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【作者：2020年第一期中青年干部培训班中青三班三支部学员、省委政法委王歧立，省委党校郭丽兰】

马列主义是我们党的指导思想，是指引中国革命、建设、改革的强大真理力量，学懂弄通做实马列主义，对我们党具有极其重要的意义。毛主席说：“如果我们党有一百个至二百个系统地而不是零碎地、实际地而不是空洞地学会了马克思列宁主义的同志，就会大大地提高我们党的战斗力量”。总书记指出，《宣言》发表到今天，170年过去了，人类社会发生了翻天覆地的变化，但马克思主义所阐述的一般原理整体来说仍然是完全正确的。他强调，员要把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当成一种生活习惯，一种精神追求。按照总书记指示，近期，我研读了《马列主义经典著作选编》（党员干部读本）（党建读物出版社 2011年6月版）（以下简称《选编》）。《选编》共遴选了马克思、恩格斯、列宁具有代表性的著作25篇，还附有6个方面的专题论述摘编。《选编》所选文章从不同角度阐述了马克思辩证唯物主义和历史唯物主义、马克思主义政治经济学、科学社会主义等几个方面的基本原理，博大精深，内涵丰富，阐述深刻，分析透彻，充分展示了马列主义巨大的真理力量、实践力量，一路读来，我深受教育和启发，也经常被里面精彩的论述、严密的推理、科学的证明、磅礴的气势和精彩的文笔所感染，在读《资本论》、《宣言》等著作中，我读出了多年前我在寒夜独自一人躲在家中阅读《红楼梦》那种满纸芬芳的感觉，这种阅读快感充分证明了理论只要彻底、就能说服人的思想魅力。

马列主义该如何把握，我觉得有以下几点：

从思想发展看，它是世界思想史上的一次伟大革命。恩格斯指出，全部哲学，特别是近代哲学的重大问题，是思维和存在的关系问题。在西方哲学史上，从古希腊时期的赫拉克利特、柏拉图至21世纪的海德格尔、克尔凯格尔等等，关于世界的本源是物质还是意识一直是一个众说纷纭、各抒己见的话题，形成了唯物主义与唯心主义的尖锐对立，只有马克思主义第一次将世界的本源是物质以及为何是物质这一核心问题说清楚了，受到了全世界人们的广泛认同，解决了一大哲学难题，这就是马克思为何能成为千年哲学家的根源所在。

从理论特质看，它是以实践为基础的科学性与革命性的统一的科学理论。在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思指出，“人的思维是否具有客观真理性，这不是一个理论问题，而是一个实践问题，人应该在实践中证明自己思维的真理性”。马克思是这样说，也是这样做的。马克思的文稿都是在大量阅读、反复思考后写作的，但马克思不仅仅满足于此，他还大量参加社会实践和社会考察，比如，为写作《资本论》，马克思专程到当时资本主义最发达的曼彻斯特进行考察；为了解无产阶级革命的真实情况，马克思亲自参加工人运动，与不同流派、理念的“所谓思想家”辩论，以维护自身理论的纯洁，并通过工人运动检验自己理论的正确性，他说他的研究“始终站在现实历史的基础上，不是从观念出发来解释实践，而是从物质实践出发来解释各种形态观念”。

科学性在于马列主义是马克思、恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学、思维科学、社会科学优秀成果的基础，在实践中不断地丰富、发展和完善的无产阶级思想的科学体系，他通过大量的研究、思考，揭示了自然界和人类社会发展的诸多规律。比如，生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑、上层建筑又反作用于经济基础，“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”、国家是阶级斗争发展到一定阶段的产物等等，为人类社会的发展和无产阶级的解放指明了道路。

革命性在于马克思一直为改变不平等的社会状况、促进人的全面自由的发展、建立主义而奋斗，他的理论不是书斋里面的学问，而是指引无产阶级和被压迫民族反抗的犀利武器，是“匕首”、“投枪”，“轰隆的炮声”，是全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。马克思旗帜鲜明地指出，“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”。在《宣言》《资本论》等著述中，马克思着重考察了资产阶级与无产阶级的对立、矛盾，指出，“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”

从中国实践看，它是中国特色社会主义长期的指导思想和行动指南。中国革命、建设、改革的每一步，都可以看到马列主义的身影。比如，马克思说，人民群众是人类历史的创造者。毛主席据此说，人民群众是真正的英雄，我们要坚持全心全意为人民服务的宗旨。毛主席在大革命失败后，专门到农村去发动民众，走农村包围城市的道路，很重要的一个原因是当时中国社会人数最多的是农民。总书记说，为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴是中国人的初心，我们革命、建设都要贯彻全心全意为人民服务的宗旨、紧紧依靠人民群众。但人民群众为什么是历史的创造者、是真正的英雄，其依据或者说理由一是人民群众是先进生产力的代表，而生产力是社会发展的决定因素。二是人民群众是社会物质财富的创造者，人类社会存在的条件，首先依赖于物质资料的生产，这就从理论上讲清楚了。所以总书记说，我们要坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方，坚持运用马克思主义关于世界的物质性及其发展规律，关于人的解放和自由全面发展的规律，关于认识的本质及其发展规律等原理，坚持运用马克思主义的实践观、群众观、发展观，真正把马克思主义这个看家本领学精悟透用好。

当然，马列著作的最大价值，在于它带给我们科学的世界观、方，是思想和行动在指南，是指引我们认识世界、改造世界的有力武器，主要表现在以下几个方面：

一是为我们推进工作提供了强大的理论指导。理论是行动的先导，理论的彻底才能说服人。我们做工作一定要有正确的理论指导。举个列子，很多年前，我省提出要推进社会建设，大力培育发展社会组织。其理论上的重要依据是：我们的经济基础是以公有制为主体、多种所有制经济并存，按照马克思的基本原理，经济基础决定上层建筑，那么，具体到社会治理领域，就要形成党委领导下的多元主体参与，壮大社会的力量，培育发展社会组织，这就是活学活用马克思主义原理的典型案例。前段时间，总书记在全国劳动模范和先进工作者表彰大会上的讲话，也是运用马克思主义的观点方法指导新发展阶段的经典案例，值得我们仔细揣摩。

二是为我们坚定理想信念提供了坚实的理论依据。社会主义为什么比资本主义好，主义这样一个没有剥削、没有压迫、没有阶级对立、“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”的美好社会为什么一定会来到。最根本的还是要从生产力决定生产关系这一人类社会发展的最终力量上去找答案。迄今为止，人类社会生产力发展的最高阶段是资本主义社会，但资本主义社会存在着生产的社会化和生产资料的私人占有这一根本的矛盾，资本主义无法克服这一矛盾，当生产力进一步发展，发展到一定阶段，资本主义的生产关系就成为阻碍生产力的因素，必然要被新的生产关系所代替。那么，这种生产关系是什么，必然是生产的社会化和生产资料的社会占有，生产的社会化和生产资料的社会占有就是公有制，那时，生产力又高度发展，必然就是社会主义、主义社会，这就从理论上讲清楚了社会主义、主义代替资本主义的必然性。当然，社会主义代替资本主义是一个漫长曲折的过程，马克思在《<政治经济学批判>序言》中讲，“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的，而新的更高的生产关系，在它存在的物质条件在旧社会的胞胎里成熟以前，是决不会出现的”。

三是为我们理解中国百年党史提供了一把“金钥匙”。中国是以马克思主义为指导的党，中国的很多路线方针政策，都可以在马列经典文本中找到依据，如果我们不懂马列主义，或者对其原理一知半解，我们党的很多大政方针就很难真正理解，而如果我们理解了，很多东西就会豁然开朗。举个列子，1956年我们社会主义改造完成后，我们党提出要消灭资产阶级、实行公私合营、推进人民公社建设、多快好省地建设社会主义等一系列重大路线方针。我们还知道毛主席一生读《宣言》100多遍，1956年，毛主席还很详细地批注了《宣言》的英文版，那么《宣言》对我们1956年的政策有没有影响，它们之间是何关系，《宣言》给出了答案。《宣言》指出：革命的路径就是第一步“使无产阶级上升为统治阶级，争得”，第二步“利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，将一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量”，最终消灭资产阶级的生产关系，消灭阶级的存在条件，消灭阶级对立。关于无产阶级政党和国家建设的宏观框架都可以从原著中找到源头。

总书记说，理论修养是干部综合素质的核心，“掌握着马克思理论的深度，决定着政治敏感的程度、思维视野的广度、思想境界的高度”。对我们中青班的学员来说，理论上的薄弱可能是我们最大的短板、最大的不足，但理论学习也是我们绕不过去的一道坎，是我们必须攻克的难关，学理论就像嚼橄榄一样，刚入口时觉得很苦涩，但越嚼越甘甜，越嚼越有味，它最有利于我们保持理论上的清醒和政治上的坚定，能为我们的工作提供强有力的方指导，这就是学习马列主义的意义所在，也是我阅读《选编》的最大收获。