搭桥香图片大全(搭桥香图片大全九柱香)

300年老手艺：云桥香进入制作旺季，工艺复杂有8道工序

春节期间，不少人都会祈福、祭祀，伴随着这一传统，香也成为春节前下货量非常大的产品。即墨通济新区云桥村是当地有名的“制香村”，制香历史可以追溯到300多年前。2015年，云桥村制香工艺被列为青岛市级非物质文化遗产。春节临近，云桥村的制香手艺人也迎来了产销两旺的时节。

走进通济新经济区云桥村制香手艺人于志启的家中，阵阵清香扑面而来。于志启正和老伴正忙着给香客赶制最新一批香。于志启从17岁就跟着父辈儿开始学习制香，到现在正好有四十个年头了。每年冬季至来年初春四个月里，是云桥香的制作旺季，也是于志启最忙碌的时候。

于志启介绍，从原料采购到加工制作再到成品包装，云桥香的制作技艺共有8道工序。和市面上的普通香不同，上等的云桥香以质好、柔韧性强的榆木粉为主要原料，并配有当归、白芷、肉桂等多味中草药，对每道工序要求十分严格。

所谓的上布箩就是指把香条放到布箩上轻折理顺，让香条整齐均匀，这是确保香条品相的关键。

即墨通济新区云桥村的制香历史可以追溯到300多年前的清代初期。凭藉独特的工艺，云桥村的檀香、盘香、神香等产品，在烟台、临沂、潍坊、日照等地十分畅销，最鼎盛时，村庄有100多户村民制香。然而随着市场需求的减少和机械化制香的兴起，如今，云桥村干这一行当的也不过七八户，掌握制作技艺的手艺人更是少之又少，57岁的于志启是其中年纪最小的一位。

为保护这一非物质文化遗产，当地政府也制定了云桥制香工艺五年保护计划，通过挖掘失传配方、对从业人员培训等措施，发展制香产业。

（爱青岛）

二月初一烧香记

19年买了期房后，就总是会趁节假日去那附近转转，看看进度，也憧憬一下未来。

去的次数多了，就发现旁边的几个市政项目，布局上有些“引龙入巢”的意思，但附近没有山脉，我就在手机上将地图一步步缩小，还真让我发现了，这附近有水，在地图上还发现了一个金龙殿，导航驱车前往，但那天不巧，没有开门。从小跟着奶奶烧香，也知道这初一、十五定是要开门的。

盼了好久，终于等到今天，二月初一，老公本不信这些，但他也不排斥我这些行为。路上我问他用不用开导航，他说不用，去过一次就记得路了，很快便到了殿门，果然今天开着门。

从小跟着奶奶烧香拜佛，她也不给我讲太多，而我也不问，到了庙里只知道跪下磕头，甚至连许愿都不知道。这次没有奶奶带着，老公也不懂，一进院子里，有位长者就和我笑着打招呼“过来了”，我也笑着回应“嗯”，之前烧香都是奶奶的事情，我只会磕头，这次也不例外，我绕过院中央的香炉，走进正殿，供奉的谁，我也不知道，我没有戴眼镜，排位上的字我看不清楚，只觉诸神慈眉善目，倍觉亲切，心无杂念，便磕头跪拜，到了偏殿，上坐着怀抱娃娃的娘娘，我想这应该是送子娘娘，想起小时候跟着奶奶、妈妈去庙里，所有神仙我都拜过了，到了送子娘娘的门前，我不好意思的往后退，我妈问“怎么了”“我说这个是送子娘娘啊”我妈看出我的想法，说“小孩子也可以拜的，让她老人家保佑你聪明伶俐呀”……一晃二十多年过去了，我也有了自己的孩子，之前是求自己聪明伶俐，现在是求宝宝们聪明伶俐。向送子娘娘说了心之所求，才意识到，刚刚在正殿我又忘了许愿。

拜过诸神后，我四下寻找功德箱，却未找到，询问院中老者，她说就放桌子上吧，我转身进屋放下，她说你烧香吧，我一时语塞，支吾道“我不会”，她说“”没事儿跟着学就行”说着就帮我拆香，我接过香，学的旁人的样子在蜡烛旁点，脑子里还浮现出物理知识：外焰温度高，用外焰点。我看着差不多香头都变黑了，应该是着了，便拜了拜，心里默默祈求老公工作顺遂，然后便把香插到香炉里。

这时才发现找不到老公了，我出了院门，给他打电话，远远看见他正往我走来，我迎过去说“走吧，回去吧”走到殿门口，听见有人说“这是谁的香，没有着”我一惊，心想这肯定是我的，往里走，果然是我的，我应下“是我的”。

看着燃一半，灭一半的香，心想这一半一半的对应的难道是我和老公，难道这是点我，凡事还是靠自己？我一时间不知所措，之前给我递香的老者走过来说“没事儿，你是头一回，用打火机再点点吧” 老公也跟着进来了，拿着打火机开始点，可能是有风，根本无济于事。有人说“拔了，重新栽吧” 我理解的拔了扔掉重新上香，正准备下手，听见旁边说“小心香灰烫”我老公听见后，便伸手拔香，只见他没有扔，走到蜡烛旁又去点了，点着后，他愣愣的，老者说“举过头顶拜三下”，他跟着照做，然后把香插在之前的位置上，我有点懵，但是想着不应该是这样，我就又去拿香，又去点，这次老者站在我旁边，看我点的差不多了说“好了” 我也举过头顶拜了三拜，心里祈求神仙们保佑我吧，让我工作顺利，然后在香炉里找个空位栽下，笨拙的还被香灰烫了。

这次我没有立刻走，在旁边站了一会儿，看着我的香有明火，便准备走，这时候有位大叔看了看我老公的香说“搭桥了”，老者应该与他相熟，斥道“搭桥就搭桥呗”我也听不明白，但也感觉出来，大叔是善意提醒，老者是希望我不要在意。

出了院门，我和老公一起开车往回走，本来不想说什么，毕竟他又不相信，但过了几个红绿灯后，我还是按耐不住，手机百度起来，可是看了好几个都不清不楚，也有模棱两可说不要在意的。

老公看我上车后都没有怎么说话，问我怎么了，我把刚刚的事情给他讲了一下，他也沉默了，我说“我再搜搜吧”。

我继续点开一个个搜索结果，终于找到了注解：

我欢喜的给老公念着，他也附和着我的开心，他说“对嘛，搭桥自然是好事情”“嗯嗯，遇水搭桥，路不通了，搭桥之后就有路了，你本来不信这些，但是冥冥之中这香却是你上的，所以呀，你以后要所求皆可成了”我也跟着应。一时间，车里洋溢着欢乐。

神佛信仰，我信，也不信。

神佛于我，如桥上栏杆。我要过桥，不需要扶栏杆，但栏杆在，我就很安心。

所以，我信，诚心相待，他们会给我信心，但我不信，不努力就可以成功。

努力吧，幸福需要自己创造，今天神仙都点我了，凡事还要靠自己哟！

从初一写到了初二，今天龙抬头，希望我也可以好事发生！

烧香祭拜，3根6根和9根，分别代表什么？烧几根合适

考大家一个问题：按照我国民间的传统习俗，每年应该祭祖几次？这个问题可能每个地方的习俗都有不同的祭祖次数，有些地方一年祭祖两次，也有三次的，也有四次甚至五次的，按照传统的老规矩，咱们在一年当中，到底应该举行几次祭祖活动呢？

可能你不知道的是，祭祖的习俗，是从远古时代古人祭拜天、地、神的鬼神崇拜发展而来，而且所有的祭祀活动，几乎都有固定的日子，一般来说，传统的祭祖活动，一年有四次。

上香

当然这里所说的一年四次祭祖活动的传统，主要是指汉族人的传统，按照汉族传统，一年之内有四大祭祖节日，分别是：除夕、清明、还有中元节以及重阳节。

在这四个节日当中，最大的共同点，就是都要准备丰盛的贡品，然后上香烧纸举行非常郑重的祭拜仪式，比如很快又到了清明节，那你知道在上坟烧香祭拜的时候，应该烧几根吗？

无论是祭祖，又或者到寺庙上香祈福，通常大家都是点三炷香，这几乎是绝大多数人在上香时的惯例。

祭拜

但有时候也可能看到有人点六炷香、九炷香甚至更多数量的香，那么在上香的时候，到底烧几根合适，三根、六根、九根，分别代表什么，又有什么区别呢？

有人说，三炷香代表福禄寿，六炷香代表六六顺，然后九炷香代表长长久久，那到底是不是这样呢？其实不同的信仰有不同的说法，比如佛教认为三炷香代表佛法僧，而道教则认为三炷香代表的是天地人。

祭拜

那么对于普通的老百姓来说，上三炷香主要是用来表示自己对祖先或者神明的敬畏和虔诚，当然也有给自己祈福的目的。如果是上六炷香，那就不光是给自己祈福，还有替自己的下一代祈福的寓意；

如果上九炷香、一般都是上了年纪的老爷爷老奶奶，因为他们在上香的时候不但给自己祈福，同时还给儿辈和孙辈祈福，因此上九炷香的寓意就是给三代人祈福，这就是三炷香、六炷香以及九炷香的区别。

祭拜

马上又到清明，那么清明上坟祭祖烧香，到底烧几根香比较合适呢？刚才我们已经介绍，上三炷香是代表自己，上六炷香代表两代人，上九炷香代表三代人，这是老百姓约定俗成的一种理解，大家可以根据自己的实际情况来进行选择。

当然，关于上坟到底应该上几炷香的问题，并没有标准的答案，因为传统的祭祀礼仪随着时代的发展不断在改变，更多繁琐的礼仪变得越来越精简。

祭拜

对于烧香而言，到底是烧三根也好还是九根也好，贵在虔诚与敬畏，重在将中华孝道的美德传承下去，古人讲“心诚则灵”，正所谓“手中无香，心中有爱，心若虔诚，不烧亦可”！

民间传统习俗：烧香为啥烧三根？三根香代表什么？生活处处皆学问

名山古刹中香火缭绕，善男信女烧香拜佛，一派盛世繁华之景。晚唐诗人杜牧曾作：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，巍然屹立在风雨中的古寺，仿佛在向世人诉说着历史的沧桑变化。

相信很多人都曾烧过香拜过佛，但是要问起烧香为什么要烧三根？三根香代表什么？想必大家就会一头雾水，这到底是为什么呢？原来还有这么大的学问！

香文化最早始于春秋战国时期的熏香，距今已经有3000多年了的历史了。到了两汉之交佛教传入我国，才开始出现了特定的“供香”。指的是香和供品，代表燃烧自己给别人香气的菩萨心肠，也是弟子对佛菩萨的学习和敬意。

其实，古人烧香的意义在于“礼佛”，据《南史·张畅传》记载：“百姓有罪，使礼佛赎愆。”。说白了就是向佛礼拜，忏悔吾人所造之业，以为灭障消灾增加福慧的殊胜法门。礼佛的方法可谓多种多样，包括雕刻佛像、供养塔寺和佛菩萨形象等等。

但最隆重的就是合掌、低头鞠躬、跪拜、烧香等，进而表达对佛陀的尊敬。按照佛教的礼佛规矩来看，僧人烧香寓意虔诚恭敬供养“三宝“。

第一支称之为“戒香”，其他两根香则分别是定香和慧香。烧三炷香既有对佛祖的虔诚敬仰，同时也有誓要摆脱俗世的纷扰，成为一个修行之人的意思。民间的说法认为三根香，分别代表着平安、顺利、敬畏之心。

第一只香要插在香炉中间，然后要默念：“供养佛，觉而不迷”；插第二支香的时候要默念“供养僧，正而不邪”；插第三支香则默念：“供养僧，净而不染”。

三炷香分别代表戒、定、慧，既有“破迷开悟”的意思，也表示个人向佛祖表示愿意戒掉恶习和妄念。人们烧三炷香的原因就在于，这是一种经延续了几千年了的佛教传统。

“三”的寓意非常丰富，既有过去、现在和未来的含义。同时，也含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”之意。在佛教徒的心目中上香不在于多少，而在于烧香者的心是否诚。

按照敬香的规矩在上香之前，需要在佛前磕三个头：一叩首表示对佛的礼敬，二叩首是发愿向佛学习，三叩首是在佛前反省、忏悔。

从严格意义上来讲，烧香礼佛的意义，就在于表达对佛陀的尊敬、感激、怀念。现在很多人在烧香拜佛的时候，都特别喜欢搞一些形式主义。其实，不管香的粗细、长短，重在诚心，不分贵贱。

古人认为祖先虽然去世了，但是他们的灵魂却仍然存在。并且可以通过某种方式，降祸、赐福于子孙。所以才衍生出了清明节、鬼节等祭祀节日，当然，祭祀也有不同的方式，但只要虔诚祭祀就足以表达内心对祖先的崇敬。

烧香作为一种对佛的虔诚礼敬，以及对已故先人的缅怀，其实有很多讲究。烧香的时候手势需要左手在上、右手在下，然后将香点燃举过头顶作揖。之所以左手在上是因为，佛教徒认为右手有杀孽。

在我国传统习俗中，烧香可不止是拜佛，在祭奠祖先或者天神、地祇、人鬼时也需要烧香，这也符合烧三根香的规矩。

按照古籍的记载祭祀源于殷商，属于一种比较原始的自然崇拜，所以商朝人对鬼神十分崇敬，所以在祭祀祖先或鬼神时，也都会虔诚恭敬的少三柱香。

我国的本土宗教道教认为，上香的时候应让三根香排成一条线，香和香之间的距离不能太大，最忌讳的就是用嘴吹灭香火。因为这种做法是对神明的大不敬，同时，烧香者也不会得到神明的庇佑，可见烧三根香的讲究确实有很多。

从严格意义上来讲礼佛的意义，在于表达对佛祖或神明的虔诚尊敬，并在佛前表明自己的决心，并且改掉自己的不良嗜好。

烧香拜佛作为一种古老的传统习俗，在我国已经流传了几千年，时至今日很多寺院中依然香火缭绕，可见这种古老的传统习俗，早已经融入了大家的生活。但是烧香拜佛并不是一件简单的事情，只有了解其中的规矩才不会犯忌讳。