午未合化火是丙火还是丁火(午未合化火的条件)
丁代表火,丙代表的是太阳,是熊熊的大火,丁就代表星星,是灯烛之火,照亮千家万户。晚上星光璀璨,星空浩渺,让人有无尽的遐想。或者在漆黑的夜里点着一根蜡烛,都不禁让人有一种神秘的感觉。所以丁火首先可以类象为神秘文化。
丁火在天是星星,在地是灯烛,在人可以表示为文化。
丁火的物象:星光,灯烛、文化、玄学、电子、文章、荣誉,文明、神学。
丁火在人体上代表:面、舌头、眼睛、心脏、血管、思想和精神状态。
丁火在人性上代表:文雅,忧愁,内敛,智慧。
丁火相对于丙火来说,实在是太渺小了。在有太阳的白天,丁火是没有发挥的余地的,只有在太阳落山的时候,天边的星星才会出现。酉时日落西山,天边的星星就会亮起来,在日出的寅时,星星就会暗淡下去。这就是丁火长生在酉,死于寅的原理。
所以呢,丁火只好在太阳落山之后在天上作为点点繁星,在人间充当灯火,烛光,炉火,香火。就是我们所说的人间烟火,人间烟火就是我们人类的生活所需,赖以生存的衣食住行。这样我们就可以把丁火的类象在引申为:火电能源、文化艺术,影视传媒,教育,饮食,中医健康等等,所有能够带给人们温暖,成长,光明,教化的事物。
不管丁火在天为星光还是在地为烛光,都不喜欢见到丙火,只要丙火一出现,就会群星黯淡。在八字中表达的意向是,丁火日主的人见到丙火为劫财,在他的一生中总会有人是他的死对头,也是他的竞争对手,往往是自己的付出却成了他人的功劳。
要理解十天干,我们还是要从《滴天髓》进行解读:“丁火柔中,内性昭容;抱乙而孝,合壬而忠;旺而不烈,衰而不穷;如有嫡母,可秋可冬”。
上面已经说过丁火为人间的烟火,不管是烛光还是取暖的火,都是比较柔和的,跟丙火的猛烈比起来,自然是温和而适中的。但是不管是多么微弱的火,依然具有火的性质,能给世间带来光明和温暖,照亮一方。
“抱乙而孝,合壬而忠。”这句话的意思是,乙木是丁火的偏印,但是乙木是一股风,丁火是灯烛。从这个象上来说,乙木是不生丁火的,乙木的七杀是辛金,丁火的本质就是克辛金的,不管乙木生不生丁火,丁火都会保护乙木不受辛金的伤害。我想这就是“抱乙而孝”的体现。壬水是丁火的正官,是上级领导。壬水的敌人是戊土,丁壬合木而免受戊土克制,所以是合壬而忠。
“旺而不烈,衰而不穷”,主要是说丁火不怕旺也不怕衰,旺一点也行,弱一点也可以,这是进一步强化了丁火“內性昭容”的特性。
嫡母就是正印,是甲木。丁火最喜欢的就是甲木,命局中有了甲木,丁火就有了源源不断的能量,不管是生在秋天还是冬天,丁火也能承载得住财官。甲木是丁火的元神,丁火日主见了甲木基本就能成了比较有层次的格局。通常是丁不离甲,甲不离庚,庚金劈甲而引丁火。
丁火的基本性质就是以上的这些内容,我们在实际断命的时候一定要非常熟悉天干的特性,只有理解他的特性,才能更深入的去解读八字。我们要把十天干十二地支每一个字都要理解透彻,这是算命的根本。
接下来讲一下丁火的生于每个月的喜忌。
在春天出生的丁火,《穷通宝鉴》:三春丁火,非庚劈甲,不能引丁火。春天是木旺的季节,木要生丁火,就的要庚来劈甲。
寅月丁火:印星当令,需要庚金劈甲来引丁火。甲庚齐透,一定是上等命局。如果原局的木过于旺盛,又没有金来砍伐,因为春天的木过于寒湿,就很有可能木多火塞。这时候的甲木印星就变成了忌神,应用到实际的命例,我们就可以说这个人是慈母多败儿,母亲过于溺爱孩子。这样的人也是比较懒惰的,很难有大的作为。
二月丁火:卯月是乙木。上面我们讲了,乙木是巽卦为风,丁火最怕的就是乙木的一股风吹灯灭。所以二月的丁火,乙木最好不要透出天干,否则就会牵绊住庚金。庚金就会失去劈甲引丁的作用。如果乙木透出,有辛金牵制住辛金也好,“抱乙而孝”嘛。归根结底,丁火的用神是甲庚壬。
三月丁火:辰月是戊土当令,又藏癸水,丁火不得令。甲木是第一用神,可以制戊土,生气丁火,如果再有庚金,那就是大的格局了,庚金辟甲引丁火是一个完美组合。辰也是水库,如果水势猖狂,又要用戊土筑堤。
四月丁火:巳中藏丙戊庚,而且巳火容易变性,要看地支有没有形成一方气势。如果成势成金水,丁火就要借用木火来抗衡财官。如果丙火透干,而又不成火的气势,那就要考虑丙夺丁辉,顺便说一下丁火正在夏天容易被丙火夺取光芒,要慎重考虑被丙夺丁光的意象。丙透就要用辛金或者壬水。
五月丁火:月令建禄。丁火进退皆可,进可成木火通明之美,退亦为灯火蜡烛之用。五月太阳高照,最容易丙夺丁辉,甲木出干既可遮太阳之光芒,也可为丁火提供火源。最喜壬水透出,支有寅戌合火,成既济之功。
六月丁火:未月燥土,火气渐退,三伏而生寒。丁火就要生扶,甲木为第一用神。地支见亥卯未木局,又要庚金辟木,不然就会木多火塞。如果命局土多厚重,还是要用甲木梳土,丁火不怕金水,就怕土多,丁火就会黯然失色。
七月丁火:申月财官之地,庚金司权。丁火为炉中之火,不怕庚金顽劣,只要有甲木,就能把庚金煅就剑锋之气。丁火身在七月,有庚甲同时透出,功名可期。如果没有甲木可用,就是平常的普通人。
八月丁火:酉月丁火长生,辛金是丁火的偏财,如果命局金成气势,丁火容易弃命从财。“得时能铸千金铁,失令难熔一寸金”,不得令时候丁火就会顺从与财官。但是实际上很多八字的组合都很难真的从财或官,但凡命局中出现一个甲乙木,丁火就又有了生气,“衰而不若”也是考虑丁火取用神的一个角度。不管在什么时候都要充分考虑丁火的性情来取用。比如命局中金水一片,天干有壬水透出,丁火就不会熄灭。
九月丁火:戌月戊土厚重,也有丁火的根。丁火有根但是不旺,依然需要甲木制土生身。地支有寅或午,易成木火通明之势。
十月丁火:亥月,丁火的气数在于温暖人间而成人间烟火气。透壬水为丁火的灯油,蜡烛可比,此人温良恭俭,知书达理,清贵之人。甲透正印为用,气数非凡。
十一月丁火:子月,丁之绝地,光蜡烛之火,最喜逢生,甲木是第一用神。子月的甲木是沐浴败地,又要丙火嗮木,或者甲木坐寅或者辰才能生丁,不然就会湿甲伤丁,反而会灭了丁火。取用或者在分析每一个八字的时候都要细心的观察其中的奥妙。
十二月丁火:丑月,寒冬腊月,一点丁火微光难以光照四方,需丙助丁辉,注意啊,这里的丙是不会夺丁之光的。再有甲木生扶,庚金辟甲,这就是丁火在腊月的取用。
当然上面这些难以概括所有的命局,只是作为抛转引玉,也只是取用的一点点思路。如果大家有什么问题或者需要咨询的可以在评论提出,我会尽量的抽时间回复的。谢谢大家的支持。
午未合化火还是土
午未相合,既可以合化为火,又可以合化为土。
而通常合的含义伏拿从单纯的五行生克角度看,既有本气相生相合,即“亥寅合、辰酉合、午未合”,又有本气相克相合,即“子丑合、卯戌合、巳申合”。生是五行中一种五行对另一种五行的作用关系,而克也是一种五行对另一种五行的作用关系,所以生克都是一种作用力。
午中藏丁已,未中已丁乙,午中的两个天干在未中都有,而未中的乙木却是独有的。对于午火来说,藏干丁和已都是处于临官状态,条件都不错,就是缺少乙生丁火疏已土,午未相合,其实就是要未中的乙木。
八字概念
午未相合,既能合化为火,卖裂又能合化为土,之所以这样,是由于午未支的本性造成的,当未土为燥土的时候,午未相合的实质就是燥土助火,火势达到一缺配搭定的程度两者就一起变为火,这就是午未合火的实质。当未土没有那么干燥的时候,午未相合的实质就是午生未,最后一起变为土,这就是午未合土的实质。
午未相合,也有合绊和合化之分,在实际运用中,地支合化与天干合化类似,需要化神强旺有力,被化者较弱,否则很难合化成功。午未相合,至少有一支在其天干透出化神火,如果没有透出,则火的力量必须达到太旺以上。
午未合化火还是土
午未合化火梁圆。午未合化火成功的条件
(1)午未必须相邻、紧贴。(2)月令必须为火的当令之地,且月令不能被合化为其它五行。(3)午未相合,至少有一支在其天干透出化神火,如果没有透出,则火的力量必须达到太旺以上。
午未合化土成功的条件
(1)午未必须相邻、紧贴。(2)月令必须为化神土的模渣竖当令之地,且月令不能被合化为其它五行。(3)午未至少有一支在天干旦大透出化神土,如果没有透出,则土的力量必须达到太旺以上。(4)全局不能太过于燥。
算命的说我今年午未合化为火而且合化成功了火为印 我的喜用神是火和土 这是什么意思?代表我今年运气好吗
好的,你的八字不是从格,命局为食神生财格。申子辰三合水局,寅木当令,寅申冲,水局合化不成水。如果合化水局成功数渣州,命局就是水旺、木强、财也旺,必然大富贵。虽然合化水局不成,但申金并没有被冲坏,壬水有强根薯蔽子水、申和辰也为根气,壬水不弱,
足以担财梁裂,但不宜见官杀。即命局忌神为土。地支忌午火冲子水。19岁开始大运戊辰,不顺;29岁开始大运己巳,稍微好些,但食神甲木受制,能力发挥不出来。39岁开始庚午大运,运气转好,一午冲一子,多动无灾,但应该预防流年引发的灾祸。以后大运基本顺畅来福。
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