姓于的男孩名字有哪些(姓于的男孩名字有哪些兔宝宝)

兔年出生的宝宝起名测名：精选《楚辞》一脸迷恋的男孩名字

一、 游德 (yóu dé)

字义内涵：游：一般指在水里行动，在水上漂浮，泛指游泳；也指流动，不固定，闲逛，从容的行走，如游山玩水，用作人名意指从容、灵活、稳重之义；德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德，用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。名字出处：1、屈原的《九章》封介山而为之禁兮，报大德之优游。

二、 玉石 (yù shí)

字义内涵：玉：美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立，用作人名意指美丽动人、高洁、高贵。石：指构成地壳的矿物质硬块‘中国古代乐器八音之一；姓，用作人名意指坚定、坚强、专一、坚韧不拔之义；名字出处：1、贾谊的《惜誓》放山渊之龟玉兮，相与贵夫砾石。2、刘向的《九叹》光明齐于日月兮，文采耀燿于玉石。

三、 云尘 (yún chén)

字义内涵：云：云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮；也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物；，用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。尘：飞扬的灰土；佛家、道家指人间，用作人名意指细致、勤恳、专注之义；名字出处：1、王逸的《九思》云雾会兮日冥晦，飘风起兮扬尘埃。

四、 安海 (ān hǎi)

字义内涵：安：指平安，安定，吉祥，如平安如意、竹报平安、岁岁平安等，用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义；海：1、指海洋，靠近陆地的广阔水域，比洋小；2、形容巨大，宏大，数量非常多，宽广，博大，广大等，用作人名意指博大、胸怀宽广。名字出处：1、东方朔的《七谏》宁为江海之泥涂兮，安能久见此浊世？2、王逸的《九思》蹠飞杭兮越海，从安期兮蓬莱。

㈠ 飞龙

——飞：指飞翔，鸟类或虫类等用翅膀在空中往来活动，形容极快，疾速，也指感情的表达与传递，用作人名意指聪明过人、反应敏捷、追求卓越与成功。龙：传说中长形、有鳞、有须、能走、能飞、能兴云作雨的生物。是贵族、珍贵、头领权力的象征，如龙凤胎，用作人名意指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功。

㈡ 民浩

——民：:指人或人群；也指民众的希望，心愿，治理，财富，用作人名意指安定、勤奋、纯正之义；浩：浩字的本义是指水势浩大，如：浩如烟海、浩浩荡荡。后引申为大和多，用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义；

㈢ 泽其

——泽：指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动，用作人名意指祥瑞、善良之义；其：第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用，用作人名意指更加、突出、特别之义；

㈣ 正云

——正：:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在，用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义；云：云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮；也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物；，用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。

自强 ♢ 弃泽 ♢ 舒志 ♢ 迅清浩卓 ♢ 明泽 ♢ 飞鸾 ♢ 兰志世容 ♢ 建龙 ♢ 长志 ♢ 华兮江远 ♢ 飞英 ♢ 昊云 ♢ 言信维龙 ♢ 翔云 ♢ 怀信 ♢ 长洲宇堂 ♢ 玄黄 ♢ 文昌 ♢ 树鸿根源 ♢ 修竹 ♢ 鼎渊 ♢ 超然文舒 ♢ 振安 ♢ 宇中 ♢ 世荣度易 ♢ 阳城 ♢ 游德 ♢ 与生金庭 ♢ 浩修 ♢ 峻山 ♢ 正宁原高 ♢ 信年 ♢ 秋荣 ♢ 圣世云宇 ♢ 鸣游 ♢ 雨华 ♢ 同和霄云 ♢ 志坚 ♢ 飞翔 ♢ 君文耀文 ♢ 明哲 ♢ 志国 ♢ 君言浩荡 ♢ 济水 ♢ 云尘 ♢ 子无顺衍 ♢ 豪泽 ♢ 星天 ♢ 华荣有棋 ♢ 首剑 ♢ 明阳 ♢ 先秋茂行 ♢ 明德 ♢ 泽颜 ♢ 冰泽华郁 ♢ 载营 ♢ 怀国 ♢ 诚明天海 ♢ 誉良 ♢ 俊余 ♢ 文君天德 ♢ 之悟 ♢ 志浩 ♢ 振冠

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宝宝生辰八字起名：精选《论语》大气厚重的男孩名字

Ⅰ 家玉 (jiā yù)

字义内涵：家：:指家庭，国家，引申为避风港；也指家教，教养，用作人名意指温暖、友爱、团结之义；玉：美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立，用作人名意指美丽动人、高洁、高贵。名字出处：1、论语的《季氏篇》季氏将伐颛臾，冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻，有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，

Ⅱ 谷明 (gǔ míng)

字义内涵：谷：指两山之间的夹区或流水道；也指丰收，用作人名意指成熟、谦虚、人品高雅之义；明：1、指亮，清楚，懂得，如明白，明亮；2、指睿智，如英明，贤明，用作人名意指明理、明智、睿智。名字出处：1、论语的《微子篇》子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸，子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告，子曰：“隐者也。”使子路反见之，至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节不可废也，君臣之义如之何其废之？欲洁其身而乱大伦。君子之仕也，行其义也，道之不行已知之矣。”

Ⅲ 景善 (jǐng shàn)

字义内涵：景：环境的风光；情况，状况；佩服，敬慕；祥瑞；高，大。用作人名意指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义；善：指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。用作人名意指吉祥、聪明、向上、慈眉善目之义；名字出处：1、论语的《颜渊篇》齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？”

Ⅳ 若圣 (ruò shèng)

字义内涵：若：若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思，用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义；圣：指通达事理、聪明、神圣的、神通，用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；名字出处：1、论语的《述而篇》子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”

Ⅰ 稷邦

——稷：稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜，用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义；邦：指古代诸侯的封国，后指指国家，用作人名意指地位、才能、心怀天下之义；

Ⅱ 北辰

——北：1、方向，如北辰，又有辽阔之意；2、古同“背”，违背，违反，用作人名意指走南闯北、道德高、名望重或有卓越成就也泛指闯荡之义；辰：指时日、是日、月、星的总称，也指清早，还有一种意思是地支的第五位，属龙，用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义；

Ⅲ 君亦

——君：本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子，用作人名意指皇室风范、尊贵、正直。亦：指也，表示同样、也是；又，用作人名意指一样、不凡、杰出之义；

Ⅳ 文平

——文：1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅，用作人名意指文采、聪明、文静内敛。平：不倾斜，无凹凸，像静止的水面一样，也指安定、平安、安静、公正、均等、往常，用作人名意指平安、明智、平和。

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