天水讼卦详解(天水讼卦详解测感情)
《易经》原文全解析——第6卦 讼：天水讼卦
#历史开讲#
第6卦 讼：天水讼卦
【原文】
讼，有孚窒。惕中吉。终凶。利见大人，不利涉大川。
彖曰：讼，上刚下险，险而健，讼。讼有孚窒，惕中吉，刚来而得中也。终凶，讼不可成也。利见大人；尚中正也。不利涉大川；入于渊也。
象曰：天与水违行，讼；君子以做事谋始。
【翻译】
讼卦，诚信被窒息，在警惕中生存会吉祥，但最终还是凶。有利于拜见大人物，不利于跋涉大川险阻。
彖辞说：讼卦，上卦乾为刚，下卦坎为险，阴险而又刚健所以会发生争讼。讼卦“有孚窒，惕中吉”是由于九二爻乘阳刚的德，而且得到中正之位。“终凶”，是由于持刚乘险将陷入深渊，所以争讼没有结果。“利见大人”是由于九五爻处于中位。“不利涉大川”，是因为会陷入深渊之中。
象辞说：上卦为天，下卦为水，天的性质向上，水的性质向下，双方背道而驰，这就是讼卦卦象。君子做事要从中受到启发，做事时要预先谋划好。
【解读】
讼卦上为天，下为水。日月星辰从东往西转，地上的江河水流则从西往东流，二者是反方向运行的。古人看到这一现象，联想到在反向中存在着矛盾，预示着争讼的可能。“讼”就是诉讼，表示在法庭上争辩是非曲直。双方的意见不合，争执不下，背情、悖意、生讼，最后只好打官司解决。
乾健遇坎险是产生争讼的一个原因。一只巴掌拍不响。一方刚强，一方阴险，就斗起来了。个性刚强然而内心并不阴险的人不会滋事争讼；内心阴险然而个性软弱的人无力发动争讼；只有内心阴险同时个性刚强的人最喜欢引起争讼。遇到这样的人，要避免与他发生争执。《史记》中廉颇、蔺相如的故事，一个忍让息争，一个是迷途知返，最能说明止讼的要义。争讼无所谓胜败，如果一意孤行，争讼到底，即使把官司打赢了，也只能是相争结怨，难免劳神伤财，争讼时能有公平正直的权威人士来调停是最有利的。
讼卦爻辞 初六：不永所事，小有言，终吉初六：不永所事，小有言，终吉。
初六：不要坚持诉讼，稍有议论，最终会吉祥。
【原文】
象曰：不永所事，讼不可长也。虽有小言，其辩明也。
【翻译】
象辞说：不坚持诉讼，是因为争讼不能长期坚持。虽然有小小的责难，但通过辩论便可以明白是非曲直了。
【启示】
诉讼时从一些言辞便可以判断出谁是谁非，根本不需要长时间地考察。由此可以看出，古人已经明白长期诉讼只会给双方带来更大的害处，所以主张裁决要果断迅速，不能拖拉。人与人之间难免会有矛盾，争讼就是矛盾的不断扩大。因此，我们要懂得“小言”可“辩明”的道理。
讼卦爻辞 九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。
九二：官司败诉，回来后便躲起来，他采邑中的三百户人家不会受到牵连。
【原文】
象曰：不克讼，归浦窜也。自下讼上，患至掇也。
【翻译】
象辞说：官司败了，所以回来后便躲起来了。身为下位上告有权势的人，这灾祸是自己找的。
【解读】
地位和形势都极为不利。与九五处于相对位置，九五势不可敌，两刚相遇而不相应，造成争讼。九二居下，必然吃亏，祸患将俯拾皆是。幸亏九二很快就明白了过来，发现官司不能再打下去，立即打退堂鼓，退出争讼，急流勇退，十分明智。
讼卦爻辞 六三：食旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成六三：食旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成。
六三：吃祖宗留下的余荫，守正道有危险，最终会吉祥。或者为朝廷效力，没有成就。
【原文】
象曰：食旧德，从上吉也。
【翻译】
象辞说：吃祖宗留下的余荫，是因祖先的功德而获得吉祥啊。
【启示】
六三与世无争，只想安享俸禄，保持既得利益，可以靠祖宗留下的余荫生活，不与人争，自然吉祥了。六三与上九相应，上九为宗庙之位，所以有六三受益于宗庙的卦象。古语有“功高盖主”、“狡兔死，走狗烹”的说法，故在下者对在上者，切忌以功自居，唯有这样，“无成”才能“有成”，这即是人生的辩证法。
讼卦爻辞 九四：不克讼，复即命，渝安贞，吉九四：不克讼，复即命，渝安贞，吉。
九四：不能胜诉，回来后承认自己命该如此，开始变得安分于正道，吉祥。
【原文】
象曰：复即命，渝安贞；吉，不失也。
【翻译】
象辞说：回来后认命，变得安守正道，就不会有损失了。
【启示】
与初六相对，以上压下，以强凌弱，不得人心。初六以柔克刚，退而不争，仅仅解释几句就使九四理屈辞穷。九四阳刚好争，见到自己在道义上失败了，赶快转弯，改变蛮横态度，修正行为，改弦易辙，丢掉一点小面子不算损失。他的可贵之处就在于回头和改变，变刚为柔，化讼为和。像是《水浒传》中的李逵。
讼卦爻辞 九五：讼元吉九五：讼元吉。
九五：裁决人们的争讼，大吉。
【原文】
象曰：讼元吉，以中正也。
【翻译】
象辞说：裁决人们的争讼而大吉，是因为九五君位能守中正之道，秉公执法。
【启示】
讼卦中只有九五是听讼之主，其余五爻都是诉讼之人。九五是个贤明的法官，象征刚健中正、明快无私的主讼者，能明断曲直，让人心悦诚服，而无不平之气，这是最大的吉祥。这也反映出平民对明镜高悬的公平法官的期待，所以包拯被呼为包青天。
讼卦爻辞 上九：或锡之鞶带，终朝三褫之上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。
上九：受到君王赐给的腰带，一天之内就三次被夺。
【原文】
象曰：以讼受服，亦不足敬也。
【翻译】
象辞说：因为打官司受到官服，也不值得敬佩。
【解读】
六三顺从上九，使得上九不讼而获胜，并因此而升官。这只是由于遇上了退让不争的六三而占了便宜。一般来说，这种强讼不止的人没有好下场。通过争讼而获得的高官厚禄也极不光彩，必然受到谴责，而且保不住，甚至在一天内被君王连下三道命令加以剥夺，被拔去顶戴花翎。身败名裂，咎由自取。
讼卦运势运势：百事不顺，事与愿违，伤害频繁，小人加害。息事宁人为上策。
事业：起初顺利，有利可图，继而受挫，退让可化解矛盾或意外之灾。
爱情：是非频频，反复不定，有口舌之争、散离之象，应温和协调。
疾病：此卦为“游魂卦”，多病之象，病情严重，应往西北方求医。
经商：吃亏是福，和气生财。坚持互利的原则，尽量避免冲突。
诉讼：矛盾由言语口舌之事引起，不宜再起风波，应撤诉。
出行：不利，可能有口舌是非。若与公差之人同行则吉。
人生：年轻有为，自视较高，适合辅佐他人。也适合公检法的工作。《断易天机》解讼卦
俊鹰逐兔之卦，天水相违之象
讼卦点睛
讼是争讼打官司，这对双方都不利，恃强争胜，结果必然凶险。得讼卦者大都面临纷争之事。麻烦来了，肯定不能算吉，此时应该以静制动，避免两败俱伤，尽量借助外力化解纷争。如果恃势欺人则会激化矛盾。
刘邦得此卦，斩大将丁公
刘邦斩丁公时占得此卦。丁公为项羽的大将，却曾背着项羽放了刘邦，刘邦得天下后，赦免了项羽手下的季布，并封为郎中。丁公因此也向刘邦求官，刘邦却认为他不忠，并斩首示众。
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