲，既取偏房独守空，纵然有子登第，百岁光阴不善终。伤夫子且己寿不长

金水伤官柱内逢，其人如玉更玲珑。女命金水伤官，主肤白而美貌清雅

伤官太旺若无财，一对鸳鸯两拆开。伤官盛无财，必克夫

干头戊己土重重，心内玲珑无发越。女命四柱天干戊己土多，愚而且讷于言，欠主见

子午卯酉号桃花，官带桃花福禄夸。如丙以子为官，坐桃花，主夫富或贵

杀带桃花贫且贱，为娼为妓走天涯。七杀坐桃花主，嫁庸夫而且贫

柱中枭食并伤官，子死夫亡是两端。偏印克子，伤官克夫

癸日生人用戊官，少年定嫁白头郎。若戊官在天干或得旺气，夫年长七八岁以上，有大二十岁以上者，癸日生人见戊官多嫁老夫

若还亥酉支中见，好饮桑中约夜郎。承上文，癸用戊官支见亥酉，主淫而好饮酒

干支带合贵人多，画眉咬指笑呵呵。主偷情，社交广

合多定损贞名。女命不喜三合六合

支内暗藏官带合，定然有宠在偏房。主嫁离过婚的老公，或是偏房

官生官运，镜破钗分。柱本有正官为夫，又行官星大运，乃二夫争一妻，主分离

财入财乡，夫荣子贵。柱中财得地，又行财运，此运旺夫而益子

勾合远情，背无寻主。女命柱多三合六合、驿马交驰、桃花临水，干带双鸳合，支逢四杀，皆主与人私通。

冲官破食，弃子从人。有官逢冲，有子逢破，夫子既被冲破，故曰弃子从人

五杀簪花，日夜迎宾送客。五杀：咸池、红艳、劫杀、八专、沐浴之类，合马合贵人，主外貌尊重，内心娇淫，好酒色，为娼妓

三刑带鬼，始终克子伤夫。八字犯三刑，又带七杀重而克日

三合带三刑，伤夫败业。女命合多不宜，有两三个合，情夫多，又带三刑，骨肉相戕，并损六亲，伤夫败业

女犯伤官偏印，丧子刑夫。伤官克夫，偏印克子，无财作此论

伤官见官，克夫再嫁，身心劳役，虽不伤夫，亦主病患，平生欠福，多子不安。

伤官主人聪明，美貌秀气，伤官见财者富，无财者贫，劫财败败，伤官身旺，贫寒下格。

女命官旺兼财旺，招得贤夫更好儿，若是财官俱受损，伤夫克子有何疑。

印绶生身身更旺，为人刑克主贫孤，若得官显财又显，亦为超迈贵人扶。

女命若见伤官旺，坐下伤官会骂夫，朝暮喃喃口不绝，百年终是见刑枯。女命伤官旺，易离婚。不把老公放在眼里，在家独断专行，尤喜管制对方，无财、无印必嫁庸夫，莫想指望老公会发财

甲寅戊戌并庚子，女克丈夫男克子，己巳丙午丁未同，重重壬子主孤穷。论日柱，若多现更不吉

日时空亡，乃孤克之命。日夫宫，时子宫

鬼旺身衰，定作孤寒滥妇。

若乃滚浪桃花，淫奔之耻不堪言。

伤官桃花为命。伤官旺，又有桃花

禄马相随、桃花带贵、咸池遇马。多淫妨夫破家。

日时羊刃，本是凶神，既不利于夫主之宫，更兼有损生平之性。

辰戌全则，破家伤夫，克子，夭寿残疾。尤以日时见辰戌最不吉

特定八字秘诀

女命：

（1）“印格、伤官格”，二个格局在地支中，属于“同根透出”的情形，可以视为：“丈夫不属于专有”的推论。

（2）伤官在前，印在后，为“小妾、同居”之命。

印在前，伤官在后，为“离、寡”之命。

（3）夫星坐寡宿，主曾经一度为社交之职业。

年、月拱比劫之局，有二种显然的结论：

（1）主兄弟甚多。

（2）比劫为制财之神，主三十岁以前，绝无可能有正途之婚姻。

月、日之“庚辰、乙酉”干支双六合者，可主16岁至45岁之时期，诸事亨泰。经曰：“庚辰乙酉亲，君子可求官”。

日主“壬子”为自坐劫刃，日刃为性刚，有个性，迟婚。

“壬、癸”日主，地支申子辰全者，清代称之谓“流水劫”。在今日即近似歌星、影星……等。

四柱无财，在男命则视为迟婚，或娶历经世故的女子为妻，以及是指“赚钱容易，存钱难”。而在女命，四柱无财，则视为无意之中带灾害于丈夫或男友……。以财绝不生官杀（夫）。但有虚名，以火空则发。

“伤官羊刃”二个格局同时存在之时，其吉凶主要有三种定论：

（1）伤官、羊刃同根透干，作一生辛苦之论。

（2）伤官在前，羊刃在后，作先吉后凶之论。

（3）伤官在后，羊刃在前，作先凶后吉之论。

经曰：女命月令印格，有杀亦孤，无杀亦孤。

一般女命夫星坐“孤神”者，即使不兼入“偏印羊刃”格者，亦多为“分居”之怨妇。（夫星坐孤神者，社交女性命造中，比比皆是）。

看婚姻－绝

日座财临将星, 定娶富贵名门之女.

日弱座印, 妻贤惠而得力.

日座偏印, 妻贤惠而得力.

日座贵人, 妻贤淑美丽, 有威望.

日干旺, 正财偏财亦旺, 主富而多妻妾.

日支为子午卯酉者, 主妻貌美.

日支为辰戌丑未者, 主妻平常.

日支为寅申巳亥者, 主妻敦厚.

日禄归时, 贵重人钦羡.

日座年禄, 贵神, 必受国封之妻.

天乙贵人较多, 可能会因交际太多而成为交际人物.

日干旺, 再重重见羊刃, 婚缘易变.

女人四柱见马, 此马之支内人元有日之官杀者, 定嫁远乡或异国.

男人四柱见马, 此马之支内人元有日之财星者, 定娶远乡或异国之女.

偏财旺而得位, 妾胜妻; 正财旺, 妻不容妾.

正财旺, 妻不容妾.

马入妻宫, 必得能家之妻, 妻贤子贵, 又主娶他乡之女.

财座驿马, 又主娶他乡之女.

禄入妻宫, 食妻之禄.

咸池临日, 因妻制富.

男遇财多身弱, 偏听妻言.

支中伏财, 偏房宠妾.

财为用神妻必贤美, 得内助.

伤官就禄, 财星得令, 早娶豪门淑女.

柱有偏财, 少爱正妻多爱妾.

财多身弱, 离祖求婚.

伤官受克制, 义女为妻.

比劫旺, 有食伤生财, 主妻贤.

财星自座长生, 不遭冲, 妻寿长.

日座正官, 妻貌端正, 温柔贤良.

日座财, 家务财务由妻子掌理为佳.

日座正才, 身旺, 日支上又有食神生财, 主其婚姻美满, 能得贤惠之终身伴侣, 婚后家道日昌, 声誉日起, 易名利双收.

正才格, 身旺, 命中又见正官, 夫妇一定感情和睦.

日支为喜用, 妻贤惠且是个好内助, 如兼座天德月德者, 主妻子性善心慈,慷慨好施, 必获福慧双修之良配.

财旺身强, 主妻貌多能, 有内助之功, 而且容易因妻得富得贵.

日座财, 而财为喜用, 必得妻财.

日主很弱, 羊刃座日支, 可得妻子非常之助力, 且主妻子机敏聪明, 多谋多智, 婚姻易得美满.

日支座食神, 且为八字喜用, 并无强伤官克制, 主妻身体肥大, 心宽后道,贤惠持家.

日支座正官, 且为八字喜用, 并无强偏印克制, 主妻相貌敦厚, 庄严端正,温柔贤淑, 得力持家.

正财生正官, 且财官为喜用, 必得助夫之妇, 因妻得贵.

日主弱, 比肩座日支, 主妻子能干, 多得帮助.

身强杀浅, 财星滋杀, 主妻贤而富, 或得妻财致富.

身强官轻伤重, 财星化伤, 主妻贤而富, 或得妻财致富.

财星弱, 有助财之食伤, 主妻贤.

财旺身弱( 有比劫扛财帮身, 主妻贤.

财伤印, 有官星化财生印, 主妻贤.

财为用神且得长生, 主妻子长寿偕老.

财星得天乙贵人, 或座天乙贵人, 而此星又为八字喜用, 主妻子相貌秀美,赋性聪颖, 又主娶富贵之女.

伤官伤尽支有合, 无媒自娶.

日座夫星, 且为用神, 主夫大贵, 夫妻和睦.

财得地利夫.

食神得地利子.

女命无杀, 一贵可作夫人.

官带桃花, 定为深院之良夫.

伤官不见官, 为贞洁之妇.

明官骑马, 丈夫增荣, 黄金满柜.

财命有气, 配夫到老无忧.

专禄食神, 必受诰命.

财旺生官, 辅食无伤, 夫荣子贵.

官食禄旺, 一印有助, 终得宠.

无财损印, 日临天月二德, 得父母之财, 招名夫, 逢凶化吉.

子午卯酉, 嫁给子午卯酉为佳.

亡劫及羊刃, 天乙同生禄马乡, 色绝过人贞且洁.

七杀遇长生之位, 必嫁贵夫.

财官印绶, 必旺夫.

食神太过, 不见夫星, 贞洁之妇.

天月二德逢印, 贵为高官之妇, 两国之封.

印旺官轻, 坐堂招夫.

伤官伤尽, 无官见财, 必嫁老夫作偏房.

一杀清透逢墓, 必配贵夫.

杀强官弱, 离婚再嫁良夫.

官强伤弱, 助夫兴家.

日座桃花, 夫妻秀美, 风流多艺.

伤官伤尽支有合, 无媒自嫁.

七杀有制遇三奇, 一品之贵(财官印全也为三奇).

食神独者, 安和, 有子有寿.

冬金座局, 夫妻志坚, 断臂流芳.

弃命从杀, 必配名家.

马逢冲轻浮.

男命不利妻:

身衰财旺, 破财损妻, 或妻不从夫.

比肩劫财, 破财伤妻.

财逢墓库, 妻有病或不贤.

身旺无依, 无妻或损妻.

辰戌丑未全, 克配偶.

财官俱落空亡, 中途丧子克妻走他乡.

妻星失令, 半路抛离.

火炎土燥, 身必孤单.

妻宫合局来克身, 有妻难留.

妻宫子宫相冲, 克妻损子.

日主旺, 日支座羊刃或财座羊刃, 妻性烈刚毅, 倔躁, 因羊刃具有判逆性和破坏力, 夫妻之间切忌意气用事, 不然后果严重.

财轻若逢劫, 三妻难齐眉.

日座食神又逢枭, 主妻矮小身弱或多病.

日座正官被食伤克制, 主妻多病.

日支带华盖, 主配偶聪明有才艺, 思想独特且喜研究哲学宗教, 有出世之念且有孤芳自赏的心态.

柱中甲乙丙丁无间断, 不利妻.

日时刃煞逢枭, 半路妻儿损.

日座沐浴, 得美妻, 但需避免是非.

财寄他宫, 必娶义女为妻.

柱中伤枭两备, 子懦妻愚.

财绝官囚, 妻迟子晚.

财盛劫重, 防弟夺妻.

日座七杀, 为忌神时, 主妻子个性过于刚强, 夫妻间易起争执.

财星遭比劫无救助, 防妻遭横祸而死.

日为七杀偏印, 妻多小产.

比劫月建旺, 青春少年哭嫦娥.

衰死两逢, 至老无妻子.

柱中两戊合一癸, 再娶再嫁.

四柱纯阳男必孤.

四柱纯阴女必寡.

日干支相战, 婚姻不顺.

正偏财多, 好色风流, 夫妻不和.

男印多克妻.

比劫较多, 晚婚有利.

伤官明显, 择偶条件高, 易晚婚.

枭神明显, 易婚变.

枭劫重重, 易晚婚.

财官不显, 易晚婚.

天干合多, 妻缘易变.

日干有两财星来合者, 容易有双妻的暗示.

杀重有财生杀, 主妻不得力.

官多用印, 财星来破坏, 主妻不得力.

正才星被比肩或劫财干合, 才星又自座沐浴或桃花, 主妻有私通之情.

阴阳差错日, 主婚姻不顺.

正偏财透出, 则暗示会有二妻.

女命不利夫:

女印多防.

财多需注意克制自己.

女官星多, 伤夫主贱.

官绝休囚, 孤孀寒宿.

女逢伤官不远嫁, 定克夫.

枭印重重, 生别死离之妇.

柱无官星, 不作偏房便继室.

柱中枭食并伤官, 子死夫亡.

癸日生人戊为官, 少年定嫁白头郎, 柱中亥酉若相见, 闭门自守方为尚.

女无财官印食, 不是老苦定为娼.

柱中官多而明, 财伏而旺又带杀, 必因酒色私情得财.

官轻比重, 姐妹刚强, 不作偏防便为妾.

刑空官杀, 几嫁不休.

日刃逢杀, 不偏房则为尼.

比劫重重, 必争夫, 且夫有绝妻之义.

女印多, 到老无子.

伤官旺, 幼丧夫.

日时相刑, 克夫克子.

甲己媾和, 婚姻不顺.

庚乙媾和, 婚姻不顺.

日时华盖临印, 难有夫子.

无财无印透伤官, 必作堂前使唤人.

食官皆不见, 闺房空守.

官杀太旺无制, 夫不从妻言, 夫不成器.

官杀弱而泄气, 财星无力, 夫懦弱无成.

身旺无官杀, 好色克夫.

甲寅日克夫.

戊申日克夫.

财太衰, 难以助夫.

食神多, 非贞洁之妇.

丁壬媾和, 必.

贪财坏印, 为不良之妇.

桃花倒插, 沐浴裸形, 不为侍女, 定为尼(年上桃花, 月日时三合).

财衰印绝, 早嫁.

水聚旺乡, 花街之女.

身旺官凶, 非尼则娼.

金神带甲, 克夫.

十恶大败, 淫恶破家.

桃花劫煞, 少入娼门, 老为乞丐.

咸池大耗同宫, 而狠毒.

女犯卯酉多者, 坠胎克子.

女命时干为伤官, 时支座桃花, 婚姻不太美满.

女命桃花带合, 外貌尊重, 内意风流.

日时逢魁罡, 刑夫.

水命土多定孀居.

日座伤官身又强, 克夫, 因此平时应多克制自己, 以柔为本, 方能求得美满婚姻.

杀多从杂, 正官不显, 财食印又少, 婚姻不顺.

官杀多, 支中伏财, 命带桃花, 应慎重交友, 避免朝三暮四.

命带桃花, 干合支刑, 心意不定, 酒色荒淫.

华盖在时支, 可能是过房之子或入赘寡宿之命.

不利的婚配, 从日支与属相看, 有以下歌诀:

从来白(马)怕青(牛), (羊)(鼠)相逢一旦休. (蛇)见猛(虎)如刀断, (猪)遇猿(猴)不到头. (龙)逢(兔)儿云端去, 金(鸡)见(犬)泪交流.

以下几条为八字合婚原则, 可参考之.

一. 命局比劫旺, 宜找食伤旺的对象; 命局官杀旺, 宜找印枭旺的对象;命局食伤旺, 宜找财旺的对象; 命局财旺, 宜找官杀旺的对象; 命局印枭旺,宜找比劫旺的对象.

二. 命局能相互中和, 如金太旺的八字, 应配金为喜用的八字.

三. 如果双双八字中和, 无严重克害, 且双双日干合化一体而为喜用神时,夫妻能同心一 体, 白头偕老.

四. 如果双双日支无刑冲克害, 且合化为喜用神, 也主夫妻美满和谐.

五. 双双命宫不要相冲, 冲则不稳, 性格往往不能相和.

八字年月日时吉凶断

一、生年吉凶

1、年柱有比肩，表示兄弟聚多，否则就会有分家的可能。

2、年柱有劫财，表示祖先之德薄，若能继承资财，也会化为灰烬。命中若有重复的劫财、伤官、倒食、偏官时，表示出生于难艰之家。

3、年柱带有食神，表示祖先生于富室，若家道已衰，本人承先祖之德，仍可成为福寿之人。

4、年柱伤官，表示正官的贵气会破坏，不是祖先的基业败损，就是父母不合。正官代表家族的权势，若有伤官，表示家中产业衰落，或是后继无人，或生于贫困之家。

5、年柱中有偏财，表示生于商贾之家，多是祖父或父亲为养子，命中若无比肩、劫财，将是富裕之家。若命中有比肩、劫财，他一定会牵涉到家产争夺的漩涡中。

6、年柱中有正财，表示生于富家之后，可承祖业。连续出现劫财时，不是有争夺家产之事发生，就是家道中衰。

7、年柱中有偏官，表示弟妹多；若遇冲克，必远走他乡，不能受父祖之德的佑护，其祖先也是生于寒微之家。

8、年柱正官，表示家族好，出身名望之家。命中有财，表示出生于富室，没有伤官，就可克绍箕裘；遇比肩时，不是生弟，就是可承继家业。

9、年柱有偏印，表示不能承祖业，要远走他乡；若有一、二个偏印时，一定是父母不合，或是当养子；命中凶神太多，表示出身寒微，无法蒙祖德，就算是蒙了祖德也终会破财。

10、年柱正印，表示生于技能之家，可蒙祖艺，福厚不愁衣食，生于望族。以上十神分别记其吉凶。但也可因为喜忌神，或由于空亡、通变本身的强弱，而变化吉凶本身轻重。

11、年干与日干相克，或是日支与年支相克，那么不是短命就是会暴亡。

二、生月吉凶

生月居于命运之枢纽，地位相当重要。

上述之吉凶只是辅助作用，现在再进一步地说明生月的关系：

1、生月有比肩、劫财时，表示有兄弟；若一再出现比肩、劫财，表示不是当养子，就是远离家乡；生月有财星会克妻；若是女命，则夫妇不合；生月中一再出现比肩劫财，而且其他二干三支中也出现比肩、劫财或偏印、正印时，表示本人会酗酒。

2、生月中有食神，因为此星很强，表示我自己是健旺之命，体质好，度量大，福份厚。

3、生月中有偏印，表示食神衰，遇刑冲时易得疾病。

4、生月中有伤官，表示不能有伯父、叔母、兄弟。伤官多家贫；发现劫财时，是出身于贫家。伤官的活动作用最分岐，请参照泰山全集第四卷《通变星秘解》。

5、生月天干的偏财是兄弟家庭之财，表示生于富室，月支的偏财就是我自己的财，表示身旺财强，是富贵命。在其他地方发现多财时，表示你很吝啬。比肩多表示会有财产之争，若生于富室，必引起财产之诉讼。

6、生月有正财时，是财之根，有食神、伤官，表示身强，也生于富室，若不是出身于富室，将来必会富贵，但须没有刑冲空亡。身弱财多时，可能因财致祸，或是因妻而生灾。

7、生月有七杀偏官，表示得不到父母之助，其他官杀多时，生活必辛苦，且无兄妹之缘。但偏官的作用很多，请参照《通变星秘解》。

8、生月有正官，在别地方无官杀表示身体强健，由于财可生正官，表示会生长子，也可继承遗业，或是生于富室、名望之家。

9、生月中有偏印，由于命式的作用，使得吉凶变化万端，当在别处有一、二个偏印时，父母不全或去别人家中当养子，晚年克子孙，景况凄凉。

10、生月中有正印，无破克空刑时，表示生于富家，性质聪明，节操好，本性寡言，执行力强，见解高。

生月地支藏干是四柱中的纲领，节气之深浅可定格局用神，是命运之源，能知祸福，定命运之轻重，为命学家所重视。

三、生日吉凶

以生日的天干为我身，地支为配偶。生日天干是一切活动的基准，由于年月日时能定祸福荣辱，而生日的作用很多，故关于生日方面要多做说明，现在先扼要地说明吉凶：

1、生日的天干与地支相同，表示克配偶，也就是有比肩、劫财、羊刃会克配偶。而在身弱时，比肩、劫财、羊刃，则有内助之效。

2、日支有食神，表示配偶体肥，心宽体胖，有衣食财运。若日支为偏印时，表示配偶身体瘦小，克多者，不是病弱就是短命。

3、日支带伤官，有财时表示妻妾美，不管男女都有辩才；无财而有比肩、劫财者，若为女性，则出嫁没多久会与丈夫仳离，若为男性，克子女，或是先富后贫，晚年福气薄。

4、日支中有偏财，可得佳偶。男命在其他柱有偏财、正财时，会发生三角恋爱，或是自由恋爱；女性在其他柱有官杀时，表示她会有外遇，或是有不正常夫妻关系。

5、日支有正财，可得佳偶，因贵人相助而得良缘。不论男女，对家庭都有内助之功；如无克破，可以凭自己的能力致富。

6、日支带偏官，表示性子急。聪明伶俐，但夫妻感情不太和谐；若逢冲，婚后会得疾病。

7、日支带正官，不管男女，配偶的相貌都很好，且人品与人缘都很好，有刑冲时，是夫妻相北之兆。

8、日支有偏印，得不到佳偶。身弱时，反而可得良缘，它柱有偏印时，无夫妻；晚年克子女，晚景凄凉。

9、日支有正印，表示配偶有能力，身弱时，对配偶最好。

10、女命生于阳日，至中晚年定与丈夫生离互别；男命生于阴日，会靠妻活，但由于命格的配合，也不能一概而论。

四、生时吉凶

时若为用神生旺，晚年命好；若有凶神，则制生时的时候，可逢凶化吉。

1、生时有比肩，身弱时，可逢凶化吉；有二三个比肩、劫财时，会破财，有偏财、正财时，晚年贫穷。

2、生时有劫财，在别柱上也有劫财时，表示子女少，且克妻。女命会违背丈夫，否则会常有病灾。日支有正财时，在生时上有劫财、羊刃，表示对身体会有损伤；男命表示妻子会难产，且克子女。

3、生时有食神，表示有子女，命好，食神生旺，长寿子孝。

4、生时有伤官时，女命则为儿子比女儿顽劣，男女命中皆有羊刃时，会生盗心。

5、生时有偏才，表示中晚年富贵，有驿马星时，要远走他乡才能开运，命中比肩多时，难富以后仍会破财。

6、生时有正财时，先贫后富，逢十二运之建禄或其他强势的用神运时，表示命中有福气。

7、生时有偏官表示身强子多，身弱时表示子女少；身强且在别柱中有食神或印绶，表示人格完整无缺。

8、生时有正官，表示晚年显达；若无刑冲空杀，中年可得名利；若是男命有贵显之子。

9、生时有偏印表示福薄；身弱反而可以发福；若有食神，不是短命就贫穷，晚年孤寂。

10、生时有正印，可得子孙之福，晚年幸福长寿；表示能当他人主管；若生月为印绶格，表示能吃，少病灾，可长寿。

11、生时逢十二运之养、生、沐、禄、旺，表示有子女缘，逢衰、病、死、墓、绝、胎时，则表示无子女缘。

12、生时有克无生时，逢十二运中之死绝时，只有收养子女之命。

四柱预测婚姻断语

婚姻是人一生中的大事，家合万事兴，和气生财，攘外必先安内，两人一心，其利断金。

一阴一阳即夫妻，五行生克有情则家庭美满幸福，否则生死别离。古人称妻亦是财，即妻财。

一、婚姻成败曰柱为配偶宫，男以财为妻，女以官杀为夫。

1、夫妻配偶宫临吉星，早婚晚婚皆无妨。

2、命局三组合而不化，必失检点破。

3、曰柱犯天克地冲，婚后十年内离婚。

4、男命财入墓妻离，晚婚合婚可化解。

5、女命官入墓夫离，宜晚婚合婚可解。

6、财星不显妻难寻，主必晚婚为宜，莫经商。

7、曰元旺财有力，妻必贤能，遇用神必致富。

8、曰元旺官有力，夫必贤达，遇用神必致富。

9、女命明暗皆无官或杀，遇伤官、食神运与夫分离。

11、男命无财但见劫，此男人终必离或丧第一任妻。

12、天干地支会合合，婚前婚后，必有三角恋。

13、喜用临官，不受刑冲克害，相生相合，夫妻恩爱

14、喜神临官，受刑冲或被合去，不吉。

15、凶神临官，夫妻性暴，相克刑冲，不吉。

16、夫妻关系决定于是否相生相合或相克相冲。

17、如果是比和，要看是否是忌神，合忌神不吉。

18、干生支我疼他，支生干他爱我。

19、财为用神，曰下坐财，妻为贤内助，因妻致富。

20、官杀为用在曰支，不逢冲克嫁贵夫。

21、曰柱相生，夫妻恩爱。

22、财为吉神贵人，妻子漂亮为能人。

23、官杀清透，必配贵夫。

24、曰支子午卯酉（桃花）者，配偶貌美，寅申巳亥者，偶敦厚，辰戌丑未者，配偶平常。

25、男女有合夫妻恩爱，女命合多是非。（有暗合明合）

26、女命财发为喜用神，不受刑冲克害，旺夫益子。（得位：为用神，不受刑冲害）

27、配偶宫受大运流年冲克，婚姻不顺。

28、配偶宫为忌神，夫妻星为喜用神，有吉有凶。

29、配偶宫夫妻星皆为忌神，婚姻不顺，一生多口舌争斗。

30、劫财羊刃克夫伤妻、破财。

31、身旺无依，损妻房。

32、身衰财旺，财为忌神，妻难留。

33、女命伤官福不真，八字中无财无印守孤贫。

34、女逢官杀混杂，克夫再嫁。

35、羊刃克夫，再嫁无疑。

36、身弱官杀重，多受丈夫欺凌。或初恋多被强迫而失

37、女命伤官为用神，利事业不利婚。

38、女命最忌一己两甲，一乙两庚，一辛两丙，一癸两戊媾合。（一妻二夫）

39、男逢伤官（伤官为忌神）有二婚，女逢伤官恐再嫁。

40、金清水冷，女命孤独。

41、重官重印，女多自守孤眠。

42、土燥火炎，寒衾守帐。

43、桃花、红鸾、天喜、主婚事。

44、华盖、孤寡、孤鸾，阴阳差错主婚不顺。

45、纯阴纯阳，婚姻不顺。

46、夫宫有克无早嫁，妻宫有克无早娶。

47、男命财星衰绝，女命官星衰绝，皆主婚姻不顺。

48、女命以柔为顺，以刚为凶，以清为奇，以浊为贱。

二、桃花

1、墙内桃花：年、月、曰有子午卯酉之一即为墙内桃花。

2、墙外桃花：时上见子午卯酉之一为墙外桃花，也主儿女漂亮。

3、遍野桃花：子午卯酉全者。

三、娶妻嫁夫之远近

1、夫妻星在年柱，不逢冲克刑伤，为远方。

2、夫妻星在月柱，不逢冲克刑伤，为近邻。

3、夫妻星在曰柱，不逢冲克刑伤，为同学，同乡，同事。

四、怎样断结婚时间（以同居为主）

1、柱中夫妻在年月上，不受冲克，一般婚姻早。

2、财官运早、婚姻早，财官运迟，婚姻迟。

3、男命财多财旺，支有藏，金屋藏娇。时上藏财，情人比自己儿女差不多或更小。

4、女命身弱官杀旺无制，破身早。

5、四柱无夫妻星，行运又晚，结婚晚。

6、结婚时间：夫妻星为喜用神，临岁运。桃花、红鸾、天喜等临岁运，岁运有合都有同居或结婚的信息。

柱中夫妻子女宫有合，逢冲之岁运有成婚。或生子或大运、流年、曰支合处逢冲，多可成婚或同房。

五、天地鸳鸯合

1、流年与曰柱天合地合为真鸳鸯合。

2、与年柱、月柱、时柱天合地合为假鸳鸯合。

3、合住喜用神为吉，合住忌神凶神为凶。

六、夫妻合婚

1、年柱或曰柱，夫妻天合地合可成婚。

2、年柱纳音相生，相合。

3、男女八字，用神互补能合。（男忌神是女的用神，女忌神是男用神，为互补如男命木火多喜金水、忌木

火，女命金水多喜木火，忌金水）。

4、男女三元命宫，卦气相生比合能合（男：艮，女：兑相生比合或男坎女离，男震女巽。）

5、以喜用神定婚姻方向。如：木为喜用神，配偶宜在东方。

七、配偶宫的十种喜忌

1、配偶宫为用神，不逢冲克刑害，皆为吉。

2、配偶宫为忌神，常有口舌争斗，离婚等。

3、曰支为正官者，主妻相貌端正，温柔贤淑。

4、曰支为食神者，柱中无枭，曰支坐禄者，主妻子体胖，贤慧，衣食富饶。

5、曰支坐财为喜神者，主得妻力或因妻发财，若临天德，主妻心性慈善，慷慨好施，临将星主为富贵名门

之女。

6、曰支坐正印者主妻贤淑得力，或妻文化高，有名望，或年长。（身弱正好得印生即得妻之帮）

7、曰支坐比劫而身弱，主妻能干多助，身体好，坐禄者更佳。

8、曰主旺，曰支比肩，主克妻败财，多口舌是非，身旺财弱尤盛。 9、曰支为七杀为忌神，主妻性暴，夫妻不睦，相克，如遇冲，婚后多病或早夭，无冲有制可免，有制逢合

者反吉。如果为用喜神，主得妻力而吉。

10、曰支坐羊刃或羊刃临财者，主妻凶悍，若为忌，则妻不贤耗财甚至因妻破财，或妻多病，或刑夫。

江湖神断

甲子日甲子时，一生公道。己亥日生丁卯，千*百狡。

丑日丑时，公平长厚。酉月卯日，定是柔*。

子月卯日辰时，长妻必*。辰月辰日辰时，一子不能送终。

辰戌丑未相刑，非聋即哑。子午卯酉冲破，非瘫即跛。

乙木阴年，十有八九是寡妇 巳日申宫，贪合贫*之徒。

强而无印无官，非僧即道。旺而无财无煞，非僧即道。

年月冲时日合，屠沽之辈。年月合日时冲，*业之流。

五行不可太过，八字定要中和。入格须忌填实，合局最忌刑冲。

学习须当熟记，本是江湖神断。

六亲赋

探病仔细论短长，先将六神定阴阳，冲克会合有远近，尽在生死闷红章

偏财被损先去父，食神重见母早亡，男犯羊刃克先妻，女犯伤官夫早离

伤官见官从灾伤，平生只看女儿郎，女人无杀多富贵，合多夫乱做

煞鬼迎门凶恶者，正官若遇兄弟亡，倒食（偏印）临子伤妻母（丈母娘），日干月合丈人亡

甲乙巳午去伴侣，丙丁戊已不成双，戊已申酉碍夫主，庚辛亥子守空房

壬癸若逢寅卯月，夫主一定少年亡，此是一本六亲赋，记在心头仔细详

结婚时间断法口诀

要知婚姻在何年，红鸾天喜喜开颜

男用太阳女太阴，冲动日支是婚年

本命大运与流年，三合偶星配佳元

流运本遇偶星旺，流年再遇结良缘

流年女官男见财，俱旺也为婚姻年

流年大运命局全，天合地合喜事添

偶星早现亦早婚，晚现不现婚亦晚

如要入库莫用急，婚姻必定在冲期

【断父亲死亡时间】

比劫重重虽克父，不见偏财命也固，岁运若遇偏财来，父死非命无救助

偏财临库又见冲，岁运见库父寿终，天冲地冲见偏财，父亡之期提前来

年干受克父先死，年食月袅父早埋，年柱纳音被月克，岁运同克父必亡

偏财临旺克神衰，旺极岁运父死埋

【断母亲死亡时间】

财多无印母无凶，岁运逢印母必亡，天地转杀逢印绶，母命必然不长寿

年支受冲母早亡，年印月财母必伤，正印遇墓被刑冲，再临墓库母寿终

天克地冲伤正印，无救之时母被埋，官杀死绝财特旺，岁运逢之母亡期

四柱印旺财星衰，旺极岁运母死埋

【断能否送终父母】

父母送终看克冲，冲克必定能送终，相生相合不见面，四柱五行来推验

虽冲冲神遭逆克，最后可能不送终

子女断法秘诀

【断有无子女】

四柱印星重重现，时上又逢斩子剑，八字缺木血疾病，此命定按无子断

丁火生于冬月天，重重财官紧相连，局中无一能帮扶，纵使有木被水淹

年时透出二阳土，难以胜水又伤官，上克下泄神太弱，一生儿女不能见

就是携儿来占卦，不是养子也是偏

【如何断子女贵贱】

日时有贵星，儿女必定贵。

时上有文昌，儿女好文章。

时上有金榜，儿女状元郎。

时上用神又得旺，儿女个个都贤良。

时下败财见伤官，有儿老来也靠边。

时日相冲时落空，有儿也不忠。

时上带刑也有害，定是儿子把家败。

忌神若在时上现，满堂儿女且薄缘。

女人纯阴都不生，男人纯阳都不长。

纯阴见一阳，命中多儿郎，纯阳见一阴，命中多子孙。

七杀旺相命多子，印星旺多姑娘。

地支二重断

二鼠盘仓有吃喝。

二牛卧槽婚姻有曲折。

二虎相争必有一伤。

二马盘纲富贵命，（不做大官，必有挫折）。

二猴赶山忙碌一生。

二鸡卧架有吃喝。

二犬口舌多。

二猪有福无情。

人骑三个虎，若不当官定受苦。

巳冲亥劳碌一生。

生旺死绝走大运流口

老怕长生少怕衰，中年最怕死绝胎。

金衰木绝土怕养，火怕死运水怕病。

有人交到这步运，祸患临头躲不开。

不犯口舌遭官事，不怕惹事暗伤财。

索碎牵连有不利，按下葫芦飘起来。

男怕迎运女怕交，迎运交运紧记着。

冲了大运多不顺，诸般之事犯唠叨。

口舌事非总不免。灾病临身就晚了。

前有深山无路走，后退悬崖不安牢。

四柱论六亲

一：男以比肩多者主克父，财多主克母，比肩羊刃多主克妻，伤官食神多主克子。女以伤官太过，刑冲主克夫，杀多主重夫。

二：男以官星为子息，宫休囚多主凶，若见伤官气死绝，自然生离不到终。女以食伤为子息，旺宫生产自然多，若见偏印来相克，不真空房病亦多。

三：五行四柱有伤官，子息初年必不安，官鬼运行生旺地，可得一二老来同，嗣冲辰柱中见刑冲，月令休囚子息空，官鬼败亡重见克，如无庶出必暝蛉，印绶重重多克子，子息难养在栏干，纵然留得在身边，欲使呼唤堪是难。

四：年上伤官留不久，月上伤官父母亡，日上伤官刑妻妾，时上伤官是不良。又：年逢伤官，祖业难传，月上伤官，兄弟难延，日上伤官，妻妾难完，时上伤官，子息难全。

天干一字连，孤刑祸连连。地支一字连，两度新郎的姻缘。

辰戌丑未男女忌，若是逢之必重婚。

男命伤官多损子，女命伤官多刑夫，伤官见财而有子，伤官见官而官凶。

男逢比劫共伤官，刑妻克子一般同，妇逢偏印共伤官，一定克子又刑夫。

日时并冲，主伤妻儿，亦害兄弟。

初年运限无相配，作事颠倒惹心伤，不破财帛防口舌，刑妻克子免已殃。天干兄弟重重露，财绝官衰怎奈何？月令又逢生旺地，青春年少哭娇娥。

时上伤官子息迟，虚花曾结两三支，若是阴多阳又少，重重生女不见儿。

四柱八字看驿马

驿马星为动星，马常奔驰，在八字神煞中，驿马以年支对月支、日支、时支。日支对年支、月支、时支所排出的神煞。以三合局第一字对冲的字，以申子辰在寅、寅申冲。寅午戌在申、寅申冲。亥卯未在巳、巳亥冲。巳酉丑在亥、巳亥冲。四马地也是四长生位。

身旺逢驿马：主人气韵清峻，通变达时，平生多声望。但比肩或印重时，虽有驿马亦不动。合多有时也难以发挥驿马功能。

身弱逢驿马：主有头无尾，平生多是非，一生多作少成，飘泊不定，官杀太重或食伤多，虽然没有驿马，也有奔波之象。“官杀为不得以的奔走，食伤多为理想而动”。

驿马正官并：外有名声或为主管人员，为忌时与七杀同论（正官为忌、同七杀论，七杀为喜、同正官论）

驿马七杀并：为离乡背井或僧道九流之人。为喜财禄以自手起家，为忌出外小人是非多或意外血光之灾。

驿马偏印并：一生悭吝或钱财无缘，虽有驿马亦主不动，身强更甚。钱与印相克，较无钱财观念，最好不要管钱。为喜屋大而朴素，为好管他人之事而受人计厌。

驿马正印并：为家而动或为买屋而出外工作，自己辛劳、家人享受。为忌则非己之愿、为家而奔波。身强则劳而无功，劳碌命。

驿马食神、伤官并：天生劳动命，不分富与贫。为喜则劳而有功，才华显现，为忌则劳而无功“作到流汗、念到流涎”不能片刻休闲。

驿马比肩并：为喜则为钱财忙而有功。为忌赚钱大家化。

驿马劫财并：身弱为喜靠朋友帮忙而赚钱，但还需要分于他人，但还有剩。若为忌、赚钱大家化，身无积蓄或钱财常流失。

马有劣马：身弱逄七杀驿马并，无力任马，财命休困〈日主太弱〉敌强我弱。辛劳无成，离祖又劳碌之命。

驿马逢吉神并，劳而有功。凶神恶煞并，劳而无功。

驿马不喜正冲：为喜虽然得到某样东西或人，却会失去某样东西，或是结婚后，与长辈生离死到。为忌则得到某些东西或功名成就，但还是会再失去。不是先得后失，就是先失去某些东西，再换得另外东西，或是结婚后，家庭不幸福，离婚后，再找到好的配偶。

驿马最怕逢空亡、亡神、勾绞、岁破、桃花、五鬼…等并：主动而不动，动则有凶。易有牵累，难以起足或想动而未动。

马有天马：以年干、日干为主，先找出天干禄，再以天干禄的三合局取驿马。例如甲年干，甲禄在寅、寅午戌马在申，甲的天马为申。乙巳、丙在亥、丁在申、戊在亥、己在申、庚在寅、辛在亥、壬在巳、癸在寅，论法与驿马同。

驿马在年柱：祖父母有迁移或搬家。还是父亲常外出或到他乡工作或许早年易搬家或出外来学。因年柱离日主较远，对命主影响较小。为喜则有祖业可得，但比较少。为忌则劳碌在童年搬家。亦有出生后，父亲的工作可能有变动，变化的好坏，依宫位、六亲位置而定。

驿马在月柱：一生易有三次大变动，父母、兄弟姐妹有生离〈如果冲击太过，则有死别之象）轻则生离，重则死别。月柱为提纲，驿马在此，容易出外或搬家、换工作。为喜则身在他乡，跟家中尚有连络，为忌则像断了线的风筝或客留他乡。

驿马在日支：配偶为外乡人或要常外出工作、不常在家或人在家中，心却在他处，如男坐七杀、女坐偏财易有此象。为喜则配偶虽有暂时分离，感情不变。为忌则易生离死别。

驿马在时柱：子女易外出不在身边。还是晚年还外出。为喜则出外旅游或移居。为忌则劳碌之命，晚年为三餐温饱而奔波。

八字算阴宅秘密

首先寻找八字中的官杀，如果只有一个正官或一个七杀的话，那么就以这个位置代表阴宅；如果同时出现正官、七杀，则以七杀位置代表阴宅；如果出现几个七杀则说明祖坟分散；如果没有七杀只有正官，则正官位置代表阴宅；如果八字没有正官、七杀，则年柱代表阴宅。（这里的正官与七杀专指天干，在地支也算是没有正官及七杀。）寻找到阴宅的位置后，再进行分析。

天干五行为朝山（照山）的形状，即甲乙为木型上、丙丁为火型山、戊己为土型山、庚辛为金型山、壬癸为水型山。

如果临干冲克则意味着朝山破相。地支为朝向。原则是子水为南北向；丑土、寅木为东北、西南向；卯木为东、西向；辰土、巳火为东南、西北向；午火为南、北向；未土、申金为西南、东北向；酉金为东、西向；戌土、亥水为西北、东南向。

地支藏干的五行为穴的土质情况。戊己为黄土，庚辛为白土（或有石块）、壬癸为黑土（或穴漏水）、甲乙为青土（或穴有树根、草木）、丙丁为红土（以本气为主）

地支藏干为小环境（即穴附近的小水口）的情况。壬癸近有坑沟（或土质有湿气，即沮如水）、甲乙近有树木（甲是高大树木、乙是歪曲的小树木）、丙丁近有枯树（或干沟）、戊为左面高、己为右面高、庚辛为道路（或尖角石头）。

整个八字的气势为大环境（即大水口）的情况。地支为后面，天干为前面。

阴宅位置的左面是阴宅右面的情况、阴宅位置右面是阴宅左面的情况。具体与小环境的一样断法。

如果阴宅位置的地支遇冲，意味着阴宅被破相；如果阴宅阴宅位置的干支伏吟，意味着阴宅不只一处或是在梯田处；阴宅位置周边被土所围绕，意味着阴宅在梯田处或阴宅坐山有力成环绕的太师椅形态。阴宅位置隔一位的地支是阴宅的龙头方位。

家族的情况，以阴宅的地支的藏干对应日主的十神心性来分析。

正官：严以律已，积极向上，不惹是非，旺则有官运。

七杀：性情急躁，脾气暴躁，小性酸急，旺则出少亡（不足60岁死亡的人）

正财：勤劳能干，热情好善，节约朴实，旺则富贵。

偏财：花钱不计划，慷慨大方，投机到吧，旺则富贵。

食神：多才多艺，秀丽聪明，旺则出艺术人。

伤官：抗上不服约束，有官灾。

正印：能出读书人，能出教书先生，善良正义。

枭神：猜疑心重，挑拨是非，耍小聪明。

比肩：正义，能得到多数人的信赖，见义勇为。

劫财：挑拨是非，惹是生非，能出贼人。

上面的只是打纲领，具体还要看有无冲及空亡，如果阴宅位置的地支被冲或空亡，则一切均反用。

判断时以主气为准，其余做参考分析。

如果里面的正官与伤官相遇则意味着有官灾；

如果里面的食神与枭神相遇则意味着家族中多消化系统有病；

如果偏财与劫财相遇则意味这家族有贼人；

如果印星与财星相遇则意味着不出读书人；

如果食伤与印星相遇则意味着出少亡；

如果食伤旺有生无克切是甲乙木，则意味着家族中有腮须的人；

如果食伤旺而得生且临金水，则家族出风流。（这里的生指的是阴宅位置地支藏干生克，不是指命局）从八字预测阴宅不考虑胎元、身宫、命宫的因素，完全从原八字命局分析。

女人与男人不同，跨了两家，一是婆家二是娘家，两家阴宅对他都有影响，虽然生时运气受到娘家影响，但是死后还是要埋葬在婆家，所以两家的阴宅信息都有，先出现的官杀是娘家，后出现的官杀是婆家，如果八字只有一个官杀则命局中的官杀是娘家而身宫为婆家阴宅（此时不论官杀），如果八字没有官杀则年柱为娘家阴宅而身宫是婆家阴宅。

断婚前与女命晚婚

坤：庚戌 辛巳 己亥 乙亥

食伤在年月柱不可能早婚。伤官大运不利婚嫁。

月柱与时柱天克地冲，表示月柱运限(青年)有一个死关。

坤造 壬寅 己酉 癸酉 戊午

七杀在前，婚前。此造己土七杀在戊土正官前，婚前。

已卯流年与日柱天克地冲，不能结婚。

二十一、断妻是二手货：

乾造 乙巳 丁亥 乙酉 乙酉

巳中戊土正才被冲，再合入妻宫(巳酉暗合)，他的对象是跟别人离开，再跟他来合的二手货。驿马逢冲在年月，少年时多次搬家。

二十二：断多次恋爱才能结婚：

坤造 乙巳 癸未 己丑 甲戌

异性星，在年月柱上又无法合人她的夫宫，最少必须经过二三次恋爱才能结婚(此造乙木夫星在年月柱，月日夫星被冲)。

夫宫受冲，可能早婚或同居。

兄弟宫逢冲，兄弟姐妹有折损。

坤造 戊子 癸亥 癸丑 乙卯

要：次婚竺失败(年干戊土夫星被癸水比肩合)。第一次结婚九年后又离婚。

乾造 已丑 辛未 己巳 丁卯

青少年时恋爱不会成功或第一次婚姻会失败（年上的丑中癸水财星被冲）。

二十三、断女友被夺：

丙申 辛卯 甲戌 戊婚前女友定位在年支申中戊土，申的本气为庚金，卯为乙木，乙庚合，被比他更年青的男性所夺

婆媳不和(辰戌冲，辰中癸水印星被冲)。

二十四、断娶失真的女人为妻：

己卯 丙子 丁未 甲辰

失败的婚姻，可能娶个失真的女人。因为酉财，卯酉冲在前，辰酉台在后。

二十五、断女命感情处于三角关系：

坤造 戊申 甲寅 己巳 己巳

一生与异性感情处于三角关系(天干甲木正官与戊己土比劫形成克合的关系，都与日干己土相

争的局面。而且地支巳申合、寅申冲，都与正官夫星脱离不了关系，才会在与异性的感情方面呈现三

角关系。

坤造 丁未 庚戌 辛亥 癸巳

庚午年感情出轨(亥午暗合)。

女命伤官运不宜论婚嫁(伤官克夫)。

坤造 庚寅 丁亥 己巳 乙丑

婚姻上有三角关系(亥中甲木为夫星。寅亥合，巳亥冲)。

婚前交一位知心男友，母亲反对没有成(巳亥冲)n

婚后感情不好(行申酉伤官运)。

二十六、断结婚时父母不同意：

甲午 乙亥 戊子 壬戌

二十四岁丁巴年结婚时父母不同意(巳亥冲父母宫)。

兄弟姐妹有夭折(子午遥冲)。

坤造 己亥 已已 丁酉 乙已

婚前恋爱因父母反对而无法结婚(巳亥冲，亥中甲印被冲)。

祖父双妻(年月伏吟)。

父亲有文采(父母宫透食神)。

夫感情不专一(巳火双合夫宫)。

二十七、断双妻命：

丁亥 丙午 壬申 已巳

正偏才透出双妻命。，壬寅运乙丑年夫妻感情不合，与他人同居；

二十八、断夫死：

坤造 丁未 庚戍 辛丑 庚寅

甲寅运丙戍年夫死(夫星人墓，墓库被引动)。

坤造

戊戌 己卯 丙午 壬辰

壬子运己巳年克夫(夫星人墓，岁运引动)。

坤造 癸巳 己未 庚辰 庚辰

年透癸水伤官，壬戌运戊午年丈夫病死(午戌合正官合人墓中)。

二十九、看女人流产秘诀：

子息宫与羊刃合，曾有流产之事。

坤造 己酉 己巳 壬子 辛丑

此造子息宫丑与日支子刃合，曾二次流产。

三十、断女命泌尿系统有病：

己亥 乙亥 乙亥 己巳

女命伤官星被冲(巳亥冲)，必然泌尿系统有病n三十一、断妻子多病 甲申 甲戌 戊午 壬戌妻子进门后，身体差，大病没有，小病不断(妻宫坐羊刃)。 甲午 壬申 乙卯 丁丑爱人在婚前身体好，婚后大病没有小病不断(日干坐比肩)。三十二、断长相象父亲还是象母亲：乾造 己巳 甲戌 癸卯 丁巳长相象父亲(食伤财星旺者象父亲，官杀印星旺者象母亲)。三十三、断依赖性强：乾造 丁卯 辛亥 壬申 辛丑依赖性强(印星旺的人都具备)。个性倔犟、保守(凡日主旺的人都具备)。三十四、断夫妻学历相等： 癸巳 甲寅 丙午 壬辰日=F与日支同一五行，夫妻学历相等。日坐羊刃，个性固执。三十五、断求学有阻； 癸卯 r巳 已未 已丑食神逢冲(丑巾辛盒被未冲)．求学有阻。，乾造 乙巳 丁亥 乙酉 乙酉伤官被冲(巳火伤官被亥冲)，求学不顺。食神透出的人口才好，有艺术细胞。三十六、断幼年家居水泽处：坤造 戊申 癸亥 已亥 已亥幼年家居水泽处(四柱水旺)。兄弟中有被认干儿子或认养(戊癸合)。庚午年与有妇之夫有不正常感情(午与亥暗合)。三十七、断喜欢赚钱：坤造 甲午 壬申 庚申 丙戌这是个很会赚钱的女孩(天干食神生财)。坤造 戊子 丙辰 乙亥 戊寅喜欢赚钱(天干食神生财)。结婚时遭双亲反对(寅运与亥合，岁支申与运支冲)。

己卯 乙亥 乙丑 丁丑

很会赚钱，所赚的钱被别人花掉一部分(天干食神生财，又被比劫所夺)。

坤造 戊子 辛酉 丙午 乙未

此人很会赚钱(天干食神生财)。对人处世很园滑(干透食神)，

三十八、断重义不重财

辛卯 戊戌 甲寅 甲戌

喜欢助人，重义不重财(偏财旺而透干)。父亲娶了两位以上太太(二戌土偏财与寅木暗合)。

三十九、看贪污犯秘诀：

羊刃头上为财之人，多因偷盗贪污而送命。

乾造 庚子 已卯 甲午 丁卯

此造月柱是己卯，卯是日元甲之刃，卯头上的己土是甲日干的正财，犯贪污罪。

四十、断好：

戊子 庚申 戊辰 丙辰

比劫多的人喜欢睹博，不但自己的钱被别人夺走，也会夺别人的钱财。

四十一、断克子：

坤造 辛卯 壬辰 r酉 癸卯

女命子息甫逢冲(或伏吟)克了。此造11删逢冲，克予。

四十二、断长辈有孝服：

己卯 己巳 辛未 谢巾

癸西运长辈有孝服(冲克年柱疑辈寓)。

少年删期经常搬家(月柱为驿马)．．

四十三、断手足夭折或出养他人

甲午 庚午 甲寅 甲戌

有两个兄长夭折(庚克甲)；有一个弟弟被人认养(寅午合)。

戊戌 己未 丁亥 癸卯

年月比劫人墓又逢刑冲，手足有损或早天。

庚寅 己丑 丁巳 壬寅

有三个兄弟夭折(月令伤官夺兄长，时逢七杀兄弟无)。

己亥 己巳 丁巳 己酉

幼时兄弟夭折(巴火比劫逢冲)。

坤造 丙戌 庚寅 己未 丙寅

有兄妹幼年夭折(寅木克戊土劫财)。

坤造 丙 辛 庚 丙

劫才被合(辛金劫才被丙火合)，手足出养他人。

四十四、断寿元：

乙丑 己卯 甲寅 丁卯

癸酉运己巳年去逝(晚年运反吟到时柱，故有生命之危。又用神被克)。

四十五、断丧父：

甲戌 壬申 壬午 丙午

戊寅运己巳年丧父(偏才三刑、逢冲、合人墓中，丙火偏才引动人墓)。

四十六、断三十岁前事业不稳定：

丙申 庚寅 辛未 丁酉

年月柱天克地冲，三十岁前事业不稳定。

四十七、断身上留有疤痕：

庚寅 乙酉 乙 己卯

身上留有刀伤的疤痕(酉卯冲)。

坤造 乙未 癸未 丁亥 辛丑头上有伤疤(辛金克乙木)。

四十八，断有血光之灾：

丙戌 已亥 癸卯 r巳

水火相冲．血光之灾。

戊于 壬戌 已亥 丙子

戊午运甲子年水火相冲．车祸死亡。

四十九、断青年与中年运限有一劫：

甲辰 癸西 乙州 己卯

月柱与时柱天克地冲，青年运限有劫，已巳年车祸死亡。．

戊子 辛酉 壬寅 戊申

日柱与时柱天克地冲，中年运限有一劫，并会背井离乡。

五十、某星受制某星有灾：

坤造 辛已 辛丑 己巳 壬申

丙子运孩子有灾(辛金食神受丙合)：庚午年丈夫不顺(庚克甲夫)。

岁运食伤受制子女有灾；官杀受制丈夫不顾：印星受制母亲有灾，财星受制妻子或父亲有灾a

结论：根据以上命造，归纳出以下几点：

一、对兄弟姐妹的看法：

1、兄弟星坐死墓绝空亡，兄弟有损伤或夭折。

2、官杀太旺，比劫被克，兄弟有损伤。

3、兄弟遇刑冲合会穿(地支含余气的比劫星)兄弟有损伤。

4、月令为兄弟宫，逢刑、冲、穿、伏吟，兄弟有损伤。

二、对婚前恋爱的看法：

1、年月为先．1：t时为后，年月柱有异性星被刑冲克合会穿，头二次或更多次恋爱不能成功。

2、结婚的流年地支与月支(父母宫)刑冲，双亲反对，有阻。

三、对婚姻不顺的看法：

1、夫妻星太强、太弱、多合、刑冲太过。

2、夫妻星及夫妻宫受到刑冲。

3、比劫偏印食伤太过。

四、地理环境的看法：

1、庙宇定位在火(天干为后，地支为前)。天干有丙火为大庙，丁火为小庙。地支有寅午成为屋

前有庙。

2、树木。寅为大树木，卯为小树木(灌木之类)。若合成亥卯未木局，可断有果园或树林。

3、生长在城市的人地支有寅木可断屋前有电线杆。

4、天干有戊土，可断屋后有小山丘或山岗、山坡。

5、年月天千有甲己合，可断屋后有一片空地。

6、地支有双巳，可断家住两条马路的交汇处(巳为路，因巳中有戊土)。

7、亥子为水为河流。地支有双子，家住两条河流交汇处。若有一亥，可断河流、水沟或井。若天

干有壬癸，地支再有亥或子，可断河流从前流到后面。

五，妻子妻家的远近：

财星在年月柱，娶的是同乡女。财星贴近日干的，离妻子娘家近。

六、婆媳关系：

天干财印相克，地支财印相冲，印旺而财衰，婆媳关系不好。

七、长相；

食伤、财星比较旺的象父亲。

宫杀、印星比较旺的象母亲。

八、酒量：

1、士多的人洒最好，因燥土吸水能力强。燥土多水少火少喜欢喝酒，酒最大，是酒中之王。

2、水很多，火很少或很弱的人喜欢喝一点自酌，可是酒量不好，容易醉。

3、水多火又多洒摄不好，不喜欢喝洒．．

4、水少火多的人洒量好，但不喜欢喝酒。

九、病伤：

1、年柱为头，月柱为胸，日柱为腹，时柱为脚。

2、天干：年干受克头部有伤病；月干受克胸部有伤病；日干受克腹部有伤病；时干受克脚部有伤

病。

3、地支：年支受冲头有伤；月支受冲胸有伤；日支受冲腹有伤；时支受冲脚有伤。

十、吉凶：

吉凶主要看喜用神与岁运的刑冲合会，此外还要注意反吟(天克地冲)年柱1—15岁，幼年运；

月柱16一一32岁青年运：日柱33…50岁中年运；时柱50岁以后晚年运。

如年柱与月柱天克地冲，表示15岁以前必有一劫；月柱和日柱天克地冲，表示16—32间必有

一劫；日柱和时柱天克地冲，表示33—50岁间有一劫或有性命之忧.

什么是金榜题名，金榜题名这个成语是怎么来的呢？

我们祝福别人考试成功的时候，通常会祝福对方金榜题名。那什么是金榜题名，金榜题名这个成语是怎么来的呢？今天我们就来聊聊这个话题。

科举制度是中国古代社会一种特殊的人才选拔制度。这一制度最初由隋文帝杨坚于开皇九年设置，当时是为了选拔官员，后被唐朝沿用、完善。自隋唐创立科举考试制度以来，读书、考试、做官就成了天下士子求取功名的一条正途。据统计，从隋唐到明清的一千三百年间，产生的举人过百万人，进士超十万名，文武状元七百多名。

古代科举考试一般分为三个阶段：乡试、会试、殿试。殿试又称御试、廷试、廷对，是科考的最后冲刺，也是最荣耀的一场考试。考试地点在皇帝的金銮殿上，参加考试者是贡士，由皇帝亲自主持并出题。放榜，亦作“放牓”。是指考试后公布被录取者名单。《唐摭言》卷三《慈恩寺题名游赏赋咏杂记》引杜牧诗：“东都放榜未花开，三十三人走马回。

金榜题名这个成语的来源可以追溯到唐代。唐朝的放榜时间通常在二三月，时称春榜。凌晨时分，考生们聚在尚书省，一起等待成绩公布，成绩张贴在礼部南院的墙上。这是一堵特殊的墙，高一丈多，上面有檐，四周是空地。天还没亮，榜单就贴上去了。榜头竖粘黄纸四张，科举考试的合格者名字会浓墨写在榜单上。

宋代《太平广记》中记述了这样一个传说：有一个叫崔绍的人在病中做了一个梦，梦见他漂游到了阴间，看见有金、银、铁三种榜。金榜名列将相；其次是银榜；州县官都在铁榜上。所以之后的人们就认为金榜代表着名利地位，是做官的象征。因此，金榜题名成为了一种表达祝贺和赞美的方式。

在古代科举考试中，无数寒门学子通过寒窗苦读，就是为了金榜题名的那一刻。一旦金榜题名，就意味着着考试被成功录取，象征着他们的才华和前途，他们即将踏上利禄之途，这使热衷于功名的学子孜孜以求，锲而不舍。

在中国台北故宫博物馆，收藏着明代绘画大师仇英的一幅作品——《观榜图》。它生动形象地描绘了明代殿试后考生们争相观榜以及皇宫内举行相关庆典仪式的情景。画作中除了描绘出精巧的宫殿、房屋，精神抖擞的士兵，形象各异，惟妙惟肖的马匹、瑞鹤等动物之外。还有神态各异的考生、书童，中榜之人的笑逐颜开，落榜之人的颓然郁闷，各色神情跃然纸上，使观者仿佛身临其境。

人生会有许许多多的竞争，有竞争就会有考试，考试有很多，但改变命运机会的考试，只有那么几次，祝福所有高考的考生金榜题名，前途似锦，也祝福我们每个人在人生的考试中，每次都能称心如意、金榜题名！

中国古代文化常识官职系统汇编

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（一）中央官职和地方官职

古代官职的情况，涉及官署名、官名、官员旳职掌等方面，各朝代的情况也不尽相同。大致可分为中央官职和地方官职两大类。

1．中央官制。秦设丞相、太尉和御史大夫，组成中枢机构。丞相管行政，太尉管军事，御史大夫管监察和秘书工作。汉朝大体上沿袭秦制称为太公，下有九卿，分管各方面政务，厚实又演变为三省六部制。三省为中书省（决策）、门下省（审议）、尚书省（执行），三省的长官都是宰相。宋代中书省职权扩大，同枢密院分掌文武大权，门下省、尚书省遂废。明代内阁为最高政务机构，内阁大臣称为辅臣，首席称为首辅（即宰相）。清代有军机处，王、公、尚书等为军机大臣，掌握政府大权。

六部，是指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。吏部，管官吏任免、考核、升降等事；户部，管土地户口、赋税财政等事；礼部，管典礼、科举、学校等事；兵部，管军事；刑部，管司法刑狱；工部，管工程营造、屯田水利等事。各部长官为尚书，副职为侍郎，下设郎中、员外郎、主事等。

此外，中央还设有专门机构和官员，负责管理图书、编修历史、制定历法等工作。如司马迁、张衡曾任太史令，高启为翰林院国史编修等。2．地方官职。秦汉的主要行政区是郡。郡的长官，秦称郡守，汉称太守。隋朝的主要行政区是州，州官称刺史，属官有长史、司马等。唐代在一些军事重镇设节度使，属官有行军参军、参谋、掌书记等。宋代州官称知州，县官称知县。明清改州为府，称知府。

此外，汉代也设州，天下分十几个州，基本上是监察区，中央派官员去刺探情况，称刺史。隋唐全国分十几个道，也称监察区，中央派官员前往巡视，称黜陟使。宋代全国分二十左右个路，路中设若干个司，分管各方面的事务。元代地方最高行政机构叫行中书省，明代改称承宣布政使司，习惯上仍称“省”。

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（二）常见的官名释义

皇帝：秦王嬴政统一六国之后，王绾、李斯等根据传说中的三皇的名称，上尊号为秦皇。嬴政决定兼采帝号，称为皇帝，意思是他的功德可以和“三皇五帝”相提并论。从此，历代封建君主都称皇帝，俗称皇上。

太上皇：秦始皇尊称他的父亲庄襄王为太上皇；汉高祖刘邦尊称他的父亲太公为太上皇，也尊称为“上皇”。历代皇帝未死时即传位于太子，也就自称太上皇。

驸马：驸马最早也只是一个官职，汉代武帝时设置驸马都尉，意思是掌副车之马，原为近侍官的一种，多由宗室及外戚、诸公主的子孙充任。魏晋以后，皇帝的女婿照例加此称号，简称为驸马，但并不是实际的官职，清代时则称为“额驸”。

爵位：即爵称、爵号，士古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵称和爵位制度往往因时而异。如汉初刘邦既封皇子为王，又封了七位功臣为王，彭越为梁王，英布为淮南王等；魏曹植曾封为陈王；唐郭子仪被封为汾阳郡王；清太祖努尔哈赤封其子阿济格为英亲王，多铎为豫亲王，豪格为肃亲王；再如宋代寇准封莱国公，王安石封荆国公，司马光为温国公；明代李善封为韩国公，李文忠封为曹国公；刘基封诚意伯，王阳明封新建伯；清代曾国藩封为一等毅勇侯，左宗棠封二等恪靖侯，李鸿章封一等肃毅伯。

宰相：封建时代对君主负责的人称为宰相，其位置大致相当于今天的“总理”或“首相”。宰是主持，相是辅助的意思。历代都另有正式的官名，其职权大小以及行驶权力的方式都有所不同。封建时代民间常用“一人之下，万人之上”来描述宰相的地位，但一般的说，由于君主集权的加重，宰相的权力也随之而减轻，这其中最为典型的是明朝。明代为了防止权臣篡位，废除丞相二以内阁大学士协助皇帝处理政务，后来大学士成为事实上的宰相。

丞相：是封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国，常与宰相通称，简称“相”。如《陈涉世家》：“王侯将相宁有种乎？”《廉颇蔺相如列传》：“且庸人尚羞之，况于将相乎！”《属相》：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”《〈指南录〉后序》：“予除右丞相兼枢密使，督都督诸路军马。”

学士：在古代，学士不是指学位，而是一个地地道道的官名。魏晋时征文学之士，主管典礼、编纂、撰述等事物，通称学士。因所属机关不同，职权各异。有主管撰述的，如北齐文林馆学士，唐代的集贤院学士等；有专为皇帝侍讲、侍读的，还有草拟奏令、参与机密的。宋代的观文殿、资政殿、端明殿学士与大学士是专门为那些需要礼遇的大臣或文学之士而设，全是虚衔。而明清两代的殿阁学士实际上掌握着宰相的职权，这是历代地位最高的“学士”了。

博士：博士同样是官名。六国时诸子、诗赋、方技都设有博士，秦、汉两代都沿袭了这一官职。西汉时属太常，称太常博士，汉武帝建元五年设五经博士，晋代设国子博士，唐代有太学国子诸博士和律学博士、算学博士等，都为教授官，博士中不乏著名的文学家和学者，如唐代的韩愈就是货真价实的国子博士。

太医：周官中设医师，主管医务政令。秦、汉两代设太医令丞。汉代初期属太常寺，后来改属少府。魏晋南北朝时相沿设置。隋代设置太医属，宋代改称太医局，元代又改为太医院，明清两代不变，其职责都没有大的变化。后世泛指皇帝的医生为太医或御医，把其“长”的职权反而忘记了。

太师：指两种官职，其一，古代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为大官加衔，表示恩宠，如宋代赵普、文彦博等都被加太师衔。其二，古代又称太子太师、太子太保为“东宫三师”，都是太子的老师，太师是太子太师的简称，后来也逐渐成为虚衔。如《梅花岭记》：“顔太师以兵解”，颜真卿曾被加封太子太师衔，故称。za再如明代张居正曾有八个虚衔，最后加封太子太师衔；清代洪承畴也被加封太子太师衔，其实并未给太子讲过课。 太傅：参见“太师”条。古代“三公”之一。又指“东宫三师”之一，如贾谊曾先后任皇子长沙王、梁淮王的老师，故封为太傅。后逐渐成为虚衔，如曾国藩、曾国荃、左宗棠、李鸿章死后都被追赠太傅。

少保：指两种官职，其一，古代称少师、少傅、少保为“三孤”，后逐渐成为虚衔，如《梅花岭记》：“文少保亦以悟大光明法蝉脱”，文天祥曾任少保官职，故称。其二，古代称太子少师、太子少傅、太子少保为“东宫三少”，后也逐渐成为虚衔。

尚书：最初是掌管文书奏章的官员。隋代始设六部，唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工，各部以尚书、侍郎为正副长官。如《张衡传》“上书乞骸骨，征拜尚书。”再如大书法家颜真卿曾任礼部尚书，诗人白居易曾任刑部尚书，史可法曾任兵部尚书。 上卿：周代官制，天子及诸侯皆有卿，分为上中下三等，最尊贵者谓“上卿”。如《廉颇蔺相如列传》：“廉颇为赵将……拜为上卿。”

大将军：先秦、西汉时是将军的最高称呼。如汉高祖以韩信为大将军，汉武帝以卫青为大将军。魏晋以后逐渐成虚衔而无实职。明清两代于战争时才设大将军官职，战后即废除。如《张衡传》“大将军邓骘奇其才”，邓骘当时为汉和帝的大将军。

参知政事：又简称“参政”。是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。宋代范仲淹、欧阳修、王安石都曾任此职。如《训俭示康》：“参政鲁公为谏官”，“鲁公”指宋真宗时的鲁宗道。如《谭嗣同传》：“参预新政者，犹唐宋之参知政事，实宰相之职。”

军机大臣：军机处是清代辅佐皇帝的政务机构。任职者无定员，一般由亲王、大学士、尚书、侍郎或京堂兼任，称为军机大臣。军机大臣少则三、四人，多则六七人，被称为“枢臣”。清末汉人只有左宗棠、张之洞、袁世凯等短时间地任过军机大臣。如《谭嗣同》：“时军机大臣刚毅监斩。”

军机章京：参见“军机大臣”条。是军机处的办事人员，军机大臣的属官，被称为“小军机”。如《谭嗣同传》：“皇上超擢四品卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第同参预新政。”

御史：本为史官，如《廉颇蔺相如列传》：“秦御史前书曰”，“相如顾召赵御史书曰”。秦以后设置御史大夫，职权仅次于丞相，主管弹劾、纠察官员过失诸事。韩愈曾任监察御史，明代海瑞曾任南京右监都御史。再如《记王忠肃公翺事》：“公为都御史，与太监某守辽宁”，王翺当时任督察院长官。

枢密使：枢密院的长官。唐时由宦官担任，宋以后改由大臣担任，枢密院是管理军国要政的最高国务机构之一，枢密使的权力与宰相相当。清代军机大臣往往被尊称为“枢密”。宋欧阳修曾任枢密副使。如《〈指南录〉后序》“予除右丞相兼枢密使，都督诸哭路人马。”文天祥当时掌管军事要务。

左徒：战国时楚国的官名，与后世左右拾遗相当。主要职责是规劝皇帝、举荐人才。如《屈原列传》：“屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。” 太尉：元代以前的官职名称，是辅佐皇帝的最高武官。汉代称大司马。宋代定为最高一级武官。如《林教头风雪山神庙》：“我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司。”高太尉指高俅。

士大夫：先秦官名，比卿低一等。如《廉颇蔺相如列传》：“拜相如为上大夫。”当时蔺相如比上卿廉颇官位要低。

大夫：各个朝代所指的内容不尽相同，有时可指中央机关的要职，如：御史大夫、谏议大夫等。如《屈原列传》：“上官大夫与之同列，争宠而心害其能。”“上官大夫”，一般认为是指上官靳尚。“子非三闾大夫欤？”屈原原来担任的是掌管王族昭、屈、景三姓事务的长官。如《〈指南录〉后序》。：“缙绅、大夫、士萃于左丞相府”指的便是御史大夫、谏议大夫等。

士大夫：旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。如《师说》“士大夫之族，曰师曰弟子者，则群聚而笑之。”《石钟山记》：“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。”《训俭示康》：“当时士大夫家皆然。”《五人墓碑记》：“郡之贤士大夫请于当道。”

太史：西周、春秋时为地位很高的朝廷大臣，掌管起草文书、策命诸侯卿大夫、记载史事，兼官典籍、历法、祭司等事。秦汉以后设太史令，其执掌范围渐小，其地位渐低。司马迁做过太史令。如《张衡传》：“順帝初，再转，复为太史令。”《五人墓碑记》：“贤士大夫者，囧卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也。”文起为翰林院编修，史官，故称太史。

长史：秦时为丞相属官，如李斯曾任长史，相当于丞相的秘书长。两汉以后成为将军属官，是幕僚之长。如《出师表》：“侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣。”“长史”指张裔。《赤壁之战》：“子瑜者，亮兄瑾也，避乱江东，为孙权长史。”

侍郎：初为宫廷近侍。东汉以后成为尚书的属官。唐代始以侍郎为三省（中书、门下、尚书）各部长官（尚书）的副职（详见“三省六部”条）。韩愈曾先后任职过刑部、兵部、吏部的侍郎。如《出师表》：“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等”，其中董允是侍郎。《谭嗣同传》：“八月初一日，上召见袁世凯，特赏侍郎。”袁世凯为兵部侍郎。

侍中：原为正规官职外的加官之一。因侍从皇帝左右，地位渐高，等级超过侍郎。魏晋以后，往往成为事实上的宰相。如《出师表》提到的郭攸之、费祎即是侍中。

郎中：战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员，分掌各司事务。如《荆轲刺秦王》：“诸郎中执兵，皆陈殿下。”此指宫廷侍卫。《张衡传》：“公车特拜郎中”，“郎中”是管理车骑门户的官名。

参军：“参谋军务”的简称，最初是丞相的军事参谋，如《出师表》所说的参军蒋琬。晋以后地位渐低，成为诸王、将军的幕僚，如陶渊明曾任镇军参军，《后汉书》著者范晔曾任刘裕第四子刘义康的参军。隋唐以后逐渐成为地方官员，如杜甫曾任右卫军率府胄曹参军、华州司功曹参军，白居易曾任京兆府曹参军。

令尹：战国时楚国执掌军政大权的长官，相当于丞相，如《屈原列传》：“令尹子兰闻之大怒。”明清时指县长，如《促织》：“天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹并受促织恩荫。” 尹：参见“令尹”条。战国时楚国令尹的助手有左尹、右尹。如《鸿门宴》：“楚左尹项伯者”，左尹地位略高于右尹。又为古代官的通称，如京兆尹、河南尹、州尹、县尹等。

都尉：职位次于将军的武官。如《陈涉世家》：“陈涉自立为将军，吴广为都尉。”《鸿门宴》：“沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。”

冏卿：太仆寺卿的别称，掌管皇帝车马、牲畜之事。如《五人墓碑记》：“贤士大夫者，冏卿因之吴公”，“因之”是吴默的字。

司马：各个朝代所指官位不尽相同，战国时为掌管军政、军赋的副官，如《鸿门宴》：“沛公左司马曹无伤言之。”隋唐时是州郡太守（刺史）的属官，如《琵琶行》“元和十年，予左迁九江郡司马。”白居易当时被贬至九江，位在州郡别驾、长史之下。

节度使：唐代总揽数州军政事务的总管，原只设在边境诸州，后内地也遍设，造成割据局面，因此世称“藩镇”。如《红楼梦》第四回：“雨村便疾忙修书二封与贾政并京营节度使王子腾。”

经略使：也简称“经略”。唐宋时期为边防军事长官，与都督并置。如范仲淹曾任陕西经略副使。明清两代有重要军事任务时特设经略，官位高于总督。如《梅花岭记》：“经略洪承畴与之有旧”，洪承畴降清后曾任七省经略，驻扎江宁。

刺史：原为巡察官名，东汉以后成为州郡最高行政长官，有时称为太守。唐白居易曾任杭州、苏州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。

太守：参见“刺史”条。又称。又称“郡守”，州郡最高行政长官。如范晔曾任宣城太守。《桃花源记》：“及郡下，昳太守说如此。”《孔雀东南飞》：“直说太守家，有此令郎君。”《赤壁之战》：“与苍梧太守吴巨有旧，欲往投之。”

都督：参见“经略使”条。军事长官或领兵将帅的官名，有的朝代地方最高长官亦称“都督”，相当于节度使或州郡刺史。如《梅花岭记》：“任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。”刘肇基是驻地方卫所的军事长官。

巡抚：眀初指京官巡察地方。清代正式成为省级地方长官，地位略次于总督，别称“抚院“扶台“抚军”。如《五人墓碑记》：“是时以大中丞抚吴者为魏之私人。”抚吴，即担任吴地的巡抚。

校尉：两汉时期次于将军的官职。如《赤壁之战》：“以鲁肃为赞军校尉。”鲁肃当时担任协助主帅周瑜规划军事的副将。唐以后地位渐低。

教头：宋代军中教练武艺的军官。如《水浒传》中的林冲就是京城八十万禁军的枪棒教头。

提辖：宋代州郡武官的官名，主管训练军队、督捕盗贼等事务。如《水浒传》中的鲁提辖鲁智深。

从事：中央或地方长官自己任用的僚属，又称“从事员”。如《赤壁之战》：品其名位，犹不失下曹之事。

知府：即“太守”又称“知州”。如《登泰山记》：“是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。”

县令：一县的行政长官，又称“知县”。如《孔雀东南飞》：“还家十余日，县令遣媒来。”

里正：古代的乡官，即一里之长。如《促织》：“令以责之里正。” 里胥：管理乡里事务的公差。如《促织》：“里胥狡黠，假此科敛丁口。”

三省六部：三省为中书省、门下省、尚书省。隋唐时，三省同为最高行政机构，一般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执行，三省的长官都是宰相。中书省长官称中书令，下有中书侍郎、中书舍人等官职；门下省长官称侍中，下有门下侍郎、给侍中等官职；尚书省长官称尚书令，下有左右仆射等官职。尚书下辖六部：吏部（管官吏的任免与考核等，相当于现在的组织部）户部（管土地户口、赋税财政等）礼部（管典礼、科举、学校等）兵部（管军事，相当于现在的国防部）刑部（管司法刑狱，相当于现在的司法部）工部（管工程营造、屯田水利等）。各部长官称尚书，副职称侍郎，下有郎中、员外郎、主事等官职。六部制从隋唐开始实行，一直延续到清末。

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（三）官职变动词语集释

1．表授予官职的词语

征：由皇帝征聘社会知名人士充任官职。例如：公车特征拜郎中。 （《张衡传》）

辟：由中央官属政聘，然后向上荐举，任以官职。例如：举其偏，不为党。（《左转-襄公三年》）韩琦镇长安，荐知泾阳县。 （《宋史-侯可传》）

拜：授予官职。例如：拜相如为上大夫。（《廉颇蔺相如列传》）安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。 （《张衡传》）

选：通过推荐或科举选拔任以官职。例如：延长佑、至治间……选丞相东曹掾。

（《元史-贾鲁传》）

除：任命、授职。例如：余除右丞相兼枢密使。 （《〈指南录〉后序》）

授：授予官职。例如：泰定初，恩授东平路儒学教授。 （《元史-贾鲁传》）

赏：指皇帝特意赐给官衔或爵位。例如：八月初一日，上召见袁世凯，特赏侍郎。 （《谭嗣同传》）

封：指帝王将爵位或土地赐给臣子。例如：劳苦而功高如此，未有封侯之赏。（《鸿门宴》）

起：起用人任以官职。例如：鲁居丧服阕，起为太医院都事。 （《元史-贾鲁传》）

2．表罢免官职的词语。

罢：免去，解除官职。例如：窦太后大怒，乃罢逐赵绾、王臧等。 （《魏其武安侯列传》）[来源:学科网]

黜：废掉官职。例如：有罪得以黜，有能得以赏。 （《封建论》）

免：罢免。例如：免官削爵。 （《汉书-贡禹传》）

夺：削除。例如：使者遂逮守，胁服夺其官。 （《书博鸡者事》）

3．表提升官职的词语。

升：升官。例如：升（鲁）台都事。 （《元史-贾鲁传》）

擢：在原官上提拔。例如：擢为后将军。 （《汉书-赵充国传》）

拔：提升本来没有官职的人。例如：山涛（人名）作冀州（长官），甄拔三十余人。

（李白《与韩荆州书》）

迁：一般指提升。例如：孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。 （《贾谊传》）

陟：进用。例如：陟罚臧否，不宜异同。 （《出师表》）

加：加封，即在原来的官衔上增加荣衔。例如：平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。（《宋史-辛弃疾传》）

拜：按一定的礼节授予官职，一般用于升迁高管钱。例如：以相如功大，拜为上卿。（《廉颇蔺相如列传》）

4．表降低官职的词语。

谪：因罪被降职或流放。例如：滕子京谪守巴陵郡。 （《岳阳楼记》）

贬：降职。例如：贬连州刺史。 （《刘禹锡传》）

放：驱逐，流放。例如：屈原既放，三年不得复见。 （《卜居》）

左除、左降、左转、左授、左宦、左迁：降职。例如：予左迁九江郡司马。 （《琵琶行》）一旦失恩先左降，三年随例未量移。（白居易《自题》）帝怒，乃罢（陆）贽宰相，左除（张）滂等官。 （《新唐书-裴延龄传》）

出、出宰：离开京城外调。例如：永和初，出为河间相。 （《张衡传》）

出宰山水县，读书松桂林。 （韩愈《县斋读书》）

5.表调动官职的词语。

迁：调动官职，一般指提升。例如：迁东郡太守。 （《汉书·王尊传》）

徙：一般的官职调动。例如：徙王信为楚王。 （《史记·淮阴侯列传》）

调：变换官职。例如：调为陇西都尉。 （《汉书·袁盎传》）

转：调动官职。例如：在转复为太史令，衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。（《张衡传》）

补：补充空缺官职。例如：太守察尊廉，补辽西盐官长。 （《汉书·王尊传》）

改：改任官职。例如：改刑部详覆官。 （《宋史·王济传》）

出：京官外调。例如：出为河间相。 （《张衡传》）

6.表兼、代官职的词语。

兼：兼任。例如：予除右丞相兼枢密使。 （《<指南录>后序》）

摄：暂代官职。例如：俄检校侍中，摄吏部尚书。 （《新唐书·杜如晦传》）

守：暂时署理职名多指官阶低的人署理官阶高的职务。例如：初平中，北海孔融召主簿，守高密令。 （《三国志•王修传》）

领：兼任。例如：桓温镇江口，复引（乔）为司马，领广陵相。 （《晋书·袁乔传》）

行：代理官职。例如：太祖行奋武将军。 （《三国志·魏书·武帝纪》）

署：代理、暂任。例如：太守奇之，除补书佐，署守属监狱。 （《汉书·王尊传》）

权：暂代官职。例如：时韩愈吏部权京兆。 （《刘公嘉话》）

判：高位兼低职。例如：除镇安武胜军节度使，司徒兼侍中，判相州。（《宋史·韩琦传》）

7.表辞去官职的词语。

悬车：辞官居家。例如：时年已七十，遂隐丘山，悬车告老。 （《陈太丘碑文序》）

解官：辞去官职。例如：得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养。（《宋史.包拯传》）

致仕：交还官职，即退休。例如：永和元年，称病上书致仕。

乞骸骨：自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡。例如：上书乞骸骨，征拜上书。

乞身：古代认为做官是委身事君，因此请求退职为“乞身”。例如：故山桃李半荒榛，粗暴君恩便乞身。（苏轼《玉堂栽花周正孺有诗次韵》）

请老：吿老，古代官史请求退休。例如:祁奚请老，晋侯问嗣焉。 （《左传.襄公三年》）

移病：上书称病，为官者要求隐退的委婉语。例如：使匈奴，还报。不合意，上怒，以为不能，弘乃移病免归。 （《汉书.公孙弘传》）

8．其他。

视事：任职。例如：是时，茂陵守尹公新视事。（《汉书.游侠传》）

下车：官史初到任。例如：自明府（对郡守的敬称）下车以来，狗不夜吠，民不见史。（《后汉书.刘宠传》）

解褐：脱去粗布衣服，喻人任为官。例如：绍惧不自容，将解褐故咨之于涛。

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四、古代官职与现代官职对应记忆

1.守：战国称郡守，汉改太守，为一郡的行政最高长官。秦分三十六郡，比县大。相当于现在的省辖市市长。

2.史：相当于国防部长。汉武帝分全国为十三州，刺史掌管一州军政大权。相当于现在的省（市）长兼省（市）军(分)区司令员。

3.尹：西汉京畿地方行政长官。相当于市长。

4.太尉：秦至汉均有设置，为全政首脑。

5.越骑校尉： 汉武帝时设置，禁军长官。相当于卫戍区司令员。

6.廷尉：执掌法律、主审要案的大臣。相当于最高法院院长。

7.吏部尚书 ：掌管全国文武官吏考核赏罚。相当于人事部长。

8.光禄大夫：皇帝身边顾问之臣。相当于中央顾问委员会常委。

9.中书令：掌管皇帝命令发布。相当于“两办”秘书长。

10.尚书令：参议大政，综管政务，百官之长。相当行政院长。

11.车骑大将军 ：地位尊崇，多加重臣。相当于元帅军衔。

12.行军总管 ：统领军队出征的主将。相当于前沿总指挥。

13.都察院御史：古代最高监察机构。相当于监察部长。

14.知府：地方行政长官，总管州、县事务。相当于省长(或省辖市长)

15.知州：地方行政长官。相当于省辖市市长。

16.知县：地方行政长官。相当于县长。

17.通判：府之副职。相当于副省长（或省辖市副市长）。

18.兵马指挥：明清兵马司主官。相当于市公安局局长。

19.推官：掌刑名，赞计典。相当于最高法院政策司处长。

20.都事：掌出纳文移。相当于国防部、监察部等部委内设机构局长。

21.给事中：皇帝禁中寄禄官。相当于元首生活或政治秘书。

22.经历：部委所属机构主官，相当于部委二级机构负责人。

23.行人：供差遣出使。相当于外交部工作人员。

24.典宝：协司宝掌玉玺。相当于两办负责印章的副处级干部。

25.县丞：协助县令治理一县之事。相当于副县长。

26.主薄：掌钱粮、户籍。相当于粮食局长或户籍局长。

27.检校：代理官职。秘书级。

28.教授：府掌训导考核学生。相当于省教育厅长。

29.教谕 ：县掌教学。相当于县教育局长。

30.训导：掌协助同级学官教育所属生员。相当于教育厅局副职。

31.税课大使：掌县税务事务。相当于税务局长。

32.吏目：州之属官，掌刑狱及官属事务。相当于市政府副处级干部。