夫妻是来修什么的(夫妻是修行)
#感情生活需要彼此迁就吗#
很多人都熟悉元代管道升所作的元曲《我侬词》:你侬我侬,忒煞情多,情多处,热如火。把一块泥,捻一个你,塑一个我。将咱两个,一齐打破,用水调和。再捻一个你,再塑一个我。我泥中有你,你泥中有我。与你生同一个衾,死同一个椁。
《我侬词》的这一句,“我泥中有你,你泥中有我”,入骨十分地阐释了夫妻之间相互迁就,彼此依赖,又不可分割的那种情感。用“水”和“泥”形容夫妻依存的形态,何其形象!牵手到老的夫妻,哪一对不是在日起日落中迁就对方,也被对方迁就?
比如北方汉子娶了一个南方妹子,无辣不欢的男人独爱辣椒这一口,干辣椒、炸辣椒、小米辣、螺丝椒,天南海北的辣椒没他不敢吃的,而生长在南方的妻子(南方有些地方不吃辣),会不会“嫁鸡随鸡”也学着吃辣?不用说,日积月累下的一日三餐,很快就不忌口了,一样会爱上辣椒。
又比如南方人喜吃米,而北方人爱吃面,一南一北结合在一起的夫妻,爱吃米饭的妻子,总会隔三差五做一些她不擅长的面食,虽然卤面蒸的一塌糊涂,虽然分不清打卤面和清汤面有什么不同,但老公爱吃面,一碗面或一盆面能让丈夫销魂,哪个妻子不挖空心思去尝试“面条工程”?
夫妻是什么?佛说,夫妻是前世500年修来的姻缘。不信鬼神的人说,夫妻其实就是在不断磨合中,把对方“磨”进了自己的体内,仔细想想,还真是这个理儿。刚结婚时,很多妻子无法忍受丈夫响破天的鼾声如雷,甚至惊讶身边这个男人怎么睡觉还放屁磨牙说梦话,可是一段时间后呢?妻子甚至会夜半无来由地惊醒,为什么?因为老公的鼾声突然终止了,她吓得用手推醒丈夫,怕他一口气上不来嗝屁了。
多少女人婚前从骨子里反感男人的汗味、烟味、酒味,甚至很傲娇地官宣,绝不找这样的男人为夫。可是,事实很打脸,结婚后,有多少女人养成这样一个习惯,洗衣服前,会下意识地去闻闻丈夫换下来的衣服。有人说这是女人通过嗅觉去发现丈夫衣服上有无其他可疑味道。那好,为什么还闻袜子?
和习惯了丈夫微醺后的胡搅蛮缠一样,妻子记住的岂止是丈夫“可恶”的一面,同时被刻进记忆里的,还有丈夫身上需要憋气的气味,包括能熏倒蓝猫和二哈的臭袜子臭鞋垫和……内裤。
当然,不止是妻子在迁就丈夫,丈夫何尝不是在每时每刻迁就妻子?比如普天之下都爱钱的妻子,不善理财的男人,谁家老公不是交了工资卡,还“防不胜防”地被妻子经常发现“小金库”?真不是男人“愚蠢”,这不过是他迁就老婆满足老婆的一种方式。
还有所有妻子共有的“虚荣心”,妻子偶尔纠结是否和闺蜜一起逛街,或者外出旅游,说白了,怕花钱(女人在一起时常会出现这样的“额外消费”)。掏心窝子说,这情况下的男人,几乎无一例外地会鼓励妻子对自己“狠”一点,大包大揽说,挣钱不就是花的嘛,花吧,你爷们有本事挣钱。让女人毫无负担地去虚荣一把。
夫妻其实就是“水”和“泥”,把水融进土里,土就变成了泥,再也分不清谁曾经是水,谁曾经是土,浑浑沌沌混在一起,于是就成了“我泥中有你,你泥中有我”的连体人。
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你知道什么是夫妻吗?
夫妻是指在法律或者道德约束下,男女双方因感情而结成的婚姻关系。夫妻之间应该相互理告梁解、关心、支持,相互扶持,共同面对生活中的困难和挑战。同时,夫妻之茄尘间应该保持诚信和信任,秉着共同的价值观念,相互尊重和体谅对方,共同创造颤友禅和维护幸福的家庭。夫妻是一场修行
婚姻是一场自我的修行,无论你和谁结婚,
两个人之间不可能风平浪静,
总会有磕磕碰碰。
吵架,
是因为每个人都有自己的看法;
生吵顷气,
是因为对方不能理解你的感受;
矛盾,
是因为对方不能明白你的心情。
真正的夫妻是,
彼此升枯陆嫌弃,又无可替败滚代,
即使吵架了还能一辈子。
人都是会变的,
我们没办法去改变别人,
最好的方法就是改变自己。
婚姻里,
无论你跟谁结婚都一样,
我们只有先做最好的自己,
才能遇到最好的别人。
当你学会真正地爱自己,
现有的婚姻才是最幸福的。
人到中年才明白:
婚姻,其实跟谁过都一样,
因为人这辈子,
只有跟自己过才是最踏实的!
佛说夫妻缘分怎么修来的,佛经里讲修几世缘份才成为一家人
提起夫妻缘分怎么修来的,大家都知道,有人问经里讲修缘份才成为一家人,另外,还有人想问求夫妻姻缘的类型,如何,握笑你知道这是怎么回事?其实夫妻吵架是什么,下面就一起来看看经里讲修缘份才成为一家人,希望能够帮助到大家!
夫妻缘分怎么修来的
1、夫妻缘分怎么修来的:经里讲修缘份才成为一家人
山深远光人离尘土。。。。。已跳出三界外,不在五行中。只有精神遗留!
人需既有内修修为以显出自身的光,才能衔接上。婚外情是命中注定。
法!的道路。夫妻姻缘有三种。
万象源于法!二婚缘分。
的意义是提倡向上向善;的意义不应拘于形式上,而是真正的理解它的精神与,并实践与生活中。这就是所谓的不离世间法或离开生活无。夫妻吵架家里有。
以自然磁场的相互吸引力;积极利世的精神、互惠互利、利人利己的心态等等,自然的会有好的或。夫妻之间的缘分。
认为,人的人的关系就是四种:、抱怨、讨债、还债。只要双方有这种关系,在因缘成熟的时候就会成为一家人来了结因缘,不是说修。
是“人与人”说夫妻缘分一定会发生嘛。
2、夫妻缘分怎么修来的:求夫妻姻缘的类型,如何
是正缘但是之间阻碍很大。
3、夫妻缘分怎么修来的:夫妻吵架是什么
因为人呆在一起那么久,最初的冲动和甜蜜早已经转化为平淡了。
况且人呆久了自然已经了解了对方的缺点,再加上生活本来就有诸多不利,所以就容易相互责怪,有时也免不了冷嘲热讽,说得过火就吵了呗。
实际上他们早已经由爱人转化为亲人了,所以对彼此都不会像年轻时那么迁就了,比如像恋爱时,人们一般怕惹对方不高兴,就会隐自己的不满等等夫妻一方早逝。
其实,家庭生活就是这样的,如果都是甜蜜的话只能是恋爱,生活是充满各种情绪的,别看他们总是吵,但其中也包括一些和沟通呀。我觉得不必要因为这个就影响你对爱情和家庭的想法。
4、夫妻缘分怎么修来的:什么是真正的缘分
岁月深处,参花开花落,
云卷云舒,悟缘起缘灭,
缘浅缘深,书几许淡然。
听一世空山鸟鸣,
观红尘繁花似锦,讲述报应。
云水心,
夫妻吵架是什么修几许缘,
不生,不灭,不喜,不悲。
5、夫妻缘分怎么修来的:里夫妻缘是什么样的?_
1、对人间男女、夫妻间的爱情、婚姻,并非一味否定。《杂阿含经》卷三六中,谓“贞祥贤良妻,居家善知谚《别译阿含经》卷十二中,称“妻为最亲友”,说夫妻应“异体同心”。并非劝所有的人出家断爱,而教导善生、玉耶女等在家恪尽。《给孤长者女得度因缘经》说长者女善无独要求出家,不许,令她嫁给外道的牛授,夫家多人令此皮者人正道。
《惟日杂难经》一方面说“有妇不得道”,教诫“见妻子当如见冤家,意莫随贪爱”,一方面又说若具四种因缘,也可娶妻结婚:一者“宿命同福”,享受前世共同创造的;二者“毕罪”,酬偿宿债;三者“应当共生男女”,有共同生子女的业报;四者“黠人娶妇疾得道”,有智慧者的婚姻是快速得道的助缘。
2、、密乘还以爱情、婚姻为随顺而度化的重要“方便”。《方便经》中,自言他宿世曾为树提梵志,常修梵行,清净离欲,然被一女子钟情,贪恋不舍,树提乃以悲愍心遂其所愿,与之成婚,经十二年,还复出家,命终上生于。言:“我于尔时为彼女欲暂起悲心,即得超越十百千劫生死之苦。”婚外情是前世欠。
3、《经》卷七五瞿波女自述前生曾为女妙德,极其爱恋行道的威德主太子(前身),情愿为爱情受一切苦、舍弃一切,不求豪富及五欲乐,只愿与所爱者共同,瞿波女因此爱情,满足所愿,生多,偈云:
虽以爱染心,彼子,
十劫,三。
这是对行者及其提心的爱情,即便掺杂染心,也是一种了,其比严持还要大得多。
4、《红楼梦》中,曹雪芹借一曲《枉凝眉》,道出了多少伤感和无奈:“若是没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化……”
宝玉和黛玉有缘相聚,却无缘相守,一个泣血而亡,一个伤心出家,上演了一出千古爱情悲剧。
5、所以才有“十年同船渡,百年共枕眠”之语,道出能有幸成为夫妻的不易,也提示人们要珍惜夫妻之间的缘分。
6、杭州城隍门口的一副对联,谈到了夫妇间的缘分,上联是这样写的:“森薯夫妇是前缘,,无缘不合”。这就是说,既然两人结为夫妇,那就是前生姻缘注定的;而婚姻的好坏,姻缘的,家庭是幸福还是吵闹不和;但不论是或者,都是缘分,如果没有缘份的话,两个人是不会结合在一起的。
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